孟子二章81258.pptx

孟子孟子：名轲：名轲,战国时期著名的战国时期著名的思思想家、教育家想家、教育家。是继孔子以后儒家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称学派的代表人物，与孔子合称“孔孔孟孟”，有，有“亚圣亚圣”之称。之称。孟子孟子生活在兼并战争激烈的战国生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行分痛苦。主张行“仁政仁政”以统一天以统一天下，他最早提出了下，他最早提出了“民贵君轻民贵君轻”的的主张，宣扬主张，宣扬“仁政仁政”、“王道王道”。曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。说。孟子是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与论语、大学、中庸合称四书。教教 学学 目目 标标一、积累文言词语。一、积累文言词语。二、理解课文的思想内容，并从中受到启发二、理解课文的思想内容，并从中受到启发,增强对国增强对国家安定团结的政治局面的认识。家安定团结的政治局面的认识。三三.学习本文开头提出论点后，运用对比，逐层深学习本文开头提出论点后，运用对比，逐层深入的论证的写法。入的论证的写法。四四.初步理解初步理解“天时、地利、人和天时、地利、人和”“得道多助得道多助、失失道寡助道寡助”的含义的含义；并从中受到教益。；并从中受到教益。写作背景写作背景v战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。治国理想。初读课文，疏通文意初读课文，疏通文意1 1）分小组接力诵读，看谁）分小组接力诵读，看谁读的好！读的好！2 2）你能告诉大家哪些词较）你能告诉大家哪些词较重要吗？重要吗？3 3）对照课下注释，试疏通）对照课下注释，试疏通大意大意重重点点探探究究掌握重点词：1、天时天时不如不如地利地利，地利不如，地利不如人和人和2、环环而而攻之攻之 3、委委而而去去之之4、域民域民不不以以封疆之界封疆之界 固国固国不不以以山溪之险山溪之险 威天下威天下不不以以兵革之利兵革之利5、得、得道道多助，失道多助，失道寡寡助助6、亲戚、亲戚畔畔之之 1、七里、七里之之城城 2、环而攻、环而攻之之 3、委而去、委而去之之 4、多助、多助之之至至 5、亲戚畔、亲戚畔之之之之补充注释：补充注释：重点实词重点实词 道：道：就是王道、仁政就是王道、仁政 米粟：米粟：泛指粮食泛指粮食天时：天时：有利于作战的天气、时令有利于作战的天气、时令地利：地利：有利于作战的地理条件有利于作战的地理条件人和：人和：人心所向，内部团结人心所向，内部团结城城：内城内城 郭：郭：外城外城君子：君子：施行仁政的人施行仁政的人亲戚：亲戚：古：古：族内的人和族外的人族内的人和族外的人今：今：和自己家庭有婚姻关系的家和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员庭或它的成员 去去 古：逃跑古：逃跑 今：到今：到 去去 池池 古：护城河古：护城河 今：池塘今：池塘2、古今异义：、古今异义：词类活用词类活用 l环：环：名词作状语名词作状语 围围l域：域：名词用作动词名词用作动词 限制限制l固：固：形容词的使动用法形容词的使动用法 使使巩固巩固l威：威：形容词用作动词形容词用作动词 震慑震慑 征服征服 讨论a本段摆出了什么论据？有何作用？本段摆出了什么论据？有何作用？城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容：而逃。论证中心论点的后半部分内容：“地利不如人和地利不如人和”，突出人和的重要性，突出人和的重要性 。理清结构：理清结构：本文按本文按 的顺序来写的。的顺序来写的。“提出论点分析论证得出结论提出论点分析论证得出结论”(中心论点中心论点)天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和 (论据论据)天时不如地利天时不如地利(从进攻一方而言从进攻一方而言)攻而不胜攻而不胜(论据论据)地利不如人和地利不如人和(从防守一方而言从防守一方而言)守而败退守而败退(结论结论)得道者多助得道者多助,失道者寡助失道者寡助(从战争到治国从战争到治国)）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？战争需要战争需要“人和人和”论据：论据：域民域民固国固国威天下威天下治国需要治国需要“人和人和”结论：结论：得道多助得道多助 顺顺 失道寡助失道寡助 叛叛“人和人和”的实质的实质小城环而攻之不胜小城环而攻之不胜城高兵利粮足不守城高兵利粮足不守天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和得道多助得道多助 失道寡助失道寡助论点：论点：天时天时不如不如地利地利地利地利不如不如人和人和攻方失利攻方失利天时不如地利天时不如地利守方失利守方失利地利不如人和地利不如人和得得道道多助多助失失道道寡助寡助“仁政仁政”板书设计举例举例道理道理域民域民固国固国威天下威天下战争战争治国治国l得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助一文一文主旨主旨十分明确，十分明确，突出强调突出强调“人和人和”的重要性，的重要性，“人和人和”是是克敌制胜的首要条件克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否人心的向背，又取决于统治者是否“得道得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。天下。拓拓展展研研究究1 1）你知道历史上或生活）你知道历史上或生活中的哪些例子印证了中的哪些例子印证了“得道得道多助，失道寡助多助，失道寡助”这一古训这一古训?跟同学们介绍一下。跟同学们介绍一下。v日本某些反华势力，擅自篡日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句得众叛亲离；正应了孟子这句古训古训“得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助”。2）文中讲述了）文中讲述了“人和人和”的重要性，你作的重要性，你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢？为新时代的中学生获得了哪些启发呢？v孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。v 战争胜负取决于战争的性质和人心向背战争胜负取决于战争的性质和人心向背.v强权只能横行一时，绝不可能横行一世。强权只能横行一时，绝不可能横行一世。v世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，之间关系的准则，“得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助”将会成为将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。世纪支配世界政治格局的重要观念。1、读准下列字的音。、读准下列字的音。夫夫（）粟粟（）畔畔（）2、解释划线的字词。、解释划线的字词。A 七里之七里之郭郭 B 环环而攻之而攻之C 池池非不深也非不深也 D 委委而去之而去之E 域域民不以封疆之界民不以封疆之界 F 亲戚亲戚畔畔之之G 地利不如地利不如人和人和 H 威威天下不以兵革之利天下不以兵革之利来检验一下吧！来检验一下吧！3、解释下列词语的古今义。、解释下列词语的古今义。A 池池 古义：古义：今义：今义：B 兵兵 古义：古义：今义：今义：C 亲戚亲戚 古义：古义：今义：今义：4、翻译句子。、翻译句子。域民不以封疆之界，固国不以山溪域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。之险，威天下不以兵革之利。(1)(1)孟子，名孟子，名_，字，字_，是，是_时代人，他是孔子以后时代人，他是孔子以后的的_。孟子孟子是一部记录是一部记录_的书。的书。(2)(2)得道多助失道寡助得道多助失道寡助的中心论点是的中心论点是_。提出的著名论断是。提出的著名论断是_ 5 5 填空练习填空练习根据课文最后一段做练习根据课文最后一段做练习下列朗读节奏正确的一组是（下列朗读节奏正确的一组是（）A A域域/民民/不以不以/封疆之界，固封疆之界，固/国国/不以不以/山溪之险，山溪之险，/威天威天下下/不以不以/兵革之兵革之/利。利。B B域民不域民不/以封疆之界，固国不以封疆之界，固国不/以山溪以山溪/之险，威天下之险，威天下/不不以兵革以兵革/之利。之利。C C域民域民/不以不以/封疆之界，固国封疆之界，固国/不以不以/山溪之险，威天下山溪之险，威天下/不以不以/兵革之利。兵革之利。对对“得道者多助得道者多助”的理解正确的是（的理解正确的是（）A A能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。B B能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。C C能施行能施行“仁政仁政”的君主，帮助支持他的人就多。的君主，帮助支持他的人就多。背诵全文背诵全文