花卉在中国古代园林建筑中的应用.doc

花卉在中国古代园林建筑中的应用
——以苏州园林为例
学院：文学院 学号：0903040052 姓名：孙宇
摘要：中国古代的园林建筑中向来少不了花卉的装饰，自然生态的花卉与人文建筑相结合，往往会达到出乎意料的美学效果。归纳和总结了我国传统花卉的历史文化内涵，并以苏州园林为例，重点阐述了荷花、梅花、菊花、桂花等花卉在园林景观设计中的美学特点和应用形式。
关键词:花卉 文化内涵 苏州园林 应用

中国是世界上拥有花卉种类最为丰富的国家之一，花卉文化的历史源远流长。其培育利用花卉植物装饰园林建筑的历史也极为悠久，由于中国文化博大精深，传统的花卉往往都有着自己独特的历史文化内涵。
一、 传统花卉的历史文化内涵
花卉是人们赋予情感的载体，人们往往通过赞颂花卉来表达自己的寄托。从屈原佩兰示节，陶潜采菊东篱，李白醉卧花丛，乃至林逋梅妻鹤子⋯⋯ ，中国竟有无数风流文人为花卉草木所倾倒，创造了许多以花卉为题材的千古佳作。人们称赞松、竹、梅，谓之“岁寒三友”，表示在风霜严寒中结成的忠贞友谊，也表示经得起严酷环境考验具有坚贞节操的人格。竹积淀着深厚的文化意韵，所谓“未曾出土先有节，纵凌云处也虚心”，竹被视作最有气节的君子，苏东坡有“宁可食无肉，不可居无竹”的名句。“雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚”，陆游赞赏梅花不畏强暴的素质及虚心奉献的精神，“零落成泥碾作尘，只有香如故”表示其自尊自爱、高洁清雅的情操。荷花被视作“出污泥而不染，濯清莲而不妖”，清白、高尚、无邪的君子⋯⋯古往今来，无数的文人雅士都把丰富的情感寄托于花卉草木，表达赞美、寄托忧思，更借花比德，暗喻自己的才学修养、高尚品格，赋予了花卉丰富的文化内涵。
花卉不仅可以寄托情感同时也是表达吉祥如意的象征。自古以来，松柏都被视为长寿和子孙兴旺的象征；梅花花开五瓣，人称“梅开五福”，成为园林装饰的吉祥图案之一。竹视为谦虚、气节、坚贞的象征，同时有竹报平安之意；牡丹有“花开富贵”之意，成为富贵、繁荣昌盛的象征；桂花有“仙友”、“仙客之称，蟾中折桂，象征登第；兰花象征友谊，结拜弟兄被称为“义结金兰” ⋯⋯善用比兴，赋予花草树木以一定象征寓意，其内涵多是“福”、“禄”、“平安”、“富贵”、“如意”、“和谐美满”等吉祥的祝愿之意。
一、 荷花
荷花作为江南水乡花卉的典型代表，在苏州园林中的应用是非常普遍的。例如别誉为“园林之首”的拙政园中就有以荷花命名的建筑，荷风四面亭，远香堂。荷风四面亭亭名因荷而得，此亭坐落在园中部池中小岛，四面皆木，莲花亭亭净植，岸边柳枝婆娑。亭单檐六角，四面通透，亭中有抱柱联：“四面荷花三面柳，半潭秋水一房山。”
远香堂的名字也是因荷而起的，此建筑为四面厅，面水而筑，面阔三间。堂北平台宽敞，池水旷朗清澈。夏日池中荷叶田田，荷风扑面，清香送远，因此而得名，更是赏荷的佳处。
那么苏州园林中为什么这么喜欢用荷花作为装饰的花卉呢？我认为首先荷花，具有端庄典雅，典雅端庄、柔媚明艳，真正的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。周敦颐更是在《爱莲说》中盛赞荷花“出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直”的花中君子姿态。
其次在苏州园林中，荷花作为主题水景植物，构成了景点的意境。而且苏州园林又是以不对称为美，讲求的就是层次变化以形成远近高低不同的丰富景观，荷花本身造型就是高低错落，与岸上的亭子相映成趣，更是成为了观赏风景的最佳处。在苏州园林的花卉栽培中柳荷并栽就是典型的手法，春季柳絮纷飞，小荷露尖；夏秋花叶亭亭，柳丝翠绿；冬季柳丝批雪，残荷有声，不失为佳景胜地。
二、梅花
梅花也为苏州园林的美景提供着功不可没的作用。梅花被誉为“花魁”，风姿高雅，清香隽永，凌寒独放，斗雪盛开。自古就有诗云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”其中香便指的梅花的香气，梅花的香寒而不俗，清而有韵，摄人心魄。在苏州园林的造景中，选用红梅作为种植花卉，典型的代表景观是雪香云蔚亭。其中雪香，则指的就是梅花。云蔚，指花木繁盛。此亭适宜早春赏梅，清风拂过，暗香浮动。另外，松风水阁也是典型的代表建筑，说起梅花就不得不提松树。松、竹、梅在中国传统文化中被称作“岁寒三友”。松树经寒不凋，四季常青，古人将之喻有高尚的道德情操者，是园林中的主要树种之一。苏州园林中常选用红梅作为主景，以苍松作为背景，修竹作为客景，形成一幅有生命的“三友图”。
三、菊花
菊花隽美多姿，不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。菊花集“色、香、姿、韵”于一身，其色彩之全跃居百花之首，以其特有的观赏价值，成为塑造园林景观中的佼佼者。菊花可大量用于盆栽布展组景和花台、花镜及地被栽植；菊花是重要的切花材料，干高、花型丰满的品种可用于切花，宜单独使用，也可与满天星、月季、铁树叶、梅兰搭配；案头菊适于室内桌案摆放；盆景菊用于造型及展览，布置厅堂；小菊类株矮枝密的品种，适宜布置岩石园及花坛，构成清新淡雅的环境
在苏州园林中，著名的狮子林就曾举办过菊花的花展，在展期间，这里俨然成了花的海洋，菊花花海配上错落有致的狮子林，大气又不失韵味，引得众多游客去竞相观看。此外，指柏轩前的刻有“涉趣”二字的园洞门也是由菊花装饰，而且名字更是取自于爱菊君子陶渊明的“园日涉以成趣”的名句。拙政园的见山楼上也刻有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”可见古代人非常崇尚菊的品性，更喜欢种植和栽培。
四、桂花
桂花姿态优美、亭亭玉立，仲秋盛花、飘香浓郁，可谓“独占三秋压群芳，何夸桔绿与橙黄”,在苏州园林中主要和玉兰一起种植，典型的代表建筑有玉兰堂，玉兰堂是一出独立封闭的幽静庭院，高大宽敞，院落小巧精致。南墙高耸，好似画纸，墙上藤草作画，墙下筑有花坛，种植玉兰和桂花，采用丛生灌木的姿态植于亭台楼阁附近，配湖石数峰，玉兰和桂花，色香宜人。不仅是苏州园林，在中国，素有传统庭前植两桂的习惯，窗前植桂更是能收到“金风送香”的效果.若和菊花配植可构成怡人的秋景；同牡丹、荷花及山茶花配植，会出现盛春牡丹怒放、炎夏荷花盛开、仲秋桂子飘香、隆冬山茶吐艳的四季花景。
苏州园林的历史文化内涵是非常丰富的，其园中的花草树木的映衬也同样“着眼在画意。”既讲究树木的错落有致，又照顾到了季节的变化，是我国古代园林乃至现代园林花卉景观设计的典范。
古代园林中的传统花卉文化给我们的启示是，我们应该把这种文化用于人类的日常生活中，创造出更舒适优美，赏心悦目的生活环境和人文景观。

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参考文献：
（1）黎伯钢，徐慧宁．中国古典园林植物文化内涵及其对现代园林的启示
（2）杨先芬．花卉文化与园林观赏 中国农业出版社，2005．
（3）凋武忠．花与中国文化 ．北京：中国农业出版社，1999．