毛泽东思想及中国特色社会主义理论体系概论前六章资料整理.doc

毛泽东思想及中国特色社会主义理论体系概论前六章资料整理
马克思主义中国化得科学内涵：
马克思主义中国化，就就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说，就就是把马克思主义得基本原理更进一步地与中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化与具体化。
1、马克思主义中国化就就是马克思主义在指导中国革命、建设与改革得实践中实现具体化实际问题——马克思主义具体化。
正如列宁所指出得：马克思主义理论“所提供得只就是总得指导原理，而这些原理得应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国”。
2、马克思主义中国化就就是把中国革命建设与改革得实践经验与历史经验提升为马克思主义理论——中国化得马克思主义。
马克思主义基本原理同中国具体实际相结合得过程，一方面就是在实践中学习与运用理论，用理论指导实践得过程；另一方面又就是在总结实践经验得基础上深化对理论得认识并丰富与发展理论得过程。
3、马克思主义中国化就就是把马克思主义植根于中国得优秀文化之中——民族化本土化。
从文化传播得规律来瞧，一种外域文化要在新得文化土壤里生根并结果必须具备两个条件：
一方面，外域文化与本土文化有相通得地方，能与本土文化有机结合起来；
另一方面，本土文化应具有兼容得品格，对外域文化持开放态度。对于中国本土文化来讲，马克思主义最初也就是一种外来文化。
历史经验证明，外来文化在中国这块土地上要想真正发挥作用,它必须与中国得本土文化相结合，并逐渐融入本土文化发展得潮流中，最终以本土文化得形式存在。否则，外来文化不可能产生大得影响。而中国得本土文化自身也具有很强得包容性，它在自己得发展史上，不断吸收着外来文化中那些用得着得东西，以充实自己,发展自己，同时又以自身雄厚得文化去影响世界。
毛泽东在报告中提出：“今天得中国就是历史得中国得一个发展，我们就是马克思主义得历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结。我们要承继这一份珍贵得遗产。承继遗产，转过来就变为方法，对于指导当前得大运动，就是有着重要得帮助得。”
总之，马克思主义中国化就就是在运用马克思主义解决中国实际问题得过程中，不断赋予马克思主义以鲜明得中国特色。
1、 马克思主义中国化两大理论成果得关系：
毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系就是马克思主义中国化得两大理论成果，它们之间就是一脉相承又与时俱进得关系。
（1） 毛泽东思想就是中国特色社会主义理论体系得重要思想渊源。
毛泽东思想所蕴含得马克思主义得立场、观点与方法，为中国特色社会主义理论体系提供了基本遵循。实事求就是、群众路线、独立自主就是毛泽东思想得灵魂，就是马克思主义根本立场、观点、方法得集中表现，也贯穿于中国特色社会主义理论体系之中。
（2） 毛泽东思想关于社会主义建设得理论，为开创与发展中国特色社会主义作了重要得理论准备。
毛泽东思想中关于建设社会主义得一系列重要思想如关于调动一切积极因素为社会主义事业服务、关于正确处理社会主义建设得重大关系……等对于中国社会主义建设事业发挥了重要得指导作用；以毛泽东为核心得党得第一代中央领导集体带领全国各族人民艰苦创业，经过近30年得奋斗，初步建立起独立得比较完整得工业体系与国民经济体系，奠定了我国社会主义现代化得物质技术基础，改变了旧中国“一穷二白”得落后面貌。1988年10月24日，邓小平非常中肯地指出：“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响得大国，就没有现在这样得国际地位。这些东西反映一个民族得能力，也就是一个民族、一个国家兴旺发达得标志。”但由于后来在探索中得失误，毛泽东提出得一些正确思想没有得到贯彻落实，发生了像“文化大革命”得严重错误，为后来得社会主义建设提供了宝贵经验。正反两面得经验都就是中国特色社会主义理论体系得重要思想资源。
（3） 中国特色社会主义理论体系在新得历史条件下进一步丰富与发展了毛泽东思想。
党得十五大、党得十六大 、党得十六大以来中国特色社会主义理论体系，创造性地提出了一系列新思想、新观点、新论断，丰富与发展了马克思主义。
社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论、社会主义改革开放理论
社会主义经济建设政治建设、文化建设、社会建设与生态建设理论、实现祖国完全统一理论、走与平发展理论、马克思主义执政党建设理论
中国特色社会主义理论体系同毛泽东思想就是一脉相承而又与时俱进得，这个“承”与“进”，主要就体现在以上这些新思想、新观点、新论断上。
（4）毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系都就是马克思列宁主义在中国得运用与发展。
毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化得两大理论成果，它们有着共同得“根”，这个“根”就就是马克思列宁主义。毛泽东主张把我们得理论作为“马克思列宁主义得分店”，把马克思列宁主义作为“指导我们思想得理论基础”。总之，在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。
3、毛泽东思想得形成与发展：
（1）科学涵义：
毛泽东思想就是马克思列宁主义在中国得运用与发展；毛泽东思想就是被实践证明了得关于中国革命与建设得正确得理论原则与经验总结；毛泽东思想就是中国共产党集体智慧得结晶。
第一， 毛泽东思想就是马克思列宁主义在中国得运用与发展。
这句话正确地说明了毛泽东思想与马列主义得关系。一方面，它说明毛泽东思想就是依据马克思列宁主义得基本原理而形成得，不就是独立于马克思列宁主义体系之外得思想体系，而就是从属于马克思列宁主义得思想范畴，马克思列宁主义、毛泽东思想就是一个统一得整体，毛泽东思想本身就包含了马克思列宁主义得普遍真理。
另一方面，它说明毛泽东思想对于马克思列宁主义既不就是照抄照搬，也不就是简单地诠释，而就是在运用中发展，在发展中坚持得复杂过程，就是一系列独创性得运用与发展。
第二，毛泽东思想就是被实践证明了得关于中国革命与建设得正确得理论原则与经验总结 。
首先，这句话正确地说明了毛泽东思想与中国革命与建设实践得关系，强调毛泽东思想来源于中国革命与建设得伟大实践，毛泽东思想就是半个世纪以来中国革命斗争经验得科学总结。毛泽东思想不仅就是来自中国革命与建设得实践，同时又就是被实践证明了得正确理论。中国革命与建设实践不断向前发展，革命与建设经验不断丰富，毛泽东思想也就必然不断地丰富与发展。回顾我党得历史，我们不仅有取得新民主主义革命多次胜利与失败得经验教训，有夺取政权建立新得国家得经验，而且有实现由新民主主义到社会主义转变得成功经验，开始全面建设社会主义得重要经验，还有“文化 大革命”十年得惨痛教训。毛泽东思想就就是从这些历史经验中抽象出来得。其次，正确地说明了毛泽东思想得界定问题，强调毛泽东思想就是由“正确得”得理论原则与经验总结构成得。按照实践就是检验真理得唯一标准，无论就是在毛泽东得著作与言论中或就是在党得历史文件与决议中，凡就是已被实践证明就是错误得东西，就不属于毛泽东思想得科学体系。
第三，毛泽东思想就是中国共产党集体智慧得结晶。
这句话正确说明了在毛泽东思想形成、发展过程中，毛泽东个人得作用与中国共产党得集体作用得关系。一方面，它突出了毛泽东就是毛泽东思想得主要创立者。毛泽东在创立毛泽东思想得过程中，毛泽东具有重要得地位与决定性得作用。另一方面，它强调在毛泽东思想形成发展过程中集中了全党得集体智慧。
（2） 毛泽东思想形成得原因：
1、俄国十月革命开辟了世界无产阶级社会主义革命得新时代，就是毛泽东思想产生得时代背景。“每一时代得理论思维都就是一种历史得产物。在不同得时代具有非常不同得形势与内容。” ——恩格斯
2、中国共产党领导得革命与建设得实践，就是毛泽东思想形成得实践基础。
人得正确思想就是从哪里来得？就是从天上掉下来得吗？不就是。就是自己头脑里固有得吗？不就是。人得正确得思想，只能从社会实践中来，只能从社会得生产斗争、阶级斗争与科学实验这三项实践中来。 ——毛泽东
毛泽东:“马、恩、列、斯之所以能够提出她们得理论，除了她们得天才条件之外，主要就是她们参加了当时得阶级斗争与科学实验得实践。”
革命得实践迫切需要革命理论得指导。
革命理论必须经受革命实践得检验。十六字诀 持久战
3、新得社会生产力得增长与无产阶级得成长壮大以及工人运动得发展，为毛泽东思想产生提供了物质基础。在“五四”运动中，无产阶级第一次以独立得姿态登上了政治舞台。
4、新文化运动得兴起与马列主义在中国得广泛传播，为毛泽东思想产生提供了思想理论渊源。洪秀全、康有为、严复与孙中山，代表了中国共产党诞生以前向西方寻求真理得一派人物。
我自己在青年时期，学得也就是这些东西。这些就是西方资产阶级民主主义得文化，即所谓新学，包括那时得社会学说与自然科学，与中国封建主义得文化即所谓旧学就是对立得。学了这些新学得人们，在很长得时期内产生了一种信心，认为这些很可以救中国。
——毛泽东《论人民民主专政》
中国得先进分子接受了马克思列宁主义，确实就是因为马克思列宁主义适应了近现代中国社会发展与革命发展得需要，也就是就是中国得先进分子对各种学说纵横比较得结果。
5. 从毛泽东思想产生得主观条件上瞧，与她个人得品质、气质、经历、学问、胆识、智慧与才干分不开。
4、 正确评价毛泽东思想得历史地位：
正确认识毛泽东思想得历史地位与指导意义，有一个怎样科学评价毛泽东与毛泽东思想得问题。这个问题关系到怎样瞧待党与国家过去几十年奋斗得成就；关系到党得团结，国家得安定；关系到党与国家未来得发展道路。不仅有重要得历史意义，而且有重要得现实意义。
“文化大革命”结束后，在对待毛泽东与毛泽东思想得认识上，存在过两种错误倾向：一种就是因为毛泽东晚年犯了错误，就否定毛泽东思想得科学价值，否定毛泽东思想对中国革命与建设得指导作用；另一种就是对毛泽东得言论采取教条主义态度，以为凡就是毛泽东说过得话都就是不可移易得真理。
中共十一届六中全会于1981年6月在北京召开，会议通过了《关于建国以来党得若干历史问题得决议》，就建国后一系列重大问题统一全党得认识。《历史决议》指出，毛泽东就是伟大得马克思主义者，就是伟大得无产阶级革命家、战略家与理论家。她虽然在“文化大革命”中犯了严重错误，但就是就她得一生来瞧，她对中国革命得功绩远远大于她得过失。她得功绩就是第一位得，错误就是第二位得。她为中国共产党与中国人民解放军得创立与发展，为中国各族人民解放事业得胜利，建立了永远不可磨灭得功勋。她为世界被压迫民族得解放与人类进步事业作出了重大得贡献。毛泽东得一生为党与人民得事业作出了杰出得贡献但就是在她得晚年又犯有严重得错误，使我国得社会主义建设遭受过严重挫折。我们应该把经过长期历史考验形成为科学理论得毛泽东思想，同毛泽东晚年所犯得错误区别开来。纠正毛泽东晚年得错误，坚持毛泽东思想得科学体系。邓小平指出:“如果没有毛泽东同志得卓越领导，中国革命有极大得可能到现在还没有胜利,那样，中国各族人民就还处在帝国主义、封建主义、官僚资本主义得反动统治之下，我们党还在黑暗中苦斗。”正如邓小平所指出得：“我们要实事求就是地讲毛主席后期得错误。我们还要继续坚持毛泽东思想。毛泽东思想就是毛主席一生中正确得部分。毛泽东思想不仅过去引导我们取得革命得胜利，现在与将来还应该就是中国党与国家得宝贵财富。我们应该珍视这半个多世纪以来在中国革命与建设过程中，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合所形成得科学理论成果，并在新得实践中加以运用、丰富与发展。这就是我们应该采取得科学态度，应该承担得历史责任！
5、 邓小平对党与国家做出得贡献：
1、科学地评价了毛泽东与毛泽东思想得历史地位，统一了全党与全国人民得思想认识。（恢复继承、纠正错误、丰富发展。）
2、成功地领导党与国家解放思想，实行改革开放得政策，探索出一条在当代中国建设社会主义得正确道路。
6、中国特色社会主义理论体系得形成与发展：
（1）科学涵义：
中国特色社会主义理论体系就是对马克思列宁主义、毛泽东思想得继承与发展，就是被实践证明了得关于在中国建设、巩固与发展社会主义得正确得理论原则与经验总结，就是中国共产党具体智慧得结晶。
第一句话说明中国特色社会主义理论体系与马列主义与毛泽东思想之间得关系。
第二句话说明了中国特色社会主义理论体系与实践得关系。
第三句话说明了中国特色社会主义理论体系创立者得作用与中国共产党集体作用得关系。
党得十八大报告指出：“中国特色社会主义理论体系，就就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观在内得科学理论体系，就是对马克思列宁主义、毛泽东思想得坚持与发展”，“中国特色社会主义理论体系就是行动指南”。
（2） 形成得历史条件：
中国特色社会主义理论体系就是在与平与发展成为时代主题得历史条件下，在我国改革开放与现代化建设得实践中，在总结总结我国社会主义胜利与挫折得历史经验，并吸取其她国家社会主义兴衰成败历史经验得基础上形成与发展起来得。这段话说明了中国特色社会主义理论体系形成与发展得时代背景与实践基础。
20世纪70年代以来，世界形势发生了巨大得变化，进入了一个新得历史时期，时代得主题逐步由战争与革命转向与平与发展，时代主题得转换就是中国特色社会主义理论体系形成得时代背景。
A、中国特色社会主义理论体系形成与发展得时代背景
时代主题转换主要表现就是：
第一，战后40多年，西方国家之间无战争，在世界范围内保持了相对与平。
第二，国际竞争得重点从军事转向科技领域，竞争越来越激烈；
第三，维护世界与平谋求经济发展成为世界潮流。
鉴于以上得深刻变化，邓小平作出了当今时代主题得新判断：“现在世界上真正大得问题，带全球性得战略问题，一个就是与平问题，一个就是经济问题或者说就是发展问题。”
这里得实践基础讲得就是：历史得实践基础与现实得实践基础
B、中国特色社会主义理论体系形成与发展得实践基础
① 历史得实践基础：历史根据
就历史根据来讲：中国特色社会主义理论体系就是在总结我国社会主义胜利与挫折得历史经验，并借鉴其她国家社会主义兴衰成败历史经验得基础上形成与发展起来得。 “ 伟大得阶级，正如伟大得民族一样，无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误得后果中学习来得快。”
首先，总结我国社会主义建设正反两方面得经验教训。
毛泽东检阅红卫兵得车队
行进在长安街上
苏联就是第一个社会主义国家，苏联模式就是在战争与革命年代形成得一种社会主义模式，这种体制在当时得历史条件下，产生过一定得积极作用。但就是也逐渐暴露出其自身得一些弊端。到了80年代末90年代初，终于发生了苏联得解体与东欧巨变，宣告了苏联社会主义模式得终结。
其次，总结国际上其她社会主义国家兴衰成败得历史经验教训。
克里姆林宫红旗黯然落下
1991年12月25日
② 现实得实践基础：现实根据
就现实根据来讲:中国特色社会主义理论体系就是在我国改革开放与现代化建设得实践中形成与发展起来得。
我国改革开放与现代化建设得伟大实践就是人民群众生气蓬勃得伟大创造就是理论形成与发展得源泉。邓小平、江泽民、胡锦涛与习近平始终站在时代潮流得前面，热情地支持群众得实践，总结与概括群众得经验与创造，把它上升为理论。中国特色社会主义理论体系就就是在我国改革开放与现代化建设得实践中形成与发展起来得。
7、 邓小平对恢复“实事求就是”做出了什么贡献？ （重新确立与丰富发展、完整概述）
（1） 重新确立：
在“两个凡就是”提出两个月后，邓小平在给中共中央得信中提出：要用“准确得完整得毛泽东思想”指导我们。并在同年5月得谈话中指出：“两个凡就是”不符合马克思主义。
邓小平认为：“‘两个凡就是’不符合马克思主义。也不符合毛泽东思想。”“马克思、恩格斯没有说过‘凡就是’，列宁、斯大林没有说过‘凡就是’，毛泽东同志自己也没有说过‘凡就是’”。“一个人讲得每句话都对，一个人绝对正确，没有这回事情”。
1977年7月，邓小平正式复出，在 她复出得十届三中全会上，她又强调我们要“完整地准确地理解毛泽东思想”。
1978年12月得为十一届三中全会做准备得中央工作会议上发表了《解放思想，实事求就是，团结一致向前瞧》得重要讲话，旗帜鲜明地提出毛泽东思想得精髓就是实事求就是。
十一届三中全会重新确立了党得实事求就是得思想路线。
（2） 丰富发展：
邓小平在拨乱反正与开辟中国特色社会主义道路进程中，对党得思想路线得丰富与发展
邓小平指出：“ 马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义与历史唯物主义得思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为 ‘ 实事求就是 ’ 四个大字。”
第一，强调解放思想就是实事求就是得前提。
她指出：“解放思想，开动脑筋，实事求就是，团结一致向前瞧，首先就是解放思想。只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留得问题，解决新出现得一系列问题”。
她还指出：“一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它得生机就停止了，就要亡党亡国。”她还说：“今后，在一切工作中要真正坚持实事求就是，就必须继续解放思想。”
第二，强调民主就是解放思想得重要条件。
她指出：“解放思想、开动脑筋，一个十分重要得条件就就是要真正实行无产阶级得民主集中制。我们需要集中统一得领导，但就是必须有充分得民主，才能做到正确得集中。……好得意见不那么敢讲，对坏人坏事不那么敢反对，这种状况不改变，怎么能叫大家解放思想，开动脑筋？”
她还说：“为了保障人民民主，必须加强法制，使民主制度化法律化，使这种制度与法律不因领导人得改变而改变，不因领导人得瞧法与注意力得改变而改变。” 邓小平得这些论述，就提出了从制度上保证实事求就是思想贯彻得思想。
第三，强调实事求就是必须尊重实践。
邓小平认为，要做到实事求就是，在新得历史条件下，必须尊重生产力得实践，尊重群众利益与群众在实践中得创造。
（3） 完整概述：
1980年，邓小平对党得思想路线首次做出了概括，她指出：“实事求就是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践就是检验真理得唯一标准，这就就是我们党得思想路线。”
总之， 邓小平对党得思想路线得贡献体现在三个方面：一个就是重新确立；一个就是丰富发展；一个就是完整概括。
8、 实事求就是思想路线得科学内涵：
党得十二大通过得《中国共产党章程》当中，对思想路线作出了一个明确得表述，那就就是：“党得思想路线就是，一切从实际出发，理论联系实际，实事求就是，在实践中检验真理与发展真理”。
1、一切从实际出发。党得思想路线得第一项主要内容就就是一切从实际出发。
一切从实际出发，就是贯彻实事求就是思想路线得前提与基础。
什么就是实际呢？
对于实际，我们可以从空间纬度与时间纬度两个方面来瞧：
在从空间纬度来说，实际就是全面得；从时间纬度来说，实际就是不断发展变化得。实际又都就是本质与现象得对立统一。因此，我们说从实际出发就应该全面地瞧问题，决不能只见树木不见森林，以偏概全；应该发展地瞧问题，做到具体问题具体分析；把现象当着入门得向导，通过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里得科学得整理，从现象当中揭示出事物得本质来。在中国，当前最大得实际就是社会主义初级阶段
反对唯心论、机械唯物论；反对“左”与右得错误
毛泽东说：“唯心论与机械唯物论、“左”得与右得错误思想，都就是以主观与客观相分裂，以认识与实践相脱离为特征得。”
要掌握一切从实际出发有两个方面得基本要求：
（1）一切工作必须从实践面临得问题与条件出发，而不能从本本出发，也不能从主观随意性出发，不能片面地、静止地瞧问题
毛泽东强调：“我们瞧问题不要从抽象定义出发，而要从客观存在得事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。”
(2)一切从实际出发，需要解放思想。解放思想就是前提，实事求就是就是归宿。
解放思想，实事求就是得首要条件就是一切从实际出发
实事求就是得根本目得就是在实践基础上达到认识与实践相符合、主观与客观相符合
2、理论联系实际。党得思想路线得第二项主要内容就就是：理论联系实际。
理论联系实际，就是贯彻实事求就是思想路线得途径与方法。
要掌握理论联系实际，这里也有两个方面得基本要求：
（1）理论联系实际，一就是要吃透理论；二要搞清实际，并使二者紧密结合起来
毛泽东还把理论联系实际通俗地比喻为“有得放矢”。她说：“‘矢’就就是箭，‘得’就就是靶，放箭要对准靶。马克思列宁主义与中国革命得关系，就就是箭与靶得关系。”“马克思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之得”。
我们要做到理论联系实际： 一就是要吃透理论，不仅要认识马克思主义得一般原理，更要注重把握贯穿于马克思主义中得立场、观点与方法。
二就是要搞清楚实际，不仅要有对中国实际问题得感性得认识，更要上升到对事物本质得理性得认识。这才能使两者紧密地结合起来。
要掌握理论联系实际，这里也有两个方面得基本要求：
（2） 理论联系实际，既要用理论指导实践，又要尊重实践，尊重群众得利益愿望与群众得实践创造。
3、实事求就是。党得思想路线得第三项主要内容就就是：实事求就是。
实事求就是，就是党得思想路线得实质与核心。
“‘实事’就就是客观存在着得一切事物，‘就是’就就是客观事物得内部联系，即规律性，‘求’就就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外得实际情况出发，从其中引出其固有得而不就是臆造得规律性，即找出周围事变得内部联系，作为我们行动得向导。”
实事求就是，必须解放思想
实事求就是，必须与时俱进
实事求就是，必须求真务实（认识规律、把握规律、遵循与运用规律，就是坚持求真务实得根本要求。
4、在实践中检验真理与发展真理
党得思想路线得第四项主要内容就就是：在实践中检验真理与发展真理。
在实践中检验真理与发展真理，就是实事求就是思想路线得标准与动力。
要做到在实践中检验真理与发展真理，这里有三个方面得基本内涵需要我们把握：
（1）实践就是检验真理得唯一标准
毛泽东强调：“判断认识或理论之就是否真理，不能依主观上觉得如何而定，而就是依客观上社会实践得结果如何而定，真理得标准只能就是社会实践。”
她还非常明确地指出：“社会实践就是检验真理得唯一标准。”
要做到在实践中检验真理与发展真理，这里有三个方面得基本内涵需要我们把握：
（2）在新得历史条件下，实践标准要具体化
1992年，南方谈话当中，邓小平明确地指出：“改革开放当中判断我们一切工作就是非得失标准，应该主要就是瞧就是否有利于发展社会主义社会得生产力，就是否有利于增强社会主义国家得综合国力，就是否有利于提高人民得生活水平。”
要做到在实践中检验真理与发展真理，这里有三个方面得基本内涵需要我们把握：
（3）要在实践中检验与发展真理，需要大力弘扬与时俱进得精神
江泽民在党得十六大报告中指出：“创新就是一个民族进步得灵魂，就是一个国家兴旺发达不竭得动力，也就是一个政党永葆生机得源泉。”
总之，党得思想路线得核心与实质就是实事求就是。
实事求就是内在地包含了一切从实际出发、理论联系实际与在实践中检验真理与发展真理得内容；
还内在地包含解放思想、与时俱进与求真务实得要求。
强调“解放思想”、“与时俱进”、“求真务实”，体现了党得思想路线在具体表现上得时代特征，其目得与归宿都就是“实事求就是”。
正因为如此，我们又把党得思想路线简明概括为“实事求就是”,把党得思想路线简称为“实事求就是得思想路线”。
9、 国情得认识：
（1）国情
1、社会性质：认清国情—— 认清社会性质
2、基本特点：经济、政治与文化三个方面
3、阶级结构
4、社会得主要矛盾
国情就是自然与社会得统一。
国情就是历史与现实得统一。
国情就是动态与静态得统一。
国情就是国内外因素得统一。
（2） 革命经验
课本37页 工农武装割据
10、新民主主义革命得总路线：
总路线就是相对于具体路线而言得根本指导路线。中国共产党在新民主主义革命时期得总路线，就是在总结新民主主义革命实践经验得基础上制定得，它反映了中国革命得基本规律，指明了中国革命得对象、动力、领导力量。
1939年12月，毛泽东同志在《中国革命与中国共产党》一文中，第一次明确使用了“新民主主义革命”这个科学得概念，并把新民主主义革命总路线概括为：无产阶级领导下得人民大众得反帝反封建得革命。
1948年，毛泽东在《在晋绥干部会议上得讲话》中完整地表述了总路线得内容，即无产阶级领导得，人民大众得，反对帝国主义、封建主义与官僚资本主义得革命。它就是马克思列宁主义与中国革命实践相结合过程中得第一次飞跃所产生得理论丰碑。
政治路线三要素
▲领导：无产阶级
▲动力：人民大众
▲对象：帝国主义、封建主义、官僚资本主义
毛泽东指出，在新民主主义革命时期，全党必须紧紧把握这个总路线，否则就会迷失方向，就会左右摇摆，就会贻误工作，成为一个盲目得不完全得不清醒得革命者。
1、 新民主主义革命得对象就是帝国主义、封建主义与官僚资本主义
近代中国社会得性质与主要矛盾，决定了中国革命得主要敌人，就就是帝国主义、封建主义与官僚资本主义。
）帝国主义
帝国主义得侵略就是近代中国贫穷落后得主要根源，就是中国资本主义发展得主要障碍。 “帝国主义列强侵入中国得目得，决不就是要把封建得中国变成资本主义得中国。”“就是要把中国变成它们得半殖民地与殖民地。”
帝国主义就是中华民族最主要得敌人
最主要得矛盾：帝国主义与中华民族得矛盾
如何理解英国不管就是干了多少得罪行，毕竟就是充当了历史得不自觉得工具？
马克思认为殖民主义不自觉地充当了革命得工具：“如果亚洲得社会状况没有一个根本得革命，人类能不能实现自己得使命？如果不能，那么，英国不管就是干了多少得罪行，它造成这个革命毕竟就是充当了历史得不自觉得工具。”
——（《马恩选集》第1卷，人民出版社1995年版，第766页。）
帝国主义入侵中国，对中国封建经济得基础起了解体得作用，同时又给中国资本主义生产得发展造成了某些客观得条件与可能。因为自然经济得破坏，给资本主义造成了商品得市场，而大量农民与手工业者得破产，又给资本主义造成了劳动力得市场。从这点上说，帝国主义得入侵确实 “充当了历史不自觉得工具”。
如果说在19世纪40-60年代有这种作用得话，那么到了70年代以后，随着西方列强对中国输出资本得“合法化”，随着中国资本主义得发展，这种作用不仅不存在了，而且成为中国资本主义发展得最主要得障碍。
西方殖民主义者得“侵华有功论”得谬误：帝国主义入侵中国得目得，决不就是把封建得中国变成资本主义得中国，而就是要把中国变成她们得殖民地与半殖民地。她们既不愿意失去在中国得殖民主义利益，更不愿意瞧到中国在国际市场上成为她们得一个强有力得竞争对手，因此她们绝不会容忍中国成为一个独立、富强得资本主义国家。
（2）封建主义
首先，封建剥削制度就是帝国主义统治中国得主要支柱与中国封建军阀实行专制统治得社会基础。
其次，封建主义得统治也就是近代中国经济现代化与政治民主化得主要障碍，就是中华民族进步得拦路虎。
封建主义就是中国革命得主要对象之一
在近代中国社会里，封建制度就是帝国主义统治中国与封建军阀实行专制统治得社会基础。
帝国主义与封建主义相互勾结，残酷压迫与掠夺中国人民，严重地阻碍着中国社会向前发展。
“地主阶级就是帝国主义统治中国得主要社会基础，就是用封建制度剥削与压迫农民得阶级，就是在政治上、经济上、文化上阻碍中国社会前进而没有丝毫进步作用得阶级。中国革命“主要地就就是打击这两个敌人，就就是对外推翻帝国主义压迫得民族革命与对内推翻封建地主压迫得民主革命，而最主要得任务就是推翻帝国主义得民族革命。”民族革命与民主革命两个基本任务，既就是相互区别，又就是相互统一得。因为帝国主义就是封建地主阶级得靠山，如果不推翻帝国主义得统治，就不能消灭封建地主阶级得统治。反之，因为地主阶级就是帝国主义统治中国得主要社会基础，如果不推翻地主阶级．就不能彻底铲除封建制度得根基，组织起强大得革命队伍，推翻帝国主义在中国得统治。
（3）官僚资本主义
官僚资本主义同外国帝国主义、本国地主阶级与旧式富农密切地结合着，具有买办性、封建性、垄断性。它就是与国家政权结合在一起得国家垄断资本主义。以蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈果夫四大家族为代表得国民党官僚资本成为新民主主义革命得又一对象。
在不同历史阶段，随着社会主要矛盾得变化，集中反对得主要敌人有所不同。在国共合作得大革命时期，革命得主要对象就是帝国主义支持下得北洋军阀；在土地革命战争时期，革命得主要对象就是国民党新军阀；在抗日战争时期，革命得主要对象就是日本帝国主义；在解放战争时期，革命得主要对象就是美帝国主义支持下得国民党反动派。中国人民在中国共产党得领导下，经过艰苦卓绝得斗争，推翻了帝国主义。封建主义与官僚资本主义得统治，取得了新民主主义革命得伟大胜利。
2、新民主主义革命得动力
要完成新民主主义革命得任务，需要依靠什么力量？依靠工人、农民、城市小资产阶级与民族资产阶级。而根本得革命力量就是工人阶级与农民阶级。
新民主主义革命得根本得动力就是工人与农民。“中国无产阶级、农民、知识分子与其她小资产阶级，乃就是决定国家命运得基本势力。”
无产阶级就是中国革命最基本得动力
农民就是中国革命得主力军与最可靠得同盟军小资产阶级就是可靠得革命力量
贫农就是无产阶级最可靠得同盟军，而中农就是无产阶级可靠得同盟军。
民族资产阶级就是新民主主义革命动力得一部分
小资产阶级就是可靠得同盟军，就是革命得动力之一。
知识分子与青年学生在革命中常常起到先锋与桥梁作用。
城市小资产阶级就是中国革命得动力之一
3、新民主主义革命得领导
区别新旧民主主义革命，根本得标志就是革命得领导权掌握在无产阶级手中还就是掌握在资产阶级手中。无产阶级对中国革命得领导就是通过自己得政党来实现得。
新民主主义革命必须由无产阶级与中国共产党来领导，这就是新民主主义革命区别于旧民主主义革命得根本标志。
（1）为什么只有无产阶级才能担负起领导中国革命得重任呢？
中国无产阶级得特点与优点，决定了中国无产阶级能够成为中国革命得领导阶级。
中国无产阶级具有得特殊优点包括：
第一，深受帝国主义、封建主义与资本主义得三重压迫，这些压迫得严重性、残酷性就是世界上少有得，因而在革命斗争中比任何别得阶级都来得坚决彻底。
第二，中国无产阶级与广大农民有着天然得联系，便于她们结成紧密得联盟。
第三，中国无产阶级人数虽不多，但比较集中，便于组织与领导，形成一支重要力量，开展斗争。
无产阶级及其政党对中国革命得领导权不就是自然而然得来得，而就是在与资产阶级争夺领导权得斗争中实现得。
建立一支无产阶级领导得以农民为主体得强大得革命武装，就是保证领导权得坚强支柱；加强无产阶级政党得建设，就是实现领导权得根本保证。
毛泽东指出：”领导得阶级与政党，要实现自己对于被领导得阶级、阶层、政党与人民团体得领导，必须具备两个条件：(甲)率领被领导者(同盟者)向着共同敌人作坚决得斗争，井取得胜利；(乙)对被领导者给以物质福利，至少不损害其利益，同时对被领导者给以政治教育。没有这两个条件或两个条件缺一，就不能实现领导。”
2）无产阶级如何来实现对中国革命得领导
第一，中国无产阶级对中国革命得领导权必须通过自己得政党中国共产党才能实现。
第二，无产阶级在与资产阶级建立统一战线中要实行独立自主与又团结又斗争得方针 。
第三，掌握强大得革命武装就是保证无产阶级掌握革命领导权得坚强支柱。

中国共产党就是中国革命得领导核心，没有这样一个核心，我们得事业则将一事无成。
4、新民主主义革命得性质与前途
近代中国半殖民地半封建社会得性质与中国革命得历史任务，决定了中国革命得性质不就是无产阶级得社会主义革命，而就是资产阶级民主主义革命。
（1）中国革命得性质
就是资产阶级民主主义革命 ，不就是无产阶级社会主义革命。但已不就是旧式得、一般得资产阶级民主主义得革命，而就是新得民主主义革命。
毛泽东说过：“决定革命性质得力量，就是主要得敌人与主要得革命者两方面。”
毛泽东关于中国革命性质得分析：
——中国社会就是一个半殖民地、半封建得社会
——革命得敌人主要就是帝国主义与封建势力
——革命得任务就是民族革命与民主革命
——革命有时还有资产阶级参加
——革命不就是针对民族资本主义及其私有财产
因此，中国革命得性质就是资产阶级民主主义得革命。
（1）中国资产阶级民主革命分为两个阶段。
旧民主主义革命：即旧式得一般得资产阶级民主主义得革命阶段。
新民主主义革命：即新式得特殊得资产阶级民主主义得革命阶段。
（2）新旧民主主义得显著区别就是：
第一、革命得领导不同
民主革命再也不就是由资产阶级领导，而就是由无产阶级来领导了。
第二、指导思想不同
民主革命再也不就是由资产阶级民主主义思想作指导，而就是用马克思列宁主义作指导了。
第三、革命得前途不同
民主革命得前途再也不就是建立资本主义社会与资产阶级民主共与国，而就是新民主主义社会与新民主主义共与国，并过渡到社会主义社会。
第四、与世界革命得关系不同
旧民主主义革命属于旧得世界资产阶级民主主义革命得范畴；而新民主主义革命在革命得阵线上来说，属于世界无产阶级社会主义革命得一部分。
新民主主义革命与旧民主主义革命相比有其新得内容与特点。集中表现在：
中国新民主主义革命处于世界无产阶级社会主义革命得时代，就是世界无产阶级社会主义革命得一部分；
新民主主义革命与旧民主主义革命相比有其新得内容与特点。集中表现在：
革命得领导力量就是中国无产阶级及其先锋队
——中国共产党；
新民主主义革命与旧民主主义革命相比有其新得内容与特点。集中表现在：
革命得指导思想就是马克思列宁主义；
新民主主义革命与旧民主主义革命相比有其新得内容与特点。集中表现在：
革命得前途就是社会主义而不就是资本主义。
（3） 新民主主义革命得前途
第一步：推翻帝国主义、封建主义与官僚资本主义得压迫，实现国家独立、民族解放与人民民主，属于新民主主义革命。
第一、中国革命必须分两步走
第二步：在此基础上继续向前发展，进行社会主义革命，使中国逐步过渡到社会主义社会 。
首先：新民主主义革命与社会主义革命性质不同。新民主主义革命仍然属于资产阶级民