高中生好学故事大全.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑高中生好学故事大全 故事是你应得的黄金。下面我给大家介绍关于高中生好学故事精选大全，便利大家学习 高中生好学故事精选大全1 在一座破旧的庙宇里，一个小和尚懊丧地对老和尚说： 我们这一个小庙，只有我们两个和尚，我下山去化缘的时候，人家都是对我恶语相向，经常说我是野和尚，给我们的香火钱更是少得可怜。 今日去化缘，这么冷的天都没有人给我开门，化到的斋饭也少得可怜。 师父，我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺，生怕是不行能了。” 老和尚披着袈裟什么话也没有说，只是闭着眼睛静静地听着。 小和尚絮絮叨叨地说着，最终老和尚静默一阵，最终睁开眼睛问道：“这北风吹得紧，外边又冰天雪地的，你冷不冷啊?” 小和尚浑身哆嗦着说道：“我冷呀，双脚都冻麻了。” 老和尚说道：“那不如我们早些睡觉吧!” 老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝，过了一个多小时，老和尚问道：“如今你温存了吗?” 小和尚说道：“当然温存了，就像睡在阳光下一样。” 老和尚说道：“棉被放在床上始终冰凉的，可是人一躺进去就变得温存了，你说是棉被把人温存了，还是人把棉被温存了?” 小和尚一听，笑了：“师傅你真糊涂啊，棉被怎么可能把人温存了，当然是人把棉被温存了。” 老和尚说道：“既然棉被给不了我们温存，反而要靠我们去温存它，那么我们还盖着棉被做什么?” 小和尚想了想说道：“虽然棉被给不了我们温存，可是厚厚的棉被却可以保存我们的温存，让我们在被窝里睡得舒适啊!” 黑暗中，老僧会心一笑：“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢! 只要我们一心向善，那么冰冷的棉被终究会被我们暖热的，而芸芸众生这床棉被也会把我们的温存保存下来，我们睡在这样的被窝里不是很温存吗? 庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是幻想吗?” 小和尚听了恍然大悟。 从其次天开头，小和尚每天很早就下山去化缘了，照旧遇到了很多人的恶语相向，可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。 十年以后，菩提寺成了方圆十几公里的大寺，有了很多僧人，香客更是接连不断，而当年的小和尚也成了住持。 其实在这个世界上，我们都生活在“棉被”里，别人就是我们的棉被，当我们认真去暧棉被的时候，棉被也会给我们温存。 爱是相互的，温存也是，努力去做一个温存的人，用真心对世界微笑、传播暖意，世界也终会回我们以绚烂的微笑! 高中生好学故事精选大全2 一青年工作勤勤恳恳，却不受同事们欢迎。青年心中甚为不解，多方打听，找到一位德高望重的智者，寻求开导。 智者问：“你是否曾无意间得罪过同事?” 青年说：“应当没有，我除了跟同事谈论工作上的事，再无其他言行。我从不打听别人的私事;从不偷看别人的物品、电脑;从不挑拨他人关系;从不偷听他们私下的谈话;从不乱接受别人的小恩小惠，连同事之间吃饭，我都会主动提出实行AA制;从不跟女性同事单独说话，走路，以免她的爱人误会;从不争功抢利，从不先声夺人。” 智者说：“你为人谨慎，事事当心。你捂住自己的眼睛，对不该看的事避而不见;你捂住自己的耳朵，把不该听的话拒之耳外;你捂住自己的嘴，让祸从口出这四个字在你的人生词典里消逝;你捂住自己的手，只怕不当心胳膊肘碰伤别人;你捂住自己的脚，担忧走路带起的灰尘会污染了空气。” 青年似有所悟地点点头。 智者又说：“你捂住了自己的全部肉身，却忘了你的心也在肉身里包裹着，心都捂住了，别人如何近得你身?”青年大悟，谢恩离去。 高中生好学故事精选大全3 国王大布沙林对哲学家白得巴说：“这个状况我听明白了。据说要擅长思考，事事慎重才能把事情办得好。那么，庸凡的人为什么能取得高位和奇特呢?为什么精明强干的人反倒会遭到灾难呢?” 白得巴说：“正如人们必需有眼睛才能看，有耳朵才能听，做事也同样必需用理智思考，慎重当心才能办得好。但是命运注定却超过了这些，正如王于和他的旅伴一样。” 国王说：“那是怎么一回事?” 哲学家说： 有一个太子，一个商人，一个美少年，一个农夫，四个人一同旅行到一个地方去。由于旅途遥远，他们所带的盘费，中途上就用得差不多了，又没有方法再去筹措。于是，一路上四人日夜协商，想谋一个妥当的方法。谈论纷纭，各执己见，都想以自己性情相近的工作，来做大家谋生的途径。 太子说道：“凡事都逃不出命运二字。命运好的，自然会得到欢快、奇特，用不着操劳。所以，大家应当静候命运的到来。” 商人说道：“才智是生活的泉源。要想谋求优善的生活，必需运用才智。” 美少年说道：“世上最贵重的，就是美貌。有了美貌，又何愁无谋生的道路。” 那个农夫说道：“最神圣的，就是劳动。除了用劳力工作而外，其他的方法，都是不行靠的。” 四个人来到米得里城四周，又经过了一番计仪。最终才推出农夫先去显本事。 农夫起身，一个人走到城里去调查市情。调查结果，知道本城木柴缺乏，价格高涨，又知道离这城十乡里外的地方，可以伐得到木柴。于是，农夫不怕吃苦，就去到城外十多里路的地方，挑了一担木柴回来，以一元钱的代价出售了。然后，买了一些食物，带去给他的伴侣。他路过城门口时，便在城门上写了一行字：“勤劳一天，可以得代价一元。” 其次天，轮到美少年出马，大家要他显一显秀丽的神通。那美少年不便推辞，只好动身，向城里走去。沿途上想道：“我是不擅长工作的，到了城里，不能做事赚钱。若是空手回去见伴侣，是最难为情不过的。倒不如从今就和他们脱离关系。”于是，转变路向，决心逃走。途中遇见一棵大树，他便在这大树下休息，他身子靠着树干，一会儿，便入了梦乡。 正好有一个贵族路过树旁，观看了这个少年的秀丽，心里揣度：“这个少年，必定是王孙贵胃，流落到这个地方。”因此，把他喊醒，给他五百元钱，做他一时的费用。 美少年得了金钱，特殊兴奋，便跑到城门口，在城门上写了一行字：“一天的秀丽，值钱五百元。”于是消退了逃走的念头，洋洋得意地带赚得的钱，来见他的伴侣。 第三天，商人自告奋勇，情愿去施展他的才智。他走到海边，观看一只商船靠岸，船里满载着货物。同时，听见几个贩子，暗地里在计议，要购置船上所载的货物。当中一个人说道：“我们虽然决心购置这些货物，但是今日可以不必下手。货主观看没有人购置，必定把价钱压低，待明天再来购置廉价的货物。”贩子们决议以后，都回去了。 商人得悉这种状况，便去见船主。把全部的货物统统订购了，价值一万元。并且扬言：“不日就要把这些货物运到某处去卖。” 贩子们得知货物已经落到外人手里，赶忙去见那个商人，情愿给他一千元的赚帐，把货物买过来。商人收了一千元，便叫贩子把一万元的货价，直接交付给船主。自己却心满足足的回来，在城门上写了一行字：“运用一天的智力，得了代价一千元。”然后带着钱去向伴侣夸耀。 第四天，剩下太子。这时，只有太子的主见还 没有实现，所以，他也不推辞地动身服务去了。他来到城门口，便坐着等待命运的降落。恰巧本地的国王死了，这个国王，既没有皇子，也没有可以继位的皇族贵胄。国葬的那一日。举国上下，齐声哀悼。殡仪到了城门口，送殡的人们观看那个太子既不带孝，也下哀痛。众人都责骂他，叫他从速走开。等送殡的群众转回来时，照旧观看他坐在城门口，当事的人，便把他捉到监狱里去。 其次天，国民开大会商量，如何产生王位的继承者，谈论纷纭，莫衷一是。而且，相互攻击，彼此猜忌。当中有的人发言道：“昨日送殡的时候，城门口坐着一个少年，行动可疑，生怕是个奸细，如今关在监狱里。”众人都说要把这个少年带来，询问他的来历。 王子答道：“我本是法维兰王的太子，父王逝世以后，王位被我的胞弟夺去了。胞弟为人残酷，经常有意害我，因此，四海漂流，无容身之地。现流浪到此，暂且安家。” 众人当中有很多游历过法维兰国的人，便齐声说道：“他的父亲是一位特殊圣明的君王。他既然是太子，我们何不拥护他做我们的国王呢?”众人全都赞同。太子也接受了他们的要求，便登了皇位，做了国内的国王。 依据当地的风俗，凡是新王登极，必需乘着白象四处巡游。这位新国王，也按例要骑象巡游。 新国王骑在白象背上，在那万人空巷，呼声如雷的猛烈状况中，一面对民众还 礼，一面就观看城中的情景。到达城门口时，突然观看城门上的几行字，都是他的几位伴侣写的，反省自身的成就，何止千倍于他的伴侣，心里特殊兴奋，就令人去城门上，加上一行字： 勤劳、秀丽和才智的成就，以及一切的吉凶，没有一样不是定命的。” 新国王巡游以后，转回皇宫，坐在宝座上，召见他的三个伴侣。召见以后，就拜足智多谋的商人伴侣为宰相;委任刻苦劳作的农夫伴侣管理农务;送给美少年伴侣很多财帛，请他到别的地方去，免得人们受他的秀丽的诱惑。 同时，新国王又召见当地的学者名流，对他们说道：“我的这三位伴侣，从今以后，都生疏清楚，全部的吉凶福祸，都是定命的。因此，我期望你们诸位，也切实的了解，定命是无所不包的。如今，我所得到的这些奇特，都是定命如此。决不是才智和奋斗所营谋得到的，更不是用秀丽而得来的。当我的胞弟驱除我出国时，我已成了无以为生的流落者，哪里会想到来做另一个国家的国王。有秀丽的人，有苦斗的人，有才智的人，在世界上是车载斗量的;但是，定命却专使一人做了国王。” 听众中有一人说道：“陛下这一番谈论，极有哲理。陛下今日的茉华富贵，就是陛下的信仰坚固，思想超凡所得到的。陛下所说的这层哲理，我们已认清楚，并且，精确地信任。我们感谢真宰，赏赐我们这位贤明的君王，世上最奇特的人民，就是拥护着贤明的君王的人民。” 另有一个人立起来说道：“我幼小的时候，在某贵族家里做工。过了许久，还 没有什么进展，心想去谋别的事业。临别时，那贵族给我两金镑的工资。我不情愿自己独享，于是，立下志愿，以一半去周济穷困的人，以一半拿来自己享受，后来，我在街上观看一个猎人，手里拿着一对戴胜鸟，一时动了恻隐之心，想买这对戴胜鸟放生，因此问猎人道：这对鸟要多少价钱尸猎人答道。实价两金镑。我给了他一金镑，他始终不愿卖。我想只买一只呢，又生怕这两只乌，原是一对夫妇，拆散了它们的姻缘，于心不忍。 便决意以两镑的价钱买过来，买了以后，正想释放，突然又想到，这两只鸟已经被猎人囚禁过，生怕不能高飞远走，放了出去，或许又会落在别人手中。于是，便带着它们走到深山丛林里去，恢复了它们的自由。眼看着它们飞到一棵大树上，向我致谢。 “当中一个说道：这位游历家，对我们有再生的恩情，不行不报答，这树下不是有一瓮黄金么?我们可以指示他来取去。，“我听了，便惊异地问道，为什么你们能观看地里面的东西?而猎人捉拿你们的网，你们却看不见?“两只戴胜鸟微笑道，吉凶祸福，都是定命的，谁能躲避得了，我们命定要遇灾难，所以疏忽了捕获我们的网。至于地下的宝库，我们是可以看得见的。“我照着他们所指示的地方挖掘，果真得了一瓮黄金。我很感谢它们，祝它们永久自由。 “临别时，戴胜鸟说道，定命是管束着万物的，谁人的行为也超不出命运的范围。如今、我已把事实告知陛下，若是陛下有命，我可以把那些黄金交出来，存在国库里。” 国王说道：“那是你应得的黄金，何必要交出来呢?” 高中生好学故事精选大全4 这是尤兰岛很多沙丘上的一个故事，不过它不是在那里开头的，唉，是在遥远的、南方的西班牙发生的。 海是国与国之间的大路请你想象你已经到了那里，到了西班牙吧!那儿是温存的，那儿是秀丽的;那儿火红的石榴花在浓密的月桂树之间开着。一股凉爽的风从山上吹下来，吹到橙子园里，吹到摩尔人的有金色圆顶和彩色墙壁的辉煌的大殿上(注：指清真寺，由于非洲信仰伊斯兰教的摩尔人在第8世纪曾经制服过西班牙。)。孩子们举着蜡烛和平荡的旗帜，在街道上游行;高阔的青天在他们的头上闪着光明的星星。处处升起一起歌声和响板声，年轻的男女在槐花盛开的槐树下跳舞，而乞丐则坐在雕花的大理石上吃着水汪汪的西瓜，然后在昏睡中把日子打发过去。这一切就像一个秀丽的梦一样!日子就是这样地过去了是的，一对新婚夫妇就是这样;此外，他们享受着人世间一切奇特的东西：健康和快活的心情、财宝和尊荣。 “我们欢快得不能再欢快了!”他们的心的深处这样说。不过他们的奇特还可以再前进一步，而这也是可能的，只要上帝能赐给他们一个孩子在精神和外貌上像他们的一个孩子。 他们将会以最大的快活来迎接这个奇特的孩子，用最大的关怀和爱来抚养他;他将能享受到一个有声望、有财宝的家族所能供应的一切好处。 日子一天一天地过去，像一个节日。 “生活像一件布满了爱的、大得不行想象的礼物!”年轻的妻子说，“圆满的奇特只有在死后的生活中才能不断地进展!我不理解这种思想。” “这无疑地也是人类的一种傲慢的表现!”丈夫说。“有人信任人可以像上帝那样永久地活下去这种思想，归根结底，是一种自大狂。这也就是那条蛇(注：据希伯来人的神话，人类的始祖亚当和夏娃在天国里过着欢快的生活。由于受了蛇的教唆，夏娃和亚当吃了学问之果，以为这样就可以跟神一样聪慧。结果两人都被上帝驱出了天国。见圣经旧约全书创世纪第三章。)谎骗的祖宗说的话!” “你对于死后的生活不会有什么怀疑的吧?”年轻的妻子说。看样子，在她光明的思想领域中，如今第一次起来了一个阴影。 “牧师们说过，只有信念能保证死后的生活!”年轻人回答说。“不过在我的奇特之中，我觉得，同时也生疏到，假如我们还要求有死后的生活永久的奇特那么我们就未免太大胆，太傲慢了。我们在此生中所得到的东西还少么?我们对于此生应当、而且必需感到满足。” “是的，我们得到了很多东西，”年轻的妻子说。“但是对于成千上万的人说来，此生不是一个很艰苦的考验吗?多少人生到这个世界上来，不就是特地为了得到穷困、羞辱、疾病和不幸么?不，假如此生以后再没有生活，那么世界上的一切东西就支配得太不平均，上天也就太不公正了。” “街上的那个乞丐有他自己的欢快，他的欢快对他说来，并不亚于住在华丽的皇宫里的国王，”年轻的丈夫说，“莫非你觉得那劳苦的牲口，每天挨打挨饿，始终累到死，它能够感觉到自己生命的苦痛么?莫非它也会要求一个将来的生活，也会说上帝的支配不公正，没有把它列入高等动物之中吗?” “说过，天国里有很多房间，”年轻的妻子回答说。“天国是没有边际的，上帝的爱也是没有边际的!哑巴动物也是一种生物呀!我信任，没有什么生命会被遗忘：每个生命都会得到自己可以享受的、适合于自己的一份奇特。” “不过我觉得，这世界已经足够使我感到满足了!”丈夫说。于是他就伸出双臂来，拥抱着他秀丽的、温存的妻子。于是他就在这开朗的阳台上抽一支香烟。这儿凉快的空气中布满了橙子和石竹花的香味。音乐声和响板声从街上起来;星星在上面照着。一对布满了爱情的眼睛他的妻子的眼睛带着一种不灭的爱情的光，在凝视着他。 “这样的一忽间，”他说，“使得生命的出世、生命的享受和它的灭亡都有价值。”于是他就微笑起来。妻子举起手，作出一个温存的责怪的姿势。那阵阴影又不见了;他们是太奇特了。 一切都好像是为他们而支配的，使他们能享受荣誉、奇特和欢快。后来生活有了一点变动，但这只不过是地点的变动罢了，丝毫也不影响他们享受生活的奇特和欢快。年轻人被国王派到俄罗斯的宫廷去当大使。这是一个荣耀的职位，与他的出身和学问都相称。他有巨大的资财，他的妻子更带来了与他同样多的财宝，由于她是一个富有的、有地位的商人的女儿。这一年，这位商人恰巧有一条最大最美的船要开到斯德哥尔摩去;这条船将要把这对友爱的年轻人女儿和女婿送到圣彼得堡去。船上布置得特殊华丽脚下踏的是松软的地毯，四周是丝织物和铺张品。 每个丹麦人都会唱一支很古老的战歌，叫做英国的王子。王子也是乘着一条华丽的船：它的锚镶着赤金，每根缆索里夹着生丝。当你看到这条从西班牙开出的船的时候，你确定也会想到那条船，由于那条船同样豪华，也布满了同样的离愁别绪： 愿上帝祝愿我们在欢快中团聚。 顺风轻快地从西班牙的海岸吹过来，别离只不过是临时的事情，由于几个星期以后，他们就会到达目的地。不过当他们来到海面上的时候，风就停了。海是安静而光滑的，水在发出亮光，天上的星星也在发出亮光。华贵的船舱里每晚都布满了宴乐的气氛。 最终，旅人们开头期望有风吹来，期望有一股凉爽的顺风。但是风却没有吹来。当它吹起来的时候，却朝着相反的方向吹。很多星期这样过去了，甚至两个月也过去了。最终，好风算是吹起来了，它是从西南方吹来的。他们是在苏格兰和尤兰之间航行着。正如在英国的王子那支古老的歌中说的一样，风越吹越大： 它吹起一阵暴风雨，云块特殊阴暗， 陆地和隐蔽处所都无法找到， 于是他们只好抛出他们的锚， 但是风向西吹，直吹到丹麦的海岸。 从今以后，好长一段时间过去了。国王克利斯蒂安七世坐上了丹麦的王位;他那时还是一个年轻人。从那时起，有很多事情发生了，有很多东西转变了，或者已经转变过了。海和沼泽地变成了茂密的草原;荒地变成了耕地。在西尤兰的那些茅屋的掩蔽下，苹果树和玫瑰花生出来了。自然，你得认真看才能发觉它们，由于它们为了避开刺骨的东西，都藏起来了。 在这个地方人们很可能以为回到了远古时代里去比克利斯蒂安七世统治的时代还要远。如今的尤兰照旧和那时一样，它深黄色的荒地，它的古冢，它的海市蜃楼和它的一些交叉的、多沙的、凹凸不平的道路，向天际开放去。朝西走，很多河流向海湾流去，扩展成为沼泽地和草原。环围着它们的一起沙丘，像峰峦起伏的阿尔卑斯山脉一样，矗立在海的四周，只有那些粘土形成的高高的海岸线才把它们切断。浪涛每年在这儿咬去几口，使得那些悬崖绝壁下塌，好像被地震摇撼过一次似的。它如今是这样;在很多年以前，当那奇特的一对乘着华丽的船在它沿岸航行的时候，它也是这样。 那是9月的最终的一天一个星期天，一个阳光很好的一天。教堂的钟声，像一连串音乐似地，向尼松湾沿岸飘来。这儿全部的教堂全像整齐的巨石，而每一个教堂就是一个石块。西海可以在它们上面滚过来，但它们照旧可以矗立不动。这些教堂大多数都没有尖塔;钟总是悬在空中的两根横木之间。礼拜做完以后，信徒们就走出上帝的屋子，到教堂的墓地里去。在那个时候，正像如今一样，一棵树，一个灌木林也没有。这儿没有人种过一株花;坟墓上也没有人放过一个花圈。粗陋的土丘就说明是掩埋死人的处所。整个墓地上只有被风吹得零乱的荒草。各处间或有一个纪念物从墓里露出来：它是一块半朽的木头，曾经做成一个类似棺材的东西。这块木头是从西部的森林大海里运来的。大海为这些沿岸的居民生长出大梁和板子，把它们像柴火一样漂到岸上来;风和浪涛很快就腐蚀掉这些木块。一个小孩子的墓上就有这样一个木块;从教堂里走出的女人中有一位就向它走去。她站着不动，呆呆地望着这块半朽的纪念物。不一会儿，她的丈夫也来了。他们一句话也没有讲。他挽着她的手，离开这座坟墓，一同走过那深黄色的荒地，走过沼泽地，走过那些沙丘。他们静默地走了很久。 “今日牧师的讲道很不错，”丈夫说。“假如我们没有上帝，我们就什么也没有了。” “是的，”妻子回答说。“他给我们欢快，也给我们悲愁，而他是有这种权利给我们的!到明天，我们友爱的孩子就有五周岁了假如上帝准许我们保存住他的话。” “不要这样苦痛吧，那不会有什么好处的，”丈夫说，“他如今一切都好!他如今所在的地方，正是我们期望去的地方。” 他们没有再说什么别的话，只是连续向前走，回到他们在沙丘之间的屋子里去。突然间，在一个沙丘旁，在一个没有海水拦住的流沙的地带，升起了一股浓烟。这是一阵吹进沙丘的狂风，向空中卷起了很多细沙。接着又扫过来另一阵风，它使挂在绳子上的鱼乱打着屋子的墙。于是一切又变得安静，太阳射出酷热的光。 丈夫和妻子走进屋子里去，马上换下星期日穿的整齐的衣服，然后他们赶忙向那沙丘走去。这些沙丘像突然停止了波动的浪涛。海草的淡蓝色的梗子和沙草把白沙染成种.种颜色。有好几个邻居来一同把很多船只拖到沙上更高的地方。风吹得更厉害。天气冷得刺骨;当他们再回到沙丘间来的时候，沙和小尖石子向他们的脸上打来。浪涛卷漂白色的泡沫，而风却把浪头截断，使泡沫向四周飞溅。 黑夜到来了。空中布满了一种时刻在扩大的咆哮。它哀鸣着，号叫着，好像一群无望的精灵要淹没一切浪涛的声音虽然渔人的茅屋就紧贴在近旁。沙子在窗玻璃上敲打。突然，一股暴风袭来，把整个房子都撼动了。天是黑的，但是到半夜的时候，月亮就要升起来了。 空中很晴朗，但是风暴照旧来势汹汹，扫着这肤浅的大海。渔人们早已上床了，但在这样的天气中，要合上眼睛是不行能的。不一会儿，他们就听到有人在窗子上敲。门打开了，一个声音说： “有一条大船在最远的那个沙滩上搁浅了!” 渔人们马上跳下床来，穿好衣服。 月亮已经升起来了。月光亮得足够使人观看东西只要他们能在风沙中睁开眼睛。风真是够猛烈的;人们简直可以被它刮起来。人们得费很大的气力才能在阵风的间歇间爬过那些沙丘。咸味的浪花像羽毛似地从海里向空中飘舞，而海里的波涛则像吵闹的瀑布似地向海滩上冲击。只有富有阅历的眼睛才能看出海面上的那只船。这是一只秀丽的二桅船。巨浪把它簸出了平常航道的半海里以外，把它送到一个沙滩上去。它在向陆地行驶，但马上又撞着其次个沙滩，搁了浅，不能移动。要救它是不行能的了。海水特殊狂暴，打着船身，扫着甲板。岸上的人好像听到了苦痛的叫声，临死时的呼喊。人们可以看到船员们的劳碌而无益的努力。这时有一股巨浪袭来;它像一块毁灭性的石头，向牙樯打去，接着就把它折断，于是船尾就高高地翘在水上。两个人同时跳进海里，不见了这只不过是一刺眼的工夫。一股巨浪向沙丘滚来，把一个尸体卷到岸上。这是一个女人，看样子已经死了;不过有几个妇女翻动她时觉得她还有生命的气息，因此就把她抬过沙丘，送到一个渔人的屋子里去。她是多么秀丽啊!她确定是一个贵重的妇人。 大家把她放在一张简陋的床上，上面连一寸被单都没有，只有一条足够裹着她的身躯的毛毯。这已经很温存了。 生命又回到她身上来了，但是她在发烧;她一点也不知道发生了什么事情，也不知道自己如今在什么地方。这样倒也很好，由于她宠爱的东西如今都被掩埋在海底了。正如英国的王子中的那支歌一样，这条船也是： 这情景真使人感到哀痛， 这条船全部都成了碎片。 船的某些残骸和碎脾气到岸上来;她算是它们中间唯一的生物。风照旧在岸上咆哮。她休息了不到几分钟就开头苦痛地叫喊起来。她睁开一对秀丽的眼睛，讲了几句话但是谁也无法听懂。 作为她所受的苦痛和哀痛的报偿，如今她怀里抱着一个新生的婴儿一个应当在豪华的公馆里、睡在绸帐子围着的华美的床上的婴儿。他应当到欢快中去，到拥有世界上一切奇特东西的生活中去。但是上帝却叫他生在一个卑微的角落里;他甚至于还没有得到母亲的一吻。 渔人的妻子把孩子放到他母亲的怀里。他躺在一颗停止了搏动的心上，由于她已经死了。这孩子原来应当在奇特和豪华中长大的;但是却来到了这个被海水冲洗着的、位置在沙丘之间的人世，分担着穷人的命运和困难的日子。 这时我们不禁又要记起那支古老的歌： 眼泪在王子的脸上滚滚地流， 我来到波乌堡，愿上帝保佑! 但如今我来得恰好不是时候; 假如我来到布格老爷的领地， 我就不会为男子或骑士所欺。 船搁浅的地方是在尼松湾南边，在布格老爷曾经声称为自己的领地的那个海滩上。据传奇，沿岸的居民经常对遭难船上的人做出坏事，不过这样困难和黑暗的日子早已经过去了。遭难的人如今可以得到温存、怜悯和关怀，我们的这个时代也应当有这种高尚的行为。这位垂死的母亲和不幸的孩子，不管“风把他们吹到什么地方”，总会得到疼惜和救助的。不过，在任何别的地方，他们不会得到比在这渔妇的家里更热诚的照看。这个渔妇昨天还带着一颗沉重的心，站在掩埋着她儿子的墓旁。假如上帝把这孩子留给她的话，那么他如今就应当有五岁了。 谁也不知道这位死去的少妇是谁，或是从什么地方来的。那只破船的残骸和碎片在这点上说明不了任何问题。 在西班牙的那个豪富之家，始终没有收到关于他们女儿和女婿的信件或消息。这两个人没有到达他们的目的地;过去几星期始终起着猛烈的风暴。大家等了好几个月：“沉入海里全部牺牲。”他们知道这一点。 可是在胡斯埠的沙丘旁边，在渔人的茅屋里，他们如今有了一个小小的男孩。 当上天给两个人粮食吃的时候，第三个人也可以吃到一点。海所能供应饥饿的人吃的鱼并不是只有一碗。这孩子有了一个名字：雨尔根。 “他确定是一个犹太人的孩子，”人们说，“他长得那么黑!” “他可能是一个意大利人或西班牙人!(注：意大利人和西班牙人住在较热的南欧，皮肤较一般北欧人黑。)”牧师说。 不过，对那个渔妇说来，这三个民族都是一样的。这个孩子能受到教的洗礼，已经够使她兴奋了。孩子长得很好。他的贵族的血液是温存的;家常的饮食把他养成为一个强壮的人。他在这个卑微的茅屋里长得很快。西岸的人所讲的丹麦方言成了他的语言。西班牙土地上一棵石榴树的种子，成了西尤兰海岸上的一棵耐寒的植物。一个人的命运可能就是这样!他整个生命的根深深地扎在这个家里。他将会体验到寒冷和饥饿，体验到那些卑微的人们的不幸和苦痛，但是他也会尝到穷人们的欢快。 童年时代对任何人都有它欢快的一面;这个阶段的记忆永久会在生活中发出光线。他的童年该是布满了多少欢快和玩耍啊!很多英里长的海岸上全都是可以玩耍的东西：卵石砌成的一起图案像珊瑚一样红，像琥珀一样黄，像鸟蛋一样白，五彩缤纷，由海水送来，又由海水磨光。还有漂白了的鱼骨，风吹干了的水生植物，白色的、发光的、在石头之间飘动着的、像布条般的海草这一切都使眼睛和心神得到快活和消遣。潜藏在这孩子身上的非凡的才智，如今都活跃起来了。他能记住的故事和诗歌真是不少!他的手脚也特殊机敏：他可以用石子和贝壳砌成完好的图画和船;他用这些东西来装饰房间。他的养母说，他可以把他的思想在一根木棍上奇异地刻绘出来，虽然他的年纪还是那么小!他的声音很动听;他的嘴一动就能唱出各种不同的歌调。他的心里张着很多琴弦：假如他生在别的地方、而不是生在北湾旁一个渔人家的话，这些歌调可能流传到整个世界。 有一天，另外一条船在这儿遇了难。一个装着很多稀有的花根的匣子漂到岸上来了。有人取出几根，放在菜罐里，由于人们以为这是可以吃的东西;另外有些则被扔在沙上，枯萎了。它们没有完成它们的任务，没有把藏在身上的那些秀丽的颜色开放出来。雨尔根的命运会比这好一些吗?花根的生命很快就结束了，但是他的还不过是刚开头。 他和他的一些伴侣从来没有想到日子过得多么孤独和单调，由于他们要玩的东西、要听的东西和要看的东西是那么多。海就像一本大的教科书。它每天翻开新的一页：一忽儿安静，一忽儿涨潮，一忽儿凉爽，一忽儿狂暴，它的顶点是船只的遇难。做礼拜是欢快拜见的场合。不过，在渔人的家里，有一种拜见是特殊受欢迎的。这种拜见一年只有两次：那就是雨尔根养母的弟弟的拜见。他住在波乌堡四周的菲亚尔特令，是一个养鳝鱼的人。他来时总是坐着一辆涂了红漆的马车，里面装满了鳝鱼。车子像一只箱子似地锁得很紧;它上面绘满了蓝色和白色的郁金香。它是由两骑暗褐色的马拉着的。雨尔根有权来赶着它们。 这个养鳝鱼的人是一个滑稽的人物，一个快活的客人。他总是带来一点儿烧酒。每个人可以喝到一杯假如酒杯不够的话，可以喝到一茶杯。雨尔根年纪虽小，也能喝到一丁点儿，为的是要关怀消化那肥美的鳝鱼这位养鳝鱼的人老是宠爱讲这套理论。当听的人笑起来的时候，他马上又对同样的听众再讲一次。宠爱扯淡的人总是这样的!雨尔根长大了以后，以及成年时期，经常宠爱引用养鳝鱼人的故事的很多句子和说法。我们也不妨听听： 湖里的鳝鱼走出家门。鳝鱼妈妈的女儿要求跑到离岸不远的地方去，所以妈妈对她们说：“不要跑得太远!那个丑恶的叉鳝鱼的人可能来了，把你们统统都捉去!”但是她们走得太远。在八个女儿之中，只有三个回到鳝鱼妈妈身边来。她们哭诉着说：“我们并没有离家门走多远，那个可恶的叉鳝鱼的人马上就来了，把我们的五个姐妹都刺死了!”“她们会回来的，”鳝鱼妈妈说。“不会!”女儿们说，“由于他剥了她们的皮，把她们切成两半，烤熟了。”“她们会回来的!”鳝鱼妈妈说。“不会的，由于他把她们吃掉了!”“她们会回来的!”鳝鱼妈妈说。“不过他吃了她们以后还喝了烧酒，”女儿们说。“噢!噢!那么她们就永久不会回来了!”鳝鱼妈妈号叫一声，“烧酒把她们掩埋了!” “因此吃了鳝鱼后喝几口烧酒总是对的!”养鳝鱼的人说。 这个故事是一根光线的牵线，贯串着雨尔根完全的一生。他也想走出大门，“到海上去走一下”，这也就是说，乘船去看看世界。他的养母，像鳝鱼妈妈一样，曾经说过：“坏人可多啦全是叉鳝鱼的人!”不过他总得离开沙丘到内地去走走;而他也就走了。四天快活的日子这要算是他儿时最欢快的几天在他面前开放了;整个尤兰的美、内地的欢快和阳光，都要在这几天集中地表现出来;他要去参与一个宴会虽然是一个出丧的宴会。 一个富有的渔家亲戚去世了，这位亲戚住在内地，“向东，略为偏北”，正如俗话所说的。养父养母都要到那儿去;雨尔根也要跟着去。他们从沙丘走过荒地和沼泽地，来到绿色的草原。这儿流着斯加龙河河里有很多鳝鱼、鳝鱼妈妈和那些被坏人捉去、砍成几段的女儿。不过人类对自己同胞的行为比这也好不了多少。那只古老的歌中所提到的骑士布格爵士不就是被坏人谋害了的么?而他自己，虽然人们总说他好，不也是想杀掉那位为他建筑有厚墙和尖塔的堡寨的建筑师么?雨尔根和他的养父养母如今就正站在这儿;斯加龙河也从这儿流到尼松湾里去。 护堤墙如今还存留着;红色崩颓的碎砖散在四周。在这块地方，骑士布格在建筑师离去以后，对他的一个下人说：“快去追上他，对他说：师傅，那个塔儿有点歪。假如他掉转头，你就把他杀掉，把我付给他的钱拿回来。不过，假如他不掉转头，那么就放他走吧。”这人听从了他的指示。那位建筑师回答说：“塔并不歪呀，不过有一天会有一个穿蓝外套的人从西方来;他会叫这个塔倾斜!”100年以后，这样的事情果真发生了;西海打进来，塔就倒了。那时堡寨的仆人叫做卜里边古尔登斯卡纳。他在草原终点的地方建立起一个更高的新堡寨。它如今照旧存在，叫做北佛斯堡。 雨尔根和他的养父养母走过这座堡寨。在这一带地方，在漫长的冬夜里，人们曾把这个故事讲给他听过。如今他亲眼看到了这座堡寨、它的双道堑壕、树和灌木林。长满了凤尾草的城墙从堑壕里冒出来。不过最好看的还是那些高大的菩提树。它们长到屋顶那样高，在空气中散发出一种芳香。花园的西北角有一个开满了花的大灌木林。它像夏绿中的一起冬雪。像这样的一个接骨木树林，雨尔根还是有生以来第一次看到。他永久也遗忘不了它和那些菩提树、丹麦的美和香这些东西在他稚弱的灵魂中为“老年而保存下来”。 更向前走，到那开满了接骨木树花的北佛斯堡，路就好走得多了。他们遇到很多乘着牛车去参与葬礼的人。他们也坐上牛车。是的，他们得坐在后面的一个钉着铁皮的小车厢里，但这当然要比步行好得多。他们就这样在曲折不平的荒地上连续前进。拉着这车子的那几条公牛，在石楠植物中间长着青草的地方，不时总要停一下。太阳在温存地照着;远处升起一股烟雾，在空中翻腾。但是它比空气还要清，而且是透亮的，看起来像是在荒地上跳着和滚着的光线。 “那就是赶着羊群的洛奇(注：这是北欧神话中的一种神仙。)，”人们说。这话足够刺激雨尔根的幻想。他觉得他如今正在走向一个神话的国度，虽然一切还是现实的。这儿是多么安静啊! 荒地向四周开展出去，像一张贵重的地毯。石楠开满了花，深绿的杜松和细嫩的小栎树像地上长出来的花束。要不是这里有很多毒蛇，这块地方倒真是叫人想留下来玩耍一番。 可是旅客们经常提到这些毒蛇，而且谈到在此为害的狼群因此这地方照旧叫做“多狼地带”。赶着牛的老头说，在他父亲活着的时候，马儿经常要跟野兽打恶仗这些野兽如今已经不存在了。他还说，有一天早晨，他亲眼观看他的马踩着一只被它踢死了的狼，不过这骑马儿腿上的肉也都被咬掉了。 在曲折的荒地和沙子上的旅行，很快就告一结束。他们在停尸所前面停下来：屋里屋外都挤满了客人。车子一辆接着一辆地并排停着，马儿和牛儿到贫瘠的草场上去吃草。像在西海滨的家乡一样，巨大的沙丘矗立在屋子的后面，并且向四周绵延地伸开放去。它们怎样扩展到这块伸进内地几十里路远，又宽又高，像海岸一样空旷的地方呢?是风把它们吹到这儿来的;它们的到来产生了一段历史。 大家唱着赞美诗。有几个老年人在流着眼泪。除此以外，在雨尔根看来，大家倒是很兴奋的。酒菜也很丰富。鳝鱼是又肥又鲜，吃完以后再喝几口烧酒，像那个养鳝鱼的人说的一样，“把它们掩埋掉”。他的名言在这儿无疑地成了事实。 雨尔根一会儿待在屋里，一会儿跑到外面去。到了第三天，他就在这儿住熟了;这儿就好像他曾在那里度过童年的、沙丘上那座渔人的屋子一样。这片荒地上有另外一种丰富的东西：这儿长满了石楠花、黑莓和覆盆子。它们是又大又甜;行人的脚一踩着它们，红色的汁液就像雨点似地朝下滴。 这儿有一个古坟;那儿也有一个古坟。一根一根的烟柱升向沉静的天空：人们说这是荒地上的野花。它在黑夜里放出秀丽的光荣。 如今是第四天了。入葬的宴会结束了。他们要从这土丘的地带回到沙丘的地带去。 “我们的地方最好，”雨尔根的养父说。“这些土丘没有气魄。” 于是他们就谈起沙丘是怎样形成的。事情好像是特殊简洁理解。海岸上消灭了一具尸体;农人们就把它埋在教堂的墓地里面。于是沙子开头飞起来，海开头疯狂地打进内地。教区的一个聪慧人叫大家赶快把坟挖开，看看那里面的死者是否躺着舔自己的拇指;假如他是在舔，那末他们掩埋掉的就是一个“海人”了;海在没有收回他以前，决不会清静的。所以这座坟就被挖开了，“海人”躺在那里面舔大拇指。他们马上把他放进一部牛车里，拖着牛车的那两条牛好像是被牛虻刺着似的，拉着这个“海人”，越过荒地和沼泽地，始终向大海走去。这时沙子就停止飘舞，可是沙丘照旧停在原地没有动。这些他在儿时最欢快的日子里、在一个入葬的宴会的期间所听来的故事，雨尔根都在他的记忆中保存下来了。 出门去走走、看看新的地方和新的人，这全都是快活的事情!他还要走得更远。他不到14岁，还是一个孩子。他乘着一条船出去看看这世界所能给他看的东西：他体验过恶劣的天气、阴沉的海、人间的恶意和硬心肠的人。他成了船上的一个侍役。他得忍受粗劣的伙食和寒冷的夜、拳打和脚踢。这时他贵重的西班牙的血统里有某种东西在沸腾着，毒辣的字眼爬到他嘴唇边上，但是最聪慧的方法还是把这些字眼吞下去为好。这种感觉和鳝鱼被剥了皮、切成片、放在锅里炒的时候完全一样。 “我要回去