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2021高考语文写作指导：临场
梁萧统在《文选》里说："事出于深思，义归于翰藻'。首先要"深思'，要潜心构思，然后再借助秀丽的语言把事义表达出来。
●学问点睛
构，在这里不仅指结构，而且指整体。思，是以抽象思维为主导、包括形象思维、潜意识思维和灵感思维等在内的心理活动。构思，是在观看体验的基础上，提炼文章的中心论点并选择最正确表现方式，以指导写作实践的总体思维过程。
其实，一切人类活动都需要构思这一生命的光华。只不过，叫法略有差异而已：有的叫意念，有的叫灵感，有的叫创意，有的叫创思，还有的叫想法、点子、计谋等。
●方法点拨
就考试来说构思主要包括三件事情，即：(1)文体选择；(2)思路开放(论证结构、论证方法)；(3)结构设计("列提纲')。
一、是写记叙文还是谈论文？
这个问题的实质是：你是预备叙事呢，还是谈论或抒情？写文章的表达工具只有五种：叙事、抒情、谈论、说明、描写。不同的表达方式为主构成的文章就具备了不同的体裁，即我们所生疏的说法，谈论文、说明文、记叙文或散文、小说、戏剧、诗歌等。
所以，审题的时候，我们要考虑选用怎样的表达方式。确定选用何种表达方式的要素有哪些呢？至少有四种。即：题目本身的限定、写作方向的限定、写作内容的限定、写作力量的限定。
二、谈论文的思路如何开放？
记叙文(散文)以画面抒情，所以通常接受折扇式结构以一条线索串起若干依次开放的画面。因此，写作记叙文(散文)的基本功是先具备用文字营造画面的力量，写景当然简洁一些，人物众多的场面可能就更难一些了。画面开放的挨次无外乎三个：时间、空间、心理(意识流)。或者三者兼用。另外，记叙文(散文)的写作还需要塑造形象(意象)，形象(意象)需要强化，这样又要处理好几个画面之间的同中之异，或异中之同。
这里重点谈谈谈论文思路开放的问题。谈论文的思路简洁地说其实就是三个短语：是什么？为什么？怎么办？也就是说，全部的谈论文都可以看成由三部分构成：提出问题，分析问题，解决问题。首先要确定论点即"是什么'，然后必需回答"为什么'或"怎么办'。论点有两种，一种是讲解并描述道理的，一种是指导实践的。前者需要讲清楚"为什么'，后者既需要讲清楚"为什么'还需要讲清楚"怎么办'。行文的时候或两者兼而有之，或两者只需其一，这与写作情境与潜在读者的需要有关。但是，不管怎么说，提出一个观点以后，你必需能够直面别人的质疑，要论证自己道理的合法合理性，解决一个"为什么'的问题。所以，第一要思考的问题是：我的理由是什么？
从总体上来说，谈论文思路开放的大框架如下
论点(是什么)理由(为什么)做法(怎么办)
有人将谈论文的思路概括为48个字，不妨借鉴
提论点，开谈论：为什么怎么能；正面讲，反面论；讲道理，引言论；举事例，典型新；联实际，精确     准；生发开，驳异论；结尾时，要回应。
具体说来，谈论文思路开放的方法有以下八种
1、总分开路。开头总提问题，然后话分两头剖析，结尾归纳论点，全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、冲突对立统一的辩证思维。
2、纵深开路。依据论点逐层论述，由表及里，由浅入深，步步深化，表达透过现象看本质的辩证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。
3、横向开路。围绕论点向横的方向思考，把论述的广度逐步扩大，最终再收拢来。一般用于谈论文的事实列举。要留意的是：一则必需紧扣论点开放，一则不能堆砌，开放的各面务必分属不同角度。上举佳作《我们》即是这一思路。
4、纵横交叉开路。一般用于比较冗杂的论述，主要表达在全文的间架上，在一个段落内极少见到。
5、对比开路。其中一个方面是正面的，一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程，一般是先正后反；但假如是用正面的来论证反面是错误的，行文过程又往往是先反后正。
6、类比开路。通过讲故事、打比方或引用成语典故，对某些属性相同的事物进行比较，说明问题，论证论点。行文结构，一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故，再引申到要说明的道理上来，进行类比阐发。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性，要类比得合乎规律，要精确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本接受这种思路。
7、逆转开路。先从一个方面论述问题，后面突然来个逆转，否认前面的看法，论述另一种看法，思路发生了大转折。一般常用于对某些错误生疏的分析批判。
8、生发开路。有些谈论文，上文从正面立论，直接说明白的主见或见解，下文针对某些人不同意主见的看法进行驳斥，从而间接论证的主见，我们把这种思路称之为生发开路，或叫"生发开，驳异论'。这种辩证开路不但使正面立论更充分更周详，而且有妙笔生花之效果。
三、如何列提纲？
作文提纲一般包含三部分内容：
(1)题目。要把题目写在第一行正中间。
(2)主要内容和中心。简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心。
(3)结构设计。开头、结尾、过渡、段落、层次等。
提纲没有什么固定的格式，随各人的习惯，你可以"左-右'排列，也可以"上-下'排列，看清楚层次、框架即可。尤其是考试的时候，更不要拘泥于形式。或简或繁，甚至是腹稿，依据自己当时的状况而定。
就谈论文来说，一般有五个步骤，依次如下：
第一、定点：确立中心；
其次、发散：想好说理层次预备从哪几个角度、侧面、层次、阶段开放(总分、层进、对比等) ；
第三、建构："左-右'或"上-下'排列，用文字表述或借用大括号等数学符号均可；
第四、添加：为各层次充实典型事例、名言警句等；
第五、完善：行文前如有时间最好先拟好总领全文的开头和收束点旨的结尾。
规范完好的提纲可能需要花上一点时间，但磨刀不误砍柴工。
作文案例
作文题目：依据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
不久前，华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁高校管理学院(SOM)捐赠8888888美元。
张磊诞生于中国中部，曾是高考状元。他曾在中国人民高校[微博]学习国际金融，1998年至2021年在耶鲁读MBA[微博]，并获得国际关系硕士学位。张磊在解释向耶鲁捐款的行为时说，由于耶鲁转变了他的一生。
感德之心何需解释
不久前，华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁高校捐款巨额的消息在社会引起不小的轰动。或赞誉、或声讨，面对言论，张磊为自己感恩的行为作出解释。不知看到这则消息时，你做何感想？而我的留意力却被"解释'二字所吸引。我想，这"解释'的背后，必定隐蔽着太多的值得解读。(阐释材料引发思考)
我认为，感德之心无需解释！(提出论点)
感恩不应牵扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一)诞生在中国西部的张磊，曾在中国人民高校学习，而在耶鲁攻读的经受，却是转变张磊一生的重要缘由。这理应感恩而事实就是，激起了国人的 "崇洋说'、"不爱国说'的声讨和批判。试想，若是"耶鲁高校'换作了国内任何一所高校，那鹊起的确定不是声讨，而是如潮的赞美。这其间的差距隔了千山万水！我想，这样的重压之下而生成的解释背后，背负了国人对其崇洋声讨的强大负担，这负担同样揭示了一个严峻 的关于地域、文化，甚至掺杂政治的话题。 (反面谈论)这不由让人联想到日本战后遗孤来中国感恩的事情。当一张张洗净铅华的脸，口中说着极为标准的一般话而身体里却流淌着日本的血的遗孤向领养自己的中国家庭表示感谢时，这感德之心无地域的局限。因此，感德之心无地域、文化的局限，而是如流水，绵延流向一切江河湖泊。 正面谈论)(在证明分论点一时，接受了正反对比的论证方法。在做对比时，举了例子，这些句子是不是很类似，是不是都指向理由一即本段分论点？ )
感德之心是人类最纯粹的感情，是一股正气之下最直接的温情表达。(理由二)本没有理由，哪来解释？感恩是中华民族的传统美德和优良品质。古有 "生当陨首，死当结草'，又有"滴水之恩当涌泉相报'，当那句"来生愿当牛作马在所不辞'的侠气誓约浸润了国人布满道义的内心，感恩的品质不知不觉之下在中华民族的精神长河中根深蒂固。回眸今朝，有出名企业家捐巨资在农村建得期望学校只为感恩当年农村老师的启蒙之恩，也有一批又一批的海外留同学为了报答国家的培育，在学成之后选择归国，为国家建设奉献火热的青春和力气。张磊同样是这样，在接受了一所名校对其困苦交加的状况下给与的物质和精神的支持，在收获了贵重的学问后，选择捐款报恩的行为是如此简洁而纯粹。这样简洁而奇特的情感不容诋毁和怀疑所玷污，看似有种"忍辱负重'的解释对他如此不公，更是对感恩品质的玷污。(分论点二的论证接受多角度归纳的方法，古代如何今日又如何。可以看出解读所举事例时是如何进入论点的。 )
感恩之心何需解释，当全部人将"同一个世界'的口号挂在嘴边时，理应做到心口全都。简洁地看待它吧！隐蔽在感恩背后的真诚、正直、温情和感动，才是感恩之花所散发的全部暗香！
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