1、各地寺庙对联大全 各地寺庙对联大全 下面是出国留学网整顿旳佛教寺庙对联,欢迎参照。山门:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。乐山凌云寺。上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。宁夏同心清真大寺。上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。应县净土寺。上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。下联:不二法门,济颠醉去猛回头。枣庄龙泉寺。上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。
2、下联:其中如无活佛,何用这样庄严。张大千题绍兴戒珠寺。上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。下联:只身眠净土,只道其中日月长。张掖大佛寺。上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等;下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。杭州灵隐寺。大雄宝殿:上联:净土莲花,一花一佛一世界。下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。台湾台中慈善寺。观音阁:上联:音可观乎?下联:士何大焉。上联:问观音为何倒坐?下联:恨众生不愿回头。此联为日照天后祠联。祠中观音面北,人称倒坐观音。上联:大慈大悲,到处寻声救苦。下联:若隐若显,随时念彼消愆。潮州开元寺观音阁联。弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事。下联:开颜便笑时间可笑之人。北京潭柘寺。上联:笑
3、到几时方合口。下联:坐来无日不开怀。济南千佛寺。上联:人世大难开口笑。下联:肚皮终不合时宜。陈宝琛撰大同华严寺观音阁。上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。杭州灵隐寺。上联:大肚包容,了却人间多少事。下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉。下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。广东南华寺。天王殿:上联:多闻正法,以广目光。下联:增长善根,而持国土。此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。上联:莫怪和尚们
4、这般大样。下联:请看护法者岂是小人。上联:问你平生所干何事?图人财,害人命,奸淫人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作。下联:来我这里有冤必报!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有几种到此能逃!台南城隍庙。上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人。贵阳城隍庙。上联:只是骂个道打个僧,这这般这般,若毁圣谤贤,那还了得。下联:不过吃口肉喝口酒,便如此如此,倘坏心毒胆,怎么样儿。.安徽宿松城隍庙。土地庙:上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理。下联:阴阳合历,你过你旳年,我过我旳年
5、。上联:善报恶报循环果报,早报晚报怎样不报。下联:名场利场无非戏场,上场下场都在当场。神仙庙:上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难。上联:中国有圣人,是祖、是师,咄咄西来东土。下联:名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北镇南来。湖南长沙真武庙。上联:五转汞、七转铅、九转丹,万象皆清,洪炉中有真人诀。下联:一分屋、二分竹、三分水,纤尘不染,蜀国南来小洞天。四川叙永灶神庙。斋堂联:上联:一粒米中藏世界。下联:半边锅内煮乾坤。兰州白塔山卧佛寺:沉睡千年非假睡;清醒一时是真醒。大雄宝殿现身净饭国中九有四生同尊慈父说法灵山会上十方三世共仰能仁一真法界或玄或妙局限
6、性以文字求大光明藏难思难议岂得以语言说世外人法无定法然后知非法法也天下事了犹未了何妨以不了了之如露如电如梦幻泡影应如是观无我无人无众生寿者皆无为法世道大凌夷拜佛诵经恰好安心韬智慧界线慕分别有教无类愿随多士证菩提青莲妙像琉璃光印于林端碧树幽栖钟磬声闻于岭外放大光明敢向无生说妙法得真解脱须从华里认如来中天调御越十地以居独尊慧日法王超九界而证妙果佛法似沧海纳众流而不溢经典如尺镜含万象而有余念处正勤三十七品为其行慈悲喜捨四无量心运其心缁门风范即万法而无欠无缺圆通道场弥三际而不增不减退一步看利海名场奔走出许多魑魅在这里听晨钟暮鼓打破了无限烦恼自性清净法身众生同具离垢妙相庄严诸佛独证昭昭于心目之间相不可睹
7、晃晃于色尘之内理实难分处生死流骊珠独耀于沧海居涅槃岸桂轮孤朗于中天从真界腾应质凡圣大慈父三德圆万德具天人调御师大乘小乘随根机而演教半科满科逐权实以相晓法流东土灵文始于汉帝佛生西域祥光现于周朝无生无灭历万劫而不古若隐若显远百福而常今朗万法之幽邃万德圆明觉大夜之重昏纤尘净尽开权显实随机应化通玄达妙离幻即真慈悲喜捨度樊笼出迷津信解行证入华藏之玄门净法界身本无出没大悲愿力示现受生天上天下唯我独尊世出世间最大法王大雄大悟大圣主无垢无染无所着佛日高悬光明界法轮大转利寰宇客堂从何处来博览古迹而朝圣境且这里住踏遍名山为礼尊颜挑起一担通身白汉阿谁识放下两头遍体凉爽只自知山色青翠随僧入院松声静雅与客谈玄寻僧故意来
8、莲社送客无心过虎溪有僧皆佛印无客不东坡佛门常会龙门客禅林时集翰林人客来莫嫌茶饭淡僧家不比世情浓文殊殿娑婆界内辅法王达本菩提场圆顿教中振玄纲妙义彻底彰我此道场一万菩萨常围绕愿尔来哲五台圣境秉至诚绝百非绝穿凿计校拈不二乘离四句离分别思量说第一法触石沾云悉植菩提之种染烟臭气咸资般若之光过去龙种已怀狮子之德目前曼殊常现象王之身包性德劫前证龙种依智海云外吼金狮铸象锻龙常居狮座谈经论道大畅牛乘冥真于万化之域显德于重玄之门般若智光破生死昏衢之暗金刚宝剑截结使缠缚之忧韦驮菩萨心金刚像三洲感应将军身童子貌万国威灵浩大功勋护法安僧常守戒聪颖正直受持结愿本无私示勇健於天伦摧邪扶正受遗嘱于大觉护法安僧直对慈容钦崇法化
9、横挥宝杵丕振宗风万劫巍巍独立人三洲感应显威神目前韦驮身未来楼至佛化群萌独被三洲挥宝杵拥护十方匝地普天皆承恩力三洲四海志禀威灵伽蓝青灯观青史着眼看春秋一书赤面表赤心满腔存汉鼎三分威武难屈受遗教守护伽蓝神功叵测现雄勇摧邪扶正英雄三国无双士正气千秋第一人赤面赤心扶日月青龙青史镇乾坤具三不志大丈夫归一乘教无上人毗卢毗卢宫殿如炉冶销熔顽金铸良器般若禅坛配化工转变纯根为上贤五周四分之经文澜翻于口海六相十玄之妙旨星灿于义天入纤芥之微尘非名言之可说混太虚而为量岂算数之能穷遮那妙体偏法界认为身华藏庄严等太虚而为量于一毛端现宝王刹坐微尘里转大法轮五周四分依真如演旨七处九会以法界标宗振圆音于普光明殿现神变于菩提场中
10、三百六十骨节一一现无边妙身八万四千毛端头头彰宝王刹海不生不灭真丈夫无形无相大毘卢遍七处而恒演历九会以同宣敷万行之因华严一乘之道果观音月印千江示有感必应之旨日照万国吐无微不触之光一身不分而光照尘刹万机感应以月印千江目前为菩萨常示卅二应身过去是如来具足无边功德利物利人少病少恼救苦救难大慈大悲不动本际妙音无方遍示法界本性湛然问大士因何倒坐恨凡夫不愿回头地藏众生度尽方证菩提地狱未空誓不成佛悲行坚地狱未空不成佛愿力深众生度尽证菩提手中金锡振开地狱门掌内明珠光摄大千界念佛堂教主广长舌开示群萌出娑婆慈尊垂宝手接引众生归极乐低头合掌碧玉阶前光辉丽歌咏赞扬紫金容霆震雷轰香象渡河一举洪名超二死迦陵出殻千称佛号压群
11、音华开九品慈悲接引生极乐都摄六根净念相继称弥陀六根反本变苦海以作莲池一念迥光化爱河而成净土一举洪名兼众德而具有千称佛号统百行以无遗随忙随闲不离弥陀圣号顺境逆境不忘往生西方以法藏之法轮摄取众生仗净土之净缘圆满佛果释迦慈父确指净域之门弥陀尊师广开香严之肆举其名兮兼众德而具有专乎持也统百行以无遗行愿导归极乐九界全收华严顿演圆宗独被上根性水澄清由分别而混动识波奔涌凭念佛以停凝清珠投於浊水浊水不得不清佛号投於乱心乱心不得不佛众生品类万别千差弥陀愿力平等无二尘尘刹刹虽清净独有弥陀愿力深生即决定生去则实不去生本无生生西方见犹离见见弥陀天宫福报犹有死神栖佛国永无生五观堂有弥勒肚皮千金易化无维摩手段滴水难消粥去
12、饭来莫把光影遮面目钟鸣板响常将生死挂心头初尝柑榄宁知味细嚼盐虀始见香三餐不忘农夫苦一粒常思佛祖恩试问世间人有几回懂得饭是米煮请看座上佛亦不过认得田自心来斋堂花光丛法宝十方饭粒惜珍珠三心未了滴水难消五观若存寸金易化拈匙放箸口口不离举足动身步步踏着库房一米一粒当思来处不易半丝半缕常念物力唯艰寸薪不是等闲来粒米皆由辛劳得杨岐明灯照千古宝寿生姜辣万年爱惜三宝物如护眼睛珠山门觉路满大千众生共赴超尘界法门唯不二奕世同游选佛场奕y音意,累,重迭为滕蘭演教之所群标鹰舍惟大圣栖真之处高揭狮床相相离相亲证明相之妙相门门普门直入无门之法门鹫灵玄门方广周于百忆龙宫法镜圆照匝于三千开人天觉路阐解脱法门十方婆伽梵一路涅槃
13、门务广四摄之路思崇八正之门光明普照大千界圣谛都归不二门我人顿息何有去来之路空色圆融本无生灭之门见闻随喜吉祥殊胜地究竟常乐解脱涅槃门龙藏远承恩传经觉院鸡园常说法派衍宗门一字法门不隔尘而入千层楼阁即掸指而登有福方登三宝地无缘难入大乘门入三门咸资般若光登宝地悉植菩提种接三根机说上乘法容无量众开不二门云起慈门大畅宗风波腾愿海广度群迷祖堂三世诸佛同证六代祖师共传万代禅宗由祖证千秋佛法见本源妄尘净尽心地廊而性地圆净慧炬荧煌迷天开而弥天独朗熏金粟妙香拈花微笑浸紫霞佳气万派朝宗佛佛授手唯授此心祖祖相传唯传此妙东土西天相传得鼻南能北秀奉祀馨香西天四七东震二三圆音非扣而常演果海离念以心传杂联 宿舍演教弘宗愿力深高
14、山流水有知音麝因香重身先死蚕为丝多命早亡强中自有强中手能人背后有能人正剑挥来藤落地迷云散尽日流天云中高树绿扶塔雨后嘉山青到门竹影扫尘尘不动月轮穿海海无痕龙归法座听经偈鹤伴松影养道心痴人前不可说梦达人前不可言命发挥八圣固先圣之丕业绍隆三宝安大宝之鸿基云点太清任情风而人我沤生巨海逐识波以高下众生妄分别有佛有世界了达实性者无佛无世界宅中宝藏乃是本有家珍衣里明珠当下不求自得不经一番寒彻骨乍得梅花扑鼻香书山有路勤为径学海无涯苦作舟青山不墨千秋画绿水无弦万古琴临崖勒马收僵晚船到江心补漏迟一月千江波波具含净月万灯一室光光各显全灯事理交彻若圆镜之互照性相圆融犹明珠之相合失其旨也徒修因於万劫得其门也等诸佛之一朝
15、朗爱河之昏波同臻彼岸湿火宅之乾焰共拔迷途一池荷叶衣无尽数树松籽食有余性定伏魔朝朝乐妄念不起到处安断烦恼以获三昧圆福慧而修六度口餐法喜真肴膳心得明门妙总持郁郁黄花无非般若青青翠竹总是真如入道要门起信为首修行急务立愿居先十方三际纵横无碍一心万法舒卷自由自性虚空华光三昧水月道场清净圣地法音远达众生喜道德圆明四海传泉声妙听广长舌山色常留清净身花飞罗什谈经席香散生公说法台烟霞清净尘无迹水月空虚性自明入佛法海信为根本渡生死河戒是船筏药无贵贱愈病者良法无优劣契机即妙培器未烧经雨即化烦恼未断转生即迷法法头头皆归实相根根尘尘悉证圆通滞相迷真头头是障背尘合觉法法圆通苦海无边回头是岸灵鹫圣境捷足先登人天路上作福为先
16、生死海中念佛第一全波即水全水即波色即是空空即是色松风入座千华秀明月来筵万象融珠林玉树千山合宝刹楼台八面通静里禅机翻贝叶闲中妙偈涌莲华学林探路贵涉远无人迹处有奇观荆山之玉务须剖释衣里明珠总赖指示沧海纳百川而不溢尺镜含万象而有余有生有灭特地乖张无去无来转见漏逗智照洞然本无迷暗灵机廓尔岂有阶梯妙性海中为雨露菩提场里起清风室内千灯相照耀天边宝月更清圆三事纳衣青嶂外一炉沉水白云中龙得水时添意气虎逢山势长威狞只知事逐眼前过不觉老从头上来天空廓落无边际杲日当空宇宙明人身难得而易失良时易往而难追春日才看杨柳绿秋风又见菊花黄人间私语天闻若雷暗室亏心神目如电卉木虽有大小春光原无偏僻形像虽有殊异明镜岂有二照嚼定菜根
17、亦是儒林第一义禁犯肉食请看楞伽四卷经合五部四教云集海会愿十方三世障尽业空爱欲为出世之障识心乃生死之根四大非有五蕴本空云开月露水到渠成人能弘道非道弘人瑞现凉爽山自然自在云飞舍利塔如见如来天下同归何忧何虑空山无侣独去独来免生死轮回之幻苦住涅槃永恒之真乐玩水观山徒劳万里埋头吃饭空过毕生动深广之智海摇融金之德山桌锡谈经春秋不老慈灯慧镜日月常明依庙吃庙吃庙护庙靠山吃山吃山养山合抱之树发于毫芒千里之行始于初步即有之空一法不立即空之有万法全彰天池一滴味具百川帝释千珠光含万象微妙法门即心是佛无上觉道主善为师开权显实随机应化通玄达要离幻即真合觉百八烦恼灭背尘万亿妙行兴溪自石上流来冷风从花里过来香绿水青山皆妙体黄
18、莺紫燕总玄音事能知足心常乐人到无求品自高众生迷时非失似失诸佛证时无得为得峻阁重楼天人聚会琼浆玉液气味香严溪路上宜防失足迷途中急早回头真解脱一尘不染妙庄严万法皆空墨水池滴昙花雨清磬声传贝叶香洞彻灵明无挂碍狂心歇处幻身融心止念足真富贵私欲断尽大福田尘消古镜光逾远风定寒潭水自平海内蓝天池内柳水中明月镜中花尊胜宝幢垂瑞彩无垢佛塔放光明蜗牛角上争何事石火光中寄此身纵遇锋刃常坦坦假饶毒药也闲闲寺镇摩尼青色宝山飞舍利紫祥光荣华总是三更梦宝贵如同九月霜初学因言而会道无学合理而忘言福报天宫犹有死神栖佛国永无生精金百炼方成器利剑重磨始见功清净法堂云作伴幽雅精舍月为邻心如朗月连天净性似寒潭彻底清山穷水尽疑无路柳暗花明又一村家鸡有食汤锅近野鹤无粮天地广一轮秋月向空悬万丈寒潭澈底清三毒水泡虚出没五蕴浮云空去来心融妙理虚空小道契真如法界广端借慈航证觉岸应从苦海识菩提法王座下知音少长者园中木耳多泯念即相相离相达真即心心印心云开白月毫光满雨过青山髻色深既得人身不修道如入宝山空回手安心先问将心句佛法休抛世法求和平养无限天机忠厚留有余地步鉴物变以悟真常睹形迁而入正道尘尘刹刹虽清净独有弥陀愿力深极清闲地是兰若观自在处紫竹林柳影入池鱼上树梅花照道马登枝行步事万象灿明圆融理波海一味忍半晌风平浪静
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