蒲松龄与之结缘的石隐园-年文档.doc

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司农白阳兄，自为郎时，辟地为园，松竹郁葱，花卉?好。疏堂小阁，华而不靡。前后左右，有玄象、灵璧、魁星、月窟、菡萏、凤翔、垂云、太朴、秋鹰、峨豸十石，尽态极巧，饶有幽趣，号为十友，题曰石隐园，及留计归，徜徉其中，陶陶如也。 由小序可知，石隐园的命名是因园中的十方奇石，同时，由“石隐”之名，也可见出毕自严引石为友，欲归隐林下的生活志趣。毕自严所建石隐园的概貌，在其仲子毕际有的石隐园记中有这样的描述： 石隐园，先少保公之所构也。园正在第后，大不十亩，多桧柏，取石于甘泉山，杂置树间，入门以天然柏为屏，杂花为篱，中有亭曰“远心”，方而四敞，风从树中来，六月忘暑。迤北为同春堂，左右修竹林立，与树埒。堂前有台，可以迟月，台北孪树，异根同干，枝成连理。树下有石曰“垂云”，石北为池，石梁亘之。又北为振衣阁，远眺长白诸峰，悉在目中。池左老槐一，诘曲攫孥，作龙蛇状。巽方有石，点然作象鼻形，因名玄象，扣之泠然清越。兑方大夫松二，左者亭亭直上，右者伛偻如揖，殆若桥梓也。松北为谡谡轩，轩北牡丹、芍药近百本，西北隅为茶寮。园之四周无墙，栉比桐梓榆柳，皆成乔木。 由上述文字可知，石隐园在毕氏府第之后，园中建有远心亭、同春堂、迟月台、振衣阁、谡谡轩、茶寮等，石桥亘于泉池溪流之上，牡丹、芍药灿然绽放于奇石亭台之间，并杂以苍松古槐，桐梓榆柳，既有北方园林之特点，又具江南园林之情韵。对自己辟建的这处园林，毕自严情有独钟，他深深喜爱着园中的花草奇石，赋闲居家时，大部分时光都在石隐园中度过，徜徉其中，吟诗赋词，抒怀遣兴。毕自严著有石隐园诗草一卷，多为即景抒情之作，如石隐园怀古一首： 天地为蘧庐，光阴成驹隙。名誉等浮沤，冠簪亦陈迹。世网空劳劳，礼法殊役役。所以贤达士，雅有烟霞癖。山间迷目花，赞皇醒酒石。李白桃李园，谢?I青山宅。缔思古人风，堪作今人格。余今凋朱颜，何须恋赤乌。抗疏谢轩冕，跣足践蓬?y。筑室治场圃，宾云友泉石。赋性本清真，秉心矢皓白。阶前饶葱?，架上富坟籍。黄鸟鸣林皋，蠹鱼侵几席。醴酒恣欢娱，山蔬供烹炙。焚香理素书，悬榻迎山客。维石性最坚，从不受磨折。余隐誓效之，腐鼠安能。不羡公与侯，何心仙与释。宁知春与秋，并忘朝与夕。斯为石隐园，吾以适吾适。 这首诗，很能表达毕自严喜爱园居、淡泊超俗的生活情趣。 毕自严的石隐园诗草一卷，后由其仲子毕际有为之刊刻并作序，云： 石隐园诗草，先大司农少保公所著也。公志存康济，素未尝殚精声诗。顾偶一为之，皆性情所发也。昔有间曾以锓行请，先君曰：吾所可不朽者，原不在是，无令人反唇我，第能藏之家塾足矣。刻诗非先君志也，然先君之刻先祖黄发翁诗也，谓：昔人云：人不爱之指，而爱己之指，不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己之苍璧、小玑，则情有独钟，而爱不忍割也。有之刻石隐园藏诗，亦先君刻黄发翁诗之意。 遗憾的是，毕际有所刻石隐园诗草今散佚。宣统元年，毕自严十一世侄孙毕先望，曾从石隐园所藏毕自严诸手稿中抄出石隐园诗草一卷，是为清宣统抄本。而后，民国十三年，毕自严十一世曾孙毕先?糜忠狼逍?统抄本再抄之，是为民国抄本。 毕自严逝后，石隐园为其长子毕际壮继承，未几，其长子亦辞世。嗣后，“园遂荒落，亭堂皆圮，诸石倾仆，玄象亦为樵牧断其相连孔窍”。毕际有不忍心看着先父苦心经营的石隐园就此荒落，于是卖掉别处田产，从长兄名下将园易归，重新经营。毕际有（1622-1693），字载积，号存吾，顺治二年（1645）拔贡，考授山西稷山知县，升江南通州知州。康熙二年（1663）因解运漕粮，积年挂欠，赔补不及，罢官归里，优游林下三十年。毕际有归里后，对石隐园重新营建，其石隐园记一文，详细记述了重建石隐园的经过： 移振衣阁于厅事左，贮先少保遗书。园南第北，旧有小园，可石隐五之一，缭垣皆柏，置北亭三楹，遥以双鹰石对之。以石峰如两鹰相顾而栖，故名，亦先少保经理未成者也。有恐石隐诸石散轶，因移彼就此。会白沙王山人仲超来，稍为布置，自双鹰而西，依古柏为山，卧者成冈，立者成峰，离立者成涧壑，丛立者成叠峦，横而空悬者成桥梁、岩洞，层累而上者成绝?t峭壁，于是诸石悉如新沐而出，枕山为池，沿池为亭。池东置海棠木瓜数十丛，外设篱，篱外始迳自外而达于旧亭，仍以远心亭之故额颜之。亭前银杏二，绿结浓阴，亭左稍前置室，以供宾客下榻，前植绣球、芍药，篱以蔷薇，因名霞绮轩。远心、霞绮之界，叠石为小山，径路纡回，峰峦若天成，牛山人玉李之匠心也。薇篱南，老梨一株，园中旧物也。再南为竹，尽园而止。石隐之石既悉归此，故仍名之石隐云。今旧园所存，惟垂云一石岿然，为鲁灵光。谡谡轩亦稍加修葺。 由这段记述可知，毕际有先将原石隐园中的振衣阁移至毕氏府第内重建，用以贮存毕自严遗留的藏书，然后将石隐园与毕府间一所荒芜的旧园加以开辟，筑亭三楹，亭对面置双鹰石，新建之亭仍以“远心”为名。又将原石隐园内除“垂云”之外的奇石，悉数移入新辟园中，重新布局，并增建霞绮轩，以供宾客下榻。再将原石隐园中的谡谡轩稍加修葺，新、旧园之间有小径相连。毕际有新开辟的这座园林，虽仍沿用“石隐园”之旧名，但已不再是其父毕自严经营的“石隐园”了，“远心亭”为毕际有在新园中重建，原石隐园内的景物，只余“垂云”一石，以及稍加修葺的“谡谡轩”。新建的石隐园，规模仅为旧园的五分之一，但景色更加幽美宜人：奇石巧布，成峰成涧，银杏绿荫绕榭，海棠芍药斗妍。 修葺一新的石隐园，成为当地文人名士雅会的场所，当时的淄川名流蒲松龄、唐梦赉都曾在此流连唱吟，其中尤以著名短篇小说集聊斋志异的作者蒲松龄与石隐园结缘最深。蒲松龄科场失意，穷困潦倒，为养家糊口，他在毕际有家设馆教书长达三十余年，直到七十一岁高龄，才撤帐归里。蒲氏在毕府教书之余，最常留连的地方就是石隐园。蒲松龄徜徉于花木山石间，欣赏着石隐园的四时美景，构思着聊斋志异的故事，暂时忘却了科举失意的烦恼。蒲松龄写下了多首题咏石隐园的佳作，如咏石隐园诗云：“山光绕屋树阴浓，爽气萧森类早冬。绿竹不因春雨瘦，海棠如为晚妆慵。池牵紫荇丝盈尺，石绣苍苔翠万重。惆怅当年高卧意，凭临涧壑仰芳踪。”又：“红点疏篱绿满园，武陵丘壑汉时村。春风入槛花魂冷，午昼开窗树色昏。书舍藤萝常抱壁，山亭虎豹日当门。萧萧松竹盈三径，石上阴浓坐不温。”石隐园给了蒲松龄一个幽静、安逸的创作环境，而毕氏的万卷藏书也为他的创作提供了丰厚的文学滋养。蒲氏笔耕不辍，不仅完成了聊斋志异，还写下了大量的诗文、杂著、俚曲等。当地一自号“髯痴”的文人写下石隐园有感一首，咏蒲氏创作聊斋志异之事：“石隐园中妙，聊斋在此传。奇观多志异，大笔显留仙。毕宅开筵第，蒲公脱稿年。至今般水上，称道主人贤。” 在石隐园内，蒲松龄结识了当时的文坛领袖王士?G。王士?G是毕际有的妻侄，这年丁忧在家，偶来西铺访亲。在石隐园内，两位文坛巨擘得以相会，两人相谈甚欢。蒲松龄拿出聊斋志异手稿请王士?G过目，王士?G对这部描写神异鬼怪的小说很感兴趣，并为蒲松龄题诗一首：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”这让当时因创作怪异故事而颇受人非议的蒲松龄有知遇之感。蒲松龄依韵答诗一首：“志异书成共笑之，布袍萧索鬓如丝。十年颇得黄州意，冷雨寒灯夜话时。”从这首答诗中，我们可读出蒲松龄创作聊斋志异的艰辛与执着，以及借鬼孤故事抒发的不得志的抑郁和幽愤。王、蒲二人的石隐园之会，在中国文坛上留下了一段佳话。 在石隐园内，几位淄川名流还编纂了康熙淄川县志。清康熙二十六年（1687），时任淄川知县的张嵋邀约邑人唐梦赉、毕际友、袁藩、张绂续修淄川县志，这四位人士均是学识渊博的当地名流。修志工作大部分是在毕氏石隐园中进行的。县志修成后，修志的参与者之一袁藩赋诗一首石隐园修邑志成赋别载积先生：“此夕忽成别，秋风满座凉。论文山吐月，对酒树生香。不减杯中绿，愁看陌上黄。明朝长白道，野色黯河梁。”借萧瑟的秋景抒发了朋友离别的惆怅之情。 毕际有辞世后，石隐园由其子孙继续经营。到清末，毕氏后人将霞绮轩改建为毕氏家祠，园中林木奇石均归家族公有。至民国初年，园子渐渐冷落下去，园中的亭阁大部分仅余遗址。民国十三年，毕自严十一世曾孙毕先?梦?石隐园诗草作识语，在识语中描述了石隐园的衰败景象：“近年来，远心诸亭，只留旧址，奇花异草，摧残殆尽，数笏石山亦有倾颓者。倘天运循环，家声重振，将园中故物存旧而兴废，不惟后世子孙应尽之责，而亦稍慰吾太太高祖少保公在天之灵也。不知何日克至于此？”重振石隐园的愿望在毕氏后人那里未能得以实现，却在蒲松龄的后人手中变成了现实。近年来，因为一代文豪蒲松龄与石隐园的数十年厚缘，蒲氏后人以蒲家庄蒲松龄故居为依托，兴建了聊斋园，并依据历史资料的记载，在聊斋园中异地重建石隐园，再现了数百年前蒲松龄在石隐园内长达三十余年的舌耘笔耕生活。今人可以从聊斋园内的石隐园景色，依稀想见昔日毕氏石隐园的佳景。 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