2019_2020学年高中历史专题三近代中国思想解放的潮流第1课“顺乎世界之潮流”课后课时作业人民版必修3.docx

第1课 “顺乎世界之潮流”

[学业达标]
1.林则徐主持编译的《四洲志》对后世影响最大，书中重点介绍了英、法、美等国的社会风情、政治制度、工艺制造、机械生产、对外贸易和西洋各国相互关系等。林则徐编译这本书，对当时禁烟斗争的现实意义包括(　　)
①了解西方列强国情　②寻求御敌的策略　③维护中国司法主权　④宣传商战的主张
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
答案　A
解析　《四洲志》“重点介绍了英、法、美等国的社会风情、政治制度”，故①正确；林则徐的《四洲志》目的是了解英国情况，应对英国侵略，故②正确；《四洲志》主要是了解世界，有利于了解法律的是《各国律例》，故③错误；商战思想是早期维新派的主张，故④错误。故选A项。
2.中国必须把他们的“长技”学到手，“尽收外国之羽翼为中国之羽翼，尽转外国之长技为中国之长技”，才能富国强兵，有效地抵御侵略。上述观点的提出者是(　　)
A.魏源 B.康有为 C.严复 D.章太炎
答案　A
解析　从材料“中国必须把他们的‘长技’学到手”“尽转外国之长技为中国之长技”“有效地抵御侵略”中可以看出，作者的观点是师夷长技以制夷，根据所学知识，此观点是魏源提出的，故A项正确；B、C、D三项人物主要主张学习西方政治制度，均排除。
3.“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民……以为吾国之政教风俗，无一不优于他国……”此番言论意在批评(　　)
A.林则徐、魏源“师夷长技以制夷”
B.洋务派“中学为体，西学为用”
C.维新派“君主立宪，发展工商业”
D.革命派“创立民国、平均地权”
答案　B
解析　“以为吾国之政教风俗，无一不优于他国”指出了洋务派只意识到技术落后于他国，但坚持认为中国的政教风俗即政治、思想文化具有优越性而不触动的错误认识与实践，故B项正确。林则徐、魏源属于地主阶级的抵抗派，只是倡导学习西方的技术，而对中国的文化制度没有具体论述，故A项错误；维新派主张改变封建专制，故C项错误；革命派也主张改变政治制度，在中国实行民主共和，故D项错误。
4.“能变则存，不变则亡全变则强，小变仍亡。”康有为表达了“维新派变法必须是全面的‘大变’，而不是部分的或局部的小变”的观点。这主要反映了维新派(　　)
A.急于求成的躁进心态
B.与传统体制决裂的勇气
C.“跪着”变法的策略
D.对变法成果的乐观预期
答案　B
解析　结合所学知识可知，近代中国无法实现社会转型的阻碍因素是腐朽的封建政治、经济、文化观念，故“全面的‘大变’”是符合历史潮流的，应给予肯定，故A项错误；材料中康有为主张“全面的‘大变’”，故B项正确；康有为主张“全面‘大变’”而非“跪着”变法，故C项错误；题目中并没有提到维新变法的结果，排除D项。
5.康有为在《孔子改制考》一书中，宣称孔子是托古改制、主张变革的先师，说孔子假托古圣先王尧、舜、禹的言论来宣传自己的政治观点。康有为撰写此书目的在于(　　)
A.传承训诂考据的学术风气
B.客观阐述孔子倡导革新的立场
C.颂扬古圣先贤的伟大功绩
D.借助儒家外衣宣传维新思想
答案　D
解析　根据所学可知，康有为的《孔子改制考》是打着孔子的招牌宣传维新变法思想，故选D项。
6.严复是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家和翻译家，也是中国近代向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。在戊戌变法时期，严复提出(　　)
A.“世道必进，后胜于令”
B.“伸民权”“设议院”
C.“令百官易服而朝，小民一听其便”
D.“誓杀天下君主，使流血满地球”
答案　A
解析　“世道必进，后胜于令”是严复的主张，故A项正确；“伸民权”“设议院”是梁启超的主张，故B项排除；“令百官易服而朝，小民一听其便”是康有为的主张，故C项排除；“誓杀天下君主，使流血满地球”是谭嗣同的主张，故D项排除。
7.某一部学术著作统计了1890～1898年间中国各大媒体宣传“维新”一词的数量。对下图信息解读正确的是(　　)

A.西方政治观念大量输入
B.维新思想为民众普遍接受
C.救亡图存成为时代呼声
D.民主共和意识初露端倪
答案　C
解析　从图表中可以看出，1895年以前，各大媒体没有宣传过“维新”一词，但从1896年开始宣传到1898年达到高潮。结合所学可知，在甲午战后，列强掀起瓜分中国的狂潮，中国民族危机空前加深，维新变法、救亡图存运动成为时代强音，故选C项。“维新”一词的数量，反映不了西方政治观念的大量输入，排除A项；材料反映的是中国各大媒体宣传“维新”一词，体现不出民众是否普遍接受维新思想，排除B项；“维新”要求政治改良，而非民主共和，排除D项。
8.下列是中国近代不同政治派别的主张，他们的共同诉求是(　　)

中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器
下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治
革命必先反满反清，其清廷已蜕变为“洋人之走狗”，焉可保狗护狗而不打狗乎

A.反对专制统治，实行民主政治
B.反抗外来侵略，抵制西方文化
C.发展资本主义，振兴民族经济
D.救亡图存，推动中国的近代化
答案　D
解析　图中分别反映了洋务派、维新派和革命派的主张。依据所学知识可知，三个派别的三种主张都是在民族危机严重的情况下提出的，都是为了挽救民族危亡，分别从经济、政治方面推动了中国的近代化，故D项正确。洋务派不反对专制统治，故A项错误；三个派别都主张学习西方，故B项错误；洋务派不主张发展资本主义，故C项错误。
[等级提升]
9.鸦片战争时期，研究世界史地方面的著作广泛使用世界地图，如《海国图志》共收地图77幅，《瀛寰志略》有地图42幅。该现象的出现表明当时(　　)
A.政府重视对世界地图的研究
B.世界地图均以中国为中心
C.部分士人有一定的世界意识
D.史地著作被社会普遍接受
答案　C
解析　“鸦片战争时期，研究世界史地方面的著作广泛使用世界地图”，这反映了在鸦片战争的刺激下，部分士人有一定的世界意识，故C项正确。《海国图志》《瀛寰志略》是由部分知识分子编撰而成，并不代表政府的立场，当时的清政府仍然坚持天朝上国的观念，故A项错误；材料体现不出世界地图均以中国为中心，故B项错误；《海国图志》《瀛寰志略》在当时并不被人们所重视，影响很有限，人们的思想依然很闭塞，故D项错误。
10.1885年王韬主掌上海格致书院，延请洋务大员，命题考士，其中教育类试题命题有“(或谓)纲常政教，中国自有常经，惟兵商二途，宜集思以广益……”之语，体现了其当时主张(　　)
A.维新变法 B.民主共和
C.工商皆本 D.中体西用
答案　D
解析　据题干中“(或谓)纲常政教，中国自有常经，惟兵商二途，宜集思以广益……”可知当时王韬的观点是“中体西用”，故选D项。
11.1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾。造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识(　　)
A.是中体西用论的具体表述
B.对洋务派思想有所突破
C.反映了顽固派的政治主张
D.奠定维新变法的思想基础
答案　B
解析　洋务派“中体西用”观点认为中国不需要学习西方的政治制度，而材料强调西洋立国，本末相辅以强，洋务运动只学习了“末”，而没有学习以政治制度和法律为代表的“本”，对其能否使中国转弱为强表示担忧，这是对洋务派思想极大的突破，故B项正确，A项错误。顽固派主张维持原有经济、政治、文化格局不变，闭关自守，与材料不符，故C项错误；康有为奠定了维新变法思想的基础，故D项错误。
12.谭嗣同在其著作《仁学》中，将儒家的仁、墨家的兼爱以及耶稣教、佛教的教义结合起来，再同当时科学家的“以太说”混合来宣扬他的仁学。这一做法(　　)
A.以西方学术改造中国传统文化
B.是对传统文化的高度肯定
C.团结多方力量反对君主专制
D.目的是为变法扫清思想障碍
答案　D
解析　材料不能体现“耶稣教”“以太说”对中国传统文化的改造，故A项错误；根据材料，谭嗣同也吸收了“耶稣教”“以太说”等非中国因素，故B项错误；根据所学，维新思想家意在对传统君主专制进行改良，故C项错误；根据材料“将儒家的仁、墨家的兼爱以及耶稣教、佛教的教义结合起来，再同当时科学家的‘以太说’混合来宣扬他的仁学”，结合所学可知，谭嗣同意在宣传维新变法，为变法找到合理的依据，故D项正确。
13.梁启超在《戊戌政变记》中写道：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明(　　)
A.康梁意识到启发民智的重要
B.戊戌变法没有借鉴外国经验
C.康梁认为变法不能依靠朝廷
D.戊戌变法是发自民众的运动
答案　A
解析　由材料“故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用”可知，康、梁认识到启发民智的重要性，故A项正确；由材料“然各国之革政，未有不从国民而起者”可知，戊戌变法是借鉴了外国的经验，故B项错误；由材料“康有为以为望变法于朝廷”可知，康有为是把希望寄托于朝廷，C项和戊戌变法依靠皇帝的史实相违背，故错误；戊戌变法失败的原因之一就是没有发动群众，而且从题干中只能得知康梁意识到发展民众的重要性，无从得知康梁是否在事实上发动了民众，故D项错误。
14.有学者认为，甲午战争使清王朝统治集团分化出一些试图在某些制度上“师夷”的维新人士，他们虽然人数不多，也不堪封建顽固势力的打击，但这毕竟是改革层面上的飞跃。这一“分化”(　　)
A.推动了中国近代化的进程
B.造成了清廷官员内部的分裂
C.加速了清王朝统治的灭亡
D.促进了中国维新思想的产生
答案　A
解析　维新变法从思想理论的宣传到政治运动的实践，有利于推动中国的近代化，故选A项；根据材料可知，这些维新人士人数少，力量薄弱不足以成为分裂力量，排除B项；加速了清王朝统治的灭亡是清廷的错误政策，排除C项；甲午战争后维新思想逐渐成熟，排除D项。
15.孙中山认为，中国“断难行其君主立宪政体，故非实行革命、建立共和国家不可也”。其得出这样结论的依据是(　　)
A.西方文化制度均优于中国
B.君主观念在中国已失去土壤
C.清政府拒绝变法并镇压革命
D.民族主义成为三民主义核心
答案　C
解析　西方文化制度均优于中国过于绝对，这一结论是错误的，故A项错误；当时的立宪派仍主张保留君主制，故B项错误；根据材料“断难行其君主立宪政体，故非实行革命、建立共和国家不可也”并结合所学知识可知，清政府拒绝变法并镇压革命，所以必须推翻清政府，实行民主共和制，故C项正确；民权主义是三民主义的核心，故D项错误。
16.阅读下列材料，回答问题。
材料一　魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”，并认为“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。
材料二　《请定立宪开国会折》载：“上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”
材料三　孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》：“革命为唯一法门。”“我们必须倾覆清朝政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。”
(1)从材料一看，魏源对“夷”有何认识？“制夷”的本质是什么？
(2)根据材料二，说明维新变法最重要的是什么？比起魏源，康有为在学习西方方面有什么进步性？
(3)从材料三看，就改造中国的方法和目的而言，孙中山的思想主张是什么？
答案　(1)认识：西方国家的军事装备、军队的训练、管理方面优于中国。本质：抵御外国的侵略。
(2)实行君主立宪制。进步性：不仅要学习西方的军事和技术，更应该学习西方的政治制度。
(3)方法上主张革命；目的上主张建立资产阶级共和国。
解析　第(1)问，第一小问，根据材料一“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”进行概括总结；第二小问，结合所学，可知“制夷”本质是抵御外侮。第(2)问，第一小问，根据材料二“立行宪法，大开国会”“行三权鼎立之制”并结合所学，可以得出君主立宪；第二小问，结合所学，可知维新派相对于地主抵抗派最大的进步是多了政治制度的学习。第(3)问，根据材料三“必须倾覆清朝政府”“废除专制，实行共和”可知，方法是暴力革命，目的是建立共和。

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