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2019_2020学年新教材高中语文第六单元课时优案1劝学习题含解析新人教版必修上册.doc

1、课时优案1劝学一、解释文中加点词语,翻译文中画波浪线的句子,注意通假、古今异义、文言句式、词类活用等语言现象。君子曰:学不可以已(停止)。青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中(合乎)绳,(同“煣”,使动用法,使弯曲)以为(以之为,把它做成)轮,其曲(名词,弯度、曲度)中规(圆规,这里指用圆规划出的圆)。(即使又被风吹日晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样)。故木受绳则直,金(指金属制的刀斧等)就(接近、靠近)砺(磨刀石)则利,(君子广博地学习并且每天对自己检查反省,就能见识明达、行为没有过错了)。吾尝终日而思矣,不如须臾(极短的时间,片刻)之所学也;吾尝跂(踮起脚后

2、跟)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾(大,洪亮)也,而闻者彰(清楚)。假(借助)舆(指车)马者,非利足(善于奔走)也,而致(到达)千里;假舟楫者,非能水(用作动词,游水)也,而绝(横渡)江河。(君子的本性与一般人没有差别,是他们善于借助客观条件啊)。积土成山,风雨兴焉(兼词,相当“于此”,可译为“从这里”或“在这里”);积水成渊,蛟龙生焉;积善(形容词作名词,善行)成德,而神明(非凡的智慧)自得,圣心备(具备)焉。故不积跬步(古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”),无以(固定结构,没有用来的,无从)至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步

3、;驽马十驾(马拉车十天所走的路程),功在不舍。锲(刻)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(雕刻)。蚓无爪牙(古义:爪子和牙齿)之利,筋骨之强,上(名词作状语,向上)食埃土(泥土、尘土),下(名词作状语,向下)饮黄泉,用心一(数词作形容词,专一)也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但除了蛇洞和鳝鱼的洞就没有可以藏身的地方,是因为用心浮躁)。二、解释下列多义词。(1)假(2)疾(3)绝(4)于(5)而(6)之答案(1)借助假装借假期,休假(2)强,这里形容声音的宏大疾病快、迅疾痛恨、憎恨(3)停止与世隔绝达到极点横渡断绝关系(4)从,介词比,介词介词,表对象

4、,不译(5)表转折,但是,连词表递进,而且,连词表修饰,连词表假设,如果连词,表结果,因而表并列,连词(6)音节助词,不译代词,代“青”定语后置的标志结构助词,的1在结构框架图中的空缺处填上恰当的内容。答案提高改变自己学习的作用正反对比设喻2下列对课文的理解分析,不正确的一项是()A全文先提出中心论点,然后分段论证。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。B本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅。C本文是一篇说理性兼抒情性很强的文字,却形象清新、脍炙人口。关键在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。D本文大量运用比喻阐

5、明事理,这些比喻有的用同类事物相衬托;有的用相反情况相对比。比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。答案C解析“本文是一篇说理性兼抒情性很强的文字”错,应该是“说理性很强的文字”。一、基础巩固1下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A金就砺则利就:趁着、顺便B君子博学而日参省乎己 参:检验C而绝江河 绝:横渡D君子生非异也,善假于物也 假:借助答案A解析就:接近、靠近。2下列句中“而”字的用法,都相同的一项是()A冰,水为之,而寒于水人而无信,不知其可也(论语为政)B君子博学而日参省乎己万钟则不辩礼义而受之(鱼我所欲也)C积善成德,而神明自得,圣心备焉可远观而不可亵玩焉(爱莲说)D吾尝终日而思

6、矣吾恂恂而起(捕蛇者说)答案D解析A表示转折关系,相当于“却”/表示假设关系,相当于“如果”。B.表示递进关系,相当于“而且”/表示承接关系,相当于“就”。C.表示结果,因而/表示转折关系,可译为“但是”“却”。D.均表修饰关系,连接状语与中心语,相当于“地”。3下列句中加点词的古今义全都相同的一项是()A君子博学而日参省乎己阡陌交通(桃花源记)B蚓无爪牙之利先帝不以臣卑鄙(出师表)C吾尝跂而望矣,不如登高之博见也积善成德,而神明自得D非蛇鳝之穴无可寄托者牺牲玉帛,弗敢加也(曹刿论战)答案C解析C古今意义相同。A.博学:古义,广博地学习,广泛地学习;今义,知识、学识的渊博。交通:古义,交错相通

7、;今义,各种运输和邮电事业的总和。B.爪牙:古义,爪子和牙齿;今义,坏人的党羽、帮凶。卑鄙:古义,指身份卑微,目光短浅;今义,品德低下。D.寄托:古义,容身,托身;今义,把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。牺牲:古义,祭祀用的猪、牛、羊等;今义,为正义而献出生命。4下列句中加点词的活用类型,全相同的一项是()A君子博学而日参省乎己一狼洞其中(狼)B假舟楫者,非能水也其一犬坐于前(狼)C木直中绳,以为轮劳其筋骨,饿其体肤(孟子)D上食埃土,下饮黄泉吾妻之美我者,私我也(邹忌讽齐王纳谏)答案C解析A日:名词作状语,每天;洞:名词活用作动词,打洞。B.水:名词作动词,游泳;犬:名词作状语,

8、像狗一样。C.:使动用法,使弯曲;劳、饿:都是使动用法,使他的筋骨劳顿,使他的体肤饥饿。D.名词作状语,上:往上。下:往下。美:形容词的意动用法,认为美。5下列文学常识表述有误的一项是()A劝学选自荀子。荀子是战国末期赵国人,时人尊称他为“荀卿”。他是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家的集大成者。B荀子主张“性恶论”,强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。C跬步,古代称人行走,举足两次为“跬”,举足一次为“步”。故半步称“跬”。D驾,马拉车一天所走的路程叫“一驾”。“驽马十驾”,十驾指十天的路程。谓驽马奋力拉车,亦可至远。答案C解析跬步:举足一次为“跬”,举足两次为“步”

9、。6补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在劝学中论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“”的观点。(2)荀子认为“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”的君子,就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。(3)在劝学中“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“”,说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(4)荀子劝学中“,”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。(5)对自由生活的向往是很多诗作的共同主题,如陶渊明的归园田居“,”,李白梦游天姥吟留别“,”。(6)论语中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:“,。”答案(1)学不可以

10、已(2)知明而行无过矣博学而日参省乎己(3)君子生非异也善假于物也(4)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(5)羁鸟恋旧林池鱼思故渊安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜(6)学而不思则罔思而不学则殆二、课内精段阅读阅读文章第三、四段,完成711题。7下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A圣心备焉备:全、齐B而闻者彰 彰:清楚C而致千里 致:到达D锲而舍之 舍:停止、舍弃答案A解析动词,具备,完备。8下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是()A君子生非异也,善假于物也刻唐贤今人诗赋于其上(岳阳楼记)B积土成山,风雨兴焉且焉置土石(愚公移山)C蚓无爪牙之利,筋骨之强马之千里者,一食或尽粟一石(马说)

11、D蟹六跪而二螯扁鹊望桓侯而还走(扁鹊见蔡桓公)答案C解析C之:均为定语后置的标志。A.于:介词,表对象,不译/介词“在”。B.焉:兼词,相当“于此”/疑问代词,哪里。D.而:连词,表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”/表示承接关系,可译为“就”。9下列对词语相关内容的解说,不正确的一项是()A须臾,表时间的词语,表示一段很短的时间,片刻之间。形容时间短的词语还有:顷之、俄而、未几、少时等。B朔日,农历每月的最后一天。晦,农历每月初一。望日,农历每月十五那天。既望,农历每月十六。C跂,踮起脚后跟。跂望,踮起脚跟远望;跂踵,踮起脚跟,形容盼望或仰慕之切。D舆,象形字,车的周围有四只手,合力造车

12、的样子,原指造车的工匠。后多指车厢,车中装载东西的部分,泛指车。答案B解析朔日,农历每月初一。晦,农历每月的最后一天。10下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A文中用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。B荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。C荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同时也需要后天努力。D作者在最后一段论述了学习的方法和态度,强调了学贵积累、学贵坚持以及用心专一的道理。答案C解析“人的先天条件是决定因素”错,课文中有说“君子生非异也,善假于物也”。11把下面的句子翻译成现代汉语。(1)吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。译文: (2)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。译文: 答案(1)我曾经踮起脚跟往远处看,不如登上高处看的范围广。(关键词:尝,曾经;跂,踮起脚后跟;高,形容词作名词,高处;博见,见得广。)(2)所以不累积每一小步,就没有办法达到千里之外;不汇聚细流,就没有办法形成江河大海。(关键词:故,所以;跬步,一小步;无以,固定结构,没有用来的,无从;至,到达。)7

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