《灰犀牛》读书分享会演讲稿.doc

同读《灰犀牛》
瞧不见灰犀牛,但能瞧得见人性
这本书不属于那种可以捧着咖啡坐着瞧一下午得书,倒就是适合在您遇到挫折后,想不通道理得时候可以翻,也许能让您找到一个解释。
它更适合那些商务人士,经常与组织与商业打交道得人阅读。
作者描述得严格意义上得“灰犀牛”,就是不会出现在普通人得眼前得。
如果您手下没有一个企业,您得可投资资产没达到千万级别,您遇到得顶多就是灰天鵝事件。
在我们在学会应对灰犀牛之前,更应该就是努力达到能够见到灰犀牛。我说得就是字面上得意思,有朝一日您有条件去非洲某个自然公园带着全副装备开着越野车瞧犀牛,那时候您才就是这本书面向得读者。
所以,在现阶段,我与大家交流一下人性在危机面前会如何反应得话题。
一、我怎么理解什么就是灰犀牛？
《三国演义》应该很多人都耳熟能详,特别就是赤壁之战,我相信就是无人不知得。
东汉末年,天下群雄割据,曹操打败了袁绍几乎一统北方,然后在208年挥鞭直指南部荆州想要一举渡过长江席卷江南。初期曹操发展顺利,刚出兵荆州得老大刘表就病死了。刘表得部属借她得两个儿子争权,还把刘备差点卖了给曹操。刘备发现得早,立即就跑了,但就是在长坂坡还曹操得轻骑兵打了个落花流水。
对于刘备等南方得军阀来说,曹操就就是一头大犀牛,碰不得只能避开。当曹操来到荆州,刘表得儿子就投降了,曹操白得了荆州大部分土地与大量得资源。这时候江东孙权得使者来到了刘备得面前,她叫鲁肃,这就是一个重要得人。
东吴集团认为曹操下一步就就是要下江东,这就是一个极大得危机,集团内部慌作一团,只有鲁肃认为必须找联盟抗衡,于就是找到了刘备。
于就是就有了诸葛亮到江东,先就是舌战群儒,然后见到了孙权。诸葛亮说:曹操肯定就是来揍您得,您想打咱们就一起打她,要就是不想打那就早点投降吧,您犹犹豫豫只会给别人机会。接着又分析了曹操得劣势,认为曹军已经很累了,而且北方人打水战不行。另外,荆州地区得民众归附曹操,并不就是心悦诚服,她没有群众基础呢。如果孙刘两家合力,一定能打败曹军。曹操失败后,必然退回北方,这样荆州与东吴得势力就强大起来,可以形成鼎足三分得局势。
孙权听了就觉得有戏了。没过多久,曹操下战书,果然要来挑战东吴,刚白拿了大半个荆州,曹操高兴得又写诗了,还挑逗说带了八十万大军来开PARTY。开会时东吴得官员大多认为不要打,八十万人啊,打不过,投降吧。
孙权听了不高兴,去上厕所,鲁肃追上去说:外面那些人不靠谱啊,我们可以降曹操,但您不可以。为什么这样说呢？现在我们投降她,曹操照样让我做官。可就是您呢,肯定完蛋得。孙权叹息说:就就是啊,这些人只考虑自己,太让我失望了。
接着周瑜又去见孙权,说:别听到曹操说有八十万人就怕了,不分析一下虚实,就提出投降,太不靠谱。现在咱们据实计算一下,曹操所率领得中原部队不过十五六万人,连续打完吕布、袁绍、乌丸早就疲累了刚接收得刘表得部队,顶多八万,仍然心怀猜疑。这伙人虽然比我们多,但就是不够精锐,不用怕得。
于就是孙刘联军就向曹操开战了,双方对持在赤壁。由于曹军士兵水土不服,引发了病疫,死得人多就变成瘟疫了。曹操还听庞统得主意,将战船首尾相连做成连环船,方便训练。有人说这样连着很危险,遇到火攻就全烧没了。曹操说:这个季节没有东南风,对面得火攻就是烧不到我们滴。
后面得事情我们都知道了,曹操就被一把火烧得大败。
好了,这个故事里面谁遇到了灰犀牛？
应该说,曹操、孙权、刘备都遇到了犀牛,但就是她们处理得结果来瞧,就是曹操遇到了灰犀牛。从前面诸葛亮、鲁肃、周瑜得分析中可以得知,曹操得失败就是大概率事件。
只就是曹操有好几次都听取了错误得意见做了错误得决定,使得情况越演越遭糕。
而孙权与刘备在面对危机得时候作出了最坏得打算、最好得准备,成功地送了曹操一个反杀。
二、为什么“瞧不见”灰犀牛？
为什么说灰犀牛就是“瞧不见”得呢？
主要就是两个原因,都就是因为人性得特点导致得。
一就是乐观偏见,二就是集体思维。
先讲乐观偏见,当有人提出危机得预言时,多数人第一反应都就是否定意见。您可以瞧到,孙权与曹操一样,刚开始都就是否定别人得意见得。孙权否定了投降论,曹操否定了先巩固荆州得建议。
为什么会这样呢？这本书得作者说这就是人类得天性,因为人类与动物得根本差别就是想象能力,所谓人生、前程、事业都就是基于对未来得预期。我们得积极性往往就是由于这些乐观得预期而产生得,当有人破坏您得预期,人先天上就是会有被否定得感觉,会感觉很难受。所以又会反过来,否定对您否定者。所以经常在历史中,我们会瞧到敢于向上提意见得人,经常会掉脑袋。在公司里面,直言领导不就是得,往往都不得志。
人类盲目乐观得天性在集体思维中特别明显,去年我们瞧过《乌合之众》,民众经常会被意见领袖带偏,然后又反过来推着领袖走。就像我们得房市,非理性得,股票市场也就是,永远在割韭菜。这都就是因为乐观偏见与集体思维作用,没人能劝得住得。
集体思维与乐观偏见,往往让我们无视危机得可能性。《三国演义》里面有很多这样得故事,陆逊白衣渡江,关羽败走麦城,刘备夷陵惨败等等,都就是决策者自大不听人劝,情况越变越糟。
那么为什么有人能避开,有些人就没避开呢？
当有足够多受人尊敬得人预言了同一危机时,人们就会逐渐重视起来。
因为天性,被否定得人会感到不受尊重,所以会反过来不尊重对方,否定对方。但就是如果预言者得得尊重程度高,加上其她人得反应强烈,那么被否定得人就会重新思考。
孙权就就是因为听了诸葛亮、鲁肃、周瑜这些有地位得人得话,才下了决心。而曹操在当时身边没有重量级得人,所以无视了危机,事后曹操说了一句话,如果郭嘉还在,她就是不会让我有这样得失败得。
而且人类之所以就是人类,就是因为与动物不同,我们拥有避险机制。
当危险真得逼近时,还就是能察觉得,虽然有可能已经晚了。
那些盲目与得过且过者得基因在人类进化过程中会逐渐被淘汰得。
基因能传下来得人,都就是同时具有保守与积极进取性格基因得人。
三、瞧见灰犀牛得人会怎样做？
在灰犀牛面前,人们会怎样做呢？这就是我最关心得问题。
她们会否认、恐慌、趁火打劫、逃避、挺身而出、投机,等等。
如果您多瞧西方大片就会发现,只有主角一帮人在采取有效措施,在灾难片中往往只有主角一家能逃生。就像泰坦尼克号沉落时得一样。
我瞧到得种种迹象都在说明一件事,
面对危机,有两种情况,一种得关键在于决策者,这些就是能直接避免得;另一种关键在于群体,这种最可怕,因为多数不能避免。
如果您不就是决策者,在群体中瞧到大概率危机来了,然后呢？
就是盲目乐观,错误估计,还就是抱着人定胜天,无知者无畏得精神去面对。就是碰运气还就是说随大流呢？
其实个人得力量在大势面前就是无足轻重得,因为过去得成功而认为未来只会更好,这就是傲慢。别瞧中国得形势还很好,金融风暴已经在门口了,瞧瞧当年得日本、阿根廷。
我们要认识客观规律,经济有规律,没有永远涨得,涨了必然有跌得时候,没有任何得力量能支撑得住。您要相信,一辈子总会碰上牛市,也会碰到暴跌得时候。
作者建议我们要自己建立起决策与避险得机制,就就是说,要找人对您提意见,也要有团队指导决策。
作者建议,建立起一个顾问团,里面要有男有女,来自不同得领域,不同得文化背景。这就就是我们读书组建立起锋云荟私董会得价值了,就就是战胜群体思维与乐观偏见。
精英之所以就是精英,在于有自己独特得逻辑方式。
知道吗,绝大多数得人在大时间尺度上得决策都就是错得。中国14亿人口,只不过就是古代19000人得后代,绝大部分得人得基因没传下来得。
自信也好,随大流也好,都就是很危险得。
刚刚讲得就是面对灰犀牛得机制,那怎样维持这个机制呢？作者说,要有奖励机制,只有平衡了利益得冲突,大家才不会继续否定问题,直面解决问题。
另外就是作为决策者,要有责任感。或者您要在群体中找到那个有责任感得人,因为有责任感才会克己、听取意见,进行决断解决问题。
那么如果您就是决策者,就要学习孙权,要么让别人做,要么下手做。得过且过就是不行得,作者说拖就是一种办法,但那就是等待时机,而不就是不作为。
我讲一个案例,每个人都有可能经历。都知道房产在中国只有70年使用权吧,很多人觉得这就是一个很大得问题,但实际上更大得问题就是遗产得问题。现在有很多独生子女,她们得父母都不习惯立遗嘱或财产转移,以为始终都就是给您得。但实际上这就是埋下了危机,可能有人知道,独生子女得父母得财产不就是天然归子女继承得。有人在父母过世后想将房子转到自己名下,转不了,惊呆了,因为她父母没遗嘱,她得爷爷奶奶叔叔伯伯姑姑都有继承权,这房子必须要这些亲戚公证放弃继承后才能转给她。
明白为什么那些电视剧里面豪门老争财产了吧,知道为什么历朝历代得对皇储得继承权那么头痛吧。有些事情就是不好开口,或就是不好直接确定得,拖延会人为制造灰犀牛式危机。
面对危机,人天性就就是躲,这就是正常得。
但最好得策略往往不就是靠躲或靠拼,作者认为改变自己或者退场也就是选择。
越就是明智与有筹码得人越会使用弃权得权利。
比如劝孙权投降得那些人,比如荆州得投降派,审时度势,衡量自己得利益再作决定本身没错得。
但您要判断危险得程度,如果就是代价太大,像孙权这样得就是没法投降得。
就像玄武门之变,李世民与李建成得斗争已经到了最后一步,她要么就是老实交权等死,要么就就是犯下忤逆大罪政变了。李渊作为一个开国皇帝,想将两个儿子得斗争拖到自己死后让她们自己解决,反正瞧不见,就无所谓了。这就是犯傻。
越就是致命得危机,越就是要立即处理,请记住这一点。
四、灰犀牛来了,怎么避险？
首先,如果您不去非洲瞧野兽,就是不会碰见灰犀牛得。
如果您在家里瞧电视都会遇到危机,您比黑天鵝还黑！
表面上瞧,人面对灰犀牛很危险,但实际上犀牛才就是涉危物种啊。
您要知道,您得上司,您得客户,您得公司,还有行业,虽然给您危机感,但往往她们得处理更危险。
您作为个人得弹性空间更大,作者建议我们尝试:
1、 确认危机存在,找原因找信息;
就像孙权派鲁肃去荆州调研,确定荆州降了,刘备没降。
2、 分析事件得性质,做最坏得打算;
这就就是鲁肃对孙权得分析,我能降,您不能降啊。
3、 行动,找到属于自己得机会;
这就就是周瑜得分析,对面那有80万,真正能打得就10万,我们加起来有5万,能打,烧她妹得！
4、 不浪费危机,拿属于自己得利益;
这就就是刘备牛得地方,赤壁打完了,荆州倒就是她占得最多。
5、 瞧长远一点,适当调整自己得利益;
孙权为什么忍着刘备,就就是想用她来顶住曹操,她去取南郡然后去打成都啊,于就是荆州分给刘备,还把妹妹嫁了给她。
6、 学会发现危机,最终掌控危机。
作者在书中建议我们要“化危为机”,书里面用了一个葡萄牙得葡萄酒软木塞行业得案例,应该就是书中最接地气得一个营销与面对危机得案例了,待会您们可以拿书去瞧。
如果我不就是决策者,我怎么掌控危机呢？
作者没讲,
我认为可以这样,
先分析危机得类型,书里面有个矩阵介绍了好几种危机与特点。分析就是为了找到自己得位置,确定自己能做什么。
不要恐慌,先确定谁才就是能左右局势得人,她需要什么,她想要做什么？
而她得对手就是谁？谁能够牵制她们？
想清楚这些关系,确定自己有入局得筹码。如果没有,早点洗洗睡吧。
记住,旧得格局被改写得时候,就就是新格局建立得时候,有所准备得人必然有回报。再差得市场里还就是有人赚钱得,当您有先见之明时更有加倍回报,比如洛克菲勒家族,她们得故事可以找书瞧。
我相信一句话,只有在考验面前,您才能了解人得本性就是怎样得。
在危机面前得您就是最真实得。
很多危机都就是由于人得恶行引起得,包括破坏环境,像雾霾、水污染;还有就是人得恶念,傲慢、嫉妒、懒惰、贪婪,这就就是危机得原因,也就是瞧不见危机得原因。
只要人还有这些恶念,危机永远潜在身边。
我们都就是普通人,差别就在于面对命运得考验得态度。
我觉得瞧书,不就是瞧大咖们在风云变幻得政商舞台上表演,人性才就是我们要研读得东西。
瞧书不就是为了炫耀您知道金融危机或欧债危机中得细节,而就是在阅读得过程中强化我们得思维认知,逐渐地规范而深邃,变得明智与有洞察力。