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月亮的别称月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：它的别称可分为：(1)因初月如钩，故称因初月如钩，故称银钩、玉钩银钩、玉钩。(2)因弦月如弓，故称因弦月如弓，故称玉弓、弓月玉弓、弓月。(3)因满月如轮如盘如镜，故称因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。金镜、玉镜。(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。蟾、蟾宫。(5)因传说月中有桂树，故称因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。桂月、桂轮桂宫、桂魄。(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。广寒、清虚。(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。望舒。(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥嫦娥。(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟婵娟。1、孤孤,同同“辜辜”，意思是：，意思是：1.幼年死去父亲；幼年死去父亲；2.古代帝王的自称等。古代帝王的自称等。2、失怙失怙:指丧父指丧父，即死了父亲。语出，即死了父亲。语出诗诗小雅小雅蓼莪蓼莪：“无父何怙？无母何恃？无父何怙？无母何恃？”3、丁忧丁忧,就是祖制，具体说来，是朝廷官员的就是祖制，具体说来，是朝廷官员的父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月，这叫丁忧。原指个月，这叫丁忧。原指遇到父母或祖父母等直遇到父母或祖父母等直系尊长等丧事系尊长等丧事，后多指官员居丧。丁忧源于汉，后多指官员居丧。丁忧源于汉代，至宋代则由太常主其事。代，至宋代则由太常主其事。“丁丁”是遭逢、是遭逢、遇到的意思。父忧即父亲去世，母忧即母亲去遇到的意思。父忧即父亲去世，母忧即母亲去世世。丁艰丁艰:子子遭遇父丧遭遇父丧或承重孙遭或承重孙遭祖父丧祖父丧，称，称“丁外丁外艰艰”，子，子遭遇母丧遭遇母丧或承重孙遭或承重孙遭祖母丧祖母丧，称，称“丁丁内艰内艰”。4、髡钳髡钳：kn qin 古代刑罚。古代刑罚。剃去头发，剃去头发，用铁圈束颈。用铁圈束颈。史记史记季布栾布列传季布栾布列传：“乃髠钳季布，衣褐衣，置广柳车中。乃髠钳季布，衣褐衣，置广柳车中。”5、奴隶制时期五刑、奴隶制时期五刑包括包括墨墨,劓劓,剕剕(也作腓也作腓),宫宫,大辟大辟(即墨刑即墨刑-在额头上刻字涂墨在额头上刻字涂墨,劓刑劓刑-割鼻子割鼻子,剕刑剕刑-砍脚砍脚,宫刑宫刑-毁坏生殖器毁坏生殖器,大辟大辟-死刑死刑)，从夏代开始逐步确立，于西周时从夏代开始逐步确立，于西周时期写入吕侯编著的期写入吕侯编著的吕刑吕刑，是一种野蛮，是一种野蛮的、不人道的、故意损伤受刑人肌体的刑的、不人道的、故意损伤受刑人肌体的刑罚。罚。唐至封建时期唐至封建时期五刑五刑：（1）笞刑）笞刑。以十为一等，分五等，。以十为一等，分五等，即从十到五十下。即从十到五十下。（2）杖刑）杖刑。以十为一等，分五等，。以十为一等，分五等，即从六十到一百下。即从六十到一百下。（3）徒刑）徒刑。刑期分一年、一年半、。刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。二年、二年半、三年五等。（4）流刑）流刑。里程分二千里、二千五。里程分二千里、二千五百里、三千里三等。百里、三千里三等。5）死刑）死刑。分。分绞和斩绞和斩二等。二等。7、诣诣y：（1）到、拜访，旧时特指到尊长）到、拜访，旧时特指到尊长那里去那里去：阙。前请教。：阙。前请教。（2）（学业或技）（学业或技艺）所达到的程度：艺）所达到的程度：造。苦心孤（指刻造。苦心孤（指刻苦钻研，达到别人不及的境地）。苦钻研，达到别人不及的境地）。（3）请求、）请求、要求要求8、里中：指同里的人。同乡。里中：指同里的人。同乡。史记史记张耳陈馀列传张耳陈馀列传：“秦秦诏书购求两人，两人诏书购求两人，两人亦反用门者以令里中。亦反用门者以令里中。”9、有司有司：指相关官员或有关部门。：指相关官员或有关部门。古代设古代设官分职官分职,各有专司各有专司,故称有司。故称有司。10、风尘：风尘：比喻纷乱或污浊的生活，旧指仕比喻纷乱或污浊的生活，旧指仕宦。指作官的志向。宦。指作官的志向。出处出处:晋书晋书虞喜传虞喜传:处静味道无风尘之志处静味道无风尘之志,高枕柴门高枕柴门,怡然自足怡然自足11、陵夷：陵夷：衰落，衰败。衰落，衰败。清蒲松龄清蒲松龄聊斋聊斋志异志异青凤青凤：“太原耿氏，故大家，第宅太原耿氏，故大家，第宅弘阔。后凌夷，楼舍连亘，半旷废之。弘阔。后凌夷，楼舍连亘，半旷废之。12、哀诔哀诔li：哀悼死者的文章。诔：古代哀悼死者的文章。诔：古代叙述死者事迹或表示哀悼。叙述死者事迹或表示哀悼。晋书晋书潘岳传潘岳传：“岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。之文。”13、俦俦chu：同辈，伴侣：同辈，伴侣：俦俪（同辈，俦俪（同辈，同一类的人物）。俦侣。俦列。俦类。同一类的人物）。俦侣。俦列。俦类。14、掾掾yun：原为原为佐助佐助的意思，后为的意思，后为副官佐或副官佐或官署属员官署属员的通称：史。吏。属。佐。的通称：史。吏。属。佐。15、乾没乾没：（：（1）冒险侥倖。）冒险侥倖。晋书晋书张骏传张骏传：“霸王不以喜怒兴师，不以乾没取胜。霸王不以喜怒兴师，不以乾没取胜。.（2）贪）贪求；贪得。求；贪得。晋书晋书潘岳传潘岳传：“岳岳性轻躁，趋性轻躁，趋世利世利其母数誚之曰：其母数誚之曰：尔当知足而乾没不已尔当知足而乾没不已乎？乎？（3）侵吞公家或别人的财物。）侵吞公家或别人的财物。”宋史宋史河渠志三河渠志三：“每兴一役，乾没无数。每兴一役，乾没无数。”20、视事：视事：旧时指官吏到职办公，任职。旧时指官吏到职办公，任职。“视事视事三年三年,上书乞骸骨上书乞骸骨,征拜尚书。征拜尚书。”后汉书后汉书张衡传张衡传21、膏火：膏火：灯火（膏：灯油）。灯火（膏：灯油）。比喻夜间工作的比喻夜间工作的费用（多指求学的费用）。费用（多指求学的费用）。焚膏继晷焚膏继晷fngojgu膏：指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。膏：指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。形容勤奋地工作或读书。22、刀笔吏：刀笔吏：古时用笔在竹简上写字，写错了，古时用笔在竹简上写字，写错了，用刀刮去从重写。用刀刮去从重写。指撰写公文或状词的人。指撰写公文或状词的人。典出典出史记史记萧相国世家萧相国世家：汉高祖刘邦的丞相：汉高祖刘邦的丞相萧何萧何，原，原来是来是秦国的刀笔吏秦国的刀笔吏，无所作为。后来协助，无所作为。后来协助刘邦刘邦统统一天下，建立大功，成了汉朝的一天下，建立大功，成了汉朝的开国丞相开国丞相。25、皂服：皂服：旧时小吏所着的黑衣服。亦借旧时小吏所着的黑衣服。亦借指小指小吏。吏。三国蜀诸葛亮三国蜀诸葛亮便宜十六策便宜十六策治人治人：“明君明君之治，务知人之所患皂服之吏，小国之臣。故曰：之治，务知人之所患皂服之吏，小国之臣。故曰：皂服无所不克，莫知其极。皂服无所不克，莫知其极。”26、诮：责备诮：责备。27、臧获臧获:古代对古代对奴婢奴婢的贱称。唐的贱称。唐皇甫枚皇甫枚三三水小牍水小牍王知古王知古：“臧获有不如意者，立杀之。臧获有不如意者，立杀之。”29、自牧自牧:指自我调养，自我修养。指自我调养，自我修养。易易谦谦:“谦谦君子，卑以自牧。谦谦君子，卑以自牧。”30、缧绁缧绁:lixi捆绑犯人的黑绳索。借指监狱捆绑犯人的黑绳索。借指监狱;囚禁囚禁.虽在缧绁之中虽在缧绁之中,非其罪也。非其罪也。论语论语公公冶长冶长33、姑舅姑舅:丈夫的父母，公婆。丈夫的父母，公婆。尔雅尔雅释亲释亲：“妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。姑舅在，姑舅在，则曰君舅、君姑；没，则曰先舅、先姑。则曰君舅、君姑；没，则曰先舅、先姑。”36、三归三归:娶三姓女子。娶三姓女子。论语八佾论语八佾:管管氏有三归。氏有三归。归：古代称女子出嫁。归宁：回家归：古代称女子出嫁。归宁：回家省亲。多指已嫁女子回娘家看望父母省亲。多指已嫁女子回娘家看望父母39、从弟从弟:共祖父不共父亲而年幼于己者的同共祖父不共父亲而年幼于己者的同辈男性为辈男性为“从父弟从父弟”。即现在所谓的。即现在所谓的堂弟堂弟。40、中人中人:(1).中等的人；常人。中等的人；常人。(2).中等人家。中等人家。(3).宦官。宦官。(4).宫女。宫女。(5).指有权势的朝臣。指有权势的朝臣。(6).居间介绍或作证的人。居间介绍或作证的人。1、耆旧耆旧:耆耆q年老，六十岁以上的人。年老，六十岁以上的人。耆老、耆年、耆绅、耆老、耆年、耆绅、耆宿：（指德高望重的老年人）。耆宿：（指德高望重的老年人）。2、践祚、践极践祚、践极:其意是指继位，登基即位。其意是指继位，登基即位。清李渔清李渔奈何天奈何天闹封闹封：“朕自践极以来，匪躬有失，饥馑荐臻，继以兵凶，朕自践极以来，匪躬有失，饥馑荐臻，继以兵凶，愈增攘乱。愈增攘乱。”3、不豫不豫(1).天子有病的讳称。天子有病的讳称。逸周书逸周书五权五权：“维王不维王不豫，于五日召周公旦。豫，于五日召周公旦。”(2).泛称尊长有疾。泛称尊长有疾。逸周书逸周书祭公祭公：“我闻祖不豫有加。我闻祖不豫有加。”(3).不高兴。不高兴。孟子孟子梁惠王下梁惠王下：“吾王不豫，吾何以助？吾王不豫，吾何以助？”(4).不事先预备。不事先预备。礼记礼记中庸中庸：“凡事豫则立，不豫则废。凡事豫则立，不豫则废。”此此豫通豫通“预预”(5).不犹豫。不犹豫。(6).不怕烦。不怕烦。庄子庄子应帝王应帝王：“去！汝鄙人也，去！汝鄙人也，何问之不豫也。何问之不豫也。”(7).不参与。不参与。三国魏曹冏三国魏曹冏六代论六代论：“衣食租税，不豫政衣食租税，不豫政事。事。”豫通豫通“预预”:干预。干预。4、大渐大渐:病势加剧。病势加剧。语出语出:南朝齐王俭南朝齐王俭褚渊碑文褚渊碑文：“景命不永，大渐弥留。景命不永，大渐弥留。”6、秋闱秋闱：科举时代称试院：春闱和秋闱。科举时代称试院：春闱和秋闱。秋天举秋天举行考试的场院。特指科举制度的乡试，因在秋季举行考试的场院。特指科举制度的乡试，因在秋季举行，因称。行，因称。闱闱:古代宫室两侧的小门。后妃居处：古代宫室两侧的小门。后妃居处：宫闱。父母居室：庭闱。宫闱。父母居室：庭闱。7、简惠简惠:宽大仁爱；施政宽大仁惠。宽大仁爱；施政宽大仁惠。【出处出处】北北史史魏玄传魏玄传：“迁熊州刺史，政存简惠，百姓悦迁熊州刺史，政存简惠，百姓悦之。之。”9、袍泽袍泽:“袍袍”和和“泽泽”都是古代衣服的名称。都是古代衣服的名称。诗经诗经无衣无衣：“岂曰无衣？与子同袍岂曰无衣？与子同袍”、“岂岂曰无衣？与子同泽曰无衣？与子同泽”在这里用来形容战士们互相友在这里用来形容战士们互相友爱、同心同德的品质，因此爱、同心同德的品质，因此“袍泽袍泽”是将士、战友是将士、战友的代名词。的代名词。10、螟蛉之子，指义子，螟蛉之子，指义子，即俗语所谓之干儿子、即俗语所谓之干儿子、干女儿，与收养人无血亲的后嗣。最早见于干女儿，与收养人无血亲的后嗣。最早见于诗诗经经小雅小雅小苑小苑一文中，文中写道一文中，文中写道“螟蛉有子，蜾螟蛉有子，蜾蠃（蠃（gulu）负之）负之”。古人以为蜾蠃有雄无雌，。古人以为蜾蠃有雄无雌，无法进行交配生产，没有后代，于是捕捉螟蛉来无法进行交配生产，没有后代，于是捕捉螟蛉来当作义子喂养。据此，后人将当作义子喂养。据此，后人将被人收养的义子称被人收养的义子称为螟蛉之子。为螟蛉之子。11、卒官：卒官：死在职任上死在职任上。13、瘐死瘐死：古代指囚犯在狱中因饥寒而死，后来：古代指囚犯在狱中因饥寒而死，后来也泛指在狱中病死。也作也泛指在狱中病死。也作“瘐毙瘐毙”。清清吴趼人吴趼人二十年目睹之怪现状二十年目睹之怪现状：“那门丁熬刑不过，那门丁熬刑不过，便瘐死了。便瘐死了。”24、致仕：致仕：古代官员正常退休叫作古代官员正常退休叫作“致仕致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。提前。25、选曹：选曹：官名。主管铨选官吏事。官名。主管铨选官吏事。南朝南朝宋刘义庆宋刘义庆世说新语世说新语栖逸栖逸：“山公山公将将去选曹，欲举去选曹，欲举嵇康嵇康，康康与书告绝。与书告绝。”26、铨选：铨选：对官吏的考核录用。铨：衡量对官吏的考核录用。铨：衡量轻重。轻重。古代量才授官，选拔官吏。古代量才授官，选拔官吏。29、作色：作色：脸上变色。指神情变严肃或脸上变色。指神情变严肃或发怒。色：神色，表情。也可特指怒色。发怒。色：神色，表情。也可特指怒色。30、交章：交章：官员交互向皇帝上书奏事官员交互向皇帝上书奏事.相继上书。相继上书。34、蠲蠲jun：(1)清除、除去、驱出、去掉。清除、除去、驱出、去掉。十家十家租税九家毕租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。虚受吾君蠲免恩。白居易白居易杜陵叟杜陵叟(2)又如又如:蠲资蠲资(出资出资);蠲恤蠲恤(免去劳役赋税等项免去劳役赋税等项,并给并给与安慰或救济与安慰或救济);蠲疴蠲疴(除去疾病除去疾病);蠲丁蠲丁(免除丁口钱免除丁口钱);蠲欠蠲欠(免除积欠租税免除积欠租税);蠲平蠲平(消除平息消除平息)11、壖壖(1)城下宫庙外及水边等处的城下宫庙外及水边等处的空地或田地空地或田地：“税城廓及园田。税城廓及园田。”(2)古代宫殿的外墙古代宫殿的外墙：垣。：垣墙。墙。12、假节钺（假节）假节钺（假节）：“节节”代表皇帝的身份，凡持节的使臣，就代表代表皇帝的身份，凡持节的使臣，就代表着皇帝亲临，象征皇帝与国家，可行使相应的权力。着皇帝亲临，象征皇帝与国家，可行使相应的权力。“假黄钺假黄钺”代表了皇帝出征，代表了皇帝出征，比如比如“帝征帝征孙权孙权，以，以曹休为征东大将军，假黄钺曹休为征东大将军，假黄钺”。“使持节使持节”则可以则可以在地方上自行诛杀二千石以下的官员。在地方上自行诛杀二千石以下的官员。“持节持节”可可以自行诛杀无官职之人，若在军事中，则可以诛杀以自行诛杀无官职之人，若在军事中，则可以诛杀官员。官员。“假节假节”可以杀犯军令之人。可以杀犯军令之人。拥有了拥有了“假节假节钺钺”的权力，不但可以随意斩杀触犯军令的士卒，的权力，不但可以随意斩杀触犯军令的士卒，还可以代替君主出征，并拥有斩杀节将的权力。还可以代替君主出征，并拥有斩杀节将的权力。13、儿曹儿曹，指儿辈。，指儿辈。史记史记外戚世家褚少孙论外戚世家褚少孙论：“是非儿曹愚人所知也。是非儿曹愚人所知也。”唐唐韩愈韩愈示儿示儿诗：诗：“诗以示儿曹，其无迷厥初。诗以示儿曹，其无迷厥初。”清赵翼清赵翼上元后一上元后一夕市口观灯夕市口观灯诗：诗：“儿曹牵衣喜相告，出门要看红儿曹牵衣喜相告，出门要看红灯红。灯红。”15、搘拄搘拄zhzh：1.支撑，支持。支撑，支持。清田兰芳清田兰芳袁袁太学传太学传：“及其兄宦游四方，仲方（袁可立孙及其兄宦游四方，仲方（袁可立孙袁赋谌）搘拄门户，静而不扰。袁赋谌）搘拄门户，静而不扰。”(2).抵牾抵牾”dw，抵触，矛盾。也作，抵触，矛盾。也作“抵忤抵忤”、“抵梧抵梧”、“牴牾牴牾”（多为文言文通假）。（多为文言文通假）。明史明史周士朴传周士朴传：“士朴性刚果，不能委蛇随俗，尤好与中官相搘士朴性刚果，不能委蛇随俗，尤好与中官相搘拄，深为拄，深为魏忠贤魏忠贤所恶。所恶。”(3).抗拒。对抗。抗拒。对抗。黄钺黄钺陇右光复记陇右光复记：“陕陕省之得以搘拄省之得以搘拄甘甘军者，军者，此数人之力为多。此数人之力为多。”17、心丧心丧：古时谓老师去世，弟子守丧，身无丧：古时谓老师去世，弟子守丧，身无丧服而心存哀悼，深切悼念。服而心存哀悼，深切悼念。有如守丧。有如守丧。礼记礼记檀檀弓上弓上：“事师无犯无隐，左右就养无方，服勤事师无犯无隐，左右就养无方，服勤至死，心丧三年。至死，心丧三年。初刻拍案惊奇初刻拍案惊奇卷二十：卷二十：“李尚书李尚书夫妇痛哭倍常，认作亲生父母，心丧六年。夫妇痛哭倍常，认作亲生父母，心丧六年。”19、行在行在：指天子所在的地方。：指天子所在的地方。蔡邕蔡邕yng曰：曰：“天子自谓所居曰天子自谓所居曰行在所行在所，言今虽，言今虽在京师，行所至耳。在京师，行所至耳。”2、专指天子巡行所到、专指天子巡行所到之地。之地。示例：示例：明史明史徐达徐达传传：“捷闻，捷闻，太祖幸汴梁太祖幸汴梁，召达诣行在所，置酒劳之。，召达诣行在所，置酒劳之。”3、行在指走在。、行在指走在。示例：行在路上示例：行在路上20、推毂推毂典故名，典出典故名，典出史记史记卷一百二卷一百二张释之冯唐列传张释之冯唐列传冯唐冯唐。义项有：。义项有：(1).指指推车前进推车前进，古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。，古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。(2).推动；协助。推动；协助。(3).荐举；援引。荐举；援引。2、逊避：逊避：（1）退让；退避。）退让；退避。晋晋葛洪葛洪抱抱朴子朴子行品行品：“洁皎分以守终，不逊避而苟洁皎分以守终，不逊避而苟免者，节人也。免者，节人也2）退位；禅让。）退位；禅让。5、矫旨：矫旨：假传圣旨。假传圣旨。清清戴名世戴名世左忠毅左忠毅公传公传：“忠贤忠贤矫旨遣矫旨遣缇骑缇骑逮光斗、涟入逮光斗、涟入京考鞫。京考鞫。”6、济师：济师：(1)增援军队。增援军队。新唐书新唐书李愬传李愬传：“居半岁，知士可用，乃请济师；诏益居半岁，知士可用，乃请济师；诏益河中鄜坊二千骑。河中鄜坊二千骑。”(2)军队渡水。军队渡水。汉潘勗汉潘勗册册魏公魏公九锡文九锡文：“济济师洪师洪河河，拓定四，拓定四州，州，袁谭袁谭高干高干，咸枭其首。，咸枭其首。”9、群牧：群牧：古称九州治民的官长，后用以泛指众古称九州治民的官长，后用以泛指众诸侯或地方长官。诸侯或地方长官。书书舜典舜典：“觐四岳羣牧。觐四岳羣牧。”蔡沉蔡沉集传：集传：“羣牧，九州之牧伯也。羣牧，九州之牧伯也。”10、赃状赃状:贪污盗窃等的罪状。贪污盗窃等的罪状。唐唐薛用弱薛用弱集集异记异记宫山宫山僧僧：“赃状无据，法吏终无以成其狱赃状无据，法吏终无以成其狱也。也。”11、铜匦铜匦gu:匦就是小箱子，匦就是小箱子，是武则天所创，她是武则天所创，她在朝堂放四个铜匦，其中一个在朝堂放四个铜匦，其中一个收受告密文书收受告密文书。”其实就是后来的其实就是后来的检举箱检举箱。13、厚啖厚啖:拿利益引诱人，诱以重利。拿利益引诱人，诱以重利。例：例：“至则无至则无所筹画，日下令捕间谍，厚啖蒙古炒花、宰赛诸部而所筹画，日下令捕间谍，厚啖蒙古炒花、宰赛诸部而已。已。”明史明史14、并按、并按:一同治罪。一同治罪。例：例：“与化贞并按与化贞并按”。明史明史15、束帛之礼束帛之礼:捆为一束的五匹帛。古代用为聘问、捆为一束的五匹帛。古代用为聘问、馈赠的礼物。馈赠的礼物。易易贲贲：“束帛戋戋。束帛戋戋。”贾公彦贾公彦疏：疏：“束者十端，每端丈八尺，皆两端合卷，总为五匹，束者十端，每端丈八尺，皆两端合卷，总为五匹，故云束帛也。故云束帛也。”唐元稹唐元稹阳城驿阳城驿诗：诗：“何以持为聘何以持为聘？束帛藉？束帛藉琳球琳球。16、yn夤缘夤缘（1）指攀附上升）指攀附上升,后喻攀附权贵后喻攀附权贵,向上向上巴结巴结。例：例：贾雨村贾雨村夤缘复旧职夤缘复旧职,林黛玉林黛玉抛父进京都抛父进京都红楼梦红楼梦第三回（第三回（2）（山脉）连绵；绵延。）（山脉）连绵；绵延。18、槛车槛车:囚车，用栅栏封闭的车，用于囚禁囚车，用栅栏封闭的车，用于囚禁犯人或装载猛兽。犯人或装载猛兽。史记史记陈丞相世家陈丞相世家：“哙受诏，即反接载槛车，传诣长安哙受诏，即反接载槛车，传诣长安。”19、青庐青庐:青布搭成的篷帐。青布搭成的篷帐。古代北方民族举古代北方民族举行婚礼时用。青布搭成的帐篷行婚礼时用。青布搭成的帐篷,是举行婚礼的是举行婚礼的地方。东汉至唐有此风俗。北方一带，拜堂有地方。东汉至唐有此风俗。北方一带，拜堂有在在“青庐青庐”中举行的。所谓中举行的。所谓“青庐青庐”就是在住就是在住宅的西南角宅的西南角“吉地吉地”，露天设一帐幕，新娘从，露天设一帐幕，新娘从特备的毡席上踏入青庐特备的毡席上踏入青庐.玉台新咏玉台新咏古诗为焦古诗为焦仲卿妻作仲卿妻作：“其日牛马嘶，新妇入青庐。其日牛马嘶，新妇入青庐。”3、姒姒:古代称丈夫的嫂子或年长之妾古代称丈夫的嫂子或年长之妾：娣姒（：娣姒（a.妯娌，兄妻妯娌，兄妻为为“姒姒”，弟妻为，弟妻为“娣娣”；b.同夫诸妾，年长者为同夫诸妾，年长者为“姒姒”，年少者为年少者为“娣娣”）。）。11、擐甲擐甲hun:穿上甲胄。（甲胄穿上甲胄。（甲胄jizhu：铠甲和头盔。）：铠甲和头盔左传左传成公二年成公二年：“擐甲执兵擐甲执兵，固即死也；病未及死，吾，固即死也；病未及死，吾子勉之。子勉之。”12、逊位逊位:让出帝位或官位。或退位，让出帝位或官位。或退位，是君主或其他统治者放是君主或其他统治者放弃自己的职务和地位的行为。在近代和现代，立宪君主和专弃自己的职务和地位的行为。在近代和现代，立宪君主和专制君主会因许多不同的原因而逊位。制君主会因许多不同的原因而逊位。6、罄罄qng1.空、尽、用尽空、尽、用尽，成语（，成语（罄竹难书：罄竹难书：罄，尽。竹罄，尽。竹:古代写字的竹简。古代写字的竹简。原指要写的事太多原指要写的事太多,写不过来。后用来形容写不过来。后用来形容罪行极多罪行极多,写也写不尽）写也写不尽）。2.也指一种也指一种乐器乐器。7、寝疾寝疾:卧病。卧病。汉书汉书.杜周传杜周传：“昭帝末，寝疾，征天下昭帝末，寝疾，征天下名医。名医。”8、守宰守宰:地方长官。地方长官。后汉书后汉书朱浮传朱浮传：“守宰数见换易，守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路。迎新相代，疲劳道路。”13、嬖幸：宠爱，宠幸（动词）。也指被宠爱的姬嬖幸：宠爱，宠幸（动词）。也指被宠爱的姬妾或侍臣（名词）。妾或侍臣（名词）。14、答策答策:朝廷选人时，提出当时政治、经济等问朝廷选人时，提出当时政治、经济等问题，要求对答，应选者作答，谓之题，要求对答，应选者作答，谓之“答策答策”。亦称亦称“策试策试”、“策对策对”。15、季末季末:末世，衰世。末世，衰世。汉汉桓宽桓宽盐铁论盐铁论忧边忧边：“周之季末，天子微弱，诸侯力政。周之季末，天子微弱，诸侯力政。”16、出次出次:(1)为悼念死者而避开正寝，出郊外暂为悼念死者而避开正寝，出郊外暂住。住。左传左传文公四年文公四年：“楚楚人灭人灭江江，秦伯为之秦伯为之降服，出次，不举，过数。降服，出次，不举，过数。”。”(2)出军驻扎。出军驻扎。清清方苞方苞圣王亲征漠北颂圣王亲征漠北颂：“三月初吉，皇帝总六三月初吉，皇帝总六师，由中道出次古北口师，由中道出次古北口。次：次：1.次序。次序。2.临时驻扎，临时驻扎，住宿。住宿。3.有次序地排列。有次序地排列。4.差一等，质量、品质较差差一等，质量、品质较差的的18、社日社日:古代祭祀土神的日子，分为春社和秋古代祭祀土神的日子，分为春社和秋社。社。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，不但表达他们对减型的作社表演，并集体欢宴，不但表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借以少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借以开展娱乐。唐代诗人王驾有诗开展娱乐。唐代诗人王驾有诗社日社日”鹅湖山下鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。家扶得醉人归。”主要是描绘社日的欢乐场面。主要是描绘社日的欢乐场面。2、馀羡：馀羡：亦作亦作“余羡余羡”。盈馀。盈馀。晋书晋书齐王攸齐王攸传传：“计今地有馀羡，而不农者众，加附业之计今地有馀羡，而不农者众，加附业之人复有虚假，通天下谋之。人复有虚假，通天下谋之。”宋张世南宋张世南游宦纪游宦纪闻闻卷三：卷三：“薪米不至匮乏，且有馀羡。薪米不至匮乏，且有馀羡。”明明史史宋礼陈瑄宋礼陈瑄周忱周忱传赞传赞：“周忱周忱治财赋，民不治财赋，民不扰而廪有馀羡。扰而廪有馀羡。”3、输：输：缴纳（贡品或赋税）缴纳（贡品或赋税）。4、抚循：抚循：安抚，慰问。安抚，慰问。