以排例证明观点讲述.pptx

如何写好议论文排例如何写好议论文排例阙永生阙永生以排例证明观点以排例证明观点所谓排例，即所谓排例，即用三个或三个以上的例子排比并举的用三个或三个以上的例子排比并举的形式证明语段观点，叙例的文字简约，句式整饬，形式证明语段观点，叙例的文字简约，句式整饬，点到为止。因而又称之为点到为止。因而又称之为“点例点例”。运用点例排比构段需注意四个问题：运用点例排比构段需注意四个问题：一是一是排比事例一定要有内容上的某种相关性排比事例一定要有内容上的某种相关性，这，这是运用点例排比的基础，如果事例间缺乏这种相是运用点例排比的基础，如果事例间缺乏这种相关性的，就不能集中运用；关性的，就不能集中运用；二是根据论述需要，二是根据论述需要，简要概括人物或形象的主要简要概括人物或形象的主要事实；事实；三是在分述事例时，三是在分述事例时，尽可能保持语言句式的相似尽可能保持语言句式的相似，从而形成排比，彰显气势与文采。从而形成排比，彰显气势与文采。四是四是议论性文字一定要紧扣观点议论性文字一定要紧扣观点，不宜有所延伸。，不宜有所延伸。请欣赏以下范例，特别注意构句方法：请欣赏以下范例，特别注意构句方法：例1：如果如果没有钟子期的知音之声，没有钟子期的知音之声，也许也许伯牙的伯牙的高山流水高山流水只能只能埋葬于荒山野林埋葬于荒山野林间。间。如果如果没有那位老教授的欣赏，没有那位老教授的欣赏，也许也许瞎子阿炳的瞎子阿炳的二泉映月二泉映月只能只能长眠于街市长眠于街市深巷间。深巷间。如果如果没有能人善士的指点迷津，没有能人善士的指点迷津，那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业，那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业，名垂千古！（运用了假设句来形成排例，名垂千古！（运用了假设句来形成排例，如果如果也许只能也许只能）古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。同寻常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想，试想，如果如果没有李时珍跋山涉水、尝遍百草，没有李时珍跋山涉水、尝遍百草，没没有有他数十年如一日的整理搜集、笔耕不息，他数十年如一日的整理搜集、笔耕不息，哪里哪里会有会有药学巨着药学巨着本草纲目本草纲目的问世？的问世？如果没有如果没有曹曹雪芹披阅十载，增删五次，雪芹披阅十载，增删五次，没有没有他对人生的愤世他对人生的愤世嫉俗、深刻理解，嫉俗、深刻理解，哪里会有哪里会有文学巨着文学巨着红楼梦红楼梦的出版？的出版？如果没有如果没有岳飞智勇双全、身经百战，岳飞智勇双全、身经百战，没没有有他对国家民族的赤胆忠诚、侠肝义胆，他对国家民族的赤胆忠诚、侠肝义胆，哪里会哪里会有有家喻户晓的精忠报国的佳话？家喻户晓的精忠报国的佳话？积累-古语云：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么那么祖逖又怎能祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！北伐中原而名垂千古！若无若无长年笔走龙蛇墨染池长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，水的工夫，那么那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？圣呢？若无若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？例2：勤学苦练是成功的必要条件。勤学苦练是成功的必要条件。有勤有勤，才有了才有了孔子孔子“韦编三绝韦编三绝”的佳话，的佳话，也才有了也才有了世界文化史上十大名人世界文化史上十大名人之一的美誉；之一的美誉；有勤，才有了有勤，才有了祖逖祖逖“闻鸡起舞闻鸡起舞”的美谈，的美谈，也方有了也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了有勤，才有了张张海迪海迪“当代保尔当代保尔”的称号，的称号，也才有了也才有了“通五经、贯六通五经、贯六艺艺”的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道：罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道：“一分辛苦一一分辛苦一分才，勤能补拙是良训分才，勤能补拙是良训”吗？由此可见，碌碌无为与大吗？由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个有作为之间差的不就是一个“勤勤”吗？勤，有如一架彩吗？勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为引向有为。（。（运用了条件句来形成排例，有了运用了条件句来形成排例，有了才有才有了了，也才有了，也才有了）例3：兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路、唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积量、缓称王，建立大明天下量、缓称王，建立大明天下；李鼎铭的意见得到；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害批判，人口激增、国家受害这些事例，不都这些事例，不都有力地说明了有力地说明了“从善如流从善如流”的重要吗？（的重要吗？（运用运用了对称句来形成排例，两两对偶，句式整饬，画了对称句来形成排例，两两对偶，句式整饬，画线句前后两组例句式不一样）线句前后两组例句式不一样）例4：事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅马迁、鲁迅之所以之所以千秋万代传颂，千秋万代传颂，是因为是因为他们为民族他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以之所以载入载入史册，史册，是因为是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精；李他们为中华民族留下了伟大的爱国精；李自成、洪秀全、孙中山自成、洪秀全、孙中山 之所以之所以名垂千古，名垂千古，是因为是因为他们他们推动了历史的前进推动了历史的前进;蔡伦、毕生、祖冲之蔡伦、毕生、祖冲之之所以之所以永远为永远为人民纪念，人民纪念，是因为是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人类有益的事业，谁就筑起了一座人生的纪念碑类有益的事业，谁就筑起了一座人生的纪念碑。（。（运运用因果句形成排例用因果句形成排例,之所以之所以，是因为，是因为；因为；因为，所以所以）例5：徒有万般徒有万般“羡鱼羡鱼”心，而无一丝心，而无一丝“结网结网”意，结意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王发明大王”，可是却畏于可是却畏于钻研科学知识之难；有的人钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王短篇小说之王”的桂冠，的桂冠，但又但又慑于慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨音乐巨匠匠”，却惰于却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的自己有一副郎平的“铁榔头铁榔头”，却怠于却怠于无数次的扣杀训无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！（！（运用转折句来形成排例，想运用转折句来形成排例，想，可是却，可是却）苦难与人生：屈原在其屈原在其“联齐抗秦联齐抗秦的政治主张未被采纳却的政治主张未被采纳却“忠而被谤忠而被谤”的苦难中，仍能的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠哀怨托离骚，孤忠报楚国报楚国”；司马迁因秉笔直书，；司马迁因秉笔直书，“不溢美不溢美”“不不隐恶隐恶”而遭受腐刑，却能而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史忧愁发愤，著成信史照尘寰照尘寰”；杜甫虽；杜甫虽“长夜沾湿长夜沾湿”“布衾似铁布衾似铁”却却依然依然“民间疾苦，笔底波澜民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出，吟诵出“大庇天大庇天下寒士下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。典范例段6：眼泪为感动而流淌。为朱自清笔下父亲穿眼泪为感动而流淌。为朱自清笔下父亲穿棉布袍子的笨重的背影而流淌，那朴素的文字下跳动着棉布袍子的笨重的背影而流淌，那朴素的文字下跳动着至爱的亲情；为至爱的亲情；为红岩红岩中的英雄群体而流淌，他们让中的英雄群体而流淌，他们让人看到，信仰曾经具有抵抗死神的力量；为安徒生童话人看到，信仰曾经具有抵抗死神的力量；为安徒生童话中海的女儿美人鱼公主而流淌，她为了获得王子的爱情，中海的女儿美人鱼公主而流淌，她为了获得王子的爱情，不惜牺牲生命；为苏联小说不惜牺牲生命；为苏联小说这里的黎明静悄悄这里的黎明静悄悄中那中那些年轻的女兵而流淌，她们用柔弱的身躯抗击侵略者，些年轻的女兵而流淌，她们用柔弱的身躯抗击侵略者，花朵般的生命殒灭在德寇的枪口下；也为美国犹太作家花朵般的生命殒灭在德寇的枪口下；也为美国犹太作家辛格笔下的吉姆佩尔而流淌，他受尽欺骗嘲弄，被人们辛格笔下的吉姆佩尔而流淌，他受尽欺骗嘲弄，被人们称为傻瓜，却始终坚信称为傻瓜，却始终坚信好人好人信念，以自己的善良、信念，以自己的善良、忠诚、以德报怨映衬世人精明乖巧背后的愚蠢堕落忠诚、以德报怨映衬世人精明乖巧背后的愚蠢堕落他们体现了作为人的尊严，显示了爱与献身的价值，标他们体现了作为人的尊严，显示了爱与献身的价值，标举了正当的生活应该遵循的原则，让人仰望。举了正当的生活应该遵循的原则，让人仰望。意气，意气，是是李白李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人人”的高歌；意气，的高歌；意气，是是杜甫杜甫“致君尧舜上，当使致君尧舜上，当使民风淳民风淳”的肺腑之言；意气，的肺腑之言；意气，是是毛泽东毛泽东“数风流数风流人物，还看今朝人物，还看今朝”的壮怀。人要有意气，有自己的壮怀。人要有意气，有自己的意志这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将的意志这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。什么是勇气？勇气什么是勇气？勇气就是就是古希腊英雄泅渡海峡时坚古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志；勇气定的意志；勇气就是就是古罗马角斗士与猛兽博斗时古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神；勇气大无畏的精神；勇气就是就是被围困三载的莫斯科城被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念；勇气人民不屈的信念；勇气就是就是“海空战士海空战士”王伟同王伟同志为国捐躯的豪情！志为国捐躯的豪情！布鲁诺布鲁诺是是勇敢的，勇敢的，因为因为他他拥有为真理献身的勇气；贝多芬拥有为真理献身的勇气；贝多芬是是勇敢的，勇敢的，因为因为他拥有挑战命运的勇气；屈原他拥有挑战命运的勇气；屈原是是勇敢的，勇敢的，因为因为他他拥有为国投江的勇气；戚继光拥有为国投江的勇气；戚继光是是勇敢的，勇敢的，因为因为他他拥有上阵杀敌的勇气。拥有上阵杀敌的勇气。尊严是真理的高呼，夏明翰被捕后，奋发著书，尊严是真理的高呼，夏明翰被捕后，奋发著书，响彻山河的诗句响彻山河的诗句“砍头不要紧，只要主义真砍头不要紧，只要主义真”是是尊严尊严；陶渊明不为五斗米折腰，摘下乌纱帽，辞；陶渊明不为五斗米折腰，摘下乌纱帽，辞官归田园官归田园是尊严是尊严；尊严是国格的高扬，苏武拒绝；尊严是国格的高扬，苏武拒绝匈奴的诱惑，在风雨中牧羊，一柄汉节不离手匈奴的诱惑，在风雨中牧羊，一柄汉节不离手是是尊严尊严；朱自清宁可挨饿也不领美国救济的大米和；朱自清宁可挨饿也不领美国救济的大米和白面白面是尊严是尊严；吉鸿昌挂出；吉鸿昌挂出“我是中国人我是中国人的牌子的牌子是尊严是尊严；文天祥放弃高官厚禄宁死不屈；文天祥放弃高官厚禄宁死不屈是尊严是尊严!骨气骨气就是就是孟子孟子“富贵不能淫，贫贱不能移富贵不能淫，贫贱不能移”的的忠贞不渝，骨气忠贞不渝，骨气就是就是李白李白“安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜使我不得开心颜”的傲岸不羁，骨气的傲岸不羁，骨气就是就是于谦于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的刚强不屈，的刚强不屈，骨气骨气就是就是叶挺叶挺“人的身躯怎能从狗的洞口里爬出人的身躯怎能从狗的洞口里爬出”的凛然正气。的凛然正气。什么是自信什么是自信?自信自信是是李白李白“天生我才必有用，天生我才必有用，千金散尽还复来千金散尽还复来”的慨然大气；自信的慨然大气；自信是是陆游陆游“壮心未与年俱老，死去犹能做鬼雄壮心未与年俱老，死去犹能做鬼雄”的豪情抒的豪情抒发；自信发；自信是是黄宗羲黄宗羲“死犹未肯输心去，贫亦其死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何能奈我何”的心灵高歌。的心灵高歌。魅力是六弦琴上流动的音符；魅力是时装模特魅力是六弦琴上流动的音符；魅力是时装模特轻盈的步履；魅力是演讲者潇洒的风度；魅力是轻盈的步履；魅力是演讲者潇洒的风度；魅力是胸襟博大者宽容的微笑；魅力是球王贝利的脚、胸襟博大者宽容的微笑；魅力是球王贝利的脚、拳王泰森的拳；魅力是卓别林的鞋，梅兰芳的水拳王泰森的拳；魅力是卓别林的鞋，梅兰芳的水袖；魅力是白石老人的虾，悲鸿先生的马袖；魅力是白石老人的虾，悲鸿先生的马?我眼中的魅力我眼中的魅力找准位置，是张骞行出的驼铃阵阵，是苏武牧羊找准位置，是张骞行出的驼铃阵阵，是苏武牧羊的忠诚刚烈，是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎的忠诚刚烈，是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞仰天长啸的壮怀激烈，向大漠的旌旗猎猎，是岳飞仰天长啸的壮怀激烈，是郑和七下西洋的浪花飞舞与雄心勃勃！找准位是郑和七下西洋的浪花飞舞与雄心勃勃！找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念！置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念！即使我们的紫葡萄化为深秋的露水，即使我们的即使我们的紫葡萄化为深秋的露水，即使我们的鲜花依偎在别人的怀抱，我们也要依然坚强地擦鲜花依偎在别人的怀抱，我们也要依然坚强地擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。找准位置倘若倘若成功成功是是远方的彼岸远方的彼岸,诚信诚信就是就是承载你的船舶承载你的船舶;倘若倘若成功成功是是珠穆朗玛峰的峰顶珠穆朗玛峰的峰顶,诚信诚信就是就是你手中你手中的绳索的绳索;倘若倘若成功是巍峨的大厦成功是巍峨的大厦,诚信诚信就是就是大厦下大厦下的基石的基石.古往今来古往今来,无数名垂青史的成功者无数名垂青史的成功者,有谁不有谁不是以诚信待人是以诚信待人,以诚信任物的呢以诚信任物的呢？从从汉高祖刘邦汉高祖刘邦的的“约法三章约法三章”,到到司马迁为司马迁为“李陵事件李陵事件”的中的中肯之言肯之言;从从魏征以诚信直言敢谏魏征以诚信直言敢谏,到到我们的开国领我们的开国领袖毛泽东袖毛泽东“言必信，行必果言必信，行必果”！正面的例子实！正面的例子实在多得不胜枚举。事实上在多得不胜枚举。事实上,诚信是每个人应有的诚信是每个人应有的品德品德,更是任何成功者之所以成功的基石更是任何成功者之所以成功的基石。古往今来古往今来,许多名人贤士无不是在挫折中成就了许多名人贤士无不是在挫折中成就了不平凡的事业。不平凡的事业。面对面对耳聋耳聋,贝多芬顽强拼搏贝多芬顽强拼搏,发出发出“我要扼住命运的咽喉我要扼住命运的咽喉”的呐喊的呐喊,终成一代终成一代“乐乐圣圣”；面对面对失败失败,爱迪生坚持不懈爱迪生坚持不懈,发出发出“我已找我已找到一千多种不适合做灯丝的材料到一千多种不适合做灯丝的材料”的乐观心声的乐观心声,终于给世界带来了光明；终于给世界带来了光明；面对面对仕途苦闷仕途苦闷,苏东坡苏东坡壮心不已壮心不已,发出发出“大江东去大江东去,浪淘尽浪淘尽,千古风流人物千古风流人物”的昂扬曲调的昂扬曲调,在挫折中逐步走向成熟！在挫折中逐步走向成熟！是是挫折挫折,使他们平静的理想之湖激荡起壮美的浪花使他们平静的理想之湖激荡起壮美的浪花;是是挫挫折折,使他们和缓的心灵之曲奏鸣出雄壮的旋律。使他们和缓的心灵之曲奏鸣出雄壮的旋律。欣赏一下 小试牛刀小试牛刀 化繁入简，提取信息化繁入简，提取信息连句成段，佐证中心连句成段，佐证中心句式一致，避免重复句式一致，避免重复 叙议结合，画龙点睛叙议结合，画龙点睛 文采斐然，卓尔不群文采斐然，卓尔不群实战演练材料一：材料一：在在16世纪末，人人都认为重量大的物体世纪末，人人都认为重量大的物体比重量小的物体下落得快，因为伟大的亚里士多比重量小的物体下落得快，因为伟大的亚里士多德是这么说的。人类历史上最伟大的科学家之一德是这么说的。人类历史上最伟大的科学家之一的伽利略，当时在比萨大学数学系任职，他大胆的伽利略，当时在比萨大学数学系任职，他大胆地向这一似乎无可辩驳的地向这一似乎无可辩驳的“真理真理”提出了挑战。提出了挑战。著名的比萨斜塔实验已经成为科学中的一个经典著名的比萨斜塔实验已经成为科学中的一个经典故事：他从斜塔上同时扔下一轻一重两个铁球，故事：他从斜塔上同时扔下一轻一重两个铁球，让大家看到两个物体同时落地。伽利略挑战亚里让大家看到两个物体同时落地。伽利略挑战亚里士多德的代价也许是他失去了工作，但他展示的士多德的代价也许是他失去了工作，但他展示的是自然界的本质，而不是人类的权威，科学和历是自然界的本质，而不是人类的权威，科学和历史作出了最后的裁决。史作出了最后的裁决。著名学者、哲学家亚里士多德的言论，被誉为仅次于神的权威，著名学者、哲学家亚里士多德的言论，被誉为仅次于神的权威，不容置疑。他对于人的血液循环毫无认识，因而十分错误地提不容置疑。他对于人的血液循环毫无认识，因而十分错误地提出人体内（血管内）充满着空气。这种错误的说法延续了几百出人体内（血管内）充满着空气。这种错误的说法延续了几百年，直到被一位古罗马的神医盖仑否定，他指出人血管里流的年，直到被一位古罗马的神医盖仑否定，他指出人血管里流的是血。显然，比亚里士多德前进了一大步。盖仑的理论认为，是血。显然，比亚里士多德前进了一大步。盖仑的理论认为，血液在人体内像潮水一样流动之后，便消失在人体四周。由于血液在人体内像潮水一样流动之后，便消失在人体四周。由于他是一位名望极高的神医，于是人们他是一位名望极高的神医，于是人们1千年内都把他这种血液理千年内都把他这种血液理论奉为真理，不许怀疑。到了论奉为真理，不许怀疑。到了17世纪初，又出现了一位敢于向世纪初，又出现了一位敢于向权威提出怀疑的学者权威提出怀疑的学者哈维。他论证了心脏运动的作用哈维。他论证了心脏运动的作用,创建创建了血液循环学说了血液循环学说,使医学生理学建立在实验的基础上使医学生理学建立在实验的基础上,成为一门现成为一门现代科学。代科学。材料二材料二 1828年德国的维勒首次用无年德国的维勒首次用无机物合成了尿素，当维勒将成果机物合成了尿素，当维勒将成果报告给他的老师、化学权威贝采报告给他的老师、化学权威贝采里乌斯时，受到了老师的极力反里乌斯时，受到了老师的极力反对，但维勒却用古希腊大学者亚对，但维勒却用古希腊大学者亚里士多德的千古名句里士多德的千古名句“吾爱吾师，吾爱吾师，吾更爱真理吾更爱真理”道出了他对真理的道出了他对真理的挚爱和虔诚，他以大量事实证明挚爱和虔诚，他以大量事实证明了自己理论的真理性，并将了自己理论的真理性，并将“生生命力论命力论”扫出了历史舞台。扫出了历史舞台。材料材料三三材料一：重量大的物体比重量小的物体下落得材料一：重量大的物体比重量小的物体下落得 快快，亚里士多德是这么向伽利略提出了挑战。科学和，亚里士多德是这么向伽利略提出了挑战。科学和历史作出了最后的裁决。历史作出了最后的裁决。材料二：亚里士多德错误地提出人体内（血管内）材料二：亚里士多德错误地提出人体内（血管内）充满着空气充满着空气。神医盖仑否定，他指出人血管里流。神医盖仑否定，他指出人血管里流的是血的是血。哈维论证了心脏运动的作用。哈维论证了心脏运动的作用,创建了血液创建了血液循环学说循环学说。材料三：维勒用无机物合成了尿素报告给贝采里乌材料三：维勒用无机物合成了尿素报告给贝采里乌斯受到反对斯受到反对，证明自己理论的真理性，证明自己理论的真理性。提炼中心提炼中心一份自信，一个实验，比萨一份自信，一个实验，比萨斜塔上的伽利略镇定自若，斜塔上的伽利略镇定自若，轻重不一的铁球敲响了真理轻重不一的铁球敲响了真理的警钟的警钟。一份自信，一个怀疑，权威一份自信，一个怀疑，权威面前的哈维毫不逊色，血液面前的哈维毫不逊色，血液循环学说给现代科学增加了循环学说给现代科学增加了活力。活力。一份自信，一声高呼，老师一份自信，一声高呼，老师反对的维勒愈挫愈勇，更爱反对的维勒愈挫愈勇，更爱真理的他将真理的他将“生命力论生命力论”扫扫出了历史舞台。出了历史舞台。优秀范例优秀范例 是什么使伽利略敢于质疑亚里士多德的理论，是什么使伽利略敢于质疑亚里士多德的理论，论证了两个铁球同时着地的新理论？是什么令论证了两个铁球同时着地的新理论？是什么令盖仑提出人血管里流的是血，驳斥亚里士多德盖仑提出人血管里流的是血，驳斥亚里士多德人体血管里流的是空气这种谬论？是什么使用人体血管里流的是空气这种谬论？是什么使用无机物合成尿素的维勒始终坚持自己的发明，无机物合成尿素的维勒始终坚持自己的发明，从而将生命力论扫出历史舞台？是自信，是敢从而将生命力论扫出历史舞台？是自信，是敢于超越前辈的自信！正是这种自信，使伽利略、于超越前辈的自信！正是这种自信，使伽利略、盖仑、维勒在前人的基础上更进一步。盖仑、维勒在前人的基础上更进一步。优秀范例三优秀范例三人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，培养逻辑思维能力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培养文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操，给我们巨大的精神力量，鼓舞我们前进。