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2022-2022学年高中语文第二单元6六一居士传学案含解析粤教版选修唐宋散文蚜.doc

1、6 六一居士传 秋晚书怀 高士谈 肃肃霜秋晚, 荒荒寒日斜。 老松经岁叶, 寒菊过时花。 天阔愁孤鸟, 江流悯断槎。 有巢相唤急, 独立羡归鸦。 【赏析】 这是一首触景生情、思念故国的五律。首联以“肃肃〞形容秋风强劲肃杀,以“荒荒〞摹拟寒日暗淡无际,渲染出一片晚秋萧条的景象,为全诗奠定了深沉悲切的感情基调。颔联以物自喻,写自己风烛残年,犹如经岁的老松霜叶,又似秋节后枯萎的菊花,行将枯槁。颈联先写晚秋时节,一反“天高任鸟飞〞的秋高气爽,而断言“天阔愁孤鸟〞,一个“孤〞字,可使鸟愁天阔。尾联写鸟儿尚有巢,同类相呼急,而自己却孤独地一个人站立在晚秋的斜晖中,羡慕它们。作者借景抒

2、怀,将自己的风烛残年与晚秋的松菊、孤鸟、江流、断槎诸事物联系在一起,更显得愁思深沉悲切。 【思考】 这首诗的首联在表达上起什么作用? 【提示】 画线局部为思考答案。 [作者卡片] 姓 名 欧阳修 生卒年 1007-1072 字号称谓 字永叔,号醉翁,六一居士 籍 贯 吉水(今江西吉安) 主要成就 北宋政治家、文学家、史学家,“唐宋八大家〞之一 代表作品 ?新五代史??集古录??欧阳文忠集? [写作背景] 欧阳修写这篇?六一居士传?时,已经64岁,自24岁应试及第,授西京留守推官,步入仕途,已整整40年。他将毕生精力献给了赵宋王朝。写作此文时,既老且病,春蚕

3、丝尽,蜡泪将干。更何况,40年中,群小与新党中人交相煎迫,以至三度贬官,历尽宦海风涛;到了暮年,还经历了“濮议〞之争的惊涛骇浪:宋仁宗死,无子,欧阳修时在朝廷,与韩琦等议立英宗。英宗是濮安懿王赵允让的亲生子。濮王死后,英宗按例追赠尊亲。有人认为,英宗只能称生身之父允让为皇伯,不能称父。欧阳修力辟其非。御史弹劾欧阳修“首开邪议〞,欧阳修著?濮议?来反驳。这场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴,心未老而先衰〞。写这篇文章后一年,他才获准致仕;又过了一年,病逝颍州。 一、字音 滁山(chú)    颍水(yǐnɡ)    恻然(cè) 骸骨(hái) 诮(qiào) 珪(ɡuī) 彊(q

4、iánɡ) 二、通假字 ①聊以志吾之乐尔 尔,通“耳〞,罢了 ②吾尝用于时矣,而讫无称焉 讫,通“迄〞,到 ③乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄 彊,通“强〞,强壮、支撑 ④累于此者既佚矣 佚,通“逸〞,安逸 三、一词多义 (1)幸 (2)患 (3)固 (4)疾 四、词类活用 ①子知轩裳珪组之累其形 形容词使动用法,使……劳累 ②轩裳珪组劳吾形于外 形容词使动用法,使……劳累 ③尚何暇于五物哉 形容词作动词,从……中获得悠闲 ④一日天子恻然哀之 名词作状语,副词,一旦;形容词作动词,同情 五、古今异义 ①聊以志吾之乐尔 古义:表达。 今义:志向;志气;记。 ②是

5、为五一尔,奈何 古义:五个一。 今义:五一劳动节的简称。 ③虽响九奏于洞庭之野 古义:演奏。 今义:回声;响亮。 ④虽然,吾自乞其身于朝者三年矣 古义:虽然如此。 今义:连词,连接句子。 ⑤赐其骸骨 古义:告老退休。 今义:人的骨头(多指尸骨)。 ⑥居士曰:“不然。〞 古义:不是这样。 今义:用在对话开头,表示否认对方的话;表示如果不是上文所说的情况,就发生或可能发生下文所说的情况。 六、特殊句式 ①省略句 于是与客俱起(“与〞前省略“余〞) 六一居士初谪滁山(“谪〞后省略介词“于〞) ②判断句 而名不得逃也(语气词“也〞表判断) 此吾之所以志也(“也

6、〞表判断) 是为五一尔(动词“为〞表判断) 不然(否认词“不〞表判断) ③倒装句 六一,何谓也(宾语前置) 复何道哉(宾语前置) 虽响九奏于洞庭之野(状语后置) 方其得意于五物也(状语后置) 阅大战于涿鹿之原(状语后置) 轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内(状语后置) 世事之为吾累者众也(定语后置) 作者说明“六一〞自号时运用了什么形式?有何作用?“六一〞包括哪些? [我的理解] 采用主客问答的形式引出文章的主要内容。客人的问语正是读者想知道的,吸引读者读下去。居士的答复表达了居士高雅的生活情趣,所谓“六一〞即一万卷藏书、一千卷金石遗文、一张琴、一局棋、一壶酒,

7、再加上一老翁——作者自己,凑足了“六个一〞。诙谐的语言中隐隐透着作者的自傲。 作者提出了哪几条隐退的理由?表现了作者怎样的人生态度? [我的理解] (1)作者提出了三条隐退的理由:①“老而休〞,是必然规律;②“讫无称〞,外表上谦虚,骨子里是牢骚,是对“受侮于群小〞的不满;③“贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言〞,是儒者功成身退、知足常乐思想的必然结果。 (2)反映了欧阳修晚年厌倦官场生活,想归隐的思想,有其豁达开朗、淡泊明志的一面,也有其明哲保身、远身以避祸的一面。 本文的主旨“三宜去〞为什么要放在文章结尾处才点出? [我的理解] 善于谋篇的作家,都重视文章的结尾。全文的主旨,精辟

8、的议论,乃至警策的语言,往往安排在结尾处,使人读完全文,或留下深刻的印象,或产生无穷的感慨,或引起联翩的浮想。所谓掩卷沉思,低回击节,起坐彷徨,种种艺术效果的取得,虽不能说完全归于结尾,但那精辟的点睛之笔却起着重要的作用。像这篇文章,以“六一〞命题,而文章的主旨那么是表现作者“三宜去〞的理想。前面写的种种乐趣,只是作者向往的,这种乐趣也只有在辞官归隐之后才能实现。这样把“三宜去〞这一主旨安排在结尾处,才能感动人心,引起同情,求得宋神宗“恻然哀之〞,以到达自己归去的目的。

9、 形式别具一格 本文没有像一般的传记那样,具体表达自己一生的主要经历,而是由自己晚年更名六一居士的由来说到自己的乐趣,又说到自己渴望退休的心情及对现实生活的厌倦。由于文章采用了汉赋的主客问答方式,所以很便于逐层推进地阐述这种思想和情趣,而且也使行文跌宕起伏、情感真切。 语言既平易晓畅又形象深刻 如作者写他陶醉于五种物品之时说:“太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。〞既喻为自然界的多种事物和声响,又喻为社会官场的嘈

10、杂事物,真是奇妙之喻!作者能对之置之而不顾,深刻地说明了他对五种物品的乐而不倦和专心致志。 欧阳修幼年丧父,家贫力学;仕途多舛,不坠其志。倡导北宋“诗文革新〞运动,开创一代“诗话之体〞文风。主张“文以明道〞,力倡“简洁流畅〞。他的?醉翁亭记?流传千古,妇孺皆知;他的门下学徒多有巨擘,无人匹敌。景祐三年,因为范仲淹辩护,被贬夷陵令。康定元年(1040年),奉诏复职。庆历三年(1043年)充太常丞知谏院,参与范仲淹、韩琦、富弼等推行的新政,次年新政失败,范、韩、富等相继离京外放,欧阳修亦为政敌谗言所中被贬为滁州知州。后移知扬州、颍州、应天府。至和元年(1054年),召还与宋祁同修?唐书?。累迁礼

11、部侍郎、枢密副使、参知政事等职。后又因“濮议〞之争,备受责难与诋毁。晚年自号“六一居士〞,表达了向往读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒,以消度余光晚景,不再留恋功名的决心。 [适用话题] 品读欧阳修 假设给我一个选择,让我生活在古代的话,我会选择宋代,更是北宋那个有你——欧阳修——的时代。真想跨越千年的时光与你对饮,尽管我只是一个无名小卒,但你不会介意,因为你有宽广的胸怀。 品读你,品出你让人折服的大度。你位居副宰相,位高权重。按常理,你一定妒贤嫉能,阻止有才之人越居你之上。但你不,你勇于提拔推荐有才之人,你提拔推荐王安石,他成为宰相,居官你之上,他成为中国十一世纪的最伟大的改革家;你奖

12、进“三苏〞,让他们的芳名远播,成为“唐宋八大家〞。不得不佩服你的大度。 品读你,品出你让人钦佩的阔达。你政治上不得意时,被贬为滁州太守。按常理,你一定是抑郁不得志,难以排遣心中的郁结,而你却不计较得失,修“醉翁亭〞,作?醉翁亭记?,怡然自得。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也〞,好一番阔达。你曾号“六一居士〞。人问,何为“六一居士〞,你说:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶〞“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?〞 品读你,品出你让人感动的勤奋。你从小在沙滩练字,苦读史书,年纪轻轻便考中进士,仕途顺利,但从未放弃勤 奋的信念。深夜苦读,手

13、不释卷,即使是意志受挫时,也在书海中寻找快乐。有人曾问,君藏书万卷,不知读过几本。你说:“你在我所藏之书随便挑一本问我,假设有我没读过的,我无言面对我的六一居士的称号。〞那人专门挑一本积了许多灰尘的书问你,你对答如流,毫无过失。可以想象,如果没有勤奋的学习,怎么能对答如流,毫无过失呢? 品读你,品出你谦虚谨慎的做人态度。在那个群星云集的时代,你却功名成就之后不浮夸自傲,这恐怕是常人做不到的。你和另一史学家修订史书,名字列于他人之下,不居功,难能可贵,难怪宋“六家〞以你为首,当之无愧。三苏、王安石、曾巩都是你推荐知名的,你曾竭力推荐苏轼,说此人日后文名显于我欧阳修。智之大者,欧阳文忠也。

14、 品读你,品出的是黑色天幕上最闪亮的星,星光闪烁;品读你,品出的是花架上最美丽淡雅的海棠,清香宜人;品读你,品出的是歌唱舞台上的交响曲,催人奋进。站在宋朝时代的陡峰上的,不是帝王,而是你欧阳文忠公。你是让人望尘莫及的大家,品你千年有滋味。 【赏评】 这是一篇章法严谨,内容丰赡,主题鲜明,语势磅礴的散文。文章开篇激情引入,点明主旨;结尾照应开头,抒发情感;中间四段分别用醒目的首括句,领起段落,串接全文,使得文章结构首尾圆合,浑然一体。 一、根底考查 以下注音不正确的一项为哪一项(  ) A.迁谪(zé)     佚名(yì) 起讫(qì) 号哭(háo) B.相称(chèn)

15、 牵累(lěi) 灾难(nàn) 骸骨(hái) C.轩辕(xuān) 珪石(ɡuī) 憔悴(cuì) 恻然(cè) D.涿鹿(zhuó) 讥诮(qiào) 颍水(yǐnɡ) 夙愿(sù) 解析:选A。“谪〞应读“zhé〞。 以下句子中不含通假字的一项为哪一项(  ) A.聊以志吾之乐尔 B.子知轩裳珪组之累其形 C.吾尝用于时矣,而讫无称焉 D.乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄 解析:选B。A项,尔:通“耳〞,罢了。C项,讫:通“迄〞,到。D项,彊:通“强〞,强壮。 对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项(  ) A.轩裳珪组劳吾形于外     组

16、印绶 B.是岂不为六一乎 岂:难道 C.子欲逃名者乎 名:名声 D.吾负三宜去 负:负责 解析:选D。负:担负,引申为具备。 以下加点词的意义和用法不同于其他三项的一项为哪一项(  ) A.太山在前而不见 B.使吾形不病而已悴 C.子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎 D.既老而衰且病,将退休于颍水之上 解析:选D。D项表并列,前三项表转折。 二、阅读理解 (一)阅读下面的文言文,完成5~8题。 客有问曰:“六一,何谓也?〞居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。〞客曰:“是为五一尔,奈何?〞居士曰:

17、以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?〞客笑曰:“子欲逃名者乎,而屡易其号,此庄生所诮畏影而走乎日中者也。余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。〞居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。〞客曰:“其乐如何?〞居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物皆返于

18、田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。〞客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?〞居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?〞于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区缺乏较也。〞 已而叹曰:“夫士少而仕,老而休,盖有不待七十者矣。吾素慕之,宜去一也。吾尝用于时矣,而讫无称焉,宜去二也。壮犹如此,今既老且病矣,乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言,宜去三也。吾负三宜去,虽无五物,其去宜矣,复何道哉!〞 对以下句子中加点的词的解释,不正确的一项为哪一项(  ) A.吾固知名之不可逃    固:本来 B.累于此者既佚矣,幸无患

19、 幸:幸好 C.是为五一尔,奈何 尔:同“耳〞,罢了 D.聊以志吾之乐尔 聊:依靠,依赖 解析:选D。聊:姑且,暂且。 以下六句话分别编成四组,能说明作者退休原因的一组是(  ) ①吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也 ②使得与此五物皆返于田庐,庶几偿其夙愿焉 ③夫士少而仕,老而休 ④累于彼者已劳矣,又多忧 ⑤置之,区区缺乏较也 ⑥吾尝用于时矣,而讫无称焉 A.①②⑥ B.③④⑤ C.②③⑥ D.①④⑤ 解析:选C。①是议论名声的问题,④是说被官场繁杂事务所累所忧,⑤表达客人对作者的理解。排除这三项即可。 以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一

20、项(  ) A.当作者对“客〞说明更名“六一居士〞的含义后,“客〞指出他企图“逃名〞,并引?庄子·渔父?的话,讥诮他这样做是“畏影而走乎日中〞,将“疾走大喘渴死〞,而名终不可逃。 B.选文第一段以主客对答的形式说明作者晚年内心追求的变化——变得消沉、畏祸、明哲保身。 C.从全文来看,文中的客人是一个虚拟的人物,作者借以展开文章,表达观点。 D.辞官归隐这话虽从客人引述道家之言中隐约其辞地泄露出来,其实就是欧阳修对人生哲理的清醒体认。这段客主问答,是十分含蓄的悟道之言,妙在引而不发,言而未尽,耐人咀嚼。 解析:选B。错在“变得消沉、畏祸、明哲保身〞。 将文中画横线的句子翻译成现代汉语

21、 (1)子欲逃名者乎,而屡易其号。 译文:                                      (2)然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。 译文:                                      答案:(1)您大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号。 (2)然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,(原因是)世事给我的拖累太多了。 (二)阅读下面的文言文,完成9~12题。 菱溪石记 欧阳修 菱溪之石有六,其四为人取去;其一差小而尤奇,亦藏民家;其最大者,偃然僵卧于溪侧,以其难徙,故得独存。每岁寒霜落,水涸而石出

22、溪傍人见其可怪,往往祀以为神。 菱溪,按图与经皆不载。唐会昌中,刺史李为?荇溪记?,云水出永阳岭,西经黄道山下。以地求之,今无所谓荇溪者。询于滁州人,曰此溪是也。杨行密有淮南,淮人为讳其嫌名,以荇为菱;理或然也。 溪傍假设有遗址,云故将刘金之宅,石即刘氏之物也。金,为吴时贵将,与行密俱起合肥,号三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之所好,岂非遭逢乱世,功成志得,骄于富贵之佚欲而然邪?想其陂池台榭、奇木异草与此石称,亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民,尚有居溪傍者。予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置幽谷;又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。亭负城

23、而近,以为滁人岁时嬉游之好。 夫物之奇者,弃没于幽远那么可惜,置之耳目那么爱者不免取之而去。嗟夫刘金者虽缺乏道然亦可谓雄勇之士其平生志意岂不伟哉!及其后世,荒堙零落,至于子孙,泯没而无闻,况欲长有此石乎?用此可为富贵者之戒。而好奇之士,闻此石者,可以一赏而足,何必取而去也哉。 对以下句子中加点的词的解释,正确的一项为哪一项(  ) A.按图与经皆不载   按:依照 B.淮人为讳其嫌名 讳:避忌 C.奇木异草与此石称 称:号称 D.亭负城而近 负:依仗 解析:选B。A项,查看;C项,相称,配得上;D项,背靠着。 对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项 (  

24、) A.嗟夫/刘金者虽缺乏道/然亦可/谓雄勇之士/其平生志意岂不伟哉 B.嗟夫/刘金者虽缺乏道/然亦可谓雄勇之士其平生志意/岂不伟哉 C.嗟夫/刘金者虽缺乏道/然亦可谓雄勇之士/其平生志意/岂不伟哉 D.嗟夫/刘金者虽缺乏道然/亦可谓雄勇之士/其平生志意岂不伟哉 解析:选C。“然〞表转折,前面应该断开;“岂不……〞为反问句,前面应该断开。 以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项(  ) A.文章第一段开篇点题,交代石的处所和环境,溪旁住的人常常把石作为神灵祭祀,突出了石的奇异。 B.文章第三段表达作者探寻菱溪石,并从刘金后代那里找到一大一小两块石头,将其立在亭子的

25、南北两侧。 C.作者的笔触不仅仅停留在对菱溪石的客观描写上,而是以“人物之废兴〞来挖掘作品的深刻的思想意蕴。 D.篇末作者把巨石搬至丰乐亭边,“以为滁人岁时嬉游之好〞,这反映出作者与民同乐的坦荡胸襟。 解析:选B。“从刘金后代那里找到一大一小两块石头〞错,应是“从溪边找到大的石头,从白塔的老百姓朱某家找到了那块小的菱溪石〞。 将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)岂非遭逢乱世,功成志得,骄于富贵之佚欲而然邪? 译文:                                      (2)而好奇之士,闻此石者,可以一赏而足,何必取而去也哉。 译文:       

26、                               答案:(1)难道不是他身处乱世,功成名就,在大富大贵之后的奢欲骄纵让他这样做的吗? (2)而那些喜欢奇异事物的人,听说了这块石头,也就可以来欣赏一下得到满足,为什么一定要取走(占为己有)离开呢。 菱溪的奇石共有六块,其中四块被人取走了;一块稍微小一点但形状特别奇异,也藏在老百姓家里;最大的一块,仰面躺在溪边,因为它难以移动,所以能够单独存留下来。每年天寒霜降,江水干涸而露出了石头,溪旁住的人见它形状怪异,常常把它作为神灵祭祀。 菱溪,查看各类图册经籍都没有记载。唐代会昌年间,刺史李写了一篇?荇溪记?,说:“荇溪水出永阳岭,向

27、西从黄道山下经过。〞从地理上寻找,现在没有称为“荇溪〞的河流。问滁州人荇溪在什么地方,他们答复说就是菱溪这条河。杨行密占据淮南的时候,淮南人为了避讳他的名字,把“荇〞改为“菱〞;从道理上说也许就是这样。 溪旁好似有一处遗址,听说是以前将军刘金的住宅,奇石就是刘金的。刘金,是五代十国中吴国的大将,和杨行密同时在合肥举事,号称“三十六英雄〞,刘金就是其中之一。刘金本来是一个慓悍武夫,却也知道喜欢、欣赏奇异的事物,有了像小孩子一样的爱好,难道不是他身处乱世,功成名就,在大富大贵之后的奢欲骄纵让他这样做的吗?遥想这宅院当年的水池台榭、奇木异草和这些石很相称,也是一时的盛事!现在刘金的后人散居为平民,

28、还有住在溪两岸的。我感慨于那些人与物的兴盛与衰废,尤其可惜这块大石让人喜爱却反而遭到遗弃,就用三头牛拖出来放置于幽谷之中;又寻找那块稍微小一点的,在白塔的老百姓朱某家得到了它,就将它们立在丰乐亭的南北。丰乐亭靠城路近,可以作为滁州人每年游玩的好去处。 那些奇异的事物,让它们弃置在僻远的地方那么可惜,把它们放在大家都看得到的地方,那么喜欢它的人免不了会将它取了去。唉,刘金虽然不值一提,但也可以说是一个勇猛的人,他平生的理想志向,难道不伟大吗!可是到了他的后代,衰败零落,以至于子孙没落而不知是谁,何况是想要长久地占有这块石头呢?通过它可以作为那些富贵者的警戒。而那些喜欢奇异事物的人,听说了这块石

29、头,也就可以来欣赏一下得到满足,为什么一定要取走(占为己有)离开呢。 三、语言表达 仿照下面诗歌的拟人手法,选取新的事物,另写一组意思完整、句式相近的句子。(不要求与原诗各句字数相同) 眼睛很宽容     ________________ 能装下整个世界   ________________ 它又很苛刻     ________________ 容不得一粒沙尘   ________________ 解析:所给小诗采用了拟人手法,从正反两个方面揭示内在的哲理。这是仿写的重点。 答案:(例如)嘴巴很豁达/吞得下所有辛酸/它又很狭隘/说不得一点是非 根据下面的文字,仿照画线的句子补

30、写,要求:内容合理,句式一致。 肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。〞我们可以反其意而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,因为你可以去追求和创造;_____________________,_____________________。前者的立足点在于占有,所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧;_______________________,________________________。 解析:这两个横线处的语句从形式上要与画线语句一致,从内容上要与画线语句构成比照关系。 答案:一是得到了你心爱的东西 因为你可以去品味和体验 后者的立足点在于创造(追求) 所以才会有体会创造过程的喜悦和品味创造结果的快乐这双重喜剧

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