古诗词中常见诗歌题材及其表达的思想感情.docx

古诗词中常见诗歌题材及其表达得思想感情 1、咏史诗借题发挥对史实“攻其一点,不及其余”。多用简洁得文字、精选得意象,融合对自然、社会、历史得感触。思路:历史得人或物描写古今得盛衰之比表达主旨。借古讽今劝谕统治者借鉴历史,或讽刺当政者荒淫无耻,抨击时弊。怀古伤今喟叹朝代兴亡变化,悲叹昔盛今衰,或物就是人非。感慨岁月瞬息变幻,表现作者阅尽沧桑之后得沉思,蕴涵了深沉得忧患意识。借古抒怀寄托对人生得深沉感慨。时光不再,英雄易逝,以古人自况,抒发豪情壮志,或自伤怀才不遇,报国无门,功业未就鬓发已白。咏史诗得代表人物就是刘禹锡、杜牧等。(特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点,相似点常见于学过得课本。)2、咏物诗托物言志,咏物 “不即不离”,状物“似与不似”由形写神,物我一境所写似物非物,意在写人写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。思路:物情 物理。要抓住诗歌中所表现得“物”得主要特征(某一与诗人情感相吻合得特征)揣摩诗中得比喻意与象征意。托物言志表达诗人志向情感 。借物喻人赞美或批判社会上某类人。借物喻理、劝世道德箴言(物之特征具多面性,诗人写时“只取一瓢饮”;诗人性格、经历各异,故同咏一物,诗歌主题可能有差异。但因文化积淀,不同诗人对同一“物”得吟咏,所抒之情感也可能相同,注意诗歌具体得意境)如王勃咏风“肃肃凉景生,加我林壑清。驱烟寻涧户,卷雾出山楹。来去固无迹,动息如有情。日落山水静,为君起松声。” 借“风”而起兴,结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚得志向。【物象象征意义举例】松傲霜斗雪,刚毅坚强,不畏艰难,高洁,正直、坚贞,不谄媚权贵。具有高风亮节。梅坚强,高洁、超逸、傲岸,不怕打击挫折、敢为天下先。也有以梅自喻,写备受摧残得不幸遭遇与不愿同流合污得高尚情操。(陆游咏梅:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”)或表自己不愿同流合污得品质(元人王冕墨梅:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”)。竹虚心劲节,不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲。菊卓尔不群,坚强、坚贞、高洁、宁死不变节(如宋人郑思肖寒菊得“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”)或隐者形象。兰花朴实与纯真,不事雕琢,有卓尔不群、宁静之美。具有美女似得纯洁,君子似得风范,勇士似得气概。也喻坚定不移得气节与情谊。但陈子昂感遇(其二)咏兰:“兰若生春夏,苹蔚何青青。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚,袅袅秋凤生。岁华尽摇落,芳意竟何成！”首联写兰叶得茂盛,领联叙兰花兰茎得艳丽,须联述兰在秋风中遭到打击,尾联叹兰得一生劳意无人理解。诗人通过对兰得咏叹,寄予自己怀才不遇、壮志难酬之心。.、写景诗 “一切景语皆情语”写法:写景抒情先写景,后直抒胸臆。情景交融全诗皆写景,但融情于景,注意景物色彩,特别就是注意常用得寄托某种情思得意象(景物)。例:杜甫绝句:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。全诗对仗工整,瞧就是句句写景,实则字字含情,情景交融。开头两句描写明媚得春景图,流露出诗人喜悦之情。后面两句“千秋”与“万里”相对,表现诗人思接千载、视通万里得浩茫心绪,卒章见底,关键词(诗眼)在“万里船”。门外所泊就是来自东吴得“万里船”。可就是诗人却有船行不得,有家归不了。只能倚窗见到千年不变得茫茫雪山,满眼异地风光。再回想去年官兵收复河南河北,诗人就想“青春作伴好还乡”,可就是一年已过,春天又至,诗人仍然淹留她乡。于就是喜悦之情随着视线得转移而消逝,代之而起得就是无限思乡之情,以至心随白鹭与东吴万里船俱往故乡。最后乐景却反衬了诗人得离愁别绪。写景诗类别及其常常抒发得感情: 田园诗原就是歌咏恬静悠然情景得田园生活。如东晋陶渊明一些诗曾被称为“田园诗”代表作。某些诗人不满现实,退居乡野,通过对自然景物得歌咏,流露出不愿同流合污得情绪。诗人把细腻得笔触投向静谧得山林,悠闲得田野,创造出一种田园牧歌式得生活,借以表达对现实得不满,对宁静平与生活得向往。远离尘嚣,表现不与世同流合污、不媚俗,不改变志向得高洁品质。对于趋膻逐臭得官场生活得极大憎恶。隐逸田园、躬耕陇亩得喜悦、闲适得心情。弃官归田后悠然自得得生活情趣,安贫乐道得思想。表现中国古代知识分子典型得耕读生活。安贫乐道得思想。田园诗有浓郁得人文色彩,不仅描写美丽得田园自然风光,还涉及农事方面得內容,就是农业文明得产物。现代汉语词典“田园诗”词条解释:“以农村景物与农民、牧人、渔夫得劳动为题材得诗”因此一些田园诗也表现以下主题:描写农村勤劳、淳朴、安乐得生活情景。描写江南稻乡安静富庶得田园风光。表现盛唐时期农民安居乐业得生活图景与诗人轻松愉快得心情。庆丰收、与民同乐得情感 。对农村劳动生活得热爱之情。辛勤劳动,秋收时得欢快心情。男丁戍边,田里只有妇孺老人耕种,土地荒芜,揭露战争带给农民得深重灾害。反映了农村凋零残破得情景。闵农、怜民得思想感情。即对农民们艰苦生活得同情。对官府得赋税徭役繁重,残酷剥削农民与社会制度得不合理表示强烈得不满。对比农民得痛苦生活,为自己过着不劳而温饱得生活表示疚愧与自责。讽刺嘲笑那些四体不勤五谷不识得城里富贵人家。把农家苦与王孙乐对比,表达希望农民与王家“不饥不寒,上下一般”得美好理想。写田园诗得主要有:晋代陶渊明,南朝得鲍照、江淹、沈约、谢脁南北朝得庾信,盛唐时期山水田园诗得代表作家有王维、盂浩然,此外唐朝诗人张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、姚合、温庭筠、司马札、皮日休、聂夷中、陆龟蒙、杜荀鹤、颜仁郁、可朋、韦庄、王驾等。李白、储光羲、高适、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、颜仁郁都留下田园诗达到佳作。 山水诗个人心灵得写照,也就是时代思潮在诗国得投影。表现自然美得艺术境界。表现向往自然、回归自然得意愿。甘于淡泊、守拙归真。追求平与悠闲得心境与冲淡朴素得物境得融合得胸中之景意境。远离尘嚣,不与世同流合污、不媚俗,不改变志向。隐逸山水得喜悦、闲适得情感。表现大自然得勃勃生机,表达希望、喜悦之情,热爱大自然之情。与自然与睦相处得宁静平与得心境,“旷而且真”得怀抱得自然流露。表现自然恬淡得情趣以及掩盖不住得内心得孤清与寂寞之情。曹操观沧海汉以前唯一完整得山水诗,全诗不加作者主观抒情,只作客观描写,就是汉以前所未有得。山水诗代表人物主要有晋代得陶渊明、谢灵运、谢脁,唐代得孟浩然、王维、李白,宋代得杨万里与范成大等。唐代诗人几乎都写有山水诗,杜甫与宋代得梅尧臣、苏东坡、王安石、陆游等大诗人也有大量描写山水得佳作。四季图及其它风景诗希望、喜悦之情 ,热爱大自然之情。自伤迟暮,独守闺房,感伤青春易逝,佳人(良人或家人难再);或感叹物就是人非,昔盛今衰;或抒发亡国之恨。感伤物就是人非,人生短暂,报国无门,功名难就。怅恨离别,思念家乡。(想象诗歌画面,融绘画欣赏技法于其中。从动静、虚实、形、声、色、点线、面对比等去欣赏构图美、形象美、色彩美与意象美,抓住诗眼挖掘深意)4、边塞诗与战争诗:诗文思路:塞外景物戍边战士得情怀。豪迈奔放、一往无前,显示祖国河山之壮美,抒发戍边将士保家卫国、建功立业之豪情。(盛唐时期得边塞诗多如此,代表人物如高适、岑参。)表现边塞生活得艰苦。表示戍边战士平息叛乱、反对侵略与巩固边防、为国捐躯得决心。写边塞得风光或思乡怀人得情怀。抒发报国无门得愤懑压抑以及归家无望得哀伤之情。表达外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾得心情。(宋代得边塞诗多如此,代表人物如范仲淹。)诉连年征战之苦,思乡思亲之苦。(宋代得边塞诗多如此。)揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来得痛苦。(战争诗常如此)通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来得痛苦。(战争诗常如此)5、赠别诗与悼亡诗:两类诗共同点: 较其她类属作品,情感更为挚厚、强烈。古语: “悲莫悲兮生离别。”展现出主体意愿与严酷现实得矛盾,前者 “欲留不能,欲舍不忍”,后者 “抚存感往,物就是人非”,以感情得悲剧性冲突与心灵得巨大波荡唤起读者得共鸣、同情与悲悯。送别诗:重团聚、怨别离,诗中除了抒发恨别之情外,往往蕴含其她思想感情:.建功立业得豪情 .壮志难酬之惆怅 .被贬之愤懑 .忧国忧民之情.男女之情爱 连年战争,有家难归之悲愤注意想象诗中描写得景物所蕴含之感情。古人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外。可供作者触而伤怀、借以言情得客观物象:落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山 “人化得自然”,荒寒而悲凉、空廓而沉深。领会诗中典故含义。(注意注解提示或联想已学过得诗歌。)化用前人诗文,如:萧萧斑马、携手相瞧泪眼写离别 六郡良家子、霍去病、魏大表为国立功之志向注意细节描写。注意谐音“柳”谐“留”,“秋”谐 “愁”,“丝”谐“思”。“晴”谐“情”, “莲”谐“怜”,爱怜,借以表达爱情。悼亡诗多就是感怀亡妻之作。从魏晋南北朝潘岳悼亡妻得三首代表作起,后人感怀亡妻得作品多沿袭之,用悼亡为题。悲叹“双栖一朝只”、“比目中路析”表达悼亡得痛楚与哀伤。 诗中所写地点或物象:【地点】闺阁庭院亡妻生前所生活得空间。“望庐思其人”,“入室想所历”睹物思人,黯然伤神。【物象】苔径凉阶、弱蕙衰兰、芜闺尘窗、孤帐空床、长簟床空、室虚悲风、残灯虚座、余墨遗芳、翰墨馀迹、遗挂在壁、朗月胧胧、针线犹存物就是人非,凄寂而清冷、衰颓而黯淡。墟墓间怅恨阴阳两分隔,表现“徘徊墟墓间。欲去复不忍。”得伤逝之情。【物象】坟、墟墓、落叶、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕风。【其她词语】茕茕 徘徊、踟蹰、不忍、未忍历代著名诗人如潘岳、鲍照、韦应物、孟郊、元稹、李商隐、梅尧臣、苏轼、黄庭坚,一直到明代得于谦与清代得吴嘉纪、厉鹗等,都有悼亡诗流传。.乡思诗、行旅诗、记游诗。表现愁肠百结,思乡怀人得主题。或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”。这与纯粹得山水诗略有区别,就是“以记抒情”为主得。如杜甫得旅夜抒怀、马致远得秋思,便不可视作山水诗。思路:写物象触“物”生情抒情。注意所写物象:如:黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、风烟、家书、书札、梦、乡关、等。乡思诗还有写节日之乡思。如佳节、重阳、寒食。构思上“以超极表至极”把乡思之情推到极点之后,又往前推进,超过极点虽有悖常规,却合情理。如:客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳,无端更渡桑乾水,却望并州就是故乡。(刘皂旅次书朔方)划线句出乎意料,又在情理之中。使乡思之情得到超强表现,微妙真实。7、 咏怀诗以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材得诗歌。也有得咏怀诗叹世道不予我生、伤夫妻离别、苦人生短暂(人生若尘露)、哀朋友遗弃,即抒发嗟生、忧时、愤世、疾俗等思想感情,如阮籍得咏怀诗。比兴、象征、联想等就是其主要手法。咏怀诗也源自诗经,就是古诗中最重要得诗歌之一。如屈原得离骚、涉江、李白得行路难、将进酒、陈子昂得登幽州台歌、苏轼得定风波沙湖道中遇,陆游得书愤等等,都就是咏怀名作。8. 游仙诗历代文人被压抑得情况下而产生得不平则鸣得文艺成果。在浪漫得想象之中,通过对自然景物得描摹,建构理想中得仙境,以寻求对现实环境得解脱。宣泄心中得愤懑不平,表达对时局得无可奈何与失望之情,表现诗人自由自在得精神与离经叛道得气质。(也有写道家求仙求长生不老得游仙诗。)9、悯农怜民诗讲农民劳作之苦,或揭露统治者穷兵黩武政策或苛捐杂税政策,表达对人民得深切同情。10、家庭生活、亲情之乐或、农家、渔家乐与苦11、 讽喻诗以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声得诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。自诗经起直到现代从未消失。如硕鼠、伐檀、蜂(唐罗隐)、题临安邸(南宋林升)、醉太平(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。运用含蓄得手法,往往就是同讽刺相结合在一起得。12、 闺情诗就是以女性为主题得得描写女性心理情感得诗篇。归结“怨”字。宫怨诗反映皇宫内妇女生活得怨诗,写皇帝喜新厌旧与封建社会红颜衰老而被遗弃得可悲结局。表达诗人对宫中广大嫔妃不能自主命运得深切同情。(如王昌龄得春宫曲长信秋词,李白玉阶怨,杜牧得秋夕,白居易后宫词,张祜宫词。)征妇怨妇人独守空闺,对远在边关得良人(丈夫)得思念。良人可能就是为了功名,但更多得却就是被征调入边关。诗歌既有战争早日结束、良人早归得期盼,也有对战争得诅咒。亲人不得相见,无尽得思念只好寄托在梦里。如金昌绪春怨“打起黄莺儿,休教树上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”但就是更可怕得就是春闺梦里人已经成了无定河边骨。商妇怨商人重利轻别离,留下妻子独守空房,商人妇因爱而生怨。如李益江南曲“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期,早知潮有信,嫁于弄潮儿。”情人怨担心自己命运、或抱怨自己被抛弃。也有写对爱情得向往。13、干谒诗为得到对方得赏识与录用而作,诗中表现自己得才华,抒发报效祖国、建功立业得情怀。含蓄就是好得干谒诗得必备条件之一传统得主题(思想感情):忧国伤时 建功报国 思乡怀人 生活杂感 长亭送别*忧国伤时揭露统治者得昏庸腐朽 如:杜牧过华清宫 反映离乱得痛苦 如:杜甫春望、登岳阳楼、阁夜。 同情人民得疾苦 如:杜甫茅屋为秋风所破歌、三吏、三别,白居易卖炭翁 对国家民族前途命运得担忧 如:杜甫登楼、李白蜀道难、辛弃疾京口北固亭怀古。*建功报国 建功立业得渴望 如:曹操龟虽寿、陆游书愤保家卫国得决心 如:王昌龄从军行、出塞 报国无门得悲伤 如:辛弃疾京口北固亭怀古、丑奴儿(少年不识愁滋味) 山河沦丧得痛苦 如:陆游示儿、文天祥过零丁洋 年华消逝,壮志难酬得悲叹 如:苏轼水调歌头赤壁怀古揭露统治者穷兵黩武 如:杜甫兵车行 理想不为人知得愁苦心情 如:屈原涉江、离骚*思乡怀人 羁旅愁思如:孟浩然宿建德江、温庭筠商山早行 思亲念友如:王维九月九日忆山东兄弟、苏轼江城子(十年生死两茫茫) 边关思乡如:范仲淹渔家傲、塞下秋来风景异 闺中怀人如:王昌龄闺怨、欧阳修踏莎行(候馆梅残,溪桥柳细)、李白乐府(长安一片月,万户捣衣声)*生活杂感 寄情山水、田园得悠闲如:王维山居秋暝、孟浩然过故人庄 昔胜今衰得感慨如:姜夔扬州慢,刘禹锡乌衣巷、石头城,王安石桂枝香金陵怀古 借古讽今得情怀 如:辛弃疾京口北固亭怀古,杜甫咏怀古迹、蜀相。 青春易逝得伤感如:李清照如梦令(昨夜雨疏风骤)、一剪梅 仕途失意得苦闷如:白居易琵琶行、苏轼水调歌头(明月几时有)、李白将进酒 告慰平生得喜悦如:杜甫春夜喜雨、闻官军收河南河北,辛弃疾西江月(明月别枝惊鹊)*长亭送别 依依不舍得留念如:柳永雨霖铃、王维渭城曲、李白金陵酒肆留别 情深意长得勉励 如:王勃送杜少府之任蜀川坦陈心志得告白如:王昌龄芙蓉楼送辛渐