1、 25、伯牙绝弦伯牙绝弦学习文言文的方法学习文言文的方法1、反复诵读加揣摩;2、联系上下文,参看书下的注释,借助工具书。伯牙绝弦 伯牙伯牙善善鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善听。善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善善哉,峨峨兮哉,峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,钟子期曰:钟子期曰:“善哉,洋洋兮善哉,洋洋兮若若江河江河!”伯牙伯牙所念,钟子期所念,钟子期必得之。必得之。子期死,伯牙子期死,伯牙谓谓世世再无知音,再无知音,乃乃破琴破琴绝弦,终身绝弦,终身不复鼓。不复鼓。伯牙伯牙善善鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善善听。伯牙听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:鼓琴,
2、志在高山,钟子期曰:“善哉善哉,峨峨兮峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,钟钟子期曰:子期曰:“善哉善哉,洋洋兮,洋洋兮若若江河!江河!”伯牙伯牙善善鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善善听。伯牙听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉善哉,峨峨兮峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,钟钟子期曰:子期曰:“善哉善哉,洋洋兮,洋洋兮若若江河!江河!”擅长擅长伯牙伯牙善善鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善善听。伯牙听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉善哉,峨峨兮峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,钟钟子期曰:子期曰:“善哉善哉,洋洋兮,洋
3、洋兮若若江河!江河!”善于善于伯牙伯牙善善鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善善听。伯牙听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉善哉,峨峨兮峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,钟钟子期曰:子期曰:“善哉善哉,洋洋兮,洋洋兮若若江河!江河!”太好了太好了伯牙伯牙善善鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善善听。伯牙听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉善哉,峨峨兮峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,钟钟子期曰:子期曰:“善哉善哉,洋洋兮,洋洋兮若若江河!江河!”妙极了妙极了伯伯牙牙善善鼓鼓琴琴,钟钟子子期期善善听听。伯牙鼓琴,志在高山,伯牙鼓琴,志在
4、高山,钟子期曰:钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋洋兮若江河!洋兮若江河!”伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天下,虽然听者众多,但听到的名满天下,虽然听者众多,但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无人真正听懂他的琴声,所以独自一人人真正听懂他的琴声,所以独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞,他来到山间排遣内心的孤独和寂寞,他万万没想到,此时,此地,此人,钟子万万没想到,此时,此地,此人,钟子期
5、,一个山野村夫却能听得懂他的琴声。期,一个山野村夫却能听得懂他的琴声。清风徐徐明月皎皎芳草萋萋杨柳依依细雨绵绵白雪皑皑 伯牙鼓琴,志在伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰:,钟子期曰:“善善哉,哉,!”志在志在 ,钟子期,钟子期曰曰:“善哉,善哉,!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。子子期期死死,伯伯牙牙谓谓世世再再无无知知音音,乃乃破破琴琴绝绝弦弦,终终身身不不复复鼓鼓。摔断瑶琴凤尾寒,摔断瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹。子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。欲觅知音难上难。伯牙绝弦 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨善哉,峨峨兮若泰山!峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。