宋词发展.pptx

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。代表一代文学之胜。远从远从诗经诗经楚辞楚辞及汉魏六朝诗歌里及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了有汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了有机成分。机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。我们带来很高的艺术享受。宋词发展的历程宋词繁荣昌盛的原因宋词繁荣昌盛的原因v1.国家的统一，经济的发展国家的统一，经济的发展v2.崇文抑武的国策崇文抑武的国策v3.士大夫的优裕生活士大夫的优裕生活v4.城市的繁荣，市民阶层的兴起城市的繁荣，市民阶层的兴起什么是词？什么是词？旧唐书旧唐书音乐志音乐志说：说：“自开元以来，自开元以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。歌者杂用胡夷里巷之曲。”这就是说盛唐这就是说盛唐以后，除去传统的乐曲以外，外来的和民以后，除去传统的乐曲以外，外来的和民间的曲调也很流行。这些新起的曲调有些间的曲调也很流行。这些新起的曲调有些原来就是有歌词的，如张志和仿渔歌作原来就是有歌词的，如张志和仿渔歌作渔歌子渔歌子，刘禹锡仿巴渝民歌作，刘禹锡仿巴渝民歌作竹枝竹枝词词，正说明了最早的词是从民歌来的。，正说明了最早的词是从民歌来的。渔歌子渔歌子 【唐】张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。竹竹 枝枝 词词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。vv词的原意就是歌词的意思。文字配合音乐的词的原意就是歌词的意思。文字配合音乐的时候，音乐的部分叫乐曲，文字的部分就叫时候，音乐的部分叫乐曲，文字的部分就叫作词。作词。菩萨蛮菩萨蛮无名氏无名氏无名氏无名氏 枕前发尽千般愿：要休且待青山烂，枕前发尽千般愿：要休且待青山烂，水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰（星）现，北斗回南面。白日参辰（星）现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。休即未能休，且待三更见日头。敦煌曲子词敦煌曲子词 词的名称：词的名称：v词初名词初名曲、曲子、曲子词曲、曲子、曲子词。简称。简称“词词”，又名又名乐府、近体乐府、乐章、琴趣，乐府、近体乐府、乐章、琴趣，还被还被称称作作诗余、歌曲、长短句。诗余、歌曲、长短句。宋词的分类宋词的分类词的分类词的分类1.按长短规模分，词大致可分按长短规模分，词大致可分 小令小令(58字以内）字以内）中调中调(59一一90字字)长调（长调（91字以上，最长的词达字以上，最长的词达240字字)。v一首词，有的只一段，称为单调；有的一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。称三叠或四叠。长调长调：摸鱼儿摸鱼儿 序：乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有雁丘辞。旧所作无宫商，今改写之。问世间，情是何物，直教生死相许问世间，情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。2.按音乐性质分，词可分为按音乐性质分，词可分为令、引、近、慢。令、引、近、慢。v“令令”一般比较短，如一般比较短，如十六字令十六字令如如梦令梦令捣练子令捣练子令等。等。v“引引”和和“近近”一般比较长，如一般比较长，如江梅引江梅引阳关引阳关引祝英台近祝英台近诉衷情近诉衷情近。v而而“慢慢”又较又较“引引”和和“近近”更长，盛行更长，盛行于北宋中叶以后，有柳永于北宋中叶以后，有柳永“始衍慢词始衍慢词”的的说法。词牌如说法。词牌如木兰花慢木兰花慢、雨霖铃慢雨霖铃慢等。等。v3.按创作风格分，大致可以分成按创作风格分，大致可以分成婉约婉约派和豪放派。派和豪放派。婉约派婉约派 在词史上在词史上婉转柔美婉转柔美的风调相沿成习，的风调相沿成习，由来已久。词本来是为合乐演唱而作的，由来已久。词本来是为合乐演唱而作的，起初演唱的目的起初演唱的目的多为娱宾遣兴，演唱的场多为娱宾遣兴，演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆合无非宫廷贵家、秦楼楚馆，因此歌词的，因此歌词的内容不外内容不外离思别愁、闺情绮怨离思别愁、闺情绮怨，这就形成，这就形成了以了以花间集花间集为代表的为代表的“香软香软”的词风的词风。婉约派婉约派v以伤春悲秋，离别相思为内容v以柔婉细密的情愁为基调v表现耐人寻味的情思v表达方式迂回曲折v艺术风格上体现了委婉缠绵、含蓄蕴藉、清丽柔和的阴柔美 v代表人物：代表人物：李煜、晏殊、欧阳修、晏几道、李清照、李煜、晏殊、欧阳修、晏几道、李清照、柳永、秦观、周邦彦柳永、秦观、周邦彦豪放派豪放派题材上：题材上：vv突破陈规，举凡突破陈规，举凡怀古、感旧、记游、说理怀古、感旧、记游、说理等等是诗人所惯用的题材，他都可以入词。词从是诗人所惯用的题材，他都可以入词。词从“樽前樽前”、“花间花间”走向较为广阔的人生。走向较为广阔的人生。语言上：语言上：vv改花间词人镂金描彩的作风，用诗句入词，改花间词人镂金描彩的作风，用诗句入词，偶尔也运用口语，每每放笔直书，豪迈奔放。偶尔也运用口语，每每放笔直书，豪迈奔放。举凡经、史、子、集中的书面语言及可利用举凡经、史、子、集中的书面语言及可利用的口语都拿来为我所用，语言铿锵，感情强的口语都拿来为我所用，语言铿锵，感情强烈。烈。v代表人物：辛弃疾、苏轼代表人物：辛弃疾、苏轼v4.按词牌分按词牌分 词调或词牌种类繁多，有的词调又因词调或词牌种类繁多，有的词调又因字数或句式等不同而分两个或两个以上的字数或句式等不同而分两个或两个以上的“体体”。清代万树。清代万树词律词律收集整理，得收集整理，得出出660调，调，1180余体。康熙时王奕清等所编余体。康熙时王奕清等所编词谱词谱，列出，列出826调，调，2306体。后来还体。后来还陆续有人补辑，总共在陆续有人补辑，总共在1000调以上，其中调以上，其中常用的大约只有一百多个。常用的大约只有一百多个。词的格律词的格律 词的句子是长短不齐的，表面上看来词的句子是长短不齐的，表面上看来似乎比诗更自由一些，其实不然。因为似乎比诗更自由一些，其实不然。因为它要跟乐曲相配合，因之比诗的格律更它要跟乐曲相配合，因之比诗的格律更其严格。不只字数有一定的限制，连每其严格。不只字数有一定的限制，连每一字的声调也都是固定的，所以一字的声调也都是固定的，所以作词叫作词叫作作“填词填词”，就是就是必须按谱（乐调）配必须按谱（乐调）配词的意思。词的意思。v字数一定。字数一定。v讲究平仄。讲究平仄。v句式参差不齐。句式参差不齐。v押韵的位置各个词调不同。押韵的位置各个词调不同。v对仗可灵活掌握。对仗可灵活掌握。词的创作风格词的创作风格 因为因为民歌中情歌的数量本来很多民歌中情歌的数量本来很多，那些流入上层社会的那些流入上层社会的“里巷之曲里巷之曲”经过经过士大夫的选择，自然士大夫的选择，自然更以缠绵委婉地表更以缠绵委婉地表现相思离别的乐曲为多，现相思离别的乐曲为多，即所谓即所谓“词本词本管弦冶荡之音管弦冶荡之音”，而且这些乐曲最多的而且这些乐曲最多的是流传于都市歌伎之口，这样就使词为是流传于都市歌伎之口，这样就使词为了适应她们歌唱。了适应她们歌唱。vv多半用来表现一种多半用来表现一种纤丽轻倩的内容纤丽轻倩的内容，词词藻很华美藻很华美，感情很细腻感情很细腻，成为表现一种，成为表现一种委婉含蓄的情致委婉含蓄的情致的抒情诗。即使表现别的抒情诗。即使表现别的内容，也以的内容，也以典雅凝重典雅凝重为上。为上。vv象诗中的有些内容如说理、叙事、议论象诗中的有些内容如说理、叙事、议论等，在词中都是极少见的。一些沉着痛等，在词中都是极少见的。一些沉着痛快、雄健豪放、明白晓畅的内容，在诗快、雄健豪放、明白晓畅的内容，在诗中认为很好的，在词中就一向被认为是中认为很好的，在词中就一向被认为是别调。别调。vv因此在批评词的时候，传统就习惯于用因此在批评词的时候，传统就习惯于用一些一些委婉沉郁、幽深倩丽委婉沉郁、幽深倩丽等字样了。这等字样了。这些词的风格特点，是和跟它配合的音乐些词的风格特点，是和跟它配合的音乐性质有关联的。性质有关联的。vv大抵唐五代词人常用的小令，每首词的大抵唐五代词人常用的小令，每首词的字数少，适宜于表示一种含蓄的感情。字数少，适宜于表示一种含蓄的感情。苏轼、辛弃疾等词人扩大了词的苏轼、辛弃疾等词人扩大了词的题材，使词的表现内容有了某种程题材，使词的表现内容有了某种程度的解放，他们所常用的度的解放，他们所常用的水调歌水调歌头头、满江红满江红、贺新郎贺新郎、沁园春沁园春等曲调，就都是等曲调，就都是长调长调，比较适宜于表现比较适宜于表现豪放顿挫豪放顿挫的情绪。的情绪。宋词的发展宋词的发展历程历程1.晚唐和五代晚唐和五代 文人开始有词的专集的是文人开始有词的专集的是晚唐时的温晚唐时的温庭筠。庭筠。到了晚唐，词这一体已经发展成熟到了晚唐，词这一体已经发展成熟了，了，温庭筠就是第一个用专力来作词的文温庭筠就是第一个用专力来作词的文人。人。唐亡以后，形成了五代十国混乱割唐亡以后，形成了五代十国混乱割据的局面，其中蜀和南唐处在一种比较安据的局面，其中蜀和南唐处在一种比较安定的环境中，所以词也以这两处所产生的定的环境中，所以词也以这两处所产生的为最多。为最多。vv在后蜀赵崇祚所编的在后蜀赵崇祚所编的花间集花间集中，共中，共选了十八家的作品，除温庭筠外，多为选了十八家的作品，除温庭筠外，多为西蜀文人。西蜀文人。vv除西蜀外，当时南唐的作词风气也很盛除西蜀外，当时南唐的作词风气也很盛行，如行，如南唐二主（中主、后主）李璟、南唐二主（中主、后主）李璟、李煜和冯延巳李煜和冯延巳的作品，可以代表晚唐五的作品，可以代表晚唐五代的词的面貌。代的词的面貌。相见欢相见欢无言独上西楼，月如钩，无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。别是一般滋味在心头。唐五代词唐五代词 五代词是词的萌芽、成熟而发展的重五代词是词的萌芽、成熟而发展的重要阶段。要阶段。v温庭筠温庭筠 意象绵密，富艳精工意象绵密，富艳精工v韦庄韦庄 疏朗秀美，明白晓畅疏朗秀美，明白晓畅v冯延巳冯延巳 境界阔大，意境浩莽境界阔大，意境浩莽v李璟、李煜李璟、李煜 天然地，别是风流标格天然地，别是风流标格2.北宋北宋v（1）以）以范仲淹、张先、晏殊、欧阳修范仲淹、张先、晏殊、欧阳修等等为代表的词人，他们主要生活在真宗、仁为代表的词人，他们主要生活在真宗、仁宗两朝的宗两朝的“承平承平”时代，个体的社会地时代，个体的社会地位都比较显达，除张先以外，差不多都是位都比较显达，除张先以外，差不多都是台阁重臣台阁重臣，其中晏殊、范仲淹和欧阳修官，其中晏殊、范仲淹和欧阳修官至宰辅，位极人臣至宰辅，位极人臣，人生命运相对来说比，人生命运相对来说比较顺利适意。较顺利适意。v其词所反映的主要是其词所反映的主要是“承平承平”时代的享乐时代的享乐意识和乐极生悲后对人生的反思。意识和乐极生悲后对人生的反思。v晏殊和欧阳修晏殊和欧阳修等人，在宋词的发展史等人，在宋词的发展史上，仍然有其创造性的贡献。上，仍然有其创造性的贡献。v他们以众多的艺术圆熟、意境浑成的他们以众多的艺术圆熟、意境浑成的典范之作，强化了温庭筠等花间词人典范之作，强化了温庭筠等花间词人开创、定型的抒情范式，进一步确立开创、定型的抒情范式，进一步确立了以小令为主的文本体式、了以小令为主的文本体式、以柔情为以柔情为主的题材取向和以柔软婉丽为美的审主的题材取向和以柔软婉丽为美的审美规范。美规范。v如如晏殊的晏殊的破阵子破阵子（燕子来时新社），将艺（燕子来时新社），将艺术镜头由传统的青楼歌妓、红粉佳人移到了乡术镜头由传统的青楼歌妓、红粉佳人移到了乡村村“采桑径里采桑径里”的女伴，人物形象的描绘生动的女伴，人物形象的描绘生动传神，一洗秾艳的脂粉气，给词坛带来一股自传神，一洗秾艳的脂粉气，给词坛带来一股自然清新的气息。然清新的气息。v范仲淹的范仲淹的渔家傲渔家傲（塞下秋来风景异）更将（塞下秋来风景异）更将艺术视野延伸向塞外孤城，让艺术视野延伸向塞外孤城，让“白发将军白发将军”和和戍边征夫昂首走进词世界，尤其具有开创性。戍边征夫昂首走进词世界，尤其具有开创性。v还有还有欧阳修欧阳修笔下笔下“挥毫万字挥毫万字”的的“文章太守文章太守”(朝中措朝中措)、“四纪才名天下重四纪才名天下重”的元老勋的元老勋臣臣(渔家傲渔家傲)，苏舜卿笔下，苏舜卿笔下“壮年憔悴壮年憔悴”“耻疏闲耻疏闲”的大丈夫的大丈夫(水调歌头水调歌头)等抒情人物等抒情人物形象。形象。2.北宋北宋（2）柳永）柳永 宋词的词人如宋词的词人如晏殊、欧阳修晏殊、欧阳修等，作风仍是等，作风仍是承继着承继着花间集花间集和南唐来的，内容也多是抒和南唐来的，内容也多是抒写恨别伤离的纤细感情。写恨别伤离的纤细感情。到了柳永，在词的作风上才发生了变化。到了柳永，在词的作风上才发生了变化。在柳永以前的词，多是字数不多的在柳永以前的词，多是字数不多的“小令小令”，内容完全是抒情的。内容完全是抒情的。自柳永起，词就以长调自柳永起，词就以长调“慢词慢词”为主了。为主了。v柳永则主要是对五代词风的革命，其革新、创造多于柳永则主要是对五代词风的革命，其革新、创造多于因循。概括地说，柳永具有因循。概括地说，柳永具有“三创三创”之功：之功：v 一是创体。一是创体。柳永柳永大力创作慢词大力创作慢词，扩大了词的体制，增，扩大了词的体制，增加了词的内容涵量，也提高了词的表现能力，从而为加了词的内容涵量，也提高了词的表现能力，从而为宋词的发展提供了最基本的艺术形式与文本规范。宋词的发展提供了最基本的艺术形式与文本规范。v二是创意。二是创意。柳永给词注入了新的情感特质和审美内涵。柳永给词注入了新的情感特质和审美内涵。柳永沿着李煜开启的方向，注意柳永沿着李煜开启的方向，注意把词的抒情取向转移把词的抒情取向转移到自我独特的人生体验上来，表现自我的情感心态、到自我独特的人生体验上来，表现自我的情感心态、喜怒哀乐。喜怒哀乐。v三是创法。三是创法。柳永则将赋法移植于词，柳永则将赋法移植于词，铺叙展衍，铺叙展衍，或者或者对人物的情态心理进行直接的刻画；或者对情事发生、对人物的情态心理进行直接的刻画；或者对情事发生、发展的场面性、过程性进行层层的描绘，以展现不同发展的场面性、过程性进行层层的描绘，以展现不同时空场景中人物不同的情感心态。因而他的抒情词往时空场景中人物不同的情感心态。因而他的抒情词往往带有一定的叙事性、情节性。往带有一定的叙事性、情节性。（3）苏轼）苏轼vv词到了苏轼，在内容上才有所开拓，表现力才开词到了苏轼，在内容上才有所开拓，表现力才开始扩大。在他之前的词，内容多半是叙述艳情离始扩大。在他之前的词，内容多半是叙述艳情离恨，风格以婉约为正宗，文字必须协律，范围实恨，风格以婉约为正宗，文字必须协律，范围实际上是很狭小的。以前人批评苏轼的词是际上是很狭小的。以前人批评苏轼的词是“句读句读不协之诗不协之诗”，就因为他的词，就因为他的词清新豪放清新豪放，与传统的，与传统的婉约轻艳的作风不同。在题材方面，他也婉约轻艳的作风不同。在题材方面，他也不限于不限于离愁别恨，内容是比较广阔的。离愁别恨，内容是比较广阔的。vv“东坡词，无意不可入，无事不可言。东坡词，无意不可入，无事不可言。”卜算子卜算子vv缺月挂疏桐，漏断人初静。缺月挂疏桐，漏断人初静。vv惟见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惟见幽人独往来，缥缈孤鸿影。vv 惊起却回头，有恨无人省。惊起却回头，有恨无人省。vv拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。v苏轼的词苏轼的词打破了绮罗香泽的传统风格打破了绮罗香泽的传统风格的限制，不专为歌唱而填词，开始为的限制，不专为歌唱而填词，开始为文学创作而写词了。因此他的词文学创作而写词了。因此他的词内容内容广阔，风格豪放，广阔，风格豪放，虽然其中也表现了虽然其中也表现了一些一些超脱达观思想超脱达观思想，但就词这一体的，但就词这一体的发展说，他是扩大了词的表现范围，发展说，他是扩大了词的表现范围，使词从艳体中解放出来，而成为一种使词从艳体中解放出来，而成为一种抒情咏怀的新诗体。抒情咏怀的新诗体。vv（4）秦观和周邦彦）秦观和周邦彦vv秦观秦观出于苏轼门下，他出于苏轼门下，他“自辟蹊径，卓然名自辟蹊径，卓然名家家”。他的词他的词“俊逸精妙俊逸精妙”，与苏轼并不相，与苏轼并不相近近。鹊桥仙鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。v周邦彦周邦彦，作为一大词派的领袖，给后代词人作为一大词派的领袖，给后代词人提供的抒情范式主要表现在三个层面：提供的抒情范式主要表现在三个层面：v（1）重音律。）重音律。周邦彦填词按谱，审音用字，十周邦彦填词按谱，审音用字，十分严格，不仅分平仄，而且严分平、上、去、入分严格，不仅分平仄，而且严分平、上、去、入四声，使语言的字音高低与曲调旋律节奏的变化四声，使语言的字音高低与曲调旋律节奏的变化完全吻合。完全吻合。v（2）重法度。）重法度。如果说苏轼作词如李白作诗，如果说苏轼作词如李白作诗，天才横放，纵笔挥洒，自然流露，无具体的规天才横放，纵笔挥洒，自然流露，无具体的规范可循；那么，范可循；那么，周邦彦作词似杜甫，精心结撰，周邦彦作词似杜甫，精心结撰，“下字运意，皆有法度下字运意，皆有法度”（沈义父（沈义父乐府指迷乐府指迷）。周词的法度，集中体现在章法结构和句）。周词的法度，集中体现在章法结构和句法炼字两个方面。周词的章法结构，是从柳永法炼字两个方面。周词的章法结构，是从柳永词中变化而来。词中变化而来。周词像柳词一样长于铺叙，抒周词像柳词一样长于铺叙，抒情性与叙事性兼融，情性与叙事性兼融，但他是变直叙为曲叙，往但他是变直叙为曲叙，往往将顺叙、倒叙、插叙错综穿插，时空结构上往将顺叙、倒叙、插叙错综穿插，时空结构上体现为一种跳跃式结构，过去、现在、未来的体现为一种跳跃式结构，过去、现在、未来的时空场景交错叠映，使结构繁复多变。时空场景交错叠映，使结构繁复多变。v（3）言恋情，善咏物。恋情词到周邦彦手中，）言恋情，善咏物。恋情词到周邦彦手中，恋情词发生了两大变化：一是自我化，二是雅恋情词发生了两大变化：一是自我化，二是雅化。化。v所谓所谓“自我化自我化”，是变女性中心型为男性是变女性中心型为男性(词人词人自我自我)中心型。周词中的失恋主体，则多是词人中心型。周词中的失恋主体，则多是词人自我，女性已成为他所思所恋的对象。周邦彦自我，女性已成为他所思所恋的对象。周邦彦的恋情词则往往是写词人自我失恋的经历，他的恋情词则往往是写词人自我失恋的经历，他的恋爱情事、恋爱对象有具体明确的指向。的恋爱情事、恋爱对象有具体明确的指向。v所谓所谓“雅化雅化”，周邦彦的部分恋情词，则写得周邦彦的部分恋情词，则写得比较含蓄、高雅，并且将自己的人生失意融汇比较含蓄、高雅，并且将自己的人生失意融汇入恋情词中，丰富了恋情词的情感内涵。入恋情词中，丰富了恋情词的情感内涵。苏幕遮苏幕遮燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。入芙蓉浦。vv（5）李清照）李清照 北宋末年的女词人李清照也是属于北宋末年的女词人李清照也是属于正宗一派的作家，但因为她遭遇到了国正宗一派的作家，但因为她遭遇到了国家的变乱家的变乱，（北宋经历了史称的，（北宋经历了史称的“靖康靖康之难之难”）个人后半生的境遇也很失意，个人后半生的境遇也很失意，因此作品中所表现的那种因此作品中所表现的那种凄楚哀切凄楚哀切的感的感情就很深沉；情就很深沉；词意缠绵婉转词意缠绵婉转，富于感人，富于感人的力量的力量 3.南宋v这代词人，都是在靖康之难后出生，对国家的苦难、这代词人，都是在靖康之难后出生，对国家的苦难、民族的屈辱有着切身的体验和感受。民族的屈辱有着切身的体验和感受。v他们生活的时代，主要是在孝宗、光宗二朝，是一个他们生活的时代，主要是在孝宗、光宗二朝，是一个号称号称“中兴中兴”，给人希望最终又令人失望的时代。，给人希望最终又令人失望的时代。“隆兴和议隆兴和议”之后，宋金长期处于之后，宋金长期处于“冷战冷战”对峙状态，对峙状态，孝宗及其子孙据守着半壁河山，安心做着向金朝屈膝孝宗及其子孙据守着半壁河山，安心做着向金朝屈膝称臣、半是主子半是奴仆的皇帝。称臣、半是主子半是奴仆的皇帝。v然而，时代的要求、民族的愿望是要恢复失地，夺回然而，时代的要求、民族的愿望是要恢复失地，夺回中原。应运而生的辛弃疾等一代文武通人，期待着横中原。应运而生的辛弃疾等一代文武通人，期待着横戈跃马，登坛作将，收复中原，一统江山，可希望渐戈跃马，登坛作将，收复中原，一统江山，可希望渐成泡影，理想最终幻灭。一代英雄豪杰只能虚度青春、成泡影，理想最终幻灭。一代英雄豪杰只能虚度青春、消磨岁月。消磨岁月。v南渡以来已经与时代脉搏一起跳动的词作，自然要表南渡以来已经与时代脉搏一起跳动的词作，自然要表现英雄志士们的情怀和个性。因而，此期的词作，主现英雄志士们的情怀和个性。因而，此期的词作，主要是表现英雄们的壮怀理想和壮怀成空后的压抑苦闷。要是表现英雄们的壮怀理想和壮怀成空后的压抑苦闷。v从词人的社会角色和身份来看，这代词人从词人的社会角色和身份来看，这代词人可分为两种类型：可分为两种类型：v一类是像一类是像辛弃疾、陆游、辛弃疾、陆游、这样有救国壮志这样有救国壮志且具方略、勇于进取而未获重用、无法施且具方略、勇于进取而未获重用、无法施展其文经武略的英雄志士；展其文经武略的英雄志士；v一类是像一类是像姜夔姜夔那样的才高名盛而毫无政治那样的才高名盛而毫无政治地位的江湖名士。刘过虽属江湖名士，词地位的江湖名士。刘过虽属江湖名士，词风却与辛、陈相近。风却与辛、陈相近。3.南宋南宋辛弃疾辛弃疾 一生所作的词很多，现在留存下来的一生所作的词很多，现在留存下来的稼轩词稼轩词中共有六百二十余首，中共有六百二十余首，是两宋词是两宋词人中作品数量最多的一人。人中作品数量最多的一人。因为他生活经验因为他生活经验丰富，学识广博，词中的内容和风格都是极丰富，学识广博，词中的内容和风格都是极其丰富多样的。其丰富多样的。有慷慨激昂的爱国精神有慷慨激昂的爱国精神的抒的抒发，也发，也有绵密婉丽的抒情咏物有绵密婉丽的抒情咏物的作品。的作品。贺新郎贺新郎 将军百战身名裂，向河梁、回头万将军百战身名裂，向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪，正壮士悲歌未彻冠似雪，正壮士悲歌未彻（荆轲要入秦去（荆轲要入秦去刺秦王，燕太子丹等在易水上送他，都穿刺秦王，燕太子丹等在易水上送他，都穿白衣。荆轲慷慨悲歌）。白衣。荆轲慷慨悲歌）。啼鸟还知如许恨，啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月！料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月！水龙吟水龙吟 vv落日楼头，断鸿声里，江南游子，落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩把吴钩（剑名）（剑名）看了，栏杆拍遍，无人看了，栏杆拍遍，无人会会（理解），（理解），登临意登临意（北伐中原收复失（北伐中原收复失地之意）。地之意）。vv辛弃疾的词中不但有抒情咏物的内容，辛弃疾的词中不但有抒情咏物的内容，而且常常用词来寄感慨和发议论，因此而且常常用词来寄感慨和发议论，因此以前人说他的词是以前人说他的词是“词论词论”，“于剪红刻翠之外别立一宗于剪红刻翠之外别立一宗”。可以说词到。可以说词到了他的手里，才大大地扩充了表现力，而这是了他的手里，才大大地扩充了表现力，而这是和他的爱国精神不可分的。和他的爱国精神不可分的。他的词中虽然有时不免用典过多，但因为内他的词中虽然有时不免用典过多，但因为内容充实，读来仍然有一种容充实，读来仍然有一种沉着悲壮之感沉着悲壮之感。他的。他的作品在当时影响很大，以前人曾说作品在当时影响很大，以前人曾说“南宋诸公，南宋诸公，无不传其衣钵无不传其衣钵”。vv姜夔及其他词人姜夔及其他词人 南宋另有一派南宋另有一派专求音律协调和字句工丽专求音律协调和字句工丽的的词人，他们不问国家社会的处境，而大家结词人，他们不问国家社会的处境，而大家结集词社，分题限韵，做出了许多华丽的作品。集词社，分题限韵，做出了许多华丽的作品。这一派的作家很多，承继了周邦彦以来的形这一派的作家很多，承继了周邦彦以来的形式主义的发展趋向。式主义的发展趋向。其中最重要的作者如其中最重要的作者如姜夔、史达祖、吴文姜夔、史达祖、吴文英英等人，都专在字句形式的雕琢上用功夫，等人，都专在字句形式的雕琢上用功夫，但时世的感触有时也不免在词中透露。但时世的感触有时也不免在词中透露。4.元明清元明清 元代曲子盛行，作词的人较少。明词虽成就不大，元代曲子盛行，作词的人较少。明词虽成就不大，元代曲子盛行，作词的人较少。明词虽成就不大，元代曲子盛行，作词的人较少。明词虽成就不大，但数量并不少，清康熙时编但数量并不少，清康熙时编但数量并不少，清康熙时编但数量并不少，清康熙时编历代诗余历代诗余历代诗余历代诗余二百二十卷，二百二十卷，二百二十卷，二百二十卷，收至明代，共得词九千余首，词调一千五百四十，可收至明代，共得词九千余首，词调一千五百四十，可收至明代，共得词九千余首，词调一千五百四十，可收至明代，共得词九千余首，词调一千五百四十，可以看到词这一诗体的流行情形。清朝中叶作词之风曾以看到词这一诗体的流行情形。清朝中叶作词之风曾以看到词这一诗体的流行情形。清朝中叶作词之风曾以看到词这一诗体的流行情形。清朝中叶作词之风曾盛极一时，一直到清末还有人在作，产生的作品数量盛极一时，一直到清末还有人在作，产生的作品数量盛极一时，一直到清末还有人在作，产生的作品数量盛极一时，一直到清末还有人在作，产生的作品数量也很多。也很多。也很多。也很多。大体上说，元明清三代作词的人多并是崇尚婉约大体上说，元明清三代作词的人多并是崇尚婉约大体上说，元明清三代作词的人多并是崇尚婉约大体上说，元明清三代作词的人多并是崇尚婉约的风格，以姜夔为典范，而以周邦彦为指归的。的风格，以姜夔为典范，而以周邦彦为指归的。的风格，以姜夔为典范，而以周邦彦为指归的。的风格，以姜夔为典范，而以周邦彦为指归的。词的文学价值：