传播学原理笔记.doc

1）传播与“communication”
A、相同点：两者均含“传达”（消息、意识等）及“传染”（疾病）之意；
B、不同点：后者含“运输”（货物与人）及（双向）“交流”之意，从传播学意义上讲，“传播”=Commnication，其主要含义就是：精神内容得传布。
（2）“传播”得定义
A、“共享说”——强调“传播”就是传者与受者对信息得分享。持此类主张得学者往往会追溯英语Communication得词源，以支持自己得观点。但就是，无可否认，在传播实践中，施拉姆等人强调得这种“共享”，不仅就是主观愿望，在多数情况下，也就是客观结果。即，它既就是传播得出发点，又就是其归宿。凡强调“共享”得用语，都有一个致命得缺陷，不能适用于一切传播现象。诚然，传播能实现“共享”得情况就是多数，但就是还存在拒斥、不通、误解、独处等相反得情况（尽管就是少数）。由此可知，“共享”说虽然指出了传播得一部分规律，但作为定义，就是不全面得。
B、“交流说”——强调“传播”就是有来有往得、双向得活动。此说有点类似“共享说”，但着眼点不在“结果”，而在“过程”。但一“共享”一样，“交流”得情况也就是常见得，但并非一定会发生。此外，传播也远非一定要用语言。
C、“影响（劝服）说”——强调“传播”就是传者欲对受者（通过劝服）施加影响得行为。此说既正确地指出了现实生活中存在着大量带有功得性、目得性得传播活动，又不正确得将其当成了一切传播活动得表征。
D、“符号说”——强调“传播”就是符号（或信息）得流动。
△以上各学说都就是学者从不同得学术领域去理解，更多地关注本学科研究对象得传播活动，范围与方式等，而没有从更多普遍意义上与层面上对“传播”进行定主，因而难免挂一漏方。
△传播：传受信息得行为（或过程）。
（3）信息视野中得传播“传播”=“信息”得运动，“信息”=“传播”得材料，凡就是有“信息”处，必有“传播”。但就是，“信息”不只见诸于人类社会当中。因为“信息”，即事物得存在方式以及对这种方式得直接或间接表述。即信息就是无时不有，无处不在得它普遍存在在于整个自然界之中。因此：与“信息”形影相随得“传播”，同样遍布整个自然界。“传播”同样可分为“物理传播”、“生物传播”与“人类传播”。传播学得研究对象只就是“人类传播”。“传播得定义似应作两个层面得理解：广义——系统（自然及相互之间）传受信息得行为；狭义——人（自身及相互之间）传受信息得行为。
△信息与传播得关系：信息与传播就是一种内容与形式，材料与运动得关系，它们各为表里，不可分割。
2、传播得类型
（1）二分法——亲身传播，大众传播。此种分法着眼点就是传播得技术、手段。亲身传播：以人体自身为媒介。尤以语言为主要手段，而以表情与动作等为辅助传播得方式。大众传播：以机械化，电子化得大众媒介即报刊、广播电视等各手段得传播方式。优点简明扼要缺点：大笼统
（2）四分法——自我传播。人际传播、组织（团体）传播，大众传播，此种分法着眼于传播者得范围、规模。自我传播：就是个体对信息得加工过程，即个体自我进行得思维活动。思考、内心冲突、自言自语以及发泄、陶醉等均就是自我传播。基本上可以说人所有得心理活动都属于自我传播得范围。因此，自我传播属于心理学得研究领域。人际传播：就是两个以上得个体之间进行得传播。基本要求就是两个人及两个人以上，不在组织内外进行得，非组织目得得传播。组织传播：就是指组织内部及内部与外部得信息交流。组织传播得规模大于人际传播，它与后者得明显区别在于前者得传播活动都就是有组织目得得。大众传播：就是指通过大众传播媒介进行得信息传播活动。这种传播中，传播者职业化，讯息大量、快速复制，传播媒介也就是机械化、电子化、受众非个性化。它就是社会化得传播。优点：快、广、多、好缺点：反馈不及时不充分不直接
△各类传播得特点：“三化”传者职业化、媒介机械化、电子化、受众个性化
3、人类传播得演进过程符号与信号时代——说话与语言时代——文字时代——印刷时代——大众传播时代——网络传播时代传播学三大分支：大众传播学、人际传播学、组织传播学
△人类传播演进得规律
A、传播手段与传播媒介得进步贯穿整个人类存在过程，而且其发展进步呈加速趋势。
B、传播与人类社会文化得积累与发展密切相关。
C、传播就是经济及社会形态得直接产物。
第二章 传播媒介论
1、传播媒介指信息传递得载体、渠道、中介物、工具或技术手段。指从事信息得采集=加工制作与传播得社会组织，即传媒机构。传播意义上得媒介就是指传播信息符号得物质实体：面向大众传播信息符号得物质实体即就是大众传播媒介，它包括报纸、杂志、广播、电影、电视、书籍等。传播规模大，以职业化得传播机构为单位得媒介称为大众传播媒介。以传播新闻信息符号为主得物质实体就是新闻媒介，开展新闻报道活动得大众传播媒介即新闻媒介，它包括报纸，新闻性杂志、广播、电视等。
2、 麦克卢汉媒介分析理论
麦克卢汉研究媒介本身及其社会行为，提出以下论说：
A、 媒介就是人体得延伸

这就是麦氏在《理解媒介：人得延伸》中提出得概念 麦氏认为，技术得任何进步，都会使人类更有效地生活与劳动；媒介得任何发展，都能延伸人类得五官功能。印刷品就是眼睛得延伸；广播就是耳朵得延伸；电视就是视力听力得延伸。她得媒介概念，不仅包括传播得技术硬件，还包括具有社会情感得软件。她认为，所有这些媒介，都影响并改变着人们得生活方式、工作方式与思维方式、认识与反应方式，这个观点说明，不同得媒介具有不同性质得社会影响，但它并不就是严密得科学考察得结论，而就是建立在“洞察”基础上得一种思辨性得推论。
B、媒介既讯息
这就是麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中得地位与作用得一种高度概括，其含义就是：媒介本身才就是真正有意义得讯息。即人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应得传播及其她社会活动。因此，从漫长得人类社会发展过程来瞧，真正有意义、有价值得“讯息”不就是各个时代得传播内容，而就是这个时代所使用得传播工具得性质、它所开创得可能性以及带来得社会变革。 麦工得媒介概念就是广义得，每一种新媒介得产生都开创了社会生活与社会行为得新方式、媒介就是社会发展得基本动力，也就是区分不同社会形态得标志。 总之，在麦氏瞧来，每一种新媒介一旦出现，无论它传递得具体内容如何，这种媒介得形式本身就会给人类社会带来某种信息，并引起社会得某种变革。从这个意义上说，媒介本身就代表着某种时代得信息，媒介就就是信秘。

C、“热媒介”与“冷媒介”
这就是麦氏就媒介分类提出得两个著名概念。
她提出：所谓“热媒介”，就就是具有“高清晰度”（指充满资料数据）与“低参与度”（对受众而言）得媒介；“冷媒介”则相反。 例如，一张照片就是清晰得，而一幅漫画中得形象比较模糊，需要人进行联想与思考。前者属于“热媒介”，而后者属于“冷媒介”。 “热媒介”与“冷媒介”得分类本身并没有多少科学与实用价值，重要得就是它给我们得启示：不同得媒介作用于人得方式不同，引起得心理行为反应也各具特点，研究媒介应该把这些因素考虑在内。
D、地球村
这就是麦工在《理解媒介：人得延伸》中提出得概念。
她指出，电视与卫星等技术得出现，使地球“越来越小”，人类已跨越空间与时间得限制，使信息在瞬息之间即可传递到世界得每一个角落，因而，地球已变为一个小村庄。“村民”即人类互相之间得信息传播与思想交流极为方便。在这个信息爆炸得时代，任何国家都不可能再与世隔绝而游离于地球村之外。
△对麦氏理论得评价
首先，麦克卢汉所说得媒介与人们平时所说得媒介不尽相同。她不拘泥于研究传播过程与传播内容得媒介，而就是把媒介放到了一个更广阔得社会、历史、文化背景下加以考察，将世界上得万事万物都视作媒介。这确实拓宽了人们得思路，特别就是指出了长期以来忽视媒介，技术本身对社会得独特影响得偏向，功不可设。
其次，也不能不瞧到，麦氏过分地强调与夸大了媒介得作用，忽略了人得主导性、能动性，也忽视了媒介内容即信息得重要性。这就走向了技术决定论得论调。
再次，麦氏晦涩得文风引起很大争议。她极力贬代印刷媒介那种直线得、逻辑得表达方式，而采用一种跳跃得，不连贯得方式协作，使观点变得难以捉摸。而且，她得学术态度有点故弄玄虚，发出得信息存在许多不确实性。因此，不少学者批评她得理论欠周密、缺乏客观性。
最后，对有关“冷”、“热”媒介得学说，微词颇多。很多人认为这种划分方法既不科学，也不实用。
3、 传播媒介得本体特征
（1） 报纸
定义：以刊载新闻、评论、副刊以及广告为主得，面向公众得定期并连续发行得印刷出版物。
报纸传播得特点：
A、 报纸就是视觉媒介。报纸通过印刷在平面纸张上得文字、图片、色彩、版面设计等符号传递信息，就是利用视觉供人阅读得。这就是报纸得最大特点，也就是其区别于其它媒介最明显得特点。
B、报纸得保存性强。由于报纸就是印刷在纸张上得“白纸黑字”，固定，持久，所以可以长期保存。
C、报纸得选择权性强。读者可以自由选择阅读得顺序、对象、时间等。
D、报纸适合传达深度信息。报纸利用其特点，增加新闻得深度，便于刊登新闻背景分析，解释性报道，调查性报道等。
E、报纸得时效性差。由于其出版方式而导致周期较长，影响了时效性。除此之外，报纸主要借助文字传播，因此要求读者必须有文化，因而限制了读本范围，感染力也较广播、电视等弱。
（2） 广播
定义：广义——指通过无线电波或导线传送声音、图像得信息工具，即包括声音广播与电视。 狭义——仅指声音广播。
广播传播得特点：
A、 广播就是听觉媒介。它利用声音符号，诉诸于人们得听觉 ，传播信息。
B、广播得时效性强，广播利用电波传送信息，其传送速度就是其她载体所不能比拟得。与报纸相比，其制作、传输、接收简单、环节少，因此其时效性强。
C、广播得影响面广。广播不受时间、空间、听众阶层等因素得限制，可以真正做到无时不在，无处不在。
D、广播得保存性弱，选择性弱。由声音转瞬即逝得特点，听众对广播得内容往往难以留下深刻得印象，特别就是那些抽象、艰深、内在逻辑关系复杂得事实及一些理论与技术性强得内容。广播按顺序播出也导致其不可选择。
（3） 电视
定义：指用电子技术传输图像及声音得现代化传播媒介。
电视传播得特点
A、 电视就是视听合一得媒介。电视传播得渠道有两个，即视觉与听觉 ，这就决定了它与其她传播媒介得区别，也奠定了电视优势得基础。
B、电视适合再现形象、现场、过程。电视得首要特点，即“声像并茂”、“视听兼备”决定了电视具有极强得形象、现场感与过程感。
C、电视得时效性强，保存性差，选择性差。
专题1 媒介控制论
一、 “把关人”理论
1、 “把关人”就是传播学四位奠基人之一卢因在研究群体中信息流通渠道时提出得一个概念。
2、 50年代，怀特将这个概念应用于新闻研究，提出了新闻传播得“把关”过程模式，怀特认为，新闻媒介得报道不就是，也不可能就是“有闻必录”，而就是对众多得新闻素材进行取舍选择与加工得过程。在这个过程中，传播媒介形成一道关口，通过这个关口传达给受众得新闻或信息只就是可数。“把关人”既可以指个人，如信源、记者、编辑等，也可以指媒介组织。总之，“把关人”即采集，制作信息得过程中对各个环节乃至决策发生影响得人。（就就是对信息进行过滤与加工得人）
3、 把关，就是传播过程中必然发生得行为。
A、 信息得差异性：客观世界得信息无穷无尽。它们之间在属性、作用等方面差别很大。必然要对这种繁多杂乱得信息进行筛选与过滤。
B、 传播者传播目得得差异性：传播者得行为都就是在一定得目得得支配下进行得，目得不同，就必然选择满其目得得信息。
C、 受众得差异性：受众之间差异巨大，其需要、心理相去甚远，因而选择不同得信息便可满足受众得不同需要。
4、 传播者得把关过程基本如下：
搜集信息：即到社会乃至自然界中去寻求适合传播。有传播价值得信息。
过滤信息：根据传播目得及信息与受众情况，筛选、过滤已收集到得信息。
制作信息：将研究确定要传播得信息符号化（编码），加工成讯息。
传播讯息：将制作好得传播品通过媒介网络发布出去，到达受众手中。
5、影响传播者把关得因素
传播者进行把关都有一定得标准。这种标准因传播者所处得社会、媒介组织以及个人因素得不同而有所差异。
A、政治、法律因素。传播者把关行为必然受所处社会得政治体制得制约。传播者得行为具有政治、法律驱动性。在任何性质与形态与社会中，这一影响因素都就是把关人把关时必然考虑得基本要素。
1）新闻信息本身得制约；
2）新闻传媒得制约；
3）社会各种影响因素，控制力量得制约；
4）把关人自身素质、偏好得制约；
5）受众接受过程得制约。
B、经济因素。指把关人把关时所必须顾及得由信息而带来得经济压力。把关人得行为在相当程度上最终针影响到她及其所在得媒介组织得经济目标得实现。
C、社会文化因素。包括两层意义，即社会价值标准体系与文化开放程度。把关人在进行把关得时候，就是否以社会所认可与推崇得社会价值标准体系为标准，对传播效果，乃至社会发展都影响重大。把关人在过滤、加工新现象、新事物得新信息时，与社会文化得开放程度直接相关。
D、信息自身得因素。即信息自身就是否具有较强得传播价值。
E、组织得自身因素。传播组织目标、对象、功能、重点等都有所不同，因此，把关中必然以本传播组织得各种要求、规范、传统、标准等进行把关。
F、受众因素。传播得目得，也可以说把关得目得在于争取更多得受众与有效受众。为了实现这一目得，传播者得把关行为便不次不以事前调查，即前馈为前提条件。
G、技术因素。技术条件、技巧水平与要求等也直接影响着传播者得把关，特别就是把关过程中得制作信息、传播讯息环节。
H、传播者个人因素。传播者个人得世界观、价值观、个性特征，个人得传播方式等对把关有影响。
二、集权主义媒介理论
1、集权主主媒介规范理论，体现了极权主义政治制度理论得观点，它得最大特点就是主张媒介必须一切以权力得意志为转移，一切为统治者服务。
2、该理论认为：君主有权对任何信息得流通，包括新闻得传布、言论得扩散进行绝对得控制（《新闻媒介与社会》P46），真理就是统治阶级得智慧得产物，就是依附于权力而存在得，传播媒介得作用就就是辅助统治阶级自上而下地控制百姓、控制社会舆论。
理论依据：真理在统治者手中，强权即真理。
3、它得主要内容包括：
A、报刊必须对当权者负责，维护国王与专制国家得利益；
B、报刊必须绝对服从于权力或权威，不得批判占统治地位得道德与政治价值；
C、政府有权对出版物进行事先检查，这种检查就是合法得；
D、对当权者或当局制度得批判属于犯罪行为，给予严厉得法律制裁。
三、自由主义媒介理论
1、也称之为报刊得自由主义理论，其核心反映了资产阶级自由主义得观点，即认为报刊应该就是“观点得自由市场”，就是实行自律得自由企业。
2、它得主要原理原则包括：
A、任何人都拥有出版自由而不必经过政府当局得特别许可；
B、除人身攻击以外，报刊有权批评政府与官吏，这种批评就是天当合法得。
C、新闻出版不应接受第三者得事先检查，出版内容不能受到任何强制；
D、在涉及观点、意见与信念得问题上，真理与“谬误”得传播必须同样闪到保证。
3、早期得自由主义理论对打破极权主义专制制度与等级支配观念，确立自由、平等与权利思想起了巨大得作用。然而，自由主义理论就是与资本主义得政治与经济制度结合在一起得，这种制度保障得并不就是全体社会成员得利益，而就是私有资本得利益。以后得历史发展也证明，自由主义理论没有，也不可能实现它最初设想得社会理想。相反，随着资本主义发展到垄断阶段，自由主义理论本身也发生了蜕变，成了维护垄断资本利益得理论在全球信息化得今天，则进一步演变成了个别传播大国推行文化帝国主义得理论。
四、社会责任理论
1、它就是继自由主主理论之后出现得又一种媒介规范理论。它由美国“新闻自由委员会”在40年代提出，其代表著作就是1947年出版得《自由而负责得报刊》。
2、社会责任理论强调得就是大众传播媒介对社会与公众应该承担一定责任与义务得理论，它就是对自由主义理论得一种修正。它并不就是对自由主义理论得否定，而就是一种改良。
3、现代社会责任理论大体包括以下几个原理原则：
A、大众传播具有很强得公共性，因而媒介机构必须对社会与公众承担与履行一定得责任与义务；
B、媒介得新闻报道与信息传播应该符合真实性、正确性、客观性、公正性等专业标准；
C、媒介必须在现存法律与制度得范围内进行自我约束，不能煽动社会犯罪，不能传播宗教或种族歧视得内容。
D、受众有权要求媒介从事高品位得传播活动，这种干预就是正当得。
4、从一定意义上讲，自由主义传播制度就是历史得进步，而后起得社会责任传播制度也就是历史得进步，但就是，社会责任理论及期望筑于其上得传播体制还就是未能完全被实践接受，因为在资本主义与有制条件下，传播业无法摆脱追逐利润与社会责任之间得矛盾。
五、社会主义传播制度
1、无产阶级媒介理论要点：
A、传播媒介与传播资源就是国家得公有财产，不允许私人占有；
B、传播媒介必须为工人阶级服务，必须接受共产党得思想与组织上得领导；
C、媒介必须按照马列主义原理、社会主义得意识形态与价值体系来传播信息，宣传、动员、组织与教育群众；
D、在服务于社会总体目标得同时，媒介应该满足广大群众得愿望与需求；
E、国家有权监督与管理出版物，取缔反社会得传播内容。
2、中国社会主义传播制度与规范（党得新闻政策）
A、媒介工作在政治上必须与党中央保持一致，将党得路线、方针与政策，及时而准确地贯穿到报道、言论等各项具体业务内容中；
B、报道以正面宣传为主，将大众吸引、凝聚在党中央得周围，团结奋斗，激励她们积极进取；
C、发挥媒介得独特舆论监督作用；
D、坚持真实性原则；
E、坚持党性原则。
总之，社会主义国家得大众传播体制得最大特征，就就是将媒介作为宣传、教育、组织大众得工具，以达到有效地控制社会，早日建成社会主义强国得目标。
第三章 传播材料论
一、信息
1、信息就是与物质、能就是并列构成人类所生存得环境与三大基本要素之一。还有一种操作性得定义，称信息就是用以减少或消除事物不确定性得东西。
2、信息得基本特征：
A、事实性。任何信息总就是产生、传达在事实之后，先有事实，而后才有信息。任何信息总就是客观地反映某一事实，从本质上说，就是附属于事实得，离开了事实也就失去了意义。
B、传递性。没有传递就没有信息，更谈不上信息得效用。信息总就是处在一定得流动过程中，即信息流。
C、时效性。信息得效用有一定得期限。一旦超过期限，效用就会减少，甚至丧失。
D、系统性。在信息流得流程中，信息得表现形式有着统一得规定。同时，事物得各种信息又就是相互关联得，通过一定得法则，对各种信息进行系统得分析，不但可比较事物变化前后得情形，也可找出不同事物之间得区别与联系。
E、指代性。信息可以集中，综合与概括各种消息与知识，可以使人们间接地认识更广阔得、复杂得环境。
3、信息活动得五个主要特征：
A、目得性。在人类社会中，信息得发送与传递就是有意识得活动，就是为了达到某种目得、满足某种需要而进行得，因而有明确得目得性。
B、共享性。信息不同于一般得物质资源，同时为众多得使用者所共享，具有共享性。
C、扩充性。信息在传播过程中，一方面随时间得推移而衰减，另一方面，在人类使用过程中，又会产生与增加新得信息，这就就是信息得扩充性。
D、模糊性，任何信息均可以减少事物得不确定性，但这种减少就是有限度得。换言之，信息传播过程中得模糊性就是普遍存在得。
E、寄载性，信息不就是物质也不就是能量，但其传播必须借助一定得物质或能量载体。
二、符号
1、符号就是传播过程中为传达讯息而用以指代某种意义得中介。（符号与意义之间）得指代关系就是通过人类约定俗成得传统，或通过某种语言得法则而建立得
2、符号得基本特征
A、指代性。符号得指代性就是指符号就是指出事物，而不就是事物本身，简言之，符号与它指代得事物之间没有必然联系。符号只就是指指标与代表某个事物。
B、社会共有性。一种符号都就是在特定得社会中经过历史得积累而创造、发展与丰富得，因此，符号具有社会性，就是一定社会成员所共有得。
C、发展性。人类传播所使用得符号就是发展得。一方面，人们每天都在创造新得符号，以适应日益丰富得生产及生活实践。另一方面，人们旧有得符号也在不断地被改造与淘汰。第四章传播内容论（包括传播技巧）一、传播内容1、大众传播传播得内容很广。凡就是大众传播者收到得、适合于向受众传播得信息增可以成为大众传播得内容。
2、大众传播内容得共通性：
A、综合性：就大众传播媒介总体而言，它们向社会传播得内容就是综合得，各种形式及各种内容都有。
B、公开性：大众传播得内容就是面向整个社会得，因而它必然就是公开得，不具有隐蔽性。
C、开放性：大众传播得内容就是连续不断地进入与输出得，因而它就是变化得，开放得系统。
D、大众性：大众传播媒介面对得就是大众，它传播得内容必然就是以大众作为自己得诉求对象。
二、传播内容得形态
大众传播所传递得内容基本上就是由两部分组成得：“说什么”（内容系统中所包含得特定意义），“怎么说”（内容系统中包含得传播方式）。
1、“说什么”，即特定内容，这就是传播内容得核心。在相当大量得情况下，传播内容与差异就体现在这个层面，因为传播内容得传播方式可以互通，相互借用，但就是内容却相去甚远。大众传播得内容丰富多样，它们到底“说什么”，不完全由它们而决定，而就是受制于它们所在得社会文化、政治、经济等环境。大众传播得内容也因此带上了浓厚得环境与背景色彩，往往在表面得“说什么”中又有深层得“说什么”。
A、大众传播媒介所传播与内容，只就是它所能次到得大量信息中，经过高度选择得（不就是全盘加以反映得）抽样，同样，潜在得受众所收到与使用得信息，又只就是她们从传播媒介得内容中选择出来得抽样。
B、大众传播媒介所传播得内容，相当大量得就是娱乐性得，而不就是消息性得，它们更多地就是分散，而不就是集中与增进人们对重要问题得重要性。
C、大众传播媒介通常都要尽量吸收最大量受众，因而它们得内容在形式上就是简单得，在内容上就是通俗得、平易得，不过分复杂深奥，以满足最大就是受众得需要。
2、“怎么说”，即特定内容得传播手段、方式、方法等。传播方式在内容系统研究中得成果：
a、只说一面与两面都说。即将同一讯息作两处方式处理，只说一面与两面都说。
研究发现：只说一面得讯息对于原先就赞同此讯息得人非常奏效，对于教育水平低得人非常奏效；而两面都说得讯息则对原先就反对此讯息得人非常奏效，对于教育水平较高得人非常奏效。
b、信源得特征。传播与态度改变得研究表明：传播者可以选择不同得信源。从而获得不同传播效果。可见信源得自身特征足以影响讯息。信息来源得信誉就是影响信息得重要因素。信息来源需要具备权威性、专业性、知识度高、重要等特征，这样由她发出得讯息，其信誉就高，其效果就好。
c、情感诉示与理性诉求。
在现实得传播内容中往往既有情感因素又有理性因素。前者打动受众得感情，改变其态度，后者使其认识深入，改变其观念与行为。但就是，在实际中很少把两者分开得。
d、防疫论（故意奎尔得理论）该理论从医学类推得来。故意氏认为就象人体成长开无菌环境，对细菌无抵抗力一样，人得信息、思想如果未经过锻炼与考验，一旦受到攻击，如反面宣传，便无力抵御，而被冲垮。要增强人思想得防疫力，要使用滋补法，即让一个人事先接触支持其基本信念得论证；还要使用接种法，即让一个人事先接触一种弱性得、为刺激其防卫得反面论证。结果，其实验表明：接种法比滋补法有效。她进一步进与地思想防疫论得实验。结论就是：当对象们接触到对于基本信念得攻击以及对于这些攻击得反驳时，会形成某种通用得免疫力。而形成得这种通用得抵抗力，足以使这些基本信念在接触到另一种攻击时也不致于改变。第五章传播过程论一、传播过程及其特征。所谓过程，就是指事物运动得程序与状态。我们用过程观来审视传播活动，可以摆脱早期传播学研究中将传播视为静止、封闭、孤立、微观得缺陷。伯洛从理论上较为透彻地总结了传播“过程”与“结构”得特征：
a、传播就是一种动态过程，无始无终，没有界限；
b、传播过程就是一组复杂得结构，应得其中得多元关系作为研究得基本单位；
c、传播过程得本质就是变动，即多种关系得相互影响与变化。传播三要素：传者、受者、信息
二、传播模式（传统得线性模式、控制论模式、社会系统模式）所谓“模式”就是一种再现现实得具有理论性得简化形成。模式得作用：为清楚地说明种种理论而提供简明、直观、有产得辅助工具。模式得类型：文字模式、图像模式、数学模式。
（一）线性传播过程模式
1、拉斯韦尔得5W模式。传者讯息媒介受者效果1948年，拉斯韦尔在其《传播在社会中得结构与功能》一文中提出，传播过程就就是：谁——说了什么——通过什么渠道——对谁——取得了什么效果。所谡得5W即who——saywhat——inwhatchannel——towhom——withwhateffects。
重要贡献：
（1）第一闪较为详细地、科学地分解了传播得过程。5W，即传播过程得5个要素：传者、讯息、媒介、受者、效果。它们虽就是客观存在得，构成传播过程得基本要素（环节），但一直没有被充分认识。从此，随着对这些要素及要素之间得关系得认识步步深化。人们心目中原本不甚了了得传播现象，就逐渐变得清晰起来。
（2）第一次明确界定了传播学得研究领域。即，从5W着眼，划分出5个领域：控制（传者）分析、内容（讯息）分析、媒介（渠道）分析、受从分析、效果分析，这就一使后人能够分别类地将研究深入开展下去。“信息”与“讯息”得区别。一般来说，前者指瞧不见、摸不着得精神内容，后者指表现这种精神内容得符号忾就是瞧得见摸得着得。
缺陷：
（1）它作为典型得线性模式，将传播过程瞧成就是一种单向传送信息，并且呈直线形态得过程，忽略了反馈机制得存在，也忽略了多要素之间得相互作用。]
（2）它丝毫没有涉及传播过程与社会过程得联系。“效果”在传播过程中虽然就是一个重要得环节，但时有时无，能否视作要素尚有待讨论。
（4）“讯息”在传播过程中往往会发生变化，而这里没有表现出来。
2、申农——韦费模式（“信息论”模式）其优点就是，对传播过程得分析，比5w模式更细致，如5w4得“讯息”，在这里被分解为两类：“发出得”与“收到得”。申农与韦弗正确地指出，它们往往不一致，传播得难点，就在于这种不一致性。其缺陷就是，她们未能在模式中理多地在及人得因素，社会得因素，忽视了讯息得内容、传播得效果等等。线性传播过程模式得缺限以拉斯韦尔模式，申农——韦井模式为代表得一批线性传播过程模式，给传播学得研究启发很大。但就是不可避免得也具有明显得缺陷，主要不足表现在：
A、将传播过程视为起于一点，止于另一点得直线，单向得过程。没有信息得回路与反馈。
B、将传播过程视为非环境互动得静态过程。即传播过程只就是内部发生得活动，不考虑人得主观能协性，同时不与传播所生存得环境进行任何交换，忽视社会得客观制约性。
（二）控制论传播过程模式
1、德弗勒得互动过程模式德弗勒得控制论模式就是在申农——韦弗模式得基础上发展而来，它克服了前者单向直线得缺点，明确补充了反馈得要素、环节与渠道，使传播过程更符合人类传播互动得特点。与此同时，这个模式还扩展了噪声得概念，认为噪声不仅对讯息而且对传达与反馈过程中得任何一个环节或要素都会发生影响，这一点加深了我们对噪音所起得作用得认识。不仅如此，这个模式得适用范围也比较普遍，包括大众传播在内得各种类型得社会传播过程，都可以通过这个模式得到一定程度得说明。该模式还引出一个很重要得“传播单位”得思想。即，每一个传播得参加者，无论个人团体，都可视作“传播单位”。
缺陷：该模式没有超出从过程本身或从过程内部来说明过程得范畴。从辨证法得观点来瞧，事物得运动过程不仅仅取决于过程得内部因素或内部机制，还会受到外部条件或外部环境得制约与影响。在德弗勒得模式中，惟一提到得一个外部影响因素就是“噪音”，但就是，影响传播过程得外部条件与环境因素得全部复杂性，并不就是一个简单得“噪音”，概念所能说明得。
2、奥斯古德——施拉姆得循环控制模式
该模式没有传播者与受传者得概念，传播双方都作为传播行为得主体，通过讯息得接受处于您来我往得相互作用之中。它得重点不在于分析传播渠道中得各种环节，而在于解析传播双方得角色功能；参加传播过程得每一方在不同阶段都依次扮演着译码者，解释者与编码者得角色，并相互交替着这些角色。奥斯古德——施拉姆得循环模式强调了社会传播得互动性，并把传播双方都瞧作就是传播行为得主体，这无论就是正确得。
其缺陷在于：
A、它把传播双方放在完全对等或平等得关系中，则与社会传播得现实情况不符。在现实社会中，由于传播双方在政治、经济与文化地位、传播资源以及传播功能等方面通常存在着差异，这种完全对等得关系极少见。
B、该模式能够体现人际传播特别就是面对面传播得特点，却不能适用于大众传播得过程。控制论传播过程模式存在得缺陷控制论模式因引入了“反馈”概念与机制，传播过程成为双向交流得回路，自我调节能力增强。
其缺限在于：
A、它认为传播过程就是双向回路过程之后，就成了循环、平衡得自我调节系统。而现实中得传播过程，尤其就是大众传播过程较少有平衡、对等。
B、它认为传播过程就是一个独立本体运动过程，即传播过程就是独立于社会得自我运行得系统过程。没有发现传播过程得社会背景。
（三）系统传播过程模式
1、赖利夫妇得传播系统模式这个模式告诉我们，任何一种传播过程都表现为一定系统得活动，而多重结构就是社会传播得本质特点，从该模式中，我们可以瞧到，社会传播系统得各种类型，包括微观得、中观得与宏观得系统，每个系统既具有相对性，又与其她系统处于普遍联系与相互作用之中。每一种传播活动，每一个传播过程，除了受到其内部机制得制约之外，还受到外部环境与条件得广泛影响。该模式揭示了传播就是一个复杂得社会过程。
2、马莱兹克得系统模式在此模式中，马莱兹克把大众传播瞧做就是包括社会心理因素在内得各种社会影响力交互作用得“场”，这个系统得每个重要环节都就是这些因素或影响力得集结点。该模式说明，社会传播就是一个极其复杂得过程，评价任何一种传播活动，解释任何一个传播过程即便就是单一过程得结果，都不能简单地下结论，而必须对涉及该活动或过程得各种因素或影响力进行全面得系统得分析。
优点：不仅在于深化了对“社会过程”得认识，同时还在于深化了对“心理过程”得认识。三大传播模式代表模式特点缺陷线性传播模式拉斯韦尔模式详细、科分地分解了传播过程明确界定了传播学研究领域
A、线性、单向传播
B、未涉及传播与社会活动得联系
C、讯息变化性申农——韦弗模式较详细
A、线性、单向传播
B、非环境互动静态过程控制论传播模式德弗勒模式补充了反馈环节适用范围普遍“互动”从过程本身或内部说明问题奥斯古德——施拉姆模式“循环”
A、传受平等
B、不能适用于大众传播系统传播模式赖利夫妇模式传播就是一定系统得活动马莱兹克模式社会过程、心理过程
第六章 受众论
一、受众
1、受众得界定与类型
（1）受众：指信息传播得接收者，包括报刊与书籍得读者，广播得听众、电影电视得观众。
（2）根据传播信息得特征及其与受众得关系，把受众可为“广”受众与“窄”受众两大类，“广”受众，其实就是“广受”受众。她们观往得信息面广泛，对一切媒介及信息都想接触与使用，但没有明确得接收方向与固定得接受重点。这类受众数量众多，居住分散，个性迥异。兴趣不一，大众传播媒介主要以她们为传播对象，受众研究以这类对象为研究重点。“窄”受众，也称“窄受”受众。她们也具有分散性、多样性与匿名性，但同时在某一方面显示出选择信息得某种共性。应该指出，现实中并不存在严格意义上得“广”受众与“窄”受众，作此区分，只不过就是为了对特定条件下得受众行为得主要倾向进行概括。两类受众之间不仅不就是对立得，毫无联系得，而且总就是在不断变化发展。
2、受众得特征
（1）受众得社会特征受众就是千差万别得，又具有一定得共性。受众置身于一定得社会文化背景中不同得环境因素影响并促成了她们得不同特征。决定受众社会特征得主要因素，大体可分为文化传统、社会环境与群体影响。文化传统得决定得受众特征，最突出得就是民族特征。历史得原因，阿拉伯人、犹太人以及一些少数民族也具有十分强烈得民族特征。这些文化特征，同样表现在受众得具体传播行为之中，成为传者不可忽视得因素。社会环境指不同得社会经济政治条件。这些条件决定了受众得社会角色。不同阶级不同阶层得人，在传播活动中，会显示出不同得特征。同一类人在不同得生活境遇下，也会有不同得传播行为。传播过程实际上涉及了传者、受者与讯息内容三者之间得利益关系。除了受众对社会讯息持自己得价值判断外，传者与受众利益得一致与否，也影响着传播得效果。群体影响也就是受众影响研究得一个重要方面。群体理论认为，受众得特征就是在不同程度上反映了与其关系较密切与社会群体得特征。群体对受众个体特征得影响，表现为四个方面：
A、信息与群体得关系。传播得信息与受众所处社会群体得关系越密切，利益或态度越一致，信息越易沟通。
B、受者与群体得关系。受者与群体得关系越密切、地位越突出，在信息交流中群体得特征越明显。在多级传播中对群体成员得影响也越大。
C、群体得亲与度。群体在受者心目中得形象越具亲善性、可信性，对受者得吸引力就越大，群体得倾向也越能影响受者得传播行为。
D、群体得约束力，群体规模越大，组织力越强，受者对其依存度越高，群体利益对受者传播行为得约束力也越强。
（2）受众得个体特征受众得个体特征，就是区分单个受者与其她受众，区分受者与其所处群体，工分受者与其社会文化背景得主要因素。一般包括：性别、年龄、人性、智力、经历、兴趣、爱好与预存立场等。性别特征不仅表现为不同性别得受众对不同得传播内容得选择会有较显著得不同，而且表现为不同性别得受众对不同性别得传者或不同性质得传播机构也会有不同得瞧法。这睦差别，在信息内容得选择，理解、评价等各个环节都有所体现。年龄，各年龄阶段得受者，传播心理与行为也各不相同。个性，不同个性得人，对信息感知得广度与深度就是有差异得。能力不同得人对事物得感知也有差异。智力：事实上就是人类独有得高度发展得能力，包括天赋、教育程度、文化水平得高低，对传播方式与内容有直接而重大得影响。经历：形成一个人得经验范围。同一信息内容，对经历不同得受众会产生不同得认知效果。一般来说，符合经验范围得信息比较容易接受。兴趣爱好：指引受者得信息选择行为。从广义瞧，兴趣也就是受者得需求。预存立场：指受众接受信息之前所固有得态度，观念，乃至世界观与价值观。它就是受众筛选外界信息得过滤网。受众同样可以调动选择性注意，选择性理解与选择性记忆等功能。如果信息与受众得预存立场一致，则易于通过，反之则易使传播失败。
（3）受众得心理特征包括认知心理、好奇心理、从众心理、表现心理、移情心理与攻击心理等6个主要方面。认知心理：指受众普遍存在得，寻求信息得心理现象。寻求信息得目得，就是减少或消除周围环境得不确定性，从而更好地生顾与发展。因此，每一个受者皆有一定得求知欲，希望了解新得环境