六古代汉语的词序.pptx

一、词序是汉语重要的语法手段一、词序是汉语重要的语法手段词序：也叫词序：也叫“语序语序”，是指语言中词语结合的先后次序。，是指语言中词语结合的先后次序。汉语不靠词形变化表达语法意义，词序在表达语句含义的汉语不靠词形变化表达语法意义，词序在表达语句含义的过程中起着十分重要的作用过程中起着十分重要的作用我打你。你打我。（定语）+主 语 +状语 +谓语 +补语 +定语 +宾语（定语）（定语）+主主 语语 +状语状语 +谓语谓语 +补语补语 +定语定语 +宾语宾语在汉语里，有时为了强调或突出句子的某个成分，在汉语里，有时为了强调或突出句子的某个成分，加强语气，句子的词序往往和上述规则不同，这加强语气，句子的词序往往和上述规则不同，这叫做倒装句或叫倒序句。例如：叫做倒装句或叫倒序句。例如：轻轻地，我走了，正如我轻轻地来。轻轻地，我走了，正如我轻轻地来。古汉语的倒装句，一般有古汉语的倒装句，一般有:一、主谓倒序（谓语前置）一、主谓倒序（谓语前置）二、谓宾倒序（宾语前置）二、谓宾倒序（宾语前置）三、定中倒序（定语与名词中心语倒装）三、定中倒序（定语与名词中心语倒装）四、状中倒序（状语与动词或形容词中心语倒序）四、状中倒序（状语与动词或形容词中心语倒序）五、介宾倒序（介词与宾语倒序）五、介宾倒序（介词与宾语倒序）一、主谓倒序（谓语前置）一、主谓倒序（谓语前置）谓语部分，提到主语之前，以强调、突出谓语部分，提到主语之前，以强调、突出谓语所表达的意义，加重谓语的语气和感谓语所表达的意义，加重谓语的语气和感情色彩，一般说来，这种谓语是比较简单情色彩，一般说来，这种谓语是比较简单的，是不带宾语的。的，是不带宾语的。主谓倒序（谓语前置）主谓倒序（谓语前置）（一）为了强调和突出谓语的意义而把谓语提前。（一）为了强调和突出谓语的意义而把谓语提前。1、谓语具有询问的意义、谓语具有询问的意义谁欤？哭者。谁欤？哭者。礼记礼记檀弓下檀弓下哭的人是谁啊？欤：同哭的人是谁啊？欤：同“与与”正常语序应是：哭者谁欤？正常语序应是：哭者谁欤？少顷，东郭牙至，管子曰：少顷，东郭牙至，管子曰：“子邪？言伐莒者。子邪？言伐莒者。”吕吕览览重言重言过了不久，东郭牙来到。管子说：过了不久，东郭牙来到。管子说：“主张攻打莒的，主张攻打莒的，是你吗？是你吗？”莒：古代国名，在今山东莒县。莒：古代国名，在今山东莒县。顺说应是：言伐莒者，子邪？顺说应是：言伐莒者，子邪？主谓倒序（谓语前置）主谓倒序（谓语前置）2、谓语具有赞叹或惋惜的意义。、谓语具有赞叹或惋惜的意义。美哉！室。美哉！室。左传左传昭公二十六年昭公二十六年 飘亮啊这房子。飘亮啊这房子。顺说应是：室美哉！顺说应是：室美哉！仁夫公子重耳！仁夫公子重耳！礼记！礼记！檀公下檀公下 晋文公重耳真仁德啊！顺说应是：公子重耳仁夫晋文公重耳真仁德啊！顺说应是：公子重耳仁夫！惜乎子不遇时。惜乎！子不遇时。史记史记李将军列传李将军列传 真可惜啊，你生不逢时。子：李广。真可惜啊，你生不逢时。子：李广。顺说应是：子不遇时，惜乎。顺说应是：子不遇时，惜乎。展矣君子。展矣君子。诗诗邶风邶风雄风雄风 君子真诚实啊！展：诚实。顺说应是：君子展矣。君子真诚实啊！展：诚实。顺说应是：君子展矣。主谓倒序（谓语前置）主谓倒序（谓语前置）3、谓语具有斥责和不满的意义、谓语具有斥责和不满的意义甚矣，汝之不惠。甚矣，汝之不惠。列子列子汤问汤问 你实在是太你实在是太 聪明啦。聪明啦。顺说应是：汝之不惠，甚矣。顺说应是：汝之不惠，甚矣。久矣，夷狄之为患也。久矣，夷狄之为患也。史记史记匈奴列传匈奴列传 夷狄为害很久夷狄为害很久 了。顺说应是：夷狄之为患了。顺说应是：夷狄之为患也久矣。也久矣。嘻！亦太甚矣，先生之言也。嘻！亦太甚矣，先生之言也。战国策战国策赵策赵策 唉，先生的话也太过分了啊！唉，先生的话也太过分了啊！顺说应是：先生之言也，亦太甚矣。顺说应是：先生之言也，亦太甚矣。主谓倒序（谓语前置）主谓倒序（谓语前置）4、谓语具有祈求和命令的意义、谓语具有祈求和命令的意义勉哉！夫子。勉哉！夫子。史记史记周本纪周本纪勉励啊夫子！夫子：指司徒、司马以及勉励啊夫子！夫子：指司徒、司马以及蜀羌等族的将士。顺说应是：夫子勉哉！蜀羌等族的将士。顺说应是：夫子勉哉！来，尸虫！（柳宗元来，尸虫！（柳宗元骂尸虫文骂尸虫文）尸虫，你走前来！尸虫，你走前来！顺说应是：尸顺说应是：尸虫来！虫来！主谓倒序（谓语前置）主谓倒序（谓语前置）（二）为了押韵而把主语挪后。（二）为了押韵而把主语挪后。桃之夭夭，灼灼其花。之子于归，宜其室桃之夭夭，灼灼其花。之子于归，宜其室家。家。诗诗周南周南桃夭桃夭这桃树长得多么美丽茂盛（夭夭这桃树长得多么美丽茂盛（夭夭yaoyao），开了一树鲜艳的花。这个女子），开了一树鲜艳的花。这个女子要出嫁，一定会和顺他的丈夫及一家。夭要出嫁，一定会和顺他的丈夫及一家。夭夭：美丽茂盛的样子。灼灼（夭：美丽茂盛的样子。灼灼（zhuo zhuo）：鲜艳的样子。顺说应是：其花灼）：鲜艳的样子。顺说应是：其花灼灼。之：这。归：出嫁。宜：和顺。灼。之：这。归：出嫁。宜：和顺。主谓倒序（谓语前置）主谓倒序（谓语前置）关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。诗诗周周南南雎鸠鸟关关和唱，在河的小小洲上；好姑娘苗苗条条，雎鸠鸟关关和唱，在河的小小洲上；好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。窈窕：美好貌。淑哥儿想和她成双。窈窕：美好貌。淑 ：善。君子：贵族：善。君子：贵族阶级男子之通称。好：男女相悦。逑：同阶级男子之通称。好：男女相悦。逑：同“仇仇”，配偶。，配偶。顺说应是：雎鸠关关。顺说应是：雎鸠关关。郁纡（郁纡（yuyuyuyu）陟高岫，山没望平原；古木鸣寒鸟空山）陟高岫，山没望平原；古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。啼夜猿。魏征：述怀魏征：述怀弯弯曲曲登上高山，遥望平原时隐时现；古树上寒鸟鸣，弯弯曲曲登上高山，遥望平原时隐时现；古树上寒鸟鸣，空山中夜猿啸。郁纡：弯曲萦绕。陟：登。岫：峰峦。应空山中夜猿啸。郁纡：弯曲萦绕。陟：登。岫：峰峦。应说：空山夜猿啼，古木寒鸟鸣。说：空山夜猿啼，古木寒鸟鸣。主谓倒序（谓语前置）主谓倒序（谓语前置）主谓倒序的句子在现代汉语中也有：主谓倒序的句子在现代汉语中也有：1、起来，饥、起来，饥 寒交迫的奴隶，起来，全世界寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人。受苦的人。、前进，各民族英雄的人们。、前进，各民族英雄的人们。二、谓宾倒序宾语前置）二、谓宾倒序（宾语前置）谓宾倒序（宾语前置）谓宾倒序（宾语前置）在古代汉语中，谓语后面的宾语，由于种种原因，在古代汉语中，谓语后面的宾语，由于种种原因，往往可以提到谓语的前面，这种现象叫做宾语的往往可以提到谓语的前面，这种现象叫做宾语的前置。这种宾语前置是有一定的语法条件的，也前置。这种宾语前置是有一定的语法条件的，也是有一定的规律的。主要有以下三条规律：是有一定的规律的。主要有以下三条规律：疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。否定句中，代词作宾语宾语前置。否定句中，代词作宾语宾语前置。宾语前置，用复指代词宾语前置，用复指代词“之、是之、是”等作标志的。等作标志的。（一）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。（一）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。（一）、疑问句中，疑问代词作宾语，宾（一）、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一定要前置。语一定要前置。何为疑问代词？有三类：何为疑问代词？有三类：指人的：谁、指人的：谁、孰；孰；指物的：奚、曷、胡、何；指物的：奚、曷、胡、何；表示表示处所的：安、焉、恶。处所的：安、焉、恶。这些词作宾语时，宾语一定要前置。例如这些词作宾语时，宾语一定要前置。例如王送知莹曰：王送知莹曰：“子其怨我乎？子其怨我乎？”对曰：对曰：“二国治戎，二国治戎，臣实不才，又臣实不才，又谁敢怨谁敢怨？”疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。公曰；公曰；“寡人有子，未知其寡人有子，未知其谁立谁立焉。焉。”左传左传闵公三年闵公三年圣王有百，吾圣王有百，吾孰法孰法焉？焉？荀子荀子非相非相王者王者孰谓孰谓？谓文王也。？谓文王也。公羊传公羊传隐公元隐公元年年今有固车良马于此，又有奴（驽）马四今有固车良马于此，又有奴（驽）马四隅之轮于此，使子择焉，子将隅之轮于此，使子择焉，子将何乘何乘？墨墨子子鲁问鲁问疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。吾吾谁欺谁欺？欺天乎？欺天乎？疑问代词作介词的宾语要前置疑问代词作介词的宾语要前置疑问代词作介词的宾语时，也要放在介词疑问代词作介词的宾语时，也要放在介词的前面。如的前面。如子归，子归，何以何以报我？报我？左传左传成公三年成公三年吾吾谁与谁与为亲？为亲？庄子庄子齐物论齐物论水水奚自奚自至？至？吕氏春秋吕氏春秋贵直贵直许子许子奚为奚为不自织？不自织？孟子孟子许行许行君子去仁，君子去仁，恶乎恶乎成名？成名？论语论语里仁里仁“如何如何”我们就经常见到我们就经常见到“如何如何”这个词，为什么这个词，为什么“何何”作宾语而没有前置呢？作宾语而没有前置呢？把把“何何”当作宾语来当作宾语来处理，这是个误解。在处理，这是个误解。在“如何如何”这个结构中，这个结构中，“何何”是个是个“谓语谓语”，而不是宾语，自然就不受疑，而不是宾语自然就不受疑问代词作宾语而必须前置这条规律的制约了。问代词作宾语而必须前置这条规律的制约了。“如何如何”这个结构，实际上是这个结构，实际上是“如之何如之何”的省略，的省略，宾语宾语之之省略了。在这个结构中，省略了。在这个结构中，“何何”作谓作谓语。语。如如“使民敬、忠以劝，使民敬、忠以劝，如之何如之何？”论语论语为政为政以君之力，曾不能损魁父之丘，以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何如太行、王屋何？伤未及死，伤未及死，如何如何勿重？勿重？左传左传僖公二十二年僖公二十二年与不谷同好，与不谷同好，如何如何？何如、若何、奈何何如、若何、奈何吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如何如？战国策战国策赵策赵策以五十步笑百步，则以五十步笑百步，则何如何如？使归就戮于秦，以逞寡人之志，使归就戮于秦，以逞寡人之志，若何若何？左传左传僖三十三年僖三十三年先生助之先生助之奈何奈何？战国策战国策赵策赵策奈何奈何力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何？（大王？（大王军壁垓下，兵少食尽，汉兵及诸侯兵围之军壁垓下，兵少食尽，汉兵及诸侯兵围之数重，夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊数重，夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也？汉皆已得楚乎？是何楚人之多也？乃夜起，饮帐中，有美人名虞，常幸从，乃夜起，饮帐中，有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之，乃悲歌慷慨，骏马名骓，常骑之，乃悲歌慷慨，虽先生之辨，将虽先生之辨，将奈之何奈之何哉？哉？庄子庄子盗跖盗跖（二）否定句中，代词作宾语时宾语要前置（二）否定句中，代词作宾语时宾语要前置什么是否定句？顾名思义，就是表示否定什么是否定句？顾名思义，就是表示否定的句子，也就是带有否定词的句子。的句子，也就是带有否定词的句子。在现代汉语里，否定句中的代词宾语，是在现代汉语里，否定句中的代词宾语，是放在动词后面的，但是在古代汉语里，否放在动词后面的，但是在古代汉语里，否定句中的代词作宾语，往往可以前置，放定句中的代词作宾语，往往可以前置，放在动词之前。例如在动词之前。例如:无适小国，将不女容焉。无适小国，将不女容焉。左传左传僖公七年僖公七年否定句中，代词作宾语时宾语要前置否定句中，代词作宾语时宾语要前置古代汉语的否定句中，代词宾语前置只限古代汉语的否定句中，代词宾语前置只限有带否定副词有带否定副词“不、未、毋、不、未、毋、”这样的句这样的句子和带有否定的无定代词子和带有否定的无定代词“莫莫”的句子，的句子，也就是：只有也就是：只有“不字句、未字句、毋字句、不字句、未字句、毋字句、莫字句莫字句”这样四类句子，才存在代词宾语这样四类句子，才存在代词宾语前置的问题。（下面分别讲）前置的问题。（下面分别讲）否定句中，代词作宾语时宾语要前置否定句中，代词作宾语时宾语要前置1、“不不”字句字句“居则曰：居则曰：不不吾知吾知也。也。”论语论语先进先进乱世恶善，不乱世恶善，不此听此听也。也。荀子荀子乐论乐论余不屑余不屑之教诲之教诲也者，是亦教诲之而已矣。也者，是亦教诲之而已矣。孟子孟子告子下告子下子不子不我思我思，岂无他人？，岂无他人？诗诗郑风郑风褰裳褰裳否定句中，代词作宾语时宾语要前置否定句中，代词作宾语时宾语要前置2、未字句、未字句邻国未邻国未吾亲吾亲也。也。国语国语齐语齐语自书典所记，未自书典所记，未之有之有也。也。后汉书后汉书张衡张衡传传盖有之矣，吾未盖有之矣，吾未之见之见也。也。论语论语里仁里仁晋国之命，未晋国之命，未是有是有也。也。左传左传襄公十年襄公十年否定句中，代词作宾语时宾语要前置否定句中，代词作宾语时宾语要前置3、毋字句、毋字句毋毋吾以吾以也。也。论语论语先进先进毋毋是剪弃是剪弃。左传左传襄公二十四年襄公二十四年我无我无尔诈尔诈，尔无，尔无我虞我虞。左传左传宣公十五宣公十五年年否定句中，代词作宾语时宾语要前置否定句中，代词作宾语时宾语要前置4、莫字句、莫字句莫莫余毒余毒也矣。也矣。左传左传僖公二十八年僖公二十八年虽使五尺之童适市，莫虽使五尺之童适市，莫之或欺之或欺？背负青天而莫背负青天而莫之夭阏之夭阏者，而后乃今将图者，而后乃今将图南？南？庄子庄子逍遥游逍遥游否定句中，代词作宾语时宾语要前置否定句中代词作宾语时宾语要前置偶然用偶然用“弗弗”用用“勿勿”的句子，如果宾语是代词，同样也的句子，如果宾语是代词，同样也要前置。例如要前置。例如今大臣执柄独断，而上今大臣执柄独断，而上弗之收弗之收，是人主不明也。，是人主不明也。韩韩非子非子孤愤孤愤否定句代词作宾语而前置的规律远没有疑问代词作宾语前否定句代词作宾语而前置的规律远没有疑问代词作宾语前置的规律严格。在先秦古籍中，也有不少否定句，代词作置的规律严格。在先秦古籍中，也有不少否定句，代词作宾语是后置的。例如：宾语是后置的。例如：不不我知我知者，谓我士也骄。者，谓我士也骄。诗诗魏风魏风园有桃园有桃不知我不知我者，谓我何求？者，谓我何求？诗诗王风王风黍离黍离可见，当时的口语，否定句中的代词宾语已经后置了。但可见，当时的口语，否定句中的代词宾语已经后置了。但是一些仿古的文言文中仍然保留着代词宾语前置的习惯方是一些仿古的文言文中仍然保留着代词宾语前置的习惯方式：式：彼不彼不我恩我恩也。也。童区寄传童区寄传柳宗元柳宗元古之人莫古之人莫余欺余欺也。也。石钟山记石钟山记苏轼苏轼（三）动词宾语前置，用（三）动词宾语前置，用“是是”“之之”等词作标志的等词作标志的还有一种宾语前置，它的特点是在宾语前还有一种宾语前置，它的特点是在宾语前置的同时，还要在前置的宾语和动词之间置的同时，还要在前置的宾语和动词之间插入一个标志词插入一个标志词“是是”字或字或之之”字、或字、或“焉焉”字、或字、或“斯斯”字，有的语法书上把字，有的语法书上把“是、之、斯、焉是、之、斯、焉”称作助词，我们仍看称作助词，我们仍看作是代词，是复指代词，其作用是用来复作是代词，是复指代词，其作用是用来复指前面的宾语。例如指前面的宾语。例如秉国之均，秉国之均，四方是维四方是维。诗诗小雅小雅节南节南山山（三）动词宾语前置，用（三）动词宾语前置，用“是是”“之之”等词作等词作标志的标志的今今吴是惧吴是惧而城于郢。而城于郢。左传左传昭公二十三昭公二十三年年 吾以子为异之问，吾以子为异之问，曾由与求之问曾由与求之问？论论语语先进先进谚所谓谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒辅车相依，唇亡齿寒者，其者，其虞虢之谓虞虢之谓也。也。左传左传僖公五年僖公五年寡君寡君其罪之恐其罪之恐，敢于知鲁国之难？，敢于知鲁国之难？左左传传昭公三十一年昭公三十一年（三）动词宾语前置，用（三）动词宾语前置，用“是是”“之之”等词作等词作标志的标志的君亡之不恤，而君亡之不恤，而群臣是忧群臣是忧，惠之至也。，惠之至也。左传左传僖公十五年僖公十五年宋宋何罪之有何罪之有？墨子墨子公输公输前世不同教，前世不同教，何古之法何古之法？帝王不相复，？帝王不相复，何礼之循何礼之循？商君商君更法更法（三）动词宾语前置，用（三）动词宾语前置，用“是是”“之之”等词作等词作标志的标志的尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征寡人是征；昭王南征而不复，；昭王南征而不复，寡人是问寡人是问。左传左传齐桓公代楚齐桓公代楚主主+宾语宾语“是是”+谓语谓语岂不谷是为？岂不谷是为？先君之好是继先君之好是继。同上同上前置宾语前置宾语+标志词标志词“是是”+动语动语三、古代汉语中，表示行为数量时的三、古代汉语中，表示行为数量时的词序（状谓倒序）词序（状谓倒序）表示行为数量时，古代汉语与现代汉语有表示行为数量时，古代汉语与现代汉语有两点不同的地方：两点不同的地方：1、现代汉语表示行为数量时，一般都要用、现代汉语表示行为数量时，一般都要用动量词，但古代汉语不用，动量词是魏晋动量词，但古代汉语不用，动量词是魏晋以后才开始产生的。以后才开始产生的。2、现代汉语表示行为数量时一般把数量词、现代汉语表示行为数量时一般把数量词放在动词后面，作为数量补语；古代汉语放在动词后面，作为数量补语；古代汉语一般把数词放在动词前面作状语。一般把数词放在动词前面作状语。三、古代汉语中，表示行为数量时的三、古代汉语中，表示行为数量时的词序（状谓倒序）词序（状谓倒序）（1）数词直接加在动词前面作状语。）数词直接加在动词前面作状语。公输盘九设攻城之机变，子墨子公输盘九设攻城之机变，子墨子九距九距之。之。骐骥骐骥一跃一跃，不能十步；驽马，不能十步；驽马十驾十驾，功在，功在不舍。不舍。由是先主遂诣亮，凡由是先主遂诣亮，凡三往三往，乃见。，乃见。百战百胜百战百胜；千变万化千变万化三、古代汉语中，表示行为数量时的三、古代汉语中，表示行为数量时的词序（状谓倒序）词序（状谓倒序）（2）在古代汉语中，表示动作行为的数量）在古代汉语中，表示动作行为的数量时，还有一种方式：时，还有一种方式：数词作谓语数词作谓语，用，用“者者”字复指，使字复指，使“者者”字前面的成分成为全字前面的成分成为全句的主语。句的主语。于是平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者于是平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。三，终不肯受。范增数目项王，举所佩玉决以示之者三。范增数目项王，举所佩玉决以示之者三。四、定名（中）倒序四、定名（中）倒序古代汉语中，定语后置，就是把定语置于中心词之后，这古代汉语中，定语后置，就是把定语置于中心词之后，这种后置的定语，有个特殊标志，后置的成分总是用复指代种后置的定语，有个特殊标志，后置的成分总是用复指代词词“者者”来煞尾。来煞尾。计未定，求计未定，求人人可使报秦者可使报秦者，未得。，未得。史记史记廉颇蔺相如廉颇蔺相如列传列传杞国有杞国有人人忧天地崩坠、身亡无所寄，废寝食者忧天地崩坠、身亡无所寄，废寝食者。列子列子天瑞天瑞遂率遂率子孙子孙荷担者荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。人马人马烧溺死者烧溺死者甚众。甚众。资治通鉴资治通鉴赤壁之战赤壁之战其其石石之之突怒偃蹇，负土而出争为奇状者，殆不可数突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。钴姆潭西小丘记钴姆潭西小丘记五、介宾倒序五、介宾倒序1、疑问句中，疑问代词作介词的宾语时一、疑问句中，疑问代词作介词的宾语时一定要前置。（略）定要前置。（略）2、有复指代词、有复指代词“之之”“是是”作标志的句子，作标志的句子，介词的宾语必定提前。介词的宾语必定提前。叔仲昭伯曰：叔仲昭伯曰：“我我楚国之为楚国之为，岂为一人，岂为一人行也？行也？”左传左传襄公二十八年襄公二十八年岂岂不谷是为不谷是为，先君之好是继。，先君之好是继。齐桓公齐桓公伐楚伐楚五、介宾倒序五、介宾倒序3、方位名词和时间名词作介词的宾语，往往提、方位名词和时间名词作介词的宾语，往往提前。前。沛公沛公北向北向座，张良座，张良西向西向座。座。史记史记项羽本纪项羽本纪有鸟赤首乌翼，大如鹄，方有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向东向立。（柳宗元立。（柳宗元游黄山记游黄山记若晋君若晋君朝以朝以入，则婢子入，则婢子夕以夕以死；夕以入，则朝死；夕以入，则朝以死。唯君裁之。以死。唯君裁之。左传左传僖公十五年僖公十五年敝国虽贫，寡人节衣食之用，积金钱，修兵革，敝国虽贫，寡人节衣食之用，积金钱，修兵革，聚谷食，聚谷食，夜以夜以继日，三十余年矣。继日，三十余年矣。五、介宾倒序五、介宾倒序4、介词、介词“以以”的宾语强调提前。的宾语强调提前。蛹以为母，蛾以为父。蛹以为母，蛾以为父。荀子荀子赋赋蚕蚕汝颍以为险，江汉以为池。汝颍以为险，江汉以为池。荀子荀子议兵议兵楚战士无不一以当十，楚兵呼天动地，楚战士无不一以当十，楚兵呼天动地，诸侯军无不人人惴恐。诸侯军无不人人惴恐。项羽本纪项羽本纪n现代汉语中的宾语前置现代汉语中的宾语前置你哪里去？我跟着你。我火车坐过，飞机也坐过。时不我待夜以继日唯利是图惟命是听