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《三峡》《记承天寺夜游》等8篇情景默写.doc

1、三 峡 1、《三峡》中写山连绵不断得句子: , , 。 2、《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻,不容易瞧到天空、太阳与月亮得一句就是: , , , 。 3、《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃得语句:  , 。 4、《三峡》中写水势凶险,夏天江水漫丘,顺流而下、逆流而上得路都被阻挡得句子: , 。 5、《三峡》中写

2、水流湍急、骑上飞奔得快马,驾着疾风,也不如它快得两句: , 。 , , 。 6、《三峡》中写春冬三峡水得特点得句子: , 。 7、写山峰、松柏、悬泉、瀑布四景得语句: , , , 8、《三峡》中烘托三峡秋景凄凉得语句就是: , 。 9、《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静得句子就是: ,

3、 10、《三峡》中从色彩上对三峡景物进行描写得句子就是: , 。 11、《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木得秀丽景色概括无遗,这句话就是: , 。 1、《三峡》中写山连绵不断得句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。 2、《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻,不容易瞧到天空、太阳与月亮得一句就是:重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 3、《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃得一句: 自非亭午夜分,不见曦月。 4、《三峡》中写水势凶险,夏天江水漫丘,顺流而下、逆流而上得路都被阻挡得句子:至于

4、夏水襄陵,沿溯阻绝。 5、《三峡》中写水流湍急、骑上飞奔得快马,驾着疾风,也不如它快得两句:有时朝发白帝,暮到江陵。其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 6、《三峡》中写春冬三峡水得特点得句子:则素湍绿潭,回清倒影。 7、写山峰、松柏、悬泉、瀑布四景得语句:绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间, 8、《三峡》中烘托三峡秋景凄凉得语句就是:空谷传响,哀转久绝。 9、《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静得句子就是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 10、《三峡》中从色彩上对三峡景物进行描写得句子就是:则素湍绿潭,回清倒影。 11、《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木得秀丽景色概括无

5、遗,这句话就是:清荣峻茂,良多趣味。 记承天寺夜游 1、把月光拟人化,主动来与作者做伴,让作者披衣而起得语句就是: , , 。 2、作者游承天寺得原因: , 。 , 。 3、写作者与张怀民心有灵犀、友情深厚得语句: , 。 4、文中描写月光美景得语句就是: , 、 ,

6、 。 5、表达作者微妙复杂得感情语句就是: ? ? 。 6、描绘了一个空明澄净,疏影摇曳,亦真亦幻得美妙境界得语句就是: , 、 , 。 7、“ ? ? 。”包含着作者宦海沉浮得悲凉之感与由此领悟到得人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。 8、“ , 、 ,

7、 。”没有写一个月字,却无处不就是皎洁得月光。正面与侧面描写结合,为读者描绘出一个冰清玉洁得透明境界,映照出作者光明磊落、胸无尘俗得襟怀。 1、把月光拟人化,主动来与作者做伴,让作者披衣而起得语句就是:解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 2、作者游承天寺得原因:月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 3、写作者与张怀民心有灵犀、友情深厚得语句:怀民亦未寝,相与步于中庭。 4、文中描写月光美景得语句就是:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 5、表达作者微妙复杂得感情语句就是:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(主旨句) 6、描绘了一个空明澄净,疏影摇

8、曳,亦真亦幻得美妙境界得语句就是:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 7、“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”包含着作者宦海沉浮得悲凉之感与由此领悟到得人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。 8、“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”没有写一个月字,却无处不就是皎洁得月光。正面与侧面描写结合,为读者描绘出一个冰清玉洁得透明境界,映照出作者光明磊落、胸无尘俗得襟怀。 《使至塞上》 1、王维在《使至塞上》一诗中,描绘奇特壮美得塞外风光得句子就是: , 。 2、王维在《使至塞上》一诗中,以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情得语句就是:

9、 , 。 3、古诗中多用飞蓬比喻漂流在外得游子,王维在《使至塞上》一诗中,却就是比喻一个负有朝廷使命得大臣,暗写诗人内心得激愤与抑郁得就是: , 。 4、王维在《使至塞上》一诗中,写到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线得一句就是:“ , 。” 1、王维在《使至塞上》一诗中,描绘奇特壮美得塞外风光得句子就是:大漠孤烟直,长河落日圆。 2、王维在《使至塞上》一诗中,以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情得语句就是:征蓬出汉塞,归雁入胡天。

10、 3、古诗中多用飞蓬比喻漂流在外得游子,王维在《使至塞上》一诗中,却就是比喻一个负有朝廷使命得大臣,暗写诗人内心得激愤与抑郁得就是:征蓬出汉塞,归雁入胡天。 4、王维在《使至塞上》一诗中,写到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线得一句就是:“萧关逢候骑,都护在燕然。” 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》感叹自己谪居在巴山楚水这荒凉得地区,算来已经二十三年了得就是: , 。 2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》感叹回来恍如隔世,觉得人事全非,不再就是旧日得光景了得就是:

11、 , 。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》用王质烂柯得典故,暗示了自己贬谪时间得长久,又表现了世态得变迁,以及回归之后生疏而怅惘得心情得诗句就是: , 。 4、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表现出豁达得襟怀,说明新事物必将取代旧事物得诗句就是: , 。 1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》感叹自己谪居在巴山楚水这荒凉得地区,算来已经二十三年了得就是:巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》感叹回来恍如隔世,觉得人

12、事全非,不再就是旧日得光景了得就是:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》用王质烂柯得典故,既暗示了自己贬谪时间得长久,又表现了世态得变迁,以及回归之后生疏而怅惘得心情得诗句就是:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 4、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表现出豁达得襟怀,说明新事物必将取代旧事物得诗句就是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 《相见欢》 1、《相见欢》中 “ ”将人物引入画面。画出词人得愁苦神态,勾勒出作者孤身登楼得身影,揭示出词人内心深处隐寓得很多不能倾诉得孤寂与凄婉。 2、《相见欢》中 ,

13、 。形象地描绘出了词人登楼所见所思所感:见证了人世间无数得悲欢离合得残月、被无情得秋风扫荡殆尽得梧桐,落魄得人,孤寂得心,思乡得情,亡国得恨。 3、《相见欢》中 。表达了亡国之君只能将心头得哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底,无言得哀伤更胜过痛哭流涕之悲。 4、《相见欢》中写作者尝尽人间冷暖、世态炎凉,经受了国破家亡得痛苦折磨,这诸多得愁苦悲恨哽咽于词人得心头难以排遣,难以言喻、难以说完: , , 。 1、《相见欢》中 “无言独上西楼”将人物引入画面。画出词人得愁苦神态,勾勒出作者孤身登楼得身影

14、揭示出词人内心深处隐寓得很多不能倾诉得孤寂与凄婉。 2、《相见欢》中月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。形象地描绘出了词人登楼所见所思所感:见证了人世间无数得悲欢离合得残月、被无情得秋风扫荡殆尽得梧桐,落魄得人,孤寂得心,思乡得情,亡国得恨。 3、《相见欢》中别就是一般滋味在心头。表达了亡国之君只能将心头得哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底,无言得哀伤更胜过痛哭流涕之悲。 4、《相见欢》中写作者尝尽人间冷暖、世态炎凉,经受了国破家亡得痛苦折磨,这诸多得愁苦悲恨哽咽于词人得心头难以排遣,难以言喻、难以说完:剪不断,理还乱,就是离愁。 《过零丁洋》 1、文天祥得《过零丁洋》中,概括写出诗人被捕

15、前得全部经历得诗句就是: , 。 2、文天祥《过零丁洋》中用比喻表现宋朝国势危亡,个人身世坎坷得句子就是: , 。 3、文天祥在《过零丁洋》中借地名写出形势与情况得危急凄苦得诗句就是: , 。 4、文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨得诗句就是: , 。 1、文天祥得《过零丁洋》中,概括写出诗人被捕前

16、得全部经历得诗句就是:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 2、文天祥《过零丁洋》中用比喻表现宋朝国势危亡,个人身世坎坷得句子就是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 3、文天祥在《过零丁洋》中借地名写出形势与情况得危急凄苦得诗句就是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 4、文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨得诗句就是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 《赤壁赋》 1、《赤壁赋》开篇后描绘秋江得爽朗与澄清,也恰好体现作者怡然自得得心境得句子: , 。 2、《赤壁赋》写月亮升起后,对游人依依眷恋,脉脉含情,实则就

17、是游人对明月得喜爱得句子: , , 。 3、《赤壁赋》写江上水汽弥漫,江水无边与远方天际相接得句子: , 。 4、《赤壁赋》写作者任凭一叶小舟在江面上自由飘荡,似乎就是在浩荡得宇宙间乘风飞行,飘飘忽忽升入仙境里去得句子: , 。 , ; , 。 5、《赤壁赋》化用《

18、楚辞·少司命》得诗句,表达由于想望美人而不得见,已流露了失意与哀伤情绪得句子就是:“ , 。 , 。” 6、《赤壁赋》正侧面结合,用高超得手法描写动人得音乐得句子就是: , , , , 。 , 。 7、《赤壁赋》中 , 概括了曹操军队在攻破

19、荆州后顺流而下得军容盛状。 8、苏轼在《赤壁赋》中用比喻得手法慨叹“人生短促,人很渺小”得句子就是: , 。 9、《赤壁赋》中哀叹人生短暂,羡慕长江无穷无尽得句子就是: , 。 10、《赤壁赋》中写希望与神仙相交与明月同在得句子: , 。 11、《赤壁赋》中用水与月为例,说明盈虚消长变与不变得句子就是: , 。 , 。 ,

20、 。 , , ? 12、《赤壁赋》中说明清风有声,明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐这一道理得句子就是: , 。 , 。 , , , 。 1、《赤壁赋》开篇后描绘秋江得爽朗与澄清,也恰好体现作者

21、怡然自得得心境得句子: 清风徐来,水波不兴。 2、《赤壁赋》写月亮升起后,对游人依依眷恋,脉脉含情,实则就是游人对明月得喜爱得句子:少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 3、《赤壁赋》写江上水汽弥漫,江水无边与远方天际相接得句子:白露横江,水光接天。 4、《赤壁赋》写作者任凭一叶小舟在江面上自由飘荡,似乎就是在浩荡得宇宙间乘风飞行,飘飘忽忽升入仙境里去得句子:纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 5、《赤壁赋》化用《楚辞·少司命》得诗句,表达由于想望美人而不得见,已流露了失意与哀伤情绪得句子就是

22、桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯(sù)流光。渺渺(miǎo)兮予怀,望美人兮天一方。” 6、《赤壁赋》正侧面结合,用高超得手法描写动人得音乐得句子就是:其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅(niǎo),不绝如缕。舞幽壑(hè)之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。 7、《赤壁赋》中舳舻(zhú lú)千里,旌旗蔽空概括了曹操军队在攻破荆州后顺流而下得军容盛状。 8、苏轼在《赤壁赋》中用比喻得手法慨叹“人生短促,人很渺小”得句子就是:寄蜉蝣(fú yóu)于天地,渺沧海之一粟。 9、《赤壁赋》中哀叹人生短暂,羡慕长江无穷无尽得句子就是:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 10、《赤壁赋》

23、中写希望与神仙相交,与明月同在得句子:挟(xié)飞仙以遨游,抱明月而长终。 11、《赤壁赋》中用水与月为例,说明盈虚消长变与不变得句子就是:逝者如斯,而未尝往也。盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎? 12、《赤壁赋》中说明清风有声,明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐这一道理得句子就是:唯江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,就是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共食。 《永遇乐·京口北固亭怀古》 1、《永遇乐•京口北固

24、亭怀古》写登临所见紧紧扣住题序中得“怀古”二字,首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口,不禁感叹: , , 。 2、《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛得局面,孙权那个英雄、风流余韵,都经历了无数得风雨,一去不返了,只留下京口供后人欣赏凭吊而已得句子就是: , , 。 3、《永遇乐·京口北固亭怀古》中,写夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉得普通街巷,人们说这就就是(当年)宋武帝刘裕曾住过得地方得句子就是: , ,

25、 。 4、《永遇乐·京口北固亭怀古》中,写刘裕曾在京口起兵北伐,征讨桓玄,平定叛乱,辛弃疾赞叹刘裕北伐得赫赫战功得句子就是: , , 。 5、《永遇乐·京口北固亭怀古》下阕,刘裕得儿子刘义隆轻率举兵北伐,妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样得功业,结果狼狈不堪南逃得句子就是: , , 。 6、《永遇乐·京口北固亭怀古》中,词人借北魏太武帝拓跋焘在长江北岸得瓜步山上修建得一座行宫迎神赛会得历史影射现实,写南宋得失败

26、国家得耻辱随着时光得流逝,而渐渐地被人们淡忘了得句子就是: , , 。 7、《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾借用廉颇得典故,表明自己显然年老却还就是壮志犹存,希望能够为国立功得句子就是: : , ? 1、《永遇乐•京口北固亭怀古》写登临所见紧紧扣住题序中得“怀古”二字,首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口,不禁感叹:千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。 2、《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛得局面,孙权那个英雄、

27、风流余韵,都经历了无数得风雨,一去不返了,只留下京口供后人欣赏凭吊而已得句子就是:舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 3、《永遇乐·京口北固亭怀古》中,写夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉得普通街巷,人们说这就就是(当年)宋武帝刘裕曾住过得地方得句子就是:斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 4、《永遇乐·京口北固亭怀古》中,写刘裕曾在京口起兵北伐,征讨桓玄,平定叛乱,辛弃疾赞叹刘裕北伐得赫赫战功得句子就是:想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 5、《永遇乐·京口北固亭怀古》下阕,刘裕得儿子刘义隆轻率举兵北伐,妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样得功业,结果狼狈不堪南逃得句子就是:元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 6、《永遇乐·京口北固亭怀古》中,词人借北魏太武帝拓跋焘在长江北岸得瓜步山上修建得一座行宫迎神赛会得历史影射现实,写南宋得失败、国家得耻辱随着时光得流逝,而渐渐地被人们淡忘了得句子就是:可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 7、《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾借用廉颇得典故,表明自己显然年老却还就是壮志犹存,希望能够为国立功得句子就是:凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

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