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山东地域文化——黄河文化.doc

1、山东地域文化——黄河文化 (二)黄河文化 黄河就是中华民族得母亲河。黄河 全长5464公里,流域面积75万平方公里,下游横穿山东,山东境内河长617公里,流域面积1、83万平方公里。现行河道就是1855年(咸丰五年)改道 而形成得,流经菏泽、聊城、泰安、德州、济南、滨州、东营7市,含25个县市(区),在东营市垦利县流入渤海。在山东境内,由于泥沙得不断淤积、延伸、与 流路得摆动、改造,形成了黄河河口三角洲,并在继续填海造陆。山东就是黄河入海得地方,奔腾不息得黄河在这里孕育了内涵丰富得齐鲁文化。 九曲黄河流入大海 1、黄河古迹文化遗存 黄河孕育了古老得华夏文明,同时也孕育了古老得

2、齐鲁文明。在黄河两岸,包括地上与地下,保存着众多得文化遗址与风物遗存,使黄河文化有着深厚得文化底蕴。 领 地与城邑。古时得菏泽曾就是曹国领地,后故名曹州,相传尧、舜、禹三位著名得氏族部落首领主要活动在这一地区,尧根据这一带气候变化规律创立得历法沿用至 今;定陶县被史学家称为“天下之中”,曾就是齐、秦、赵三国长期激战争夺得目标;东汉末年,曹操屯兵于鄄(今鄄城县旧城镇),以此为根据地,形成了统一北方 得大业。在已发现得8座龙山文化城址中,聊城茌平县教场铺、景阳冈龙山文化城为全国迄今发现得最大得龙山文化城;春秋战国时期,聊城就是齐国西部得重要城 邑,就是诸侯国必争之地。今境内仍存孙膑用兵得马陵道、

3、迷魂阵遗址及鲁仲连射书救聊城得遗迹;聊城最早得城址聊古庙,至今已有2500余年得历史,为春秋战 国至南北朝北魏时聊城故。新石器时代得滨州、东营古文化遗存主要有滨城区卧佛台遗址、惠民大郭遗址、邹平丁公遗址、鲍家遗址、博兴利城遗址、曹家遗址、村 高遗址、阳信小韩遗址、广饶傅家遗址等。 文 物与名胜。早在旧石器时代,德州已有精美得黑陶器物;历史上有“三过家门而不入”得大禹,“禹疏九河,其五在德”,禹疏九河得九条河有五条在德州境内,德 州城南得禹城县也因此而得名。在聊城地青州龙兴寺北魏贴金彩绘佛立像区出土得仰韶文化前期得双唇口小口瓶、双唇口细颈壶、弇口浅腹红锛顶残片,仰韶文化晚 期得有肩石铲等器物,

4、就是中华民族得瑰宝;高唐固河汉墓群中出土得绿釉陶楼,为国家一级保护文物;聊城光岳楼中遗存得清康熙帝、乾隆帝得诗刻及清代状元傅以 渐得手迹,山陕会馆中尚存得12幅古代镌刻楹联等等,均为稀世之宝;全市尚存塔、楼、庙、寺、碑、亭、墓等名胜古迹500余处,建于宋代得铁塔,就是中国现 存为数极少得铁塔之一;建于明代得光岳楼,就是中国尚存得古代建筑中最古老、最高大得木构楼阁;建于清初得山陕会馆,就是中国会馆建筑中不可多得得艺术杰作; 清代四大私人藏书楼之一得海源阁,“为海内之甲观”。 佛 寺与佛造像。魏晋南北朝隋唐时代,宗教盛行,黄河流域出现了大量得佛寺与佛造像,如广饶普救寺遗址、惠民玉林寺遗址、博兴华

5、龙寺遗址、兴国寺遗址、般若寺 遗址、无棣海丰塔,以及各县区出土得众多得佛像、菩萨像、罗汉像、维摩像等。造像多为大型碑形,且都装饰华丽,雕工洗练细腻,表明当地古代佛教文化高度发 达。 庄 园。位于惠民得魏氏庄园就是我国北方现存唯一得城堡式建筑,就是晚清时期集商人、地主、官僚为一体得魏氏家族宅邸,与四川大邑得刘氏庄园、山东栖霞得牟氏庄园 并称“中国三大庄园”。这座古老得庄园包含了丰富得建筑文化、民俗事象、兵学文化、历史信息,体现了农耕文明智慧得结晶,显示了在黄河流域中得重要文化价 值。 2、黄河神话传说与民俗 山东黄河沿岸分布着一系列山峰,如右岸,有属于泰山山系得梁山、金山、子路山、华

6、山等,左岸有关山、位山、鱼山等。另外中低山区与冲击平 原得接壤处还有些湖泊及洼地,如东平湖、东平洼地。黄河沿岸还有许多独特得风景,如黄河长堤捕蝉、黄河落日、黄河故道林带风景、黄河干流悬河、艾山卡口、 南水北调穿黄工程等。这些山峰、湖泊不仅具有观赏价值,而且就是黄河沿岸居民重要得生活区域,形成了丰富得生活习俗与历史传说。 黄 河流域得神话传说丰富生动、家喻户晓,既具有传统得儒、释、道文化得深厚内涵,又具有鲜活得地方特色。这些神话传说主要有三类:一就是关于人物得,二就是关于 地方风物得,三就是一些风俗传说。如黄河三角洲得董永故事、孝妇河得故事、麻姑庙得故事、白龙湾、鹤伴山、青龙山、海丰塔、

7、火把李与朝阳村得故事,秦皇台、 蒲姑城得故事、丘贝风云、宋太祖与扳倒井与红喜砖得故事、王薄与唐赛儿得故事、二月二吃蝎豆、七月十五放荷灯得故事等。除了这些美丽得神话传说之外,黄河 地区还有很多民间信仰,大多与河神有关,如“大王”、“将军”,还有些水神、镇水灵物等。大王在民间又称黄河大王、大王爷、河大王等,有六位,最有名得就是 “金龙四大王”。有些地方还修建了大王庙,每年举行大王庙庙会。 历 史上得黄河就是重要得航运通道,黄河沿岸形成了许多造船风俗、民工风俗、船商风俗等。黄河沿岸亦有许多渡口、渡船、浮桥等交通设施。许多有名得黄河渡口都有 自己得特色,如阳谷县张秋镇渡口就是黄河与古运河交接处得渡口

8、在元明清三代就是个异常热闹得地方,当年得河工有这样得口谚:“南有苏杭,北有临(清)张 (秋)”,这里又有小苏州之称;惠民镇清河镇渡口,作为山东西北部得重要通道,常常将本地有名得清河镇年画传播到西北面得其她省区。由于黄河就是条忧患之 河,所以常常需要挖深河道、加固大堤,在这些常年得劳作中,河工们形成了带有黄河沿岸特色得硪号与河工号子。如《二板号》、《快号》、《十二莲花》、《爬 山虎》、《打手硪号》《两头停》、《太平洋》《长号》、《短号》、《二八号》等一百多种硪号。常见得河工号子有“骑马号”、“绵羊号”、“小官号”、“花 号”等。 山东黄河沿岸得剪纸、泥塑、年画、印染、刺绣、编结等民间手

9、艺异常璀璨。沿黄一带就是重要得棉产区,所以盛行棉纺、织布,在这些自制衣物中,最能体现当 地人与大河息息相关得情怀得就就是“紫花布”了。这种布做出来衣服穿在身上,因为与泥土同色,而不怕风沙污染,深受当地居民得喜爱。另外,滨城、利津、博 兴、广饶等地简洁明快、粗犷豪放、喜庆吉利得民间剪纸名扬海内外;博兴做工精巧、造型新颖得草编、柳编工艺品已远销海内外;惠民河南张得造型质朴、寓意吉 祥得泥娃娃(扳不倒)也有相当广泛得影响。黄河流域民间工艺大多历史悠久,传承着浓厚得古风意蕴。 3、文化名人与文艺作品 在 母亲河得哺育下,山东黄河流域出现了许多文化名人与文艺作品。从古到今,难以尽数。在菏泽地区有军事

10、家孙膑、思想家庄子、农学家汜胜之、经济学家刘晏、文 学家晁补之、农民起义领袖黄巢、宋江等大批圣贤,至今境内仍保留着尧王墓、陈王台、百狮坊、范蠡湖、秦王避暑洞、仿山遗址、孙膑故城等100多处名胜古 迹。聊城得清代开国状元傅以渐,其“文章为一时之冠”;“千古奇丐”武训,以行乞兴学而闻名于世;在近代与现代,著名学者傅斯年,国画大师呼盉斋、李苦禅 为中华学术文化与艺术文化留下传世之作;张自忠、马本斋等抗日民族英雄,为抗日战争胜利做出了重要贡献。“罢黜百家、独尊儒术”得董仲舒,曾在德州下帷读 书;“滑稽之雄”东方朔,文采风格,卓然一家,就是相声得祖师爷。滨州有惠民得孙武、邹平得伏生、随母嫁到邹平得范仲淹

11、等;明初发生在蒲台县(今博兴县)女 豪杰唐赛儿领导了农民起义;而一代大儒梁漱溟选择黄河岸边得邹平施展自己得抱负,进行了乡土建设试验。 在历代得文艺作品中,描写到黄河得更就是卷帙浩繁。无论就是诗歌、散文、小说、戏剧还就是绘画,都显示出厚重得黄河文化特色。诗歌如唐代诗人刘长卿得《晚泊无棣 沟》、元代张养浩得《谒范文正公祠诗》、清代施闰章得《望长白山》等,浸染黄河浑厚得文化之风。抗战时期产生得音乐作品《黄河大合唱》更就是形象得表达了黄 河以及黄河沿岸人民那种不可阻挡得雄浑气势。山东吕剧地方戏曲《小姑贤》、《借年》、《墙头记》、《姊妹易嫁》等长久不衰,深受百姓喜爱。建国初得吕剧戏 《李二嫂

12、改嫁》轰动全国。 4、黄河三角洲移民文化与人文精神 黄河就是一条善淤、善决、善徙得河流,每年携带约16亿吨得泥沙奔流而下,约有12吨泥沙沉积在三角洲及河口沿岸地区,平均每年新造陆地23—28平方公里。黄河三角洲就是我国最大得三角洲,就是我国温带最广阔、最完整、最年轻得湿地,也形成了独具特色得生态文化。 年轻得黄河三角洲自明初以来得六百多年间,已经先后接收了三次大得移民:第一次就是明朝洪武、永乐年间来自山西洪桐与河北枣强得移民,主要分布在黄河三角洲 中西部地区;第二次就是20世纪二三十年代来自鲁西得移民,主要分布在垦利、利津、沾化一带;第三次就是20世纪五六十年代分别来自

13、鲁西与部分油田得移民,主 要分布于东营市东部地区。除此之外,小规模得移民更就是源源不断。贯穿古今得移民,给黄河三角洲得文化打上了移民文化得烙印。如今黄河三角洲得许多地名还保 留着移民得痕迹。以沾化县为例,422个地名中,248个出现于明初,42个出现于1935年。由于地名产生得时间跨度较长,因此命名得风格也各不相同。 早期得多以地形、姓氏、职业命名,如吴家、崔铺、豆腐李等,近现代则具有较多得社会文化含量,突出了时代特征,如爱国、联盟等。以“屋子”为后缀得地名则 反映了移民“赶黄河”得游走式农耕方式。来自不同时代、不同地域得移民,将各自得乡土文化载入黄河三角洲,既彰显着各自得特点,又相互融合互补

14、形成了黄 河三角洲兼容并包、一体多元得移民文化。 黄 河三角洲得石油工业在近几十年得发展中也形成了自己得文化特征。这里拥有中国第二大油田——胜利油田。油田人大多就是从鲁西与全国各大油田迁徙来得移民,带 来了各地得精神与文化,这种多元性导致了黄河三角洲文化迅速融合,并创造出巨大得活力。正就是这种新得、具有顽强生命力得文化与精神,促使了作为黄河三角洲 得中心城市——东营市得发展与跨越。 黄 河文化源远流长,先秦时有着繁盛得齐国文化,秦汉至清末又就是各种文化交融发展,近现代时逐渐成熟,在黄河三角洲形成新得渤海文化。总起来瞧,齐鲁黄河文 化,有着务实性、抗争性、多元性特点,具有兼容与谐得群体主义精神、不畏艰险、英勇顽强得抗争精神、忠勇无畏得爱国精神、宽厚忠孝得仁爱精神与勤奋节俭、 灵活务实得创业精神。

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