小狗包弟获奖课件.pptx

旁边的小狗就是巴金作品中的“小狗包弟”小狗小狗包弟包弟巴金巴巴 金金1980年年1月月4日日小狗包弟小狗包弟 一场灵魂的自我救赎一场灵魂的自我救赎学习目标学习目标1 1、认识文革给人身心造成的巨大伤害。、认识文革给人身心造成的巨大伤害。2 2、正确评价作家放弃小狗包弟的行为。、正确评价作家放弃小狗包弟的行为。3 3、领悟作者深刻的思想和真挚的感情。、领悟作者深刻的思想和真挚的感情。作者简介：作者简介：巴金，巴金，原名李尧棠，字芾甘原名李尧棠，字芾甘(蔽蔽芾甘棠芾甘棠)，现代著名作家现代著名作家。主要作品主要作品:长篇小说长篇小说灭亡灭亡爱情三部曲爱情三部曲（雾雾雨雨电电）激流三部曲激流三部曲家家春春秋秋）中篇小说中篇小说寒夜寒夜憩园憩园春天里的秋天春天里的秋天 散文集散文集新声集新声集随想录随想录（说真话的大（说真话的大书书；当代散文创作的里程碑）；当代散文创作的里程碑）1981年曾获年曾获“国际但丁文学奖国际但丁文学奖”。“世纪老人世纪老人”：1904-2005“中国大陆知识分子的良心中国大陆知识分子的良心”小狗包弟小狗包弟选自巴金晚年选自巴金晚年散文集散文集随想录随想录。巴金（巴金（190411252005.10.17）2003年年“感动中国感动中国”人物之一人物之一颁奖辞：穿越一个世纪，见证沧桑颁奖辞：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟百年，刻画历史巨变一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。册中永远闪耀着璀璨的光辉。把握情节这是一个凄婉的故事，题为小狗包弟,请同学们快速阅读，看情节是怎样围绕小狗展开的？默读课文，标好段落数，给陌生字注音默读课文，标好段落数，给陌生字注音，注意完，注意完成下列任务：成下列任务：1、全文结构怎么划分？并找出全文的、全文结构怎么划分？并找出全文的“文眼文眼”2、作者为什么要先写艺术家和狗的故事？、作者为什么要先写艺术家和狗的故事？3、梳理：小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历、梳理：小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，的发展，“我我”的思想感情有什么变化？的思想感情有什么变化？4、思考：文中、思考：文中2-5段是怎样表现包弟的？用意是段是怎样表现包弟的？用意是什么？什么？5、巴金写这篇文章仅仅是表示对包弟的一种歉意、巴金写这篇文章仅仅是表示对包弟的一种歉意吗？意义何在？吗？意义何在？整体把握整体把握 序幕：引出包弟序幕：引出包弟(1)-艺术家与狗的故事艺术家与狗的故事 （眼前）（眼前）开端：介绍包弟开端：介绍包弟(2)-包弟来历包弟来历 发展：友爱包弟发展：友爱包弟 (35)-七年相处七年相处 回忆回忆 结局：送别包弟结局：送别包弟 (610)-一朝离别一朝离别 尾声：想念包弟尾声：想念包弟(1113)-真心忏悔真心忏悔 （眼前）（眼前）理清全文结构，标出理清全文结构，标出“文眼文眼”：文眼文眼“我怀念包弟，我想向它表示歉意。我怀念包弟，我想向它表示歉意。”两条狗：两条狗：1、文革中把艺术家当朋友的狗；、文革中把艺术家当朋友的狗；2、作者的小狗包弟。巴金与小狗包弟的故事，是文章的主体。、作者的小狗包弟。巴金与小狗包弟的故事，是文章的主体。作者为什么要先写艺术家和狗的故事？作者为什么要先写艺术家和狗的故事？作者为什么要先写艺术家和狗的故事？作者为什么要先写艺术家和狗的故事？1）结构上：）结构上：是为引出下文话题，起着铺垫、暗示下文包弟悲是为引出下文话题，起着铺垫、暗示下文包弟悲惨命运的作用惨命运的作用。2）内容上：）内容上：奠定了文章的感情基调悲伤；交代了故事发奠定了文章的感情基调悲伤；交代了故事发生的背景文革时期；生的背景文革时期；艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，形成形成对照对照，反映那个时代人和人的关系竟不如狗对人的信任（，反映那个时代人和人的关系竟不如狗对人的信任（以以狗的仁义反衬人的无情，狗的仁义反衬人的无情，心灵上给人更大的震撼力心灵上给人更大的震撼力）深化了主题。）深化了主题。3）写作效果上：）写作效果上：艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种的故事之悲哀则在于心灵，是一种“此恨绵绵无绝期此恨绵绵无绝期”的精神折的精神折磨。这更衬出了作者勇于解剖自己、承担责任的精神态度。磨。这更衬出了作者勇于解剖自己、承担责任的精神态度。本文说了几条狗的故事，哪条狗的故事是主体故事？本文说了几条狗的故事，哪条狗的故事是主体故事？本文说了几条狗的故事，哪条狗的故事是主体故事？本文说了几条狗的故事，哪条狗的故事是主体故事？速读课文2至13段，抓关键语句，回答：小狗包弟的遭遇怎样作者面对包弟的遭遇，经历了怎样的感情变化？划出表达情感的句子。文章结构文章结构 包弟遭遇包弟遭遇 对应情感对应情感发展发展（3至至6）继续发展继续发展（7至至9）结局结局（10）尾声尾声（10至至13）备受欢迎备受欢迎成为包袱成为包袱被送解剖被送解剖解剖之后解剖之后欢快欢快忧虑忧虑轻松轻松沉重、自责、歉疚沉重、自责、歉疚 开端开端（2）初到初到“我家我家”高兴高兴整体感知，理清思路请大家快速阅读，找出重点写包弟与请大家快速阅读，找出重点写包弟与我们亲密相处的段落有哪些？写了我们亲密相处的段落有哪些？写了“包弟包弟”和人亲密接触的哪几件事？和人亲密接触的哪几件事？包包弟是怎样的一条狗？弟是怎样的一条狗？怕生识趣怕生识趣客厅作揖客厅作揖守候亲热守候亲热日本客人拍摄包弟日本客人拍摄包弟日本女人过问包弟日本女人过问包弟爱人讨骨头喂包弟爱人讨骨头喂包弟读第读第2 25 5段段找出写包弟和人亲密接触的几件事找出写包弟和人亲密接触的几件事正面描写正面描写侧面描写侧面描写聪明聪明乖巧乖巧可爱可爱有情义有情义懂人性懂人性a.a.包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人就越不忍让它离开，作者一家与它的情感越就越不忍让它离开，作者一家与它的情感越深厚，对它的离开也就越悲痛。深厚，对它的离开也就越悲痛。b.b.为后来作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。为后来作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？无法送出，为什么？日本种的小狗，瑞典旧主日本种的小狗，瑞典旧主人；人；小狗包弟是一个小狗包弟是一个“包袱包袱”；当时人人自危，力求自保，当时人人自危，力求自保，无暇他顾。无暇他顾。表明了小狗包弟命运的表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。悲剧性在于残忍的社会。一段历史这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。”可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形。了解背景：“文革”那些事当红卫兵象流星般划过中国当红卫兵象流星般划过中国的政治天空之后，留下的，的政治天空之后，留下的，是对中国文化遗产前所未有是对中国文化遗产前所未有的破坏和对几代中国人（也的破坏和对几代中国人（也包括他们自己）从精神到肉包括他们自己）从精神到肉体的摧残。体的摧残。“红卫兵红卫兵”，意即毛主，意即毛主席的红色的卫兵。最早只是席的红色的卫兵。最早只是北京的一些中学生自发成立北京的一些中学生自发成立的一个群众组织，而且还是的一个群众组织，而且还是被视为非法的地下组织。但被视为非法的地下组织。但在毛泽东对其造反精神表示在毛泽东对其造反精神表示肯定和赞扬之后，红卫兵组肯定和赞扬之后，红卫兵组织如烈火燎原一般迅速风靡织如烈火燎原一般迅速风靡全国，并几乎形成一股重要全国，并几乎形成一股重要的政治力量。但是，让身心的政治力量。但是，让身心尚未完全成熟的青少年卷入尚未完全成熟的青少年卷入成人的政治生活，这一超越成人的政治生活，这一超越常规的作法注定不能长久并常规的作法注定不能长久并产生巨大的负作用。产生巨大的负作用。清清华华大大学学校校门门被被毁毁故宫改名为故宫改名为“血泪宫血泪宫”大量书籍被撕毁大量书籍被撕毁刘少奇惨遭批斗两位元帅遭批斗两位元帅遭批斗 彭德怀，彭德怀，19281928年在大革年在大革命低潮时期加入共产党。井命低潮时期加入共产党。井冈山时期组建工农红军第冈山时期组建工农红军第5 5军，任革命军事委员会副主军，任革命军事委员会副主席，抗战时期任八路军副总席，抗战时期任八路军副总指挥，解放战争时期任解放指挥，解放战争时期任解放军副总司令，抗美援朝时期军副总司令，抗美援朝时期任中国人民志愿军司令员，任中国人民志愿军司令员，中华人民共和国元帅。文化中华人民共和国元帅。文化大革命中，被囚八年，患上大革命中，被囚八年，患上绝症。绝症。19741974年年1111月月2929日辞世，日辞世，时年时年7676岁。岁。批斗成为家常便饭 老舍，现代小说家、戏老舍，现代小说家、戏剧家，获得剧家，获得“人民艺术家人民艺术家”称号。创作了称号。创作了骆驼祥子骆驼祥子四世同堂四世同堂茶馆茶馆龙龙须沟须沟等大量文学作品。等大量文学作品。19661966年，被逼无奈，含年，被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，终年冤自沉于北京太平湖，终年6767岁。岁。傅雷，翻译家、文学评论家。傅雷，翻译家、文学评论家。翻译作品翻译作品3030余种，主要为法国文余种，主要为法国文学作品。学作品。19661966年年9 9月月2 2日的夜晚，因不日的夜晚，因不堪红卫兵的殴打、凌辱，撕被单堪红卫兵的殴打、凌辱，撕被单结绳与夫人朱梅馥双双系于铁窗结绳与夫人朱梅馥双双系于铁窗自杀。自杀。他时年他时年5858岁。岁。翦伯赞，翦伯赞，19371937年加入年加入中国共产党。历史学家，中国共产党。历史学家，曾任北京大学副校长。曾任北京大学副校长。19681968年年1212月月1818日夜，日夜，偕妻戴淑宛双双吃下大量偕妻戴淑宛双双吃下大量安眠药自杀身亡。安眠药自杀身亡。杨朔，现、当代作家。杨朔，现、当代作家。抗战时期写过不少通讯和中、抗战时期写过不少通讯和中、短篇小说。解放战争时期任短篇小说。解放战争时期任新华社特派记者；抗美援朝新华社特派记者；抗美援朝时期写出优秀长篇小说时期写出优秀长篇小说三三千里江山千里江山。19681968年年8 8月月3 3日绝望中服日绝望中服安眠药自杀。安眠药自杀。容国团，容国团，19591959年在第年在第2525届届世界乒乓球锦标赛上，他战胜世界乒乓球锦标赛上，他战胜各国乒坛名将，为中国夺得了各国乒坛名将，为中国夺得了第一个乒乓球男子单打世界冠第一个乒乓球男子单打世界冠军，他也是新中国第一个世界军，他也是新中国第一个世界冠军获得者。冠军获得者。文革中，容国团被扣上文革中，容国团被扣上“特务嫌疑特务嫌疑”的帽子，于的帽子，于19681968年年6 6月含冤自尽，年仅月含冤自尽，年仅3131岁。岁。叶剑英元帅叶剑英元帅曾经沉痛地说过：曾经沉痛地说过：“你们把党搞乱了，把政府搞乱了，把工厂、农村搞乱了！你们把党搞乱了，把政府搞乱了，把工厂、农村搞乱了！你们还嫌不够，还一定要把军队搞乱！这样搞，你们想干什么你们还嫌不够，还一定要把军队搞乱！这样搞，你们想干什么？“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。十年间国民收入损失约五千亿元。民币。十年间国民收入损失约五千亿元。”（转引自（转引自往事往事写真写真）“人们咬着匕首，抬着尸体游行。人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”-秦牧秦牧 （“文革文革”期间广州街头所见）期间广州街头所见）1.1.19681968年年8 8月月，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、挂牌游街等形式的批斗。挂牌游街等形式的批斗。2.2.19701970年年到农村改造，掏大粪、喂猪、背稻草、种地到农村改造，掏大粪、喂猪、背稻草、种地3.3.19721972年年，妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝。4.4.巴金的儿子在劳动改造的过程中饱受精神和肉体上的折巴金的儿子在劳动改造的过程中饱受精神和肉体上的折磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金6969岁。岁。5.5.巴金曾在巴金曾在病中病中一文写道：一文写道：“当姚文元拿着棒子的时当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。事情？十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。”v那是一个疯狂的年代那是一个疯狂的年代！v那是一个缺少理性的年代那是一个缺少理性的年代！v那是一个人人难以自保的年代那是一个人人难以自保的年代！v那是一个不堪回首、令人痛心的年代那是一个不堪回首、令人痛心的年代！v那是一个所有中国人都应该深刻反省的时那是一个所有中国人都应该深刻反省的时代代！个人个人时代时代人性人性小狗小狗包弟包弟反思、解剖、忏悔反思、解剖、忏悔对反常、荒诞岁月对反常、荒诞岁月进行揭露、抨击进行揭露、抨击衬托冷酷、凄凉、衬托冷酷、凄凉、无情无情折射折射对比对比载体载体巴金写这篇文章仅仅是表示对包弟的一种歉意吗？巴金写这篇文章仅仅是表示对包弟的一种歉意吗？巴金的忏悔有什么意义？（口头总结）巴金的忏悔有什么意义？（口头总结）在在文文革革结结束束后后的的一一段段时时间间里里，几几乎乎没没有有人人为为他他们们的的所所作作所所为为承承担担责责任任，而而率率先先反反省省的的竟竟然然是是一一个个无无过过错错的的老老人人！巴巴金金，不不仅仅失失去去了了小小狗狗包包弟弟，而而且且失失去去了了最最亲亲的的亲亲人人萧萧珊珊，可可他他没没有有怨怨天天尤尤人人，没没有有用用文文章章作作为为声声讨讨、控控诉诉的的工工具具，而而是是深深深深的的自自责责、自自省省、歉歉疚疚和和忏忏悔悔。巴巴金金作作为为一一个个受受害害者者却却站站出出来来忏忏悔悔，这这是是需需要要莫莫大大的的勇勇气气和和力力量量的的。在在此此我我们们感感受受到到作作者者勇勇于于自自我我解解剖剖、敢敢于于讲讲真真话话的的精精神神和和勇勇气。气。这这种种特特殊殊的的反反省省能能够够唤唤起起人人们们的的良良心心、良良知知。巴巴金金的的随随想想录录出出版版后后，引引发发文文坛坛的的震震动动，引引起起了了人人们们对对于于“文文革革”思思索索。巴巴金金由由此此赢赢得得了了社社会会的的普普遍遍敬敬意意和和称称颂颂“20世纪中国的良心。世纪中国的良心。”巴金：巴金：20世纪中国的良心世纪中国的良心 “这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。到五十年前的事情。写吧，写吧！写吧，写吧！好象有好象有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。也不会在人间消失。”巴金巴金 走出历史的荒芜，他没有把自己当作受害者和谴责者，而是走出历史的荒芜，他没有把自己当作受害者和谴责者，而是把自己连同历史一起押上审判台，他把自己连同历史一起押上审判台，他“把笔当作手术刀一下一下地把笔当作手术刀一下一下地割自己的心割自己的心”。他解剖着自己，同时解剖着历史，他要找出附于文。他解剖着自己，同时解剖着历史，他要找出附于文化与心灵上的毒疮与脓血，为一个民族清算历史，找出通向未来的化与心灵上的毒疮与脓血，为一个民族清算历史，找出通向未来的道路。道路。这这里里有有对对生生命命的的尊尊重重，有有对对反反省省历历史史的的呼呼号号，有有对对光光辉辉人人性性的的呼呼唤唤。自自责责，忏忏悔悔，实实际际上上就就是是呼呼唤唤人人性性，呼呼唤唤一一个个理理性性的的合合乎乎人人性的新时代的到来；也是从另一方面对这种人性的讴歌和赞美。性的新时代的到来；也是从另一方面对这种人性的讴歌和赞美。结语结语写作特点：以以小小见见大大：从从细细小小事事物物中中发发现现和和展展示示社社会会变变迁迁、大大众众命命运运的的痕迹。痕迹。以以一一条条小小狗狗来来反反映映社社会会现现实实，这这样样写写一一来来是是提提醒醒我我们们，小小狗狗虽虽小小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。第第二二，写写一一条条小小狗狗的的遭遭遇遇，反反映映连连一一条条狗狗都都不不能能逃逃过过劫劫难难，更更能能体体现现“文文革革”时时代代任任何何生生命命都都不不能能免免受受侵侵害害的的现现实实。这这也也体体现现出出了了“以小见大以小见大”的写作特点。的写作特点。第第三三，包包弟弟的的遭遭遇遇和和作作者者的的那那一一段段历历史史是是分分不不开开的的，写写包包弟弟也也是是为为了表现自己的心灵历程。了表现自己的心灵历程。巧用对照：巧用对照：（1）狗与人的对照：（序幕）狗与人的对照：（序幕）狗：忠诚，可爱，有人情味；人：冷漠、残忍，背弃。狗：忠诚，可爱，有人情味；人：冷漠、残忍，背弃。（2）两条狗的故事的对照：）两条狗的故事的对照：故事故事 艺术家与狗的故事艺术家与狗的故事 巴金与小狗包弟的故事巴金与小狗包弟的故事 （3）前后情感的对照。（略）前后情感的对照。（略）小结：小结：巧妙对照，说明了作家自责和忏悔的必然性，深化了主题。巧妙对照，说明了作家自责和忏悔的必然性，深化了主题。认识自我：巴金先生之所以伟大，正是他认识到了只有勇于忏悔和反省，巴金先生之所以伟大，正是他认识到了只有勇于忏悔和反省，才是拯救我们民族的现代精神力量，他以才是拯救我们民族的现代精神力量，他以“揪出自己示众揪出自己示众”的无比的无比勇气和无私品德，点燃理性的火种，从精神上唤醒我们这个灾难深勇气和无私品德，点燃理性的火种，从精神上唤醒我们这个灾难深重的民族，重建精神家园。重的民族，重建精神家园。人文拓展人文拓展人文拓展人文拓展善于反省，让人肃然起敬善于反省，让人肃然起敬君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子）忏悔可以使人摆脱魔鬼。忏悔可以使人摆脱魔鬼。（冯骥才）（冯骥才）反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。（海涅）有改正的机会。（海涅）评价：评价：巴金巴金2020世纪中国的良心世纪中国的良心 “爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈官。我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，爱那需要爱的，恨那摧残爱的；在众地爱人民，爱那需要爱的，恨那摧残爱的；在众人的幸福里谋个人的快乐，在大众的解放中求个人的幸福里谋个人的快乐，在大众的解放中求个人的自由。人的自由。”陈毅之子陈毅之子47年后向老师鞠躬道歉年后向老师鞠躬道歉 2013年年10月月7日，陈小鲁（右二）带领其他校友向老师鞠躬道日，陈小鲁（右二）带领其他校友向老师鞠躬道歉这已经不是陈小鲁第一次向老师表达歉意。过去在校庆活动时，歉这已经不是陈小鲁第一次向老师表达歉意。过去在校庆活动时，他曾经专门走到几位他曾经专门走到几位(文革）当年遭受批斗的校领导面前亲口致歉：文革）当年遭受批斗的校领导面前亲口致歉：“老师对不起了，当年让你受苦了。老师对不起了，当年让你受苦了但他渐渐觉得，相比于私但他渐渐觉得，相比于私下致意，自己还欠老师一个下致意，自己还欠老师一个“公开而正式的道歉公开而正式的道歉”因而，因而，2013年年10月月7日陈毅之子陈小鲁回母校开文革道歉会日陈毅之子陈小鲁回母校开文革道歉会德德国国总总理理勃勃兰兰特特的的下下跪跪赎赎罪罪受受世世人人称称赞赞 欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现关注历史作业：著名作家冯骥才说：著名作家冯骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼忏悔可以使人摆脱魔鬼”，年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾给别人带来过或年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾给别人带来过或浅或深的伤害。我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能浅或深的伤害。我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人；可以不是人见人爱的天使，但做不敢承认过错的小人；可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的魔鬼。绝不能做众人唾弃的魔鬼。请正视我们的请正视我们的“过错过错”，反，反思我们看待世界的方式。思我们看待世界的方式。请你以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，写给曾经伤害请你以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，写给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或者朋友等。过的同学、老师、父母、亲戚或者朋友等。200字以上。（或字以上。（或者写一篇关于者写一篇关于“反思反思”的文章，的文章，500字以上）字以上）