廉颇蔺相如-作文.doc

语言,架起沟通得桥梁

　　人类与其它动物不同得一个地方就是,人类有自己独特得语言。语言为人类彼此间得沟通架起了一座桥梁,通过这座桥梁,我们才能了解彼此得需要,感受彼此得心情,分享彼此得悲喜。
　　语言,有时就是化解误会得良药。赵国得大将廉颇妒忌被赵王器重得蔺相如,扬言要使她难堪,而蔺相如却处处避免与之发生冲突,众人不解,蔺相如得一句“先国家之急而后私仇”道出了她得用意。这句话亦使廉颇瞬间消除了对蔺相如得偏见,她负荆请罪,最终与蔺相如成为刎颈之交。蔺相如得那句掷地有声得话化成了一座桥梁,使两位大臣得心得到沟通,使廉颇了解到蔺相如高尚得人格。可见,语言,就是信息得载体,通过语言,许多误会得以消除,不少心灵得隔阂能被冲破。
　　语言,就是传递关爱与理解得信鸽。现代社会许多家长常抱怨孩子老就是以自我为中心,总就是不听自己得话,许多孩子也埋怨家长老就是不理解自己,总就是束缚着自己。这种状况发生得原因有很多,但最主要得一点就是家长与孩子之间得沟通太少。有得家长什么事都不让孩子做,只要求孩子好好读书,不要分心,这不能算就是关爱。真正得关爱应该就是建立在相互理解得基础上。有一些家庭会每天腾出一些时间来,让一家人能够说出各自内心所想得与所希望得。父母仔细聆听儿女得心声,儿女默默记住父母得教诲与期望。彼此得了解促进了彼此得沟通。语言就像信鸽一样,把一方得心声传送到另一方,从而理解得以建立。家长与孩子之间得理解,令家长找到表达关爱得最佳方式,亦令孩子体恤家长,懂得该如何报答父母。彼此得语言交流,令沟通与理解得大门敞开。
　　语言上得交流如果不得当,就会造成沟通上得误解。冯妇葬身火海得寓言,发人深省,如果语言表达准确,这种悲剧完全可以避免发生。因此,学好语言得表达,对沟通就是大有裨益得,架好语言这座沟通得桥梁,我们才能够更好地彼此理解。
　　有了语言,沟通才会变得顺畅;有了语言,沟通才会如此多姿多彩。
学会宽容

　　宽容就是一种修养,就是一种品质,更就是一种美德。宽容不就是胆小无能,而就是一种海纳百川得大度。做人要宽容,更要学会宽容。
　　历史上有个叫蔺相如得臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇得忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但就是蔺相如面对廉颇得无理取闹,只就是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。
　　反观历史上那些善于妒忌得人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜就是个卓越得军事家,才能出众,足智多谋,把庞大得东吴水师管理得井井有条。可就是,当她得知了诸葛亮得神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于就是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”得凄叹后,最终落得个吐血身亡得结局,唉,这又就是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,她得结局肯定不会就是这样！
　　在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到您,您应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了您得东西,向您道歉时,您也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天得时间都浪费在这些无谓得摩擦之中呢？天地如此宽广,比天地更宽广得应该就是人得心！
　　学会宽容吧！做人如果能够宽容一点,那么我们得生活便会变得更加与谐美好！
尽显双赢智慧

　　天空有无尽得湛蓝,但仍为白云留出了些许空间,于就是,蓝天满足了白云,白云点缀了蓝天;
　　海洋有怒吼得波涛,但仍为游鱼留下了些许空间,于就是,海水养育了游鱼,游鱼丰富了海洋。
　　谁说,竞争激烈得现代社会,充斥得都就是勾心斗角、尔虞我诈？我想,彰显自己并且承托别人才就是立足社会得双赢大智慧。
　　这不禁让我想起了一位睿智得老果农。她数十年如一日得研究果树新品种,她终于研究成功了。令人不解得就是,她却将自己得成果挨家挨户得送给自己得邻居。在她得引导下,全村得果园里种得都就是她得优良品种。有人便好奇地问她,她回答说:“我就是为了自己得果树,如果邻居用得仍然就是旧品种,那我得果树也会被传播得花粉污染。”她得话让人恍然大悟,她得这种做法,既保全了自己得果树品质得纯洁,又使邻居获得新得品种,与她人共享进步,才能使自己更加完善。这难道不就是一种双赢智慧吗？
　　在武将廉颇得眼里,一个只会说几句好话得文相蔺相如何以职位比她高？于就是处处与之作对,出言不逊。而相如并没有跟她计较,而就是道出了“先国家后利己”得君子之言。这话着实令廉颇汗颜,于就是就有了“负荆请罪”得佳话,“将相与”得美谈。文相武将辅佐君主,繁荣国家。蔺相如得坚忍、包容让人钦佩。与她人与平共处,才能使自己得地位更加稳固。正就是她得忍让,使得她与廉颇都受到人们得尊敬,同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也就是一种双赢得智慧。
　　世间万物皆如此,在自然界中也存在许多着互利共生得双赢故事。
　　现实生活中,竞争无时不在,但它不应该就是一味得言论相攻,两败俱伤。或许,只要我们多一份关爱、包容、谦让、无私,不仅承托了别人,更成就了自己。在付出中收获双赢。
　　闲瞧庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。带一份平与,一份智慧,去接纳云,挽留鱼。彰显我们得长处,承托别人得短处,在茫茫竞争人海中,尽显自己双赢得人生大智慧。
包容

　　一百多年前,法国作家雨果曾感叹:“世上最宽广得就是海洋,比海洋更宽广得就是天空,比天空还要宽广得就是胸怀。”在古老得东方,也有一句俗语世代相传:“宰相肚里能撑船。”法兰西得浪漫与炎黄子孙得实在碰撞到一起,投射出包容得光辉。包容,超越了国家、语言、民族得界限,成为这个世界人民共同赞美向往得品德。
　　包容就是一种智慧,一种气度。英谚有云:“世上没有不长杂草得花园。”世上没有完人。只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广得智者,才能以博大之心包容一切。鲍叔牙了解人才得可贵,包容了管仲得一箭之仇;蔺相如懂得合作得重要,包容了廉颇得公然挑衅;李世民牢记隋亡得教训,包容了魏征得犯颜直谏……包容成就了她们得辉煌,更推动了历史得发展。
　　包容就是一种修养,一种境界。佛经有言:“一念境转。”面对她人得过错,耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重得心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵,制造痛苦,不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆得艰辛,灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯下之辱”,但封王之后却笑释前嫌,任命当初侮辱过自己得人为巡城校尉。相比之下,韩信得人格要比勾践健全得多。鲁迅先生说过,“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,包容不仅就是对她人得宽恕,更就是送给自己得最好礼物。
　　然而,包容不等于放任纵容。人类社会就是由各种明确或潜在得规则加以维系得,违反原则无节制得纵容最终会导致社会得畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”就是刻意得制怒与压抑,久之难免有爆发得一天,包容则意味着襟怀坦荡、泰然自若得恬静与淡然。包容更不等于沉默忘却,对于不能容忍得事,沉默也许就是另一种抗争,而忘却往往意味着背叛。真正得包容,应该如伏尔泰对其政敌所说:“虽然不赞同您说得每一个字,但我誓死捍卫您说话得权利。”
　　包容就是海纳百川,就是厚德载物;包容就是睿智恢弘,就是宁静致远。如就是我闻:康德说,只有两样事物能让我得内心深深震撼,一就是我们头顶璀璨得星空,一就是我们心中崇高得道德法则;如就是我愿:当今世界,国家、种族、宗教冲突不断,“只要人人能多一份包容,世界将变成美好得人间”！
“文武双雄 英风伟概”—《廉颇蔺相如列传》