六年级语文赤壁赋用.pptx

关于苏轼关于苏轼散文：与欧阳修并称为散文：与欧阳修并称为“欧苏欧苏”；诗歌：与黄庭坚并称为诗歌：与黄庭坚并称为“苏黄苏黄”；词：与辛弃疾并称为词：与辛弃疾并称为“苏辛苏辛”；书法：列宋四家书法：列宋四家“苏黄米蔡苏黄米蔡”之首。之首。元丰元丰5年写的年写的“两赋一词两赋一词”是创作上的高峰：是创作上的高峰：前赤壁赋前赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。杜牧的阿房宫赋、苏轼的赤壁赋都是文赋的佳作。宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。他站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声;在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游赤壁之下的长江水面，写下了千古名作赤壁赋。前赤壁赋文笔跌宕变化，融写景、抒情、议论于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适，文章充满诗情画意，而兼具哲理。作者用清新的散文笔调作赋，除采用赋体传统的主客问答形式外，句式长短不拘，用韵错落有致，语言晓畅明朗，自由洒脱，是对赋体写作的一种发展。一、给下列画线的字词注音一、给下列画线的字词注音1、壬戌壬戌（）10、酾酾酒（酒（）2、桂、桂棹棹（）11、横、横槊槊（）3、余音、余音袅袅袅袅（）12、渔、渔樵樵（）4、幽、幽壑壑（）13、扁扁舟（舟（）5、嫠嫠妇（妇（）14、匏匏樽（樽（）6、愀愀然（然（）15、蜉蝣蜉蝣（）7、山川相、山川相缪缪（）16、无尽、无尽藏藏（）8、舳舻舳舻千里（千里（）17、狼、狼籍籍（）9、旌旌旗（旗（）18、枕、枕藉藉（）rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。夜游赤壁，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，夜游赤壁，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世遗世”“羽化羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。扬和谐的基调。泛泛舟：泛，漂浮舟：泛，漂浮清风清风徐来徐来：徐来，徐徐吹来：徐来，徐徐吹来举酒举酒属属客：属，同客：属，同“嘱嘱”，zh劝酒劝酒斗牛斗牛之间：指星宿名之间：指星宿名白露横白露横江：白露，白茫茫的水气；横，笼罩江：白露，白茫茫的水气；横，笼罩纵一苇纵一苇之之所如所如：纵，任凭；一苇，小舟；如，往；所如，：纵，任凭；一苇，小舟；如，往；所如，理解为随意飘荡理解为随意飘荡凌万顷凌万顷之之茫然茫然：凌，越过；万顷，广阔；茫然，江面旷：凌，越过；万顷，广阔；茫然，江面旷远迷茫远迷茫如冯虚御风如冯虚御风：如，仿佛；冯，同：如，仿佛；冯，同“凭凭”，png，乘，动，乘，动词；虚，太空；冯虚，凌空词；虚，太空；冯虚，凌空御，驾；御风，乘风御，驾；御风，乘风遗世独立遗世独立：离开人世，超然独立：离开人世，超然独立善用比喻，语言优美形象。善用比喻，语言优美形象。作者笔下的风物之美，给读者以无尽的艺术享受，开篇的清风，白露，高山，流水，再加上月色，天光，交织组成了一个“羽化而登仙“的澄清境界，使读者陶醉其中。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮余怀，望美人兮天一方。客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。扣舷扣舷而歌之：扣舷，敲着船舷边而歌之：扣舷，敲着船舷边击空明击空明兮兮溯流光溯流光：击，划破；空明，月光下的清：击，划破；空明，月光下的清波；溯，逆流而上；流光，月光浮动波；溯，逆流而上；流光，月光浮动渺渺渺渺兮兮予怀予怀：予怀，我的心；渺渺，悠远的样子：予怀，我的心；渺渺，悠远的样子倚倚歌而歌而和和之：倚，循，依；和，伴奏之：倚，循，依；和，伴奏如如怨怨如如慕慕：怨，哀怨；慕，思慕：怨，哀怨；慕，思慕不绝不绝如如缕缕：不绝，不断；缕，细丝：不绝，不断；缕，细丝舞，泣：使动使舞；使泣舞，泣：使动使舞；使泣苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触，借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触，感慨人生的短促无常。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟感慨人生的短促无常。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。黄州，青春虚度不禁悲从中来。愀燃：忧郁凄伧的样子愀燃：忧郁凄伧的样子正襟危坐：整理衣襟；端正坐立正襟危坐：整理衣襟；端正坐立此非此非孟德之困孟德之困于于周郎者乎？：这不是曹操被周周郎者乎？：这不是曹操被周瑜围困的地方吗？；于，被瑜围困的地方吗？；于，被方，当方，当旌旗旌旗蔽蔽空：蔽，遮蔽空：蔽，遮蔽酾酒临酾酒临江：酾酒，斟酒；临，面对江：酾酒，斟酒；临，面对横槊横槊赋诗：横，横执；槊，长矛；赋，吟赋诗：横，横执；槊，长矛；赋，吟渔樵渔樵于江于江渚渚之上：渔樵，名词用作动词，打猎砍之上：渔樵，名词用作动词，打猎砍柴渚，江边柴渚，江边侣，友：意动；以为伴侣；以为朋友侣，友：意动；以为伴侣；以为朋友寄蜉蝣寄蜉蝣于天地：寄，寄托；蜉蝣，生命极短暂的于天地：寄，寄托；蜉蝣，生命极短暂的昆虫，比喻人生短暂像蜉蝣那样，把短暂的生昆虫，比喻人生短暂像蜉蝣那样，把短暂的生命寄托在天地之间命寄托在天地之间须臾：片刻须臾：片刻挟：偕同挟：偕同抱抱明月而明月而长终长终：抱，同；长终，永世长存：抱，同；长终，永世长存骤得：多有所得，马上实现骤得：多有所得，马上实现托遗响托遗响于悲风：托，寄托；遗响，余音，指萧声于悲风：托，寄托；遗响，余音，指萧声把自己的无奈通过箫声寄托在这悲凉的秋风中把自己的无奈通过箫声寄托在这悲凉的秋风中苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”“苏子苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。的态度。1逝逝者如者如斯斯：逝，往，流逝；斯，此，指水：逝，往，流逝；斯，此，指水流去的水好比这样不断的滚滚流去流去的水好比这样不断的滚滚流去盈虚者如彼：盈，月圆；虚，月缺；彼，那样盈虚者如彼：盈，月圆；虚，月缺；彼，那样盖盖将将自自其变化者而观之：盖，表假设，假若；其变化者而观之：盖，表假设，假若；自，从；假若要从它的变化的方面来看自，从；假若要从它的变化的方面来看曾曾不能以不能以一瞬一瞬：曾，简直；一瞬，一眨眼：曾，简直；一瞬，一眨眼简直一瞬间也没有停止简直一瞬间也没有停止且夫：至于且夫：至于物各有主：主，主宰物各有主：主，主宰苟非：假如不是苟非：假如不是耳耳得之得之而而为为声：得之，听到为，成为声：得之，听到为，成为目目遇之遇之而成而成色色：遇之，看到的；色，美景：遇之，看到的；色，美景狼籍狼籍j:凌乱凌乱枕藉枕藉ji:枕着靠着枕着靠着客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。感情变化过程：乐悲喜感情变化过程：乐悲喜先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。赤赤壁壁赋赋写景写景 抒情抒情议论议论景色景色感受感受主：饮酒乐甚 扣舷而歌客：吹箫和之 其声悲凉主：愀然色变 正襟危坐客：感慨人生 情绪悲观主：丢开愁怀 豁达开朗客：转悲为喜 畅饮酣睡清风明月交织 露珠水珠辉映凭虚御风 不知其所止如遗世独立 羽化而登仙乐乐悲悲喜喜乐乐喜喜 乐乐指面对突来的美好景色的欣然反应，是未经思考的接受，侧重的是感官体验；喜喜是理性思考后达到的一种精神解脱，是感情淬火后发自内心的欣喜。乐趋于豪放，喜趋于婉约；乐是情感的放纵，喜是情感的节制；乐是乐极生悲，喜是喜从悲来。二者有本质的区别。本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到人生态度问题的论辩上，反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深遂的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。以文为赋的体裁形式以文为赋的体裁形式 前赤壁赋是散文和韵文的结合，既有传统赋体中诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，通篇换了12次韵，以主客问答的形式表达作者的思想主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。这这一一切切，使使苏苏东东坡坡经经历历了了一一次次整整体体意意义义上上的的脱脱胎胎换换骨骨，也也使使他他的的艺艺术术才才情情获获得得了了一一次次蒸蒸馏馏和和升升华华，他他，真真正正地地成成熟熟了了-与与古古往往今今来来许许多多大大家家一一样样，成成熟熟于于一一场场灾灾难难之之后后，成成熟熟于于灭灭寂寂后后的的再再生生，成成熟熟于于穷穷乡乡僻僻壤壤，成成熟熟于于几几乎乎没没有有人在他身边的时刻人在他身边的时刻 -余秋雨余秋雨苏东坡突围苏东坡突围苏轼散文风格乃是一种自由奔放、恣肆雄健的阳刚之美。通假字通假字属，通属，通“嘱嘱”，劝，劝酒酒缪，通缪，通“缭缭”，盘，盘绕绕“冯冯”，通，通“凭借凭借”，乘乘“籍籍”，通，通“藉藉”，狼藉狼藉古今异义古今异义美人美人古义：美好的理想古义：美好的理想今义：美貌的人今义：美貌的人凌凌古义：越过古义：越过今义：欺辱今义：欺辱子子古义：对人的尊称古义：对人的尊称今义：儿子今义：儿子一词多意一词多意望望七月既望：农历每七月既望：农历每月十五月十五西望夏口：眺望西望夏口：眺望虚虚浩浩乎如冯虚御风：浩浩乎如冯虚御风：太空太空盈虚者如彼：月缺盈虚者如彼：月缺一词多义一词多义然然其声呜呜然：其声呜呜然：拟声拟声词词何为其然也：何为其然也：这样这样歌歌歌窈窕之章：歌窈窕之章：唱唱歌曰：歌曰：歌词歌词依歌而和之：依歌而和之：歌曲歌曲的声调或节拍的声调或节拍积累富有生命力的词语积累富有生命力的词语 清风徐来，水波不兴 白露横江，水光接天冯虚御风遗世独立 如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕 舳舻千里，旌旗蔽空酾酒临江，横槊赋诗一世之雄沧海一粟 逝者如斯 取之无禁用之不竭 杯盘狼藉词类活用词类活用扣舷而歌之舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。乌鹊南飞西望夏口，东望武昌。方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，侣鱼虾而友糜鹿句式句式:月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。而今安在哉?泛舟游于赤壁之下.凌万顷之茫然此非孟德之困于周郎者乎?客有吹洞箫者，何为其然也词类活用词类活用舞舞幽壑之潜蛟，幽壑之潜蛟，泣泣孤舟之嫠孤舟之嫠(l)妇。妇。舞、泣：使动用法，使舞、泣：使动用法，使起舞；使起舞；使哭泣哭泣乌鹊乌鹊南南飞飞南，名词做状语，向南南，名词做状语，向南况吾与子况吾与子渔樵渔樵于江渚之上于江渚之上渔、樵，名词动用，打渔，砍柴渔、樵，名词动用，打渔，砍柴侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿侣、友，名词的意动，以侣、友，名词的意动，以为侣；以为侣；以为伴为伴 后赤壁赋后赤壁赋 （片段）（片段）于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。后赤壁赋后赤壁赋 （片段）（片段）划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。我划地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起波浪汹涌。我也不觉感到忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。曹曹曹曹 操：对酒当歌，人生几何操：对酒当歌，人生几何操：对酒当歌，人生几何操：对酒当歌，人生几何陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下许许许许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中苏苏苏苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物杨杨杨杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄古往今来，许多文人都感到短暂悲哀，你能举出这方面古往今来，许多文人都感到短暂悲哀，你能举出这方面的诗句吗？的诗句吗？定风波 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。题序 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。这首词中，词人是一个怎样的形象？请结合词句简要回答。词人是一个吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒词人是一个吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象。雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象。定风波 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。题序 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。有人评价此词是“于简朴中见深意”，请联系全词，谈谈你对这句话的理解词中记叙了途中遇雨的生活小事，描写了词中记叙了途中遇雨的生活小事，描写了“春风春风”“山头山头斜照斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在这些简朴的描述中却等雨后天晴的平常自然之景，但在这些简朴的描述中却表现了无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都将表现了无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都将成为过去的人生哲理。成为过去的人生哲理。苏轼的赤壁 风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场赤壁。心中沉浸着如此的哀闷漫想，那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的督都吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时？面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。他的思绪像长了翅膀，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官，后来修了一座祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那赤壁赋华美的乐章。余秋雨先生在东坡突围中称“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落，他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，只属于李清照般的小女子；“杨柳岸，晓风残月”、“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感；“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。赤壁记载了苏东坡的崛起。赤壁沉淀了苏东坡的不屈。赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。赤壁因苏轼而光芒四射。赤壁，只属于苏轼。