古诗鉴赏知人论世.pptx

中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏第一单元第一单元以意逆志以意逆志 知人论世知人论世快速浏览课文，思考：快速浏览课文，思考：什么是什么是“以意逆志，知人论世以意逆志，知人论世”？理论指导之一：以意逆志理论指导之一：以意逆志“以意逆志以意逆志”的赏析方法介绍：的赏析方法介绍：从作品的整体出发，由表及里、由浅入从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。会去推测作者的本意。（注：注：以，用；意，自己的切身体会；逆，以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意）推测；志，作者写作诗歌的本意）明朝人杨慎改杜牧江南春绝句，以为“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”中，“千”应为“十”，原因是“千里绿映红谁人见得，千里莺啼谁人听得？”改得如何？昔人何文焕在历代词话考索中提出批评：“即作十里，亦未必尽听得着看得见。此诗之意，意既广不得专指一处，故总而命曰江南春，诗家善立题者也。”（这正是用“以意逆志”的方法批驳了他人的谬误，显得合情合理。）何文焕的批评是有道理的。他的批评，指出了体现了对这种死扣词句的做法的否定，其实也暗合了“以意逆志”的诗歌理解的方法。孟子在回答弟子的提问时，提出了理解作品的方法：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”理论指导之一：以意逆志 以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意 我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越原意，推陈出新。）课堂活动（1）“黄河之水天上来”，是李白在说梦话吗？没有“以意逆志”，不了解诗人创作的目的和表达的特点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。（2）杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句，有人则发出“肉可以臭，酒怎么会臭”的疑问。你认为他的错误出在哪里？没有“以意逆志”，而是死扣词句，以文害辞。“酒肉”借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来理解。（3）杜牧泊秦淮诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”有人认为，作者在苛求“商女”。你认为呢？错！只从字面上去读解，故而曲解。用“以意逆志”的方法去理解，就会得出正确的结论，作品批评的决不是商女，而是谴责诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑，寻欢作乐的达官贵人。泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。凉州词凉州词 唐唐-王之涣王之涣黄河远上白云间，一片黄河远上白云间，一片孤城孤城万仞山。万仞山。羌笛何须怨羌笛何须怨杨柳杨柳，春风不度，春风不度玉门关玉门关。注释：注释：孤城：指玉门关。孤城：指玉门关。仞：古代七尺或八尺为一仞。仞：古代七尺或八尺为一仞。羌羌qing：古代的一个民族。：古代的一个民族。这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！表表达达边边关关戍戍卒卒的的思思乡乡之之情情皇恩不及边塞？皇恩不及边塞？我们如何将这一方法运用于实践当中呢？我们如何将这一方法运用于实践当中呢？我们要正确把握一首诗歌的主旨，我们要正确把握一首诗歌的主旨，就得从正确解读诗歌文辞入手。就得从正确解读诗歌文辞入手。1、解读文辞，揣摩情意、解读文辞，揣摩情意 我们的主观感受、生活体验对欣赏诗歌也有很大的帮我们的主观感受、生活体验对欣赏诗歌也有很大的帮助。如：诗歌助。如：诗歌山行山行山行山行唐唐杜牧杜牧远上寒山石径斜远上寒山石径斜,白云深处有人家。白云深处有人家。停车坐爱枫林晚停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。霜叶红于二月花。不少欣赏者认为不少欣赏者认为”白云深处有人家白云深处有人家”“霜叶红于二霜叶红于二月花月花”写得最妙，说是从中看到了写得最妙，说是从中看到了诗人的悠闲诗人的悠闲，你，你有过有过“山行山行”（山中行走）的经验吗？你觉得这种（山中行走）的经验吗？你觉得这种说法是否合理？说法是否合理？路远、气寒、山险、时晚，路远、气寒、山险、时晚，诗人行色匆匆，绝非漫步山间，悠闲看景。诗人行色匆匆，绝非漫步山间，悠闲看景。山山 行行 杜牧杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。首句首句“远上寒山石径斜远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。次句秋意的山峦。次句“白云生处有人家白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。，描写诗人山行时所看到的远处风光。第三句第三句“停车坐爱枫林晚停车坐爱枫林晚”的的“坐坐”字解释为字解释为“因为因为”。因为夕照枫林的晚。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚晚”字用得无比精妙，字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（它蕴含多层意思：（1 1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2 2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（丽。（3 3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（之极。（4 4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。这样富有理趣的警句。“霜叶红于二月花霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。描写都是在为这句铺垫和烘托。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。漫步山林，悠闲看景？在正确解读诗歌文辞的基础上，再结合在正确解读诗歌文辞的基础上，再结合我们的体验去解读诗歌，我们就能真正领我们的体验去解读诗歌，我们就能真正领会到诗中的情趣。会到诗中的情趣。2、融入体验，体会情趣、融入体验，体会情趣这联上句通过一个这联上句通过一个“疑疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。现在人们不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而现在人们不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示启示：只要人们正视现实，：只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。把生活体验和主观感受融入对诗歌的理解中，还可以把生活体验和主观感受融入对诗歌的理解中，还可以生发新的旨趣。生发新的旨趣。如：陆游如：陆游游山西村游山西村莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。我们善于把自己的生活体验和主观感受融入我们善于把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过程中，有时还会超出诗人创作的原意，生欣赏过程中，有时还会超出诗人创作的原意，生发出新的旨趣。发出新的旨趣。3、超越原意，推陈出新。、超越原意，推陈出新在欣赏诗的过程中，我们已经学到了在欣赏诗的过程中，我们已经学到了欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子提出欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子提出来的来的“以意逆志以意逆志”。而且孟子在。而且孟子在孟子孟子万章上万章上说：说：“说诗者，不以文害辞，说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。不以辞害志，以意逆志，是为得之。”我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。1、解读文辞，揣摩情意；、解读文辞，揣摩情意；2、融入体验，体会情趣；、融入体验，体会情趣；3、超越原意，推陈出新。、超越原意，推陈出新。小结：小结：理论指导之二：知人论世理论指导之二：知人论世“知人论世知人论世”的赏析方法介绍：的赏析方法介绍：我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入地探究作者的生平和为人，应该深入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。作者成为心灵相通的好朋友。思考：思考：陶渊明生平为人及作品特点？陶渊明生平为人及作品特点？杜甫的生平为人及作品特点？杜甫的生平为人及作品特点？李白的生平为人及作品特点？李白的生平为人及作品特点？李商隐？李商隐？李清照？李清照？1、诗人不同，诗风各异、诗人不同，诗风各异欣赏李清照的两首词：欣赏李清照的两首词：如梦令如梦令常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。声声慢声声慢寻寻觅觅，冷冷清清，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，乍暖还寒时候，最难将息。最难将息。三杯两盏淡酒，三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！怎敌他晚来风急！雁过也，雁过也，正伤心，却是旧时相识。正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。满地黄花堆积。憔悴损，如今憔悴损，如今有谁堪摘？有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。这次第，怎一个愁字了得。齐读，思考：齐读，思考：1.两首词表达的情感以及作品风格有什么不两首词表达的情感以及作品风格有什么不同？同？2.导致诗人不同情感的原因是什么？导致诗人不同情感的原因是什么？1：两首词表达的情感以及作品风格有什两首词表达的情感以及作品风格有什么不同？么不同？如梦令如梦令以李清照特有的方式表达了她以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，风格清新明快不事雕琢，给人以美的享风格清新明快，不事雕琢，给人以美的享受。受。声声慢声声慢通过描写残秋所见、所闻、所通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。感，抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。词风深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期词作词风深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期词作的开朗明快。的开朗明快。2:导致诗人不同情感的原因是什么？导致诗人不同情感的原因是什么？如梦令如梦令表达了她早期少女的那种天真、表达了她早期少女的那种天真、率真与浪漫的情趣和心境。率真与浪漫的情趣和心境。声声慢声声慢是她晚年的名作，当时，正是她晚年的名作，当时，正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫值金兵入侵，北宋灭亡志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避难的过程中夫妻半也病死在任上，南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。这一连串生收藏的金石文物又丢失殆尽。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。苦痛。2、境遇不同，诗情有别、境遇不同，诗情有别欣赏边塞诗：欣赏边塞诗：盛唐：盛唐：王昌龄王昌龄从军行从军行青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。中晚唐：中晚唐：李益李益从军北征从军北征天山雪后海风寒，天山雪后海风寒，横笛遍吹横笛遍吹行路难行路难。碛碛(q)里征人三十万，里征人三十万，一时回首月中看。一时回首月中看。(注：碛注：碛(q)里：沙里：沙漠漠)宋代：宋代：陆游陆游书愤书愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师出师一表真名世，千载谁堪伯仲间一表真名世，千载谁堪伯仲间！注：注：书愤：抒发义愤。书愤：抒发义愤。书：写书：写楼船：战舰楼船：战舰瓜洲渡：地名，今在镇江对岸。瓜洲渡：地名，今在镇江对岸。大散关：地名，在陕西宝鸡县西南，为宋金交界处。大散关：地名，在陕西宝鸡县西南，为宋金交界处。塞上长城：作者自比。塞上长城：作者自比。堪：可以。堪：可以。伯仲间：兄弟之间。意为相差无几。伯仲间：兄弟之间。意为相差无几。请用一两个词语概括每首诗中作者表达的不同情感。请用一两个词语概括每首诗中作者表达的不同情感。豪迈，勇敢豪迈，勇敢悲壮，悲壮，惋伤惋伤愤懑，哀痛愤懑，哀痛盛唐：盛唐：豪迈，勇敢豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。即使是壮烈牺牲，也死而无悔。中晚唐中晚唐：虽然也仍保持着昂扬向上的基调，但不免虽然也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少夹杂了多少悲壮悲壮，多少，多少惋伤惋伤。宋代：宋代：尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的是报国无门的愤懑愤懑，归家无望的，归家无望的哀痛哀痛。与盛。与盛唐时相比不免更多一些唐时相比不免更多一些凄厉凄厉，更多一些，更多一些惆怅惆怅。原因？原因？盛唐盛唐强盛的国势，开放的思想文化，强盛的国势，开放的思想文化，与与中晚唐中晚唐的颓势，的颓势，宋宋长期的积贫积弱长期的积贫积弱的国势的差异造成了不同的时代的风的国势的差异造成了不同的时代的风气和时代精神。气和时代精神。3、时代不同，精神迥异、时代不同，精神迥异小结：小结：我们在欣赏吟咏古人的诗歌作品时，我们在欣赏吟咏古人的诗歌作品时，应应该深入探究他们的生平和为人，全面了解该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代他所生活的环境和时代，与作者成为心灵，与作者成为心灵相通的朋友。这就是相通的朋友。这就是知人论世知人论世的欣赏方法。的欣赏方法。一定要注意：一定要注意：1.诗人不同，诗风各异；诗人不同，诗风各异；2.境遇不同，诗情有别；境遇不同，诗情有别；3.时代不同，精神迥异。时代不同，精神迥异。作业：请大家运用作业：请大家运用“以意逆志，知人论世以意逆志，知人论世”的的诗歌鉴赏方法自主赏析本单元杜甫的一首诗：诗歌鉴赏方法自主赏析本单元杜甫的一首诗：蜀相蜀相杜甫杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。朗诵全诗，体会全诗的感情基调如何？朗诵全诗，体会全诗的感情基调如何？诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们在诵读时该怎样诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们在诵读时该怎样来表现呢？是读得快还是读得慢，是读得激昂还是读得低沉？来表现呢？是读得快还是读得慢，是读得激昂还是读得低沉？诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句？是前半首还是后诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句？是前半首还是后半首？半首？这两句诗歌主要的意象是什么？这两句诗歌主要的意象是什么？诸葛亮的人物形象有何特点？诸葛亮的人物形象有何特点？你怎样理解这两句诗中所包含的思想情感呢？你怎样理解这两句诗中所包含的思想情感呢？诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，但最终却没有完成自己的诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，但最终却没有完成自己的事业，这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下事业，这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句：了下面的千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感又是怎样的呢？这句诗中的思想情感又是怎样的呢？这里的这里的“英雄英雄”是指怎样的英雄？是成功的英雄还是失败的是指怎样的英雄？是成功的英雄还是失败的英雄，是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄？英雄，是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄？这里的英雄有没有包括老杜自己呢？这里的英雄有没有包括老杜自己呢？这种由来已久的感情在前两句诗中有没有表现出来？如果有，这种由来已久的感情在前两句诗中有没有表现出来？如果有，从哪里可以看出来？从哪里可以看出来？人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，培养逻辑思维能力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培养文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操，给我们巨大的精神力量，鼓舞我们前进。