导论剖析.pptx

9/12/2024中國語言文學系1中国语文（导论）中国语文（导论）2024/9/12周四中國語言文學系21.关于语文关于语文2.关于关于中国语文中国语文3.何谓文学？何谓文学？4.何以阅读文学？何以阅读文学？5.中国文学的发展与演进中国文学的发展与演进导论结结结结 束束束束2024/9/12周四中國語言文學系3关于语文“语文语文”一词，最早见于一词，最早见于1932年曾任复年曾任复旦大学校长的修辞学家陈望道先生的上旦大学校长的修辞学家陈望道先生的上海大江书铺版海大江书铺版修辞学发凡修辞学发凡，是修辞，是修辞学的对象，是学的对象，是“文章之辞文章之辞”。“语文语文”学科，是新中国基础教育课程学科，是新中国基础教育课程体系里的一个教学科目。体系里的一个教学科目。2024/9/12周四中國語言文學系4关于语文语言文字的称谓；语言文字的称谓；新中国中小学的一个教学科目；新中国中小学的一个教学科目；以文字形式存在的人类文化；以文字形式存在的人类文化；语言文章的简称；语言文章的简称；语言文学的简称；语言文学的简称；总结：总结：指代指代“基于文字基于文字”的、的、“融文学史学融文学史学哲学为一体哲学为一体”的人文类的学问的综合的人文类的学问的综合语文学。语文学。2024/9/12周四中國語言文學系5关于中国语文中国语文中国语文与与中学中学语文语文中国语文中国语文与与大学大学语文语文中国中国语文文知知知知识识性性性性美育性美育性美育性美育性民族性民族性民族性民族性2024/9/12周四中國語言文學系6何谓文学重点提示：重点提示：如何认识文学？如何评价文学？学习文学需要注意如何认识文学？如何评价文学？学习文学需要注意的三个方面的三个方面 文学本位（内在的艺术美）、史文学本位（内在的艺术美）、史学思维（发展的观点）、文化学视角（文化背景、学思维（发展的观点）、文化学视角（文化背景、多学科之间的交叉）。多学科之间的交叉）。中国文学的分期、发展与演进。中国文学的分期、发展与演进。2024/9/12周四中國語言文學系7一、关于文学社会意识形态之一。社会意识形态之一。艺术门类之一。艺术门类之一。以语言文字为工具。以语言文字为工具。以情动人的、社会生活的形象反映。以情动人的、社会生活的形象反映。创造审美对象。创造审美对象。讨论一讨论一讨论二讨论二对于文学，我们只能描述，提供一个认识和比对于文学，我们只能描述，提供一个认识和比较的思路而无法定义。较的思路而无法定义。GOGOGO2024/9/12周四中國語言文學系8讨论一：一无所有（崔健）一无所有（崔健）我曾经问个不休我曾经问个不休/你何时跟我走你何时跟我走/可你却总是笑可你却总是笑我我/一无所有一无所有/我要给你我的追求我要给你我的追求/还有我的自由还有我的自由/可你却可你却总是笑我总是笑我/一无所有一无所有/噢噢.两只蝴蝶两只蝴蝶亲爱的你慢慢飞亲爱的你慢慢飞/小心前面带刺的玫瑰小心前面带刺的玫瑰/亲爱亲爱的你张张嘴的你张张嘴/风中话想会让你沉醉风中话想会让你沉醉/亲爱的你跟我飞亲爱的你跟我飞/穿过穿过丛林去看小溪水丛林去看小溪水/亲爱的来跳个舞亲爱的来跳个舞/爱的春天不会有天黑爱的春天不会有天黑关关 雎雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。天净沙天净沙秋思秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。返回2024/9/12周四中國語言文學系9讨论二文学：文学：历史：历史：哲学：哲学：新闻：新闻：历史学家的历史学家的注重事实注重事实，哲学家的，哲学家的注重思考注重思考，新闻，新闻的的注重时效注重时效，文学关注的更多的是人们的，文学关注的更多的是人们的情感情感。返回2024/9/12周四中國語言文學系10文学的起源（中国的感物言志说）（中国的感物言志说）从从发发生生学学的的意意义义上上说说，文文学学源源于于社社会会生生活活。中中国国早早有有“男男女女有有所所怨怨恨恨，相相从从而而歌歌。饥者饥者歌歌其食，劳者其食，劳者歌歌其事其事”的说法。的说法。对对中中国国文文学学发发展展有有着着深深远远影影响响的的“感感物物说说”，便便是是用用生生生生不不息息的的大大千千世世界界激激发发了了主体的人生感受来解释文学何以发生的。主体的人生感受来解释文学何以发生的。2024/9/12周四中國語言文學系11文学的起源（西方的摹仿说）（西方的摹仿说）摹仿（摹仿（imitation）最初是指祭祀活动中巫师）最初是指祭祀活动中巫师表演的歌舞表演的歌舞，后来转化为哲学术语，表示对，后来转化为哲学术语，表示对外在世界的再造或复制，外在世界的再造或复制，“摹仿说摹仿说”就是在就是在这个这个意义上强调生活是文艺创作的基础。意义上强调生活是文艺创作的基础。亚里士多德在亚里士多德在诗学诗学中指出，摹仿是艺术中指出，摹仿是艺术的本质，一切艺术都是摹仿的产物，并强调的本质，一切艺术都是摹仿的产物，并强调不同的艺术在摹仿的对象、媒介和方式上，不同的艺术在摹仿的对象、媒介和方式上，也有也有各各自的特点。自的特点。2024/9/12周四中國語言文學系12评价文学的标准文学的成就取决于作品感动读者的强度。文学的成就取决于作品感动读者的强度。一部文学作品越是越是能在漫长的世代、广袤的一部文学作品越是越是能在漫长的世代、广袤的地域，给予众多读者以巨大的感动的，其成就也地域，给予众多读者以巨大的感动的，其成就也就越高。就越高。作品越是体现出人性的需要，就越是能与读者的作品越是体现出人性的需要，就越是能与读者的感情相通。感情相通。2024/9/12周四中國語言文學系13对于文学应有的几点看法文学本位。重视文学之所以成为文学并具文学本位。重视文学之所以成为文学并具有艺术感染力的特点及其审美价值。有艺术感染力的特点及其审美价值。史学思维。在文学鉴赏中应大概把握文学史学思维。在文学鉴赏中应大概把握文学史的脉络，文学现象承传流变的过程。史的脉络，文学现象承传流变的过程。文化学视角。文学的发展与人性的发展；文化学视角。文学的发展与人性的发展；文学的演进与文化的演进。文学的演进与文化的演进。2024/9/12周四中國語言文學系14二、中国文学的发展与演进上古文学：先秦文学、秦汉文学上古文学：先秦文学、秦汉文学文学自发的时文学自发的时期，孕育期、奠基期。突出特点是文学尚在文化的大母体期，孕育期、奠基期。突出特点是文学尚在文化的大母体之内，文史哲不分。之内，文史哲不分。文体：各种文体都已经显现了雏形文体：各种文体都已经显现了雏形 文学观念：泛文学，广义的文学。几乎包含文学观念：泛文学，广义的文学。几乎包含了一切文字材料在内的古代文献了一切文字材料在内的古代文献儒儒重视文学的经世致用的社会功能重视文学的经世致用的社会功能（诗言志、思无邪、温柔敦厚）（诗言志、思无邪、温柔敦厚）道道重视文学的审美价值重视文学的审美价值文学创作群体：士大夫文学创作群体：士大夫 2024/9/12周四中國語言文學系15中国文学的发展与演进中古文学：魏晋南北朝文学、唐代文学中古文学：魏晋南北朝文学、唐代文学文学文学自觉和成熟时期。自觉和成熟时期。文学观念：文学的独立地位和价值得到肯定。文学观念：文学的独立地位和价值得到肯定。曹丕曹丕典论典论论文论文：“诗赋欲丽诗赋欲丽”西晋陆机西晋陆机文赋文赋里提出里提出“诗缘情而绮靡，赋体物诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮而浏亮”文学形式：文学形式：诗歌散文发展到鼎盛阶段诗歌散文发展到鼎盛阶段六朝志怪与唐传奇六朝志怪与唐传奇变文、词的出现变文、词的出现2024/9/12周四中國語言文學系16中国文学的发展与演进近古文学：宋、元、明清文学近古文学：宋、元、明清文学文学的转型时期，特点是市民文学的兴文学的转型时期，特点是市民文学的兴起和化俗为雅的文学观。戏剧和小说兴起并达起和化俗为雅的文学观。戏剧和小说兴起并达到顶峰。文学传播方式与文学创作群体都发生到顶峰。文学传播方式与文学创作群体都发生了较大变化。文学传媒出现了印刷出版、讲唱、了较大变化。文学传媒出现了印刷出版、讲唱、舞台表演等各种新的形式。文学创作的主体和舞台表演等各种新的形式。文学创作的主体和对象，包括对象，包括 了宫廷、士林、乡村、市井等各个了宫廷、士林、乡村、市井等各个方面。方面。2024/9/12周四中國語言文學系17中国文学的发展与演进宋宋散文：唐宋八大家的文学语言和文体至此完成散文：唐宋八大家的文学语言和文体至此完成诗歌：文人和学者合二为一；曲子词经唐五代演化诗歌：文人和学者合二为一；曲子词经唐五代演化为宋词为宋词小说：话本小说：话本戏剧：滑稽唱念戏剧：滑稽唱念2024/9/12周四中國語言文學系18中国文学的发展与演进元元 戏曲和小说成为新兴的文学戏曲和小说成为新兴的文学样式，走在中国文学发展的前沿。样式，走在中国文学发展的前沿。元曲：元杂剧和元散曲元曲：元杂剧和元散曲 白话小说：白话小说：三国志通俗演义三国志通俗演义和和水水浒传浒传（罗贯中、施耐庵）（其中后者（罗贯中、施耐庵）（其中后者在明代又得到了进一步的加工）在明代又得到了进一步的加工）2024/9/12周四中國語言文學系19中国文学的发展与演进明清明清文人的市民化和文学创作的商品化是这文人的市民化和文学创作的商品化是这一时期文学的趋势。在商业经济的刺激之下，一时期文学的趋势。在商业经济的刺激之下，反映市民生活和思想趣味的文学作品占据了反映市民生活和思想趣味的文学作品占据了主要地位。主要地位。戏曲：戏曲：牡丹亭牡丹亭、桃花扇桃花扇等等白话长篇小说：白话长篇小说：金瓶梅金瓶梅、西游记西游记、儒儒林外史林外史、红楼梦红楼梦文言小说：文言小说：聊斋志异聊斋志异近代文学近代文学古典和现代的过渡时期。古典和现代的过渡时期。2024/9/12周四中國語言文學系20中国文学的发展与演进现当代：五四运动至今现当代：五四运动至今诗歌：新诗八十余年的发展诗歌：新诗八十余年的发展世纪初的世纪初的“尝试尝试”、20年代中期的新月派与象征派、年代中期的新月派与象征派、30年代现代派、年代现代派、40年代穆旦与九叶派、年代穆旦与九叶派、80年代年代朦胧诗、朦胧诗、90年代先锋派。年代先锋派。小说小说散文散文戏剧戏剧2024/9/12周四中國語言文學系21永遇乐宋 李清照落日熔金，暮云合璧，人在何处？落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。听人笑语。2024/9/12周四中國語言文學系22夕阳衬着的暮云特别艳丽，那人去的还夕阳衬着的暮云特别艳丽，那人去的还未归。还有柳啊，梅啊，春天也不早，元宵快未归。还有柳啊，梅啊，春天也不早，元宵快到，现在虽然晴和，到时候的风雨恐怕免不了，到，现在虽然晴和，到时候的风雨恐怕免不了，酒朋诗友啊，不要劳驾吧酒朋诗友啊，不要劳驾吧!想起在中州时的快活日子，重阳啦，端五啦，想起在中州时的快活日子，重阳啦，端五啦，说不尽的热闹，如今这个年头，打扮已经懒了，说不尽的热闹，如今这个年头，打扮已经懒了，更说不到去逛，只管听着人家顽吧。更说不到去逛，只管听着人家顽吧。徐志摩徐志摩白话词十二首白话词十二首之八之八,新文学史料新文学史料1985年第年第4期期徐志摩译永遇乐