2016年上海浦东新区初三一模语文试题(附含答案解析).doc

范文范例参考浦东新区2016年度初三语文一模试题一、文言文（39分） （一）默写（15分） 1、风劲角弓鸣， （观猎） 2、 ，此日中流自在行。观书有感(其二)） 3、小桥流水人家， （天净沙秋思） 4、 ，思而不学则殆。（孔孟论学） 5、 青山绿水， 。（天净沙秋） （二）阅读下面的词，完成第6-7题。（4分） 诉衷情陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 6、 “梁州”和“天山”都代指 。（2分） 7、 下列理解不正确的一项是（ ） （2分） A、“觅封侯”写出了诗人当年建功立业的抱负。 B、“尘暗旧貂裘”流露出诗人消极颓废的情绪。 C、“胡未灭”三句写出诗人悲愤、不甘等复杂感情。 D、这首词抒发了诗人壮志难酬的慷慨和悲壮。 （三）阅读下文，完成89题。（8分） 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 8、完成下列基础题。（5分） 不在“唐宋八大家”之列的作者是 ；乙文选自 一文。（2分） 用现代汉语翻译下面句子。（3分） 予尝求古仁人之心，或异二者之为。 9、下列理解正确的一项是（ ）（3分） A、甲文作者“处江湖之远”不忧其民； B、乙文作者“以物喜，以己悲”。 C、甲乙两文的作者都以百姓之乐为乐； D、两段选文中加点词“归”的意思相同。（四）阅读下文，完成10-13题（12分） 国中有盗牛者，牛主得之，盗者自言改过，且曰：“子既以赦宥，幸无使王烈闻之。”人有以告烈者，烈以布一端遗之，或问其故，烈曰：“此盗人能悔其过，惧吾闻之，是知耻恶，知耻恶，则善心将生。故与布劝为善也。“ 间年之中，行路老父担重。人代担行数十里。问姓名，不以告。翌日，老父失剑于路。人拾而守之，还见之，前者代担人。老父以为仁者，告之烈。烈遂使人推之，乃昔时盗牛者也。 【注】宥：原谅、赦罪。王烈：三国时人，以品德高尚闻名；端：古布帛长度名。闲年：隔年。推：推举，褒奖。10、解释下列句中的加点词。（4分） （1）盗者自言改过（ ） （2）幸无使王烈闻之（ ） 11、用现代汉语翻译下面的句子。 老父以为仁者，告之烈。 12、根据本文情节内容填空。（2分） 王烈嘉奖知耻恶者盗牛者行善受人敬。 13、下列启示与选文无关的两项是（ ）（ ）(4分) A、要充分相信别人。 B、知耻恶者能从善。 C、要勇于改正错误。 D、行善意在图回报。 E、要宽恕他人的过错。 二、 现代文（共40分） （一）阅读下文，完成14-18题。(19分) 灶头画灶头画是民间艺人用水彩、水粉等颜料绘制在农家柴火灶上的各种吉祥图案和花边纹样，又称“灶画”、“灶壁画”。 据资料记载，灶头画大约起源于隋唐，兴盛于明清，距今将近1500年了。在江南农村，“有家必有灶，有灶必有画”。 灶头画主要绘制在灶身、烟箱、灶山、灶帽上。灶头画相传与供奉、祭祀灶神有联系，一般以吉祥喜庆为主题，主要有神像、历史故事、山水风景、动物植物等题材，常见的图案有“迎财神”、“拜灶君”、“松鹤延龄”、 “鲤鱼跳龙门”。民间艺人依灶而画，适形造型，随笔运行，一气呵成，不讲究所绘景物的造型是否准确，只求大红大绿、大吉大利，以寄托主人对美好生活的向往。 灶头画结构主次分明。主体画面有单幅和多幅之分，单幅灶画构图完整、造型简单；多幅画面组合时，大小有别，错落有致，图文并茂。灶头画的花边纹样也很有特点，它既是单幅的边饰，又是多幅画面组合的通联图案，尤其是通过各种回纹式的、水波式的、竹节式的装饰，将不同内容的画面衬托得鲜艳夺目，一眼望去像是多景式集中展示的壁画。 灶头画（ ）特殊的文化表征，（ ）有与众不同的技术工艺。 在颜料调制上，灶头画大多使用水粉或水彩，基本色为红、黄、蓝三原色。为使颜色鲜艳且能渗入灶壁不流滴，嘉兴民间艺人摸索出一种特殊的颜料调制方法，即在各色颜料中掺入白酒进行调制。作画时颜料因酒精的挥发，很快渗入石灰灶壁。这种在水粉或水彩中调入白酒的技法，已广泛运用于灶头绘画中。在绘画技法上，灶头画通常采用湿壁作画，就是在灶壁石灰尚未全干的时候开始作画。这样画上去的色彩容易渗入潮湿的灶壁，色彩与壁面混在一起，日后随着灶火的烘烤加热及自然挥发，灶壁面渐干，灶上所绘的图画、纹样历经十载二十载不脱落、不褪色。这种画法与欧洲文艺复兴时期流行的一种壁画画法“湿壁法”十分相近，具有很高的艺术价值。 灶头画是江南民间壁画艺术中的瑰宝，是我国乡土文化的重要组成部分。近年来，随着新农村的建设，煤气灶逐渐取代了传统柴火灶，灶头画逐渐被印有吉祥图案的现代瓷砖所取代，灶头画艺人也越来越少。政府与民间正在积极行动，采取一系列措施，抢救与保护灶头画艺术。如今，灶头画已被列入国家非物质文化遗产。海盐博物馆 “泥香室”陈列的灶头画图片，成了对当地青少年进行民间艺术教育的活教材。14、灶头画“与众不同的技术工艺“具体是指（1） ； （2） 。(4分) 15、第段括号内填写的词语正确的一项是（ ） (3分) A、之所以 是因为 B、只要 就 C、除了 还 D、虽然 但是 16、第段中画线句运用了 的说明方法，其作用是 (3分) 17、下列对选文内容理解不正确的两项是（ ）（ ）（4分） A、灶头画历史悠久，在江南农村流传很广。 B、灶头画依灶而画，题材单一而内容丰富。 C、花边纹样是灶头画的次要部分。 D、灶头画艺术体现了我国民间艺人的聪明才智。 E、灶头画被列入国家非物质文化遗产，已得到很好的保护。 18、把下面这段蚊子插入选文段之间，有没有必要？为什么？ （5分） 江南农家灶头的形状有三类：一是花篮形，人称“花篮灶”;二是长方形，人称“小方灶”；三是书桌形，人称“桌灶”。灶的大小按家庭人口的数量和需要，砌成两眼灶、三眼灶、四眼灶。灶头看似简单，但构造极其复杂，灶的正面有灶脚、灶身、灶台、烟箱、灶山和灶帽等；背面由下灶山、烧火口、出灰口等几个部分组成。 （二）阅读下文，完成19-23题（21分） 心守一事人生在世，能够结识几个隐藏民间的高手，是福气，也是运气。 三月份的时候，我随朋友去普洱澜沧，专程采访做了一辈子茶的茶妈妈。第一眼见到茶妈妈，觉得她真年轻，完全看不出她已经六十多岁了。茶妈妈穿戴着布朗族的传统服饰，站在茶树林小路旁的一棵树下，双手交叠在身前，面带笑容，欢迎每一个前来参加茶祖祭祀的客人。 祭茶祖仪式那一整天，茶妈妈都很忙，我只有短暂的机会与她面对面聊天。从十六岁开始，她就在景迈山上学习制茶，一做就是四十多年，从一个小小的学徒做到古茶公司的老总。她把这片高原深山上的古茶园当成自己的孩子，也当成家，浑然不觉劳累寂寞。她清楚地记得景迈山有多少棵古茶树，也清楚地知道，熟茶发酵时，应该洒多少水、开多大窗、盖多厚的被子。直至现在，她年纪大了，依旧会亲自去茶园采摘茶叶、制茶。她不是茶商，而是茶人。我问她：“茶对你来说意味着什么？梦想？毕生追求？”她看着我，笑着摆了摆手：“没有那么伟大，我只是喜欢茶。” 我还认识几个一辈子坚守一件事的人，他们都鲜为人知。 老鲁，他在街上摆一个水果摊，就养活了全家老少，儿子还是研究生毕业。平时，像老鲁这样的人，挤在熙熙攘攘的人流里，你根本不会发现他这人有啥不平凡的地方，更不知道他有绝技在身。正月里的一天，老鲁邀我上山，他坐在一块大石头上，开始模仿马在奔跑，受惊、疲惫时的不同叫声，简直惟妙惟肖，让我叫绝。老鲁说他还会模仿虎xio猿t、虫鸣鸟叫、雨打风吹等各种声音，这是他从小开始独自一人在山上练成的。我问老鲁：“你的口技这么好，为啥不去星光大道表演？”他嘿嘿一笑说:“没啥意思没啥意思，我也就是找个乐。”老朱个能在在米粒上刻字的人。他用一把小钳子夹住一粒大米，用一支缝衣针大小的特制刻字笔，几分钟就能把“粒粒皆辛苦”五个字刻在了米粒上，当然，要用放大镜看。老朱是十多年前练就这个绝活的，我建议他用这门绝活去挣点钱，他笑着说：“我这活，是用来养心的。”我曾经想找他学学，老朱摆摆手对我说:“这活可不容易练，要耐得住寂寞。” 老柏是一个诗人，早年写了很多诗，但名声不大。过了六十岁，他开始惜墨如金，一年也就写十多首，读他诗的人更少。有一年秋天，他一个人在巫峡，满山红叶如霞，他在诗里写道：“黄昏时分热烈的峡谷，像为人布置的新房，而我只在幽暗处，静静守望”他的诗句，仿佛在沸水里滚煮过，拎出来却又平和冷静，像是自言自语。我看见平时的老柏，大多是紧闭嘴唇，有时刚一张开嘴巴，又迅速合上了，让你感觉是早期无声黑白电影里的一个人物。在这个崇尚物质的时代，像他这样追求精神享受的诗人是稀缺的，也注定是寂寞的。 还有我认识的纺棉花的吴大爷、做传统老秤的张胡子、在屋顶上顶一锅盖唱京剧的宋二宝我偶尔与这样的寂寞高手相处，感觉自己平淡的日子，也涌动着热烈的人间烟火。 心守一事，一生专注。当一件事情成为你生命中心甘情愿的必须时，你就能忍受寂寞和艰辛；有了这样的态度，在任何领域，不管做什么事，都可能成为高手。19、根据拼音写出汉字（2分） 虎xio猿t（ ）。(2分）20、第段加点词“茶人”的意思是 （3分） 21、根据选文内容，完成下表。（8分）22、对选文主旨概括最恰当的一项是（ ）（3分） A、能够结识几个隐藏民间的高手，是福气也是运气。 B、不必追求梦想，只要自己喜欢，人生就有意义。 C、一生只需做一件事，不要因贪多而事事无成。 D、专注一事，甘于忍受寂寞艰辛，才能成为高手。 23、请从语言表现力的角度，简要分析第段画线句的妙处。（5分） 三、综合运用（11分) 阅读下面材料，完成第24-26题（11分） 【材料一】 从2006年“中英诗歌进地铁”，到2010年“当诗歌遇上地铁”，再到2015年“中外诗歌进地铁”，上海地铁已经举办了三次诗歌进地铁活动。今年，“中外诗歌进地铁”系列活动以“穿越时空激荡心灵”为主题，在上海地铁全网14条线各打造一列“文化列车”，用“车、墙、屏”全方位展示近200首中外经典诗歌，营造优雅美好的地铁文化氛围。 【材料二】 2012年，上海充分利用城市地铁公共空间，积极实施“文化地铁”工程，制订了上海地铁公共文化三年行动计划，开展文化展览、展演、展示等“进地铁”系列活动，使乘客在不经意间便能惬意地享受文化艺术。 【材料三】 据青年报2014年2月18日报道，记者在徐家汇地铁站近百米的“上海地铁文化艺术长廊”，看到了商业广告占据了艺术长廊的所有30个灯箱。评论家金哲认为，在商业浪潮中，坚守文化是需要勇气和魄力的。 24、由材料可知，上海地铁“坚守文化”的具体举措有 ，遇到的困难是 。（4分） 25、假如2016年举办第四次诗歌进地铁活动，请按照下列提示设计相关内容（不得与前三次雷同）。（4分） 活动名称： 进地铁 主题：26、为上海“文化地铁”工程献计献策，下列活动策划不合适的一项是（ ）（3分） A、利用地铁公共空间，适时举行音乐表演活动。 B、用雕塑、绘画、摄影艺术打造老上海风情主题车展。 C、在地铁上播放沪剧、独角戏等上海地方戏曲视频。 D、去除地铁站点的所有广告，用来传播高雅艺术。四、写作（60分） 27、题目：告别 要求：（1）写一篇600字左右的文章。 （2）不得透露个人相关信息。 （3）不得抄袭。参考答案一、文言文（39分）（一）默写（15分，每题3分，错1字扣1分，扣完为止）1将军猎渭城 2向来枉费推移力 3古道西风瘦马 4学而不思则罔 5白草红叶黄花（二）诗歌理解（4分）6（2分）抗金前线 7（2分）B（三）课内语段理解（8分）8（1）（2分）范仲淹（1分） 醉翁亭记（1分） 提示：错1字扣1分（2）（3分）我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情。 关键词：求、之、为9（3分）C （四）课外语段理解（12分）10（4分）（1）过错，过失 （2）让 11（2分）老人认为他是品德高尚的人，把这个情况告诉了王烈。12（2分）盗牛者被抓知悔改（只答“被抓”或“知悔改”扣1分）13（4分，各2分）A D二、现代文（40分）（一）灶头画（19分）14、（4分）（1）掺入白酒的颜料调制法（在颜料中掺入白酒进行调制；或在水粉或水彩中掺入白酒的技法）（2）湿壁作画法（采用湿壁作画）15（3分）C16（3分）作比较（1分） 突出说明湿壁作画法具有很高的艺术价值（2分）17（4分，各2分）B E18（5分）评分提示：不做判断扣1分，只有判断无分析不给分。概述“这段文字”内容2分，分析“这段内容”与选文段落关系2分。示例：（1）没必要，“这段文字”主要介绍了灶头的种类和结构，而选文主要介绍灶头画，无需对灶头作详细介绍，且第段已经说到了灶头画的绘制部位，再插入这些内容，就显得重复多余。（2）有必要，“这段文字”结构上照应了“有家必有灶，有灶必有画”，在内容上，插入灶头种类和结构的介绍，更便于读者理解灶头画的布局、主次等内容。（二）心守一事（21分）19（2分，各1分）啸 啼 20（3分）茶妈妈一辈子做茶（2分），不求名利（1分），喜欢茶（把古茶园当成自己的孩子，也当成家）（1分）。评分提示：在答到第一点的基础上，后两点答到任意一点即可得满分，如第一点只答“制茶的人”，得1分）21（8分，各2分）微雕，或能在米粒上刻字（答“雕刻”得1分） 写诗 也就是找个乐 用来养心 22D（3分），A（1分） 23例一：诗句运用比喻的修辞手法，把满山红叶的峡谷，比作“为人准备的新房”（1分），形象地表达了诗人对生活的热望（2分），也表现了诗人内心的寂寞和对自我精神世界的坚守（2分）。 例二：“热烈”和“幽暗”形成对比（1分），既写出老柏对生活的热爱（2分），又写出他内心寂寞和对精神生活的坚守（2分）。三、综合运用（11分）24（4分）制定了上海地铁公共文化三年行动计划（或积极实施“文化地铁”工程，在地铁里已经开展丰富多样的艺术活动） 商业浪潮的冲击 25（4分，各2分）示例：唐诗宋词进地铁（2分）唐宋风韵，风雅地铁（2分）；校园诗歌进地铁（2分）青春诗歌，活力地铁（2分）。评分提示：两空须关联，内容一致。26（2分）D 四、写作（60分）（参照2015年中考标准） 完美Word格式整理版