2022-2022学年高中语文第二单元孟子蚜五人和练习含解析新人教版选修先秦诸子蚜.docx

人和
课后篇一起提高
一、根底稳固
1.以下加点词的注音全都正确的一项为哪一项(　　)
A.亲戚(qì)　　　畔之(pàn)　　　米粟(sù)
B.横逆(hènɡ) 商贾(ɡǔ) 疾其君(jí)
C.吾惛(hūn) 赡养(shān) 放辟(pì)
D.邪侈(chǐ) 罔民(wǎnɡ) 孝悌(dì)
解析A项,“戚〞应读“qi〞;C项,“赡〞应读“shàn〞;D项,“悌〞应读“tì〞。
答案B
2.对以下句子中加点词的解释正确的一项为哪一项(　　)
A.环而攻之而不胜　　　环:环绕。
B.与禽兽奚择哉 择:选择。
C.舜为法于天下 法:典范。
D.礼人不答 答:容许。
解析A项,环:围。B项,择:区别。D项,答:回应。
答案C
3.以下句子中加点的词语古今意义相同的一项为哪一项(　　)
A.寡助之至,亲戚畔之
B.是故君子有终身之忧,无一朝之患也
C.古之人所以大过人者,无他焉
D.吾惛,不能进于是矣
解析B项,终身:一辈子。古今意义相同。A项,亲戚:古代指内外亲属。今义指和自己的家庭有婚姻关系或血统关系的家庭和它的成员。C项,所以:古义为“……的原因〞。今是一个连词,用在因果复句中表示结果的分句前面,引出结果。D项,于是:古代是两个词语。“于〞,引出宾语,不译;“是〞,代词,这个道理。今是一个词语,表承接或因果。
答案B
4.以下句子中的加点词,意义相同的两项是(　　)
A.委而去之,是地利不如人和也。
B.必不得已而去,于斯三者何先?
C.去村四里有森林,阴翳蔽日,伏焉。
D.是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也。
解析A项,离开;B、D两项,去掉,除去;C项,距离。
答案BD
二、阅读鉴赏
(一)阅读下面的文言文,完成第5~8题。
无恒产而有恒心者,惟士为能。假设民,那么无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰缺乏以事父母,俯缺乏以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,那么盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也!
(?孟子·梁惠王上?)
5.以下加点词解释不正确的一项为哪一项(　　)
A.假设民,那么无恒产,因无恒心　　　　心:思想。
B.放辟邪侈,无不为已 侈:奢侈。
C.明君制民之产,必使仰足以事父母 制:规定。
D.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉 赡:足够
解析B项,侈:作奸犯科。
答案B
6.以下加点词意义和用法相同的一组是(　　)
A.无恒产而有恒心者,惟士为能　此惟救死而恐不赡
B.五亩之宅,树之以桑　然后驱而之善
C.七十者可以食肉矣　然而不王者,未之有也
D.那么盍反其本矣　鸡豚狗彘之畜,无失其时
解析A项,转折连词,但是/顺承连词;B项,助词,的/动词,往,走向;C项,助词,与前面的词组成名词性短语/助词,起提顿作用;D项,代词,它的,它们的。
答案D
7.以下对本段内容分析不当的一项为哪一项(　　)
A.开头至“罔民而可为也〞,论证了无恒产导致民乱政暴,反面论证“制民之产〞的必要。
B.“是故明君制民之产……奚暇治礼义哉〞,比照论证“制民之产〞的必要。
C.“王欲行之……然而不王者,未之有也〞,正面阐述怎样“制民之产〞。
D.这一段从治理百姓、稳固统治进而统一天下的角度来论证,因此,对作为统治者的齐王来说,具有极大的说服力。
解析C项,还有教化百姓。
答案C
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
参考答案小心办好学校教育,把孝顺父母、顺从兄长的道理反复讲明,头发花白的老人就不会背负和头顶东西在道路上行走了。
(二)阅读下面的文言文,完成第9~12题。
武王问太公曰:“立将之道奈何?〞
太公曰:“凡国有难,君避正殿。召将而诏之曰:‘社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之也。’
“将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门,西面而立;将入庙门,北面而立。君亲操钺持首,授将其柄,曰:‘从此上至天者,将军制之。’复操斧持柄,授将其刃,曰:‘从此下至渊者,将军制之。见其虚那么进,见其实那么止。勿以三军为众而轻敌,勿以受命为重而必死,勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿以辩说为必然。’
“将已受命,拜而报君曰:‘臣闻国不可从外治,军不可从中御;二心不可以事君,疑志不可以应敌。臣既受命专斧钺之威,臣不敢生还,愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣,臣不敢将。’君许之,乃辞而行。军中之事,不闻君命,皆由将出临敌决战,无有二心。是故智者为之谋,勇者为之斗,气厉青云,疾假设驰骛,兵不接刃而敌降服。战胜于外,功立于内,吏迁士赏,百姓欢说,将无咎殃。是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。〞
武王曰:“善哉!〞
武王问太公曰:“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴,为之奈何?〞太公曰:“将有三礼。〞武王曰:“敢问其目?〞
太公曰:“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将。将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。将不身服力,无以知士卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍;炊者皆熟,将乃就食;军不举火,将亦不举,名曰止欲将。将不身服止欲,无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱,故三军之众,闻鼓声那么喜,闻金声那么怒。高城深池,矢石繁下,士争先登;白刃始合,士争先赴。士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。〞
(选自汉墓竹简校本?六韬?,天津古籍出版社,有删改)
9.对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项(　　)
A.臣既受命专斧钺之威　　　　专:独掌。
B.敢问其目 目:条目。
C.军皆定次,将乃就舍 次:次序。
D.白刃始合 合:交锋。
解析此题考查理解常见文言实词在文中的含义。C项,次:驻扎。
答案C
10.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项(　　)
A.将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺
B.将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺
C.将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺
D.将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺
解析此题考查给文言文断句。“斋三日〞中间不应断开,据此可排除A项;“令太史〞后不应断开,应在明确让太史做什么后断开,据此可排除B项;“卜吉日〞中间不应断开,据此可排除D项。
答案C
11.以下对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项为哪一项(　　)
A.君王任命将军时,应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧,郑重地授给将军,赋予他处理一切军务的权力。
B.将军接受任命后,将再次请求君王给予充分信任,并说明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗。
C.如果将军能做到“三礼〞,那么无论攻城时还是野战时,士兵们都会奋勇争先,只想冲锋,不愿后退。
D.本文通过武王与太公问答,说明了君王的立将之道和将军的领军之策,充分表达了太公高超的军事智慧。
解析此题考查归纳内容要点、分析概括作者在文中的观点态度。B项,“再次请求〞于文无据,“并说明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗〞理解错误,“智者为之谋,勇者为之斗〞是将军出征后的事。
答案B
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之也。
(2)士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。
解析此题考查翻译文中的句子。第(1)句的关键点:“一〞,全;“臣〞,名词活用为动词;“愿〞,希望;“帅〞,通“率〞,带着;“应之〞,对付它,言外之意是“讨伐它〞。第(2)句的关键点:“好死而乐伤〞,愿意死亡,乐意受伤;“为〞,因为;“知……之审〞和“见……之明〞,句式结构一致,“清楚地知道〞“明确地了解〞,其中的“之〞,只有结构作用,没有实在意义,不必翻译;句中的两个“而〞都是并列连词。
参考答案(1)国家安危,全在于将军。现在某国不肯臣服,希望将军率领军队去讨伐它。
(2)士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱,并且明确地了解他们的辛劳艰苦啊。
参考译文武王问太公:“任命将军的方法是怎样的?〞
太公答道:“大凡国家遭遇危难,国君就避开正殿。(在偏殿上)召见将军,向他下达诏令说:‘国家安危,全在于将军。现在某国不肯臣服,希望将军率领军队去讨伐它。’
“将军接受命令后,国君就令太史占卜,斋戒三天,前往太庙,用龟甲占卜,选择吉日,向将军颁授斧钺。(到了吉日,)国君进入太庙门,面向西站立;将军随之进入太庙门,面向北站立。国君亲自拿着钺的上部,把钺柄交给将军,宣告:‘从此以上至于天的一切事务,全由将军处置。’然后又亲自拿着斧柄,将斧刃授予将军,宣告:‘从此以下至于深渊的一切事务,全由将军裁决。见到敌人虚弱就前进,见到敌人强大就停止。不要认为我军众多就轻敌,不要因为任务重大就拼死,不要因为身份尊贵就轻视部下,不要认为自己意见独到而违背众意,不要由于能言善辩而自以为是。’
“将军接受任命后,拜而答复说:‘我听说国事不可听从外部的干预,军队不能由君主在朝廷遥控指挥;臣怀二心就不能忠心侍奉君主,将帅受君主牵制而疑虑重重就不能专心一志去对付敌人。我既已奉命执掌军事大权,不获胜利不敢生还,请您允许我按照上面的话全权处置一切。假设不允许,我不敢担此重任。’国君答允之后,将军就辞别君主率军出征。军中一切事务,不听命于国君而全部听命于将军,临敌作战,专心一意。因此智谋之士都愿替将军出谋划策,勇武之人都愿替将军殊死战斗,士气昂扬直冲霄汉,行动迅速如快马奔驰,武器未交锋而敌人就已降服。取胜于国外,建功于朝廷,将吏得到晋升,士卒获得奖赏,百姓欢欣鼓舞,主将没有祸殃。因此风调雨顺,五谷丰收,国家安宁。〞
武王说:“说得好啊!〞
武王问太公:“我想使全军将士,攻城时争先登城,野战时争先冲击,怎么才能做到这样呢?〞太公答道:“将军有‘三礼’。〞武王说:“我能询问一下具体的条目吗?〞
太公说:“身为将军,冬天不能穿皮衣,夏天不用扇子,雨天不张伞篷,这样的将军叫礼将。将军不能以身作那么,就无从体会士卒的冷暖。翻越险阻关隘,通过泥泞道路,将军必先下车马步行,这样的将军叫力将。将军不身体力行,就无从体会士卒的劳苦。军队都驻扎完毕,将军才进入自己的宿舍;军队的饭菜做好,将军才能开始就餐;军队没有举火照明,将军也不举火照明,这样的将军叫止欲将。将军不能克制自己,就不能体会士卒的饥饱。将军能同士卒同寒暑,共劳苦,同饥饱,那么全军官兵听到前进的号令就欢喜,听到停止的号令就愤怒。攻打高城深池时,即使面临箭石如雨的危境,士卒也会争先恐后奋勇登城;进行野战时,双方武器刚一交锋,士卒就会前仆后继勇往直前。士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱,并且明确地了解他们的辛劳艰苦啊。〞
三、语言表达
13.在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密每处不超过15个字。
语文教学乃至其他功课的教学,不是像交付一件东西那么便当,我把东西交付出去,你收到了,东西就在你手里了。这就触及教育学上的根本问题:在教学活动中,①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?叶圣陶先生的看法是,“各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程〞。换句话说,教学,教学,就是教师教会学生怎么学。主要不是把现成的知识交给学生,②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,学生就可以受用一辈子。在这个问题上,有一句精辟的话,现在已经众口传诵,那就是:③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 
参考答案①教师究竟起什么样的作用(或学生到底是要学些什么)　②而是把学习的方法教给学生
③授人以鱼不如授人以渔(或:教是为了不需要教)
14.下面的文字说明了怎样拍摄电视画面,试概括拍摄过程的三个阶段。
电视每秒钟输送25帧画面,即传输一帧画面需用1/25秒。如此,如果快门速度高于1/25秒时,画面图像不完整;当快门速度低于1/25秒,又会影响画面影像的清晰度。实践证明,较理想的快门速度是1/25秒。
拍摄电视画面,宜用单镜头反光相机以防止视差,最好使用85~135毫米的镜头拍摄。拍摄时调整好电视机,使其亮度、比照度符合正常收看标准。电视机的周围环境要暗,不能加用辅助光,这样拍出的照片反差较好。将相机固定于三脚架上,精确调焦。为利于抓拍镜头,手指应直接按动快门,不要使用快门线。
(1)第一阶段:  　(不超过20字) 
(2)第二阶段:   　(不超过25字) 
(3)第三阶段: 　 (不超过20字) 
答案例如(1)调整电视机亮度、比照度及周围环境;(2)将单反相机固定于三脚架上,快门速度定为1/25秒;(3)精确调焦,见机使用手指直接按动快门抓拍。