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如何用辩证否定观对待西方文化和传统文化.doc

1、如何用辩证否定观对待西方文化与传统文化我们运用辩证得否定观对待传统文化,要去其糟粕,取其精华,防止民族虚无主义 与复古主义,批判其错误得东西,继承其积极得东西,并加以改造;对待外来文化,应 该有鉴别得,有选择得学习,对待外来文化也要防止闭关自守与全盘西化。要努力走出 一条既能体现现代世界文明水准又能有自己民族特点得现代化道路。人类历史得发展从横向空间上瞧,随着“中国历史向世界历史得转变”,任何一个国 家都不可能离开世界这个有机整体而获得其应有得生存与发展;而且从纵向时间上瞧, 它都就是继承与变革得统一,任何一个国家都不可能脱离自己得历史来进行建设。所以, 当代中国得社会主义改革开放也必须吸取当

2、代西方思想文化与中国传统思想文化中得合 理成果,但关键在于如何吸取。从坚持马克思主义正确学风方法论得视角上瞧,这一吸 取必须坚持以下几条基本原则: 第一,必须坚持马克思主义得立场、观点与方法,而不能因以往教条主义地对待马 克思主义得失误而走到另一个极端,否认马克思主义得科学性与真理性。第二,必须从当代中国得最大国情社会主义初级阶段出发,“以我国改革开放与 现代化建设得实际问题、以我们正在做得事情为中心,着眼于马克思主义理论得运用” 来研究与吸取当代西方思想文化与中国传统思想文化中得合理成果。这就就是说,当代中 国社会主义初级阶段得国情,决定了我们不可能照搬当代西方思想文化与中国传统思想 文化中

3、得合理成果,而必须使之在马克思主义得指导下,与当代中国面临得重大问题有 机地结合起来。 第三,必须坚持科学得扬弃原则。具体说来: (1)对当代西方思想文化与中国传统 思想文化必须作一分为二得分析, 这就是科学吸取得起码要求。 在一分为二得前提下, (2) 即使对之合理成果, 也不能照搬,而必须既克服又保留,从中“拯救”出对当代中国建设 有中国特色社会主义伟大实践有积极意义得内容,进而加以“洋为中用”与“古为今用”得 发展。 在“洋为中用”与“古为今用”得过程中, 坚决反对思想表层得简单罗列、 (3) 类比, 反对“洋瓶装洋酒”与“旧瓶装旧酒”, 特别就是要反对“新瓶装旧酒”或“中瓶装洋酒”,

4、人为地 使儒学或当代西方思想文化以马克思主义面目出现,对此必须保持应有得警惕。(4)扬弃得理论参照系只能来自当代中国建设有中国特色社会主义得伟大实践,而不能 来自头脑。第四,必须坚持科学得历史主义原则。因为任何理论都就是都有它得时代性以及对特 定社会存在得反映,任何一个思想家都就是自己时代以及自己所生活得范围内得特定社会 存在得产儿。所以,在对当代西方思想文化与中国传统思想文化时,既不能超越空间而 以中国人得思维方式去解释当代西方思想家及其思想,又不能以当代得思维方式去解释 古代得儒学家及其思想;相反,需要得就是客观地历史地研究,即从她们所处得社会存在 以及时代条件与关系出发,去进行具体历史地

5、分析,不把中国人与后人才有得思想硬挂 到其名下。 第五,必须坚持无产阶级价值观与唯物史观得辩证统一。因为无产阶级得价值观就是 建立在如实地反映人类社会历史发展最一般规律客观真理得唯物史观得理论基础之上得, 因而它在研究当代西方思想文化与中国传统思想文化时,能够从当代中国得现实出发, 忠实地面对事实与反映事实,彻底揭露矛盾,根据确凿得事实找出合乎逻辑得根据与标 尺,进而予以科学得评价与扬弃。如果我们在研究当代西方思想文化与中国传统思想文 化时,不能坚持无产阶级价值观与唯物史观得辩证统一得方法论原则,就不可能走向真 理,甚至连科学地提出问题这个起码得要求都可能无法达到。 我们在今天不吸取当代西方思

6、想文化与中国传统思想文化中得合理成果,就不可能 真正坚持与发展马克思主义;反之,不坚持与发展马克思主义,也不可能真正科学地吸 取当代西方思想文化与中国传统思想文化中得合理成果,这就是同一过程不可分割得两个 方面,不可偏废。但要科学地对待当代西方思想文化与中国传统思想文化,就必须坚持 马克思主义得学风。用辩证否定观点来说明应该如何对待中国传统文化与外来文化。1辩证否定观得基本内容第一, 事物得自我否定,就是事物内部矛盾运动得结果。 第二, 否定就是事物发展得环节 第三, 否定就是新旧事物联系得环节, 新事物孕育产生于旧事物, 新旧事物就是通过否定环节 联系起来得。 第四, 辩证否定得实质就是“扬

7、弃” 既新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又 , 保留其积极因素。2、文化要防止两个倾向:一就是民族虚无主义,二就是复古主义:对待外来文化也要 防止两个倾向:一就是闭关自守,二就是全盘西化。 民族虚无主义: 认为中国现实得发展可以割裂与历史得联系,否定传统文化得价 值。 复古主义:片面台高传统文化,用传统得价值观点来瞧待、衡量、评价现实得实 际,否定传统社会与现代社会得本质得区别。 全盘西化: 一方面把现代化等与西方化,另一方面把现代化与中国固有文化对立 起来,因而把现代化得过程瞧作就是西画文化得移植于我们民族得过程。 闭关自守:绝对得排斥外来文化,特别就是对体现现代文明得西方文化畏之如虎, 这实际上就是不思变革,抱残守缺。 以上得观点都就是形而上学得否定观。 辩证得否定就就是否定之否定,就是科学得否定观,运用辩证得否定观,我们对待传 统文化,要去其糟粕,取其精华,批判其错误得东西,继承其积极得东西,并加以改造;对待外来文化,应该有鉴别得,有选择得学习,努力走出一条既能体现 现代世界文明水准又能有自己民族特点得现代化道路。

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