文档高考历史二轮复习西方人文精神的发展演示.pptx

理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型专题六西方人文精神的发展专题六西方人文精神的发展理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型线索一人文主义的复兴线索一人文主义的复兴文文艺艺复复兴兴强强调调以以人人为为中中心心而而不不是是以以神神为为中中心心，要要求求肯肯定定人人的的价价值值和和尊尊严严，促促进进了了人人们们思思想想的的解解放放；宗宗教教改改革革打打破破对对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和发展。罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和发展。线索二人文主义的成熟线索二人文主义的成熟启启蒙蒙思思想想家家宣宣扬扬理理性性，认认为为人人类类凭凭借借理理性性就就能能完完美美地地了了解解社社会会，人人要要获获得得人人身身自自由由和和思思想想自自由由，就就要要反反对对专专制制和和愚愚昧。这种理性主义推动了人文精神的进一步发展。昧。这种理性主义推动了人文精神的进一步发展。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型1.(题题点点：文文艺艺复复兴兴的的核核心心)15世世纪纪意意大大利利著著名名哲哲学学家家皮皮科科曾曾说说：“上上帝帝赋赋予予人人可可以以按按照照自自己己的的意意志志塑塑造造自自己己的的能能力力，他他可可以以下下降降为为动动物物，也也可可以以上上升升到到与与上上帝帝相相似似的的东东西西。”这这句句话话体体现现的的思想是思想是()A.人文主义人文主义 B.禁欲主义禁欲主义C.理性主义理性主义 D.社会契约社会契约文艺复兴文艺复兴理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型2.(题题点点：文文艺艺复复兴兴的的特特点点及及原原因因)早早期期文文艺艺复复兴兴仅仅局局限限于于以以佛佛罗罗伦伦萨萨为为中中心心的的意意大大利利，而而且且主主要要在在文文学学艺艺术术领领域域内内展展开开，更更多多的的是是对对古古典典文文化化传传统统的的继继承承。这这一一时时期期重重视视“古古典典文文化化传传统统”的的主要原因是主要原因是()A.市民阶层比较保守市民阶层比较保守 B.传统文艺内容丰富传统文艺内容丰富C.封建教会势力强大封建教会势力强大 D.古典文化保存完整古典文化保存完整理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型3.(题题点点：文文化化的的传传承承与与摒摒弃弃)文文艺艺复复兴兴在在继继承承希希腊腊、罗罗马马优优秀秀文文化化的的同同时时，希希腊腊、罗罗马马的的很很多多落落后后于于时时代代的的社社会会习习俗俗、思思潮潮也也被被继承。产生这种现象的主要原因是继承。产生这种现象的主要原因是()A.古希腊、罗马文化对欧洲走向近代影响深远古希腊、罗马文化对欧洲走向近代影响深远B.资本主义生产力尚未达到彻底变革社会的水平资本主义生产力尚未达到彻底变革社会的水平C.文艺复兴时期的大师们对希腊罗马文化的偏爱文艺复兴时期的大师们对希腊罗马文化的偏爱D.新旧时代交替之际的文化和社会冲突的必然新旧时代交替之际的文化和社会冲突的必然理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型4.(题题点点：文文艺艺复复兴兴的的影影响响)薄薄伽伽丘丘认认为为，即即便便是是马马夫夫同同国国王王相相比比也也毫毫不不逊逊色色。十十日日谈谈中中也也有有不不少少故故事事叙叙述述了了很很多多出出身身微微贱贱的的人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这些都反映出人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这些都反映出()A.封建贵族压制个人的奋斗封建贵族压制个人的奋斗 B.人文主义者鼓动推翻君主制人文主义者鼓动推翻君主制C.薄伽丘思想充满理性色彩薄伽丘思想充满理性色彩 D.人文主义者对封建特权不满人文主义者对封建特权不满理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型马丁马丁路德与宗教改革路德与宗教改革5.(题题点点：宗宗教教改改革革的的实实质质)马马丁丁路路德德指指出出，只只有有那那些些努努力力工工作作的的人人才才更更容容易易为为上上帝帝所所接接受受。加加(卡卡)尔尔文文认认为为，一一个个人人能能否否获获得得拯拯救救，在在他他出出生生之之前前就就已已经经由由上上帝帝注注定定了了，他他毕毕生生所所能能获获得得的的财财富就是上帝慈悲的证明。这些主张富就是上帝慈悲的证明。这些主张()A.崇尚金钱与现世享乐崇尚金钱与现世享乐 B.适应了资本主义发展的要求适应了资本主义发展的要求C.反对天主教会的说教反对天主教会的说教 D.肯定了个人奋斗的主导作用肯定了个人奋斗的主导作用理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型6.(题题点点：宗宗教教改改革革的的影影响响)圣圣经经新新约约中中称称：“心心里里相相信信，就就可可称称义义，”但但又又强强调调“信信心心没没有有行行为为是是死死的的”。因因此此有有宗宗教教学学者者认认为为马马丁丁路路德德强强调调信信仰仰即即可可得得救救是是“故故意意曲曲解解了了圣圣经经”。这种这种“曲解曲解”()A.缓解了天主教会的危机缓解了天主教会的危机 B.巩固了民众的宗教信仰巩固了民众的宗教信仰C.打破了教会的思想专制打破了教会的思想专制 D.加强了教皇的宗教权威加强了教皇的宗教权威理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型7.(题题点点：文文明明的的多多样样性性与与统统一一性性)文文艺艺复复兴兴说说到到底底是是阿阿尔尔卑卑斯斯山山以以南南的的富富庶庶世世界界，尤尤其其是是意意大大利利的的一一场场华华丽丽而而感感性性的的时时髦髦风风潮潮，宗宗教教改改革革则则是是贫贫穷穷而而道道德德严严谨谨的的北北欧欧世世界界的的一一场场质质朴朴而而深深刻刻的的思想革命。这说明思想革命。这说明()A.贫富分化影响思想解放程度贫富分化影响思想解放程度 B.形式不同导致两者成果差异形式不同导致两者成果差异C.地理环境决定思想解放程度地理环境决定思想解放程度 D.两次思想解放运动各具特色两次思想解放运动各具特色理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型启蒙运动启蒙运动8.(题题点点：启启蒙蒙思思想想的的渊渊源源)在在18世世纪纪，欧欧洲洲某某思思想想家家的的学学说说发发展展了了古古代代希希腊腊、罗罗马马的的政政治治理理论论，体体现现了了人人民民主主权权的的原原则则，为为近近代代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。该学说是资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。该学说是()A.天赋人权天赋人权 B.三权分立三权分立C.社会契约社会契约 D.主权在民主权在民理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型9.(题题点点：启启蒙蒙运运动动的的目目的的)洛洛克克在在政政府府论论中中说说当当立立法法者者图图谋谋破破坏坏人人民民财财产产或或贬贬低低他他们们的的地地位位，使使其其处处于于专专断断权权力力的的奴奴役役状状态态时时，立立法法者者就就使使自自己己和和人人民民处处于于战战争争状状态态。人人民民因因此此就就无无须须再再予予以以服服从从，而而只只能能寻寻求求上上帝帝给给予予人人们们的的抵抵抗抗强强暴暴的的共共同同庇庇护。护。”这里这里“上帝上帝”概念的实质意义是概念的实质意义是()A.论证中世纪的论证中世纪的“君权神授君权神授”的重要性的重要性B.借用罗马教皇的权力否定君主专制借用罗马教皇的权力否定君主专制C.体现体现“天赋人权天赋人权”的合理性的合理性D.靠神的力量来保护人民财产靠神的力量来保护人民财产理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型10.(题题点点：启启蒙蒙运运动动的的思思想想主主张张)孟孟德德斯斯鸠鸠曾曾说说“自自由由是是做做法法律律所所许许可可的的一一切切事事情情的的权权利利；如如果果一一个个公公民民能能够够做做法法律律所所禁禁止止的的事事情情，他他就就不不再再有有自自由由了了。因因为为其其他他的的人人也也同同样样会会有有这这个个权权利利。”这一观点体现的主要思想主张是这一观点体现的主要思想主张是()A.三权分立思想三权分立思想 B.人民主权思想人民主权思想C.天赋人权思想天赋人权思想 D.法律是理性的体现法律是理性的体现理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型11.(题题点点：启启蒙蒙运运动动的的影影响响)“随随着着对对峙峙的的加加剧剧，激激进进派派领领袖袖对对这这场场运运动动的的思思想想成成果果加加以以利利用用，并并将将其其转转化化为为革革命命口口号号：公公民民、社社会会契契约约、普普遍遍意意志志、人人权权，以以及及那那最最有有力力量量的的自自由由、平平等等和和博博爱。这场运动爱。这场运动()A.唤醒了人性的复苏唤醒了人性的复苏 B.否定了罗马教皇的权威否定了罗马教皇的权威C.诠释了理性的内涵诠释了理性的内涵 D.促进了近代科学的诞生促进了近代科学的诞生理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型12.(题题点点：东东西西方方思思想想的的碰碰撞撞与与融融合合)美美国国学学者者孟孟德德卫卫认认为为：“在在18世世纪纪的的法法国国，没没有有神神圣圣启启示示的的儒儒学学，作作为为一一种种令令人人赞赞赏赏的的哲哲学学被被反反基基督督教教的的启启蒙蒙思思想想家家接接受受。信信奉奉自自然然神神论论和和开开明明专专制制的的中中国国君君主主成成了了启启蒙蒙思思想想家家向向欧欧洲洲宣宣传传的的极极好好典典范范。”这表明这表明()A.中国制度符合启蒙思想家的设想中国制度符合启蒙思想家的设想B.启蒙思想家吸收了儒学合理成分启蒙思想家吸收了儒学合理成分C.中国已经成熟实施开明专制制度中国已经成熟实施开明专制制度D.启蒙思想和儒学有共同的价值观启蒙思想和儒学有共同的价值观理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型知识清单知识清单清单一文艺复兴清单一文艺复兴1.背景背景(1)经济前提：意大利最早出现资本主义萌芽。经济前提：意大利最早出现资本主义萌芽。(2)阶级方面：新兴资产阶级要求思想变革。阶级方面：新兴资产阶级要求思想变革。(3)文化底蕴：保留了大量古希腊、罗马文化。文化底蕴：保留了大量古希腊、罗马文化。(4)社会现实：天主教会神学束缚人们思想。社会现实：天主教会神学束缚人们思想。2.核心思想核心思想：人文主义。：人文主义。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型3.实实质质：是是借借复复兴兴古古代代希希腊腊、罗罗马马文文化化之之名名兴兴起起的的资资产产阶阶级级思思想解放运动。想解放运动。4.影影响响：解解放放了了思思想想，天天主主教教会会的的权权威威受受到到挑挑战战；推推动动了了文文学学、艺艺术术和和科科学学的的发发展展；为为资资本本主主义义的的发发展展解解除除了了精精神神枷枷锁锁；推推动了宗教改革运动的兴起。动了宗教改革运动的兴起。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型1.文文艺艺复复兴兴变变“神神本本”为为“人人本本”，重重新新赋赋予予人人在在现现世世中中的的意义。意义。2.文文艺艺复复兴兴揭揭露露教教会会的的腐腐朽朽、肯肯定定人人性性，但但未未走走上上宗宗教教改改革革的道路。的道路。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型清单二宗教改革清单二宗教改革1.背景背景(1)1416世纪西欧资本主义经济的发展。世纪西欧资本主义经济的发展。(2)人文主义人文主义的传播。的传播。(3)“赎罪券赎罪券”的兜售成为导火索。的兜售成为导火索。2.标志标志：1517年年九十五条论纲九十五条论纲的发表。的发表。3.主主张张：“因因信信称称义义”；可可以以通通过过圣圣经经与与上上帝帝直直接接沟沟通通；教教会应从属于国家。会应从属于国家。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型4.性性质质：在在宗宗教教外外衣衣掩掩饰饰下下发发动动的的一一场场反反对对封封建建统统治治和和罗罗马马神神权权统治的思想、政治运动。统治的思想、政治运动。5.意义意义(1)一一次次思思想想解解放放运运动动，沉沉重重打打击击了了天天主主教教会会，极极大大地地解解放放了了人人们的思想。们的思想。(2)为以后的为以后的资产阶级革命资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。提供了意识形态方面的依据。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型1.宗宗教教改改革革打打破破了了教教会会在在信信仰仰领领域域内内的的绝绝对对权权威威，全全民民皆皆神神职。职。2.宗宗教教改改革革反反对对的的是是不不合合时时宜宜的的教教义义、教教规规，但但不不反反对对天天主主教信仰。教信仰。3.文文艺艺复复兴兴与与宗宗教教改改革革的的反反封封建建方方式式具具有有隐隐蔽蔽性性，说说明明资资本本主义发展处于萌芽和初步发展阶段。主义发展处于萌芽和初步发展阶段。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型清单三启蒙运动清单三启蒙运动1.时间、中心时间、中心：1718世纪、法国。世纪、法国。2.指导思想指导思想：理性主义理性主义。3.斗争矛头斗争矛头：封建专制制度及其宗教思想体系。：封建专制制度及其宗教思想体系。4.内容内容：理性理性、民主、自由、平等、科学。、民主、自由、平等、科学。5.性质性质：资产阶级反封建的思想解放运动。：资产阶级反封建的思想解放运动。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型6.代表人物及其观点：代表人物及其观点：(1)伏伏尔尔泰泰提提倡倡天天赋赋人人权权，反反对对君君主主专专制制，法法律律面面前前人人人人平平等；等；(2)孟德斯鸠孟德斯鸠反对君主专制，提出反对君主专制，提出“三权分立三权分立”学说；学说；(3)卢梭卢梭社会契约论，社会契约论，人民主权人民主权说。说。(4)百科全书派百科全书派科学、理性；康德科学、理性；康德人权、自由、平等。人权、自由、平等。7.历史作用历史作用(1)沉沉重重打打击击了了天天主主教教会会和和封封建建统统治治，解解放放了了思思想想，发发展展了了人人文文主义主义。(2)主主张张变变革革社社会会制制度度，建建立立法法制制社社会会，为为资资本本主主义义道道路路提提供供蓝蓝图。图。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型1.启启蒙蒙运运动动重重新新建建构构了了被被解解构构的的世世界界(宗宗教教)，强强调调政政治治领领域域，影响最深远。影响最深远。2.启蒙运动的关注点是人构成的启蒙运动的关注点是人构成的“社会社会”，是人的保障。，是人的保障。3.文文艺艺复复兴兴是是对对神神的的挑挑战战，启启蒙蒙运运动动是是对对君君主主专专制制制制度度的的挑挑战。战。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型考点题组答案考点题组答案1.A“上上帝帝赋赋予予人人可可以以按按照照自自己己的的意意志志塑塑造造自自己己的的能能力力，他他可可以以下下降降为为动动物物，也也可可以以上上升升到到与与上上帝帝相相似似的的东东西西”表表明明主主张张以以人人为为中中心心，强强调调的的是是人人的的自自主主性性，体体现现了了文文艺艺复复兴兴时时期期的的人文主义，故人文主义，故A项正确。项正确。2.C当当时时资资本本主主义义发发展展不不充充分分，封封建建势势力力强强大大，所所以以新新兴兴资资产产阶阶级级借借助助这这一一手手段段宣宣传传新新的的思思想想，故故C项项正正确确；文文艺艺复复兴兴运运动动只只是是借借助助传传统统的的古古典典文文化化宣宣扬扬资资产产阶阶级级的的思思想想文文化化，因因此此其其重重视视“古古典典文文化化传传统统”不不是是因因为为古古典典文文化化保保存存完完整整，故故D项项错误。错误。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型3.B根根据据所所学学知知识识可可知知文文艺艺复复兴兴发发生生在在资资本本主主义义萌萌芽芽时时期期，资资产产阶阶级级力力量量尚尚不不成成熟熟，在在继继承承希希腊腊、罗罗马马优优秀秀文文化化的的同同时时，也继承很多落后于时代的社会习俗、思潮，故也继承很多落后于时代的社会习俗、思潮，故B项正确。项正确。4.D“十十日日谈谈中中也也有有不不少少故故事事叙叙述述了了很很多多出出身身微微贱贱的的人人以以自自己己的的智智慧慧、毅毅力力战战胜胜封封建建主主和和贵贵族族。这这些些都都反反映映出出”表表明明人文主义者对封建特权的不满，故人文主义者对封建特权的不满，故D项正确。项正确。5.B材材料料无无法法看看出出加加尔尔文文崇崇尚尚金金钱钱与与现现世世享享乐乐，故故A项项错错误误；随随着着资资本本主主义义发发展展，资资产产阶阶级级要要求求获获得得更更大大的的自自由由，故故B项项正正确。确。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型6.C马马丁丁路路德德的的宗宗教教改改革革，打打破破了了教教会会的的思思想想专专制制，创创立立了了有有利于资本主义发展的宗教，故利于资本主义发展的宗教，故C项正确。项正确。7.D“地地理理环环境境决决定定论论”本本身身就就是是不不严严谨谨和和不不准准确确的的，故故C项项错错误误；文文艺艺复复兴兴带带动动了了华华丽丽而而感感性性的的时时髦髦风风潮潮，宗宗教教改改革革则则是是解解放放了了人人们们的的思思想想，所所以以两两次次思思想想解解放放运运动动是是各各具具特特色色的的，故故D项项正确。正确。8.B孟孟德德斯斯鸠鸠的的三三权权分分立立思思想想发发展展了了古古代代希希腊腊罗罗马马的的政政治治理理论论，体体现现了了人人民民主主权权原原则则，为为近近代代资资本本主主义义国国家家政政治治体体制制的的建建立立奠奠定了理论基础，故定了理论基础，故B项正确。项正确。9.C由由“人人民民因因此此就就无无须须再再予予以以服服从从”可可以以看看出出洛洛克克强强调调的的是是人人民民主主权权，借借“上上帝帝”来来表表达达“上上天天”赋赋予予人人民民权权力力的的意意思思，C项正确。项正确。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型10.D“自自由由是是做做法法律律所所许许可可的的一一切切事事情情的的权权利利；如如果果一一个个公公民民能能够够做做法法律律所所禁禁止止的的事事情情，他他就就不不再再有有自自由由了了。因因为为其其他他的的人人也也同同样样会会有有这这个个权权利利”表表明明在在法法律律允允许许的的范范围围内内，人人是是自自由由的的，说明法律是理性的体现，故说明法律是理性的体现，故D项正确。项正确。11.C从从“公公民民、社社会会契契约约、普普遍遍意意志志、人人权权，以以及及那那最最有有力力量量的的自自由由、平平等等和和博博爱爱”，可可知知这这场场运运动动是是启启蒙蒙运运动动，其其核核心心是是理性，故理性，故C项正确。项正确。12.B据材料，启蒙思想家利用中国的儒学和据材料，启蒙思想家利用中国的儒学和“信奉自然神论和信奉自然神论和开明专制的中国君主开明专制的中国君主”来宣扬理性主义和反对君主专制，故来宣扬理性主义和反对君主专制，故A项错误；抓住材料项错误；抓住材料“没有神圣启示的儒学，没有神圣启示的儒学，被反基督教的被反基督教的启蒙思想家接受启蒙思想家接受”，故，故B项正确。项正确。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型多角度认识文艺复兴的影响多角度认识文艺复兴的影响【追追溯溯高高考考1】(2015天天津津文文综综，3)维维多多里里诺诺是是1415世世纪纪意意大大利利的的教教育育家家。他他奉奉行行“身身心心发发展展并并重重”的的教教育育理理想想，注注重重发发展展学学生生个个性性，重重视视骑骑马马、剑剑术术、跳跳舞舞、游游泳泳等等方方面面的的能能力力培培养养。他他还还要要求求学学生生研研读读古古罗罗马马作作品品和和基基督督教教作作品品，视视之之为为道道德德教教育育重重要内容。这反映出要内容。这反映出()A.人文主义的教育理念人文主义的教育理念B.宗教制约着教育发展宗教制约着教育发展C.教育摆脱了宗教束缚教育摆脱了宗教束缚D.文艺复兴尚未影响教育领域文艺复兴尚未影响教育领域理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型解解析析“1415世世纪纪”“意意大大利利”“”“注注重重发发展展学学生生个个性性”“”“研研读读古古罗罗马马作作品品”等等信信息息说说明明，文文艺艺复复兴兴时时期期教教育育理理念念是是人人文文主主义义，故故选选A。学学生生研研读读基基督督教教作作品品不不能能等等同同于于宗宗教教制制约约教教育育的的发发展展，排排除除B；题题干干材材料料看看不不出出教教育育摆摆脱脱了了宗宗教教的的束束缚缚，排排除除C；从从题题干干材料可以看出文艺复兴对教育领域的影响，排除材料可以看出文艺复兴对教育领域的影响，排除D。答案答案A理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型知识拓展文艺复兴对近代欧洲社会发展的影响知识拓展文艺复兴对近代欧洲社会发展的影响(1)资资本本的的原原始始积积累累：作作为为一一场场弘弘扬扬新新兴兴资资产产阶阶级级文文化化的的思思想想解解放放运运动动，在在传传播播过过程程中中为为早早期期的的资资本本主主义义萌萌芽芽发发展展奠奠定定了了深深厚厚基础，也同时为早期的资产阶级积累了原始财富。基础，也同时为早期的资产阶级积累了原始财富。(2)人人性性的的探探索索及及发发现现：文文艺艺复复兴兴运运动动充充分分的的肯肯定定了了人人的的价价值值，重重视视人人性性，人人们们开开始始从从宗宗教教外外衣衣之之下下慢慢慢慢探探索索人人的的价价值值，作作为为人人，这这一一个个新新的的具具体体存存在在，而而不不是是封封建建主主以以及及宗宗教教主主的的人人身身依依附和精神依附的新时代。附和精神依附的新时代。(3)消消极极影影响响：在在传传播播过过程程中中因因为为过过分分强强调调人人的的价价值值，在在传传播播后后期期造造成成个个人人私私欲欲膨膨胀胀，物物质质享享受受和和奢奢靡靡泛泛滥滥，有有一一系系列列的的负负面面影响影响。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型【对对点点训训练练1】(2017河河南南洛洛阳阳期期中中)有有资资料料显显示示，在在14世世纪纪初初的的佛佛罗罗伦伦萨萨9万万人人中中，约约有有8 00010 000名名男男女女学学童童在在“俗俗语语学学校校”就就读读，教教育育的的首首要要目目标标不不在在于于传传授授某某种种技技能能，而而是是促促成成人人心心智智之之完完善善和和潜潜能能的的发发挥挥，注注重重培培育育人人的的语语言言、社社交交能能力力和和品品德。这主要反映了当时教育德。这主要反映了当时教育()A.开始摆脱宗教神学的束缚开始摆脱宗教神学的束缚B.重在培养人们的政治素养重在培养人们的政治素养C.意在复兴古希腊罗马文化意在复兴古希腊罗马文化D.渗透人文主义的基本理念渗透人文主义的基本理念理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型解解析析材材料料并并未未体体现现反反宗宗教教神神学学的的一一面面，故故A项项错错误误；根根据据材材料料注注重重培培养养“语语言言、社社交交能能力力和和品品德德”，并并非非政政治治素素养养，故故B项项错错误误；14世世纪纪，文文艺艺复复兴兴，是是假假借借复复兴兴古古希希腊腊罗罗马马文文化化，推推行行资资产产阶阶级级文文化化，故故C项项错错误误；根根据据材材料料“促促成成人人心心智智之之完完善善和和潜潜能能的的发挥发挥”，以人为中心，是人文主义的发展，故，以人为中心，是人文主义的发展，故D项正确。项正确。答案答案D理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型欧洲宗教改革的历史影响欧洲宗教改革的历史影响【追追溯溯高高考考2】(2016海海南南单单科科，11)英英国国天天主主教教神神甫甫威威廉廉廷廷得得尔尔因因希希望望英英国国教教徒徒可可以以自自由由阅阅读读圣圣经经而而将将其其翻翻译译成成英英文文，结结果于果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他()A.维护教皇权威维护教皇权威 B.主张圣像崇拜主张圣像崇拜C.倡导信仰自由倡导信仰自由 D.支持宗教改革支持宗教改革理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型解解析析由由“希希望望英英国国教教徒徒可可以以自自由由阅阅读读圣圣经经”可可知知，他他反反对对教教皇皇单单独独解解释释圣圣经经，故故A项项错错误误；四四五五世世纪纪时时，圣圣像像崇崇拜拜完完成成了了对对文文化化程程度度较较低低的的一一般般民民众众的的宗宗教教教教育育，这这对对于于基基督督教教的的广广泛泛传传播播功功不不可可没没，到到7世世纪纪时时，圣圣像像已已经经普普遍遍进进入入普普通通教教堂堂和和一一般般信信徒徒家家中中，十十字字架架、福福音音书书、圣圣物物和和圣圣像像等等组组成成了了一一个个象象征征体体系系，把把与与神神有有关关的的东东西西神神圣圣化化，与与自自由由阅阅读读的的作作法法不不符符，故故B项项错错误误；题题中中只只是是谈谈到到能能自自由由阅阅读读圣圣经经，是是对对信信仰仰的的强强化化，故故C项项错错误误；由由“自自由由阅阅读读圣圣经经”，主主张张自自己己亲亲自自与与上上帝帝沟沟通通，与与宗宗教教改改革的精神相符，故革的精神相符，故D项正确。项正确。答案答案D理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型知识拓展欧洲宗教改革与近代民族意识的觉醒知识拓展欧洲宗教改革与近代民族意识的觉醒宗宗教教改改革革是是近近代代民民族族国国家家形形成成时时期期市市民民阶阶级级反反封封建建斗斗争争的的重重要要组组成成部部分分，是是以以早早期期资资产产阶阶级级为为主主体体的的近近代代民民族族意意识识觉觉醒醒的的重重要表现形式。要表现形式。在在宗宗教教改改革革时时代代，宗宗教教既既成成为为一一种种涉涉及及到到每每个个人人和和整整个个民民族族的的信信仰仰问问题题，又又成成为为一一种种关关系系到到国国家家利利益益和和民民族族命命运运的的政政治治问问题题。说说到到底底，宗宗教教改改革革就就是是一一场场在在宗宗教教外外衣衣掩掩盖盖下下的的政政治治变变革革和和民民族独立运动。族独立运动。从从宗宗教教改改革革与与反反宗宗教教改改革革正正反反问问题题两两方方面面来来看看，贯贯穿穿欧欧洲洲宗宗教教改改革革时时代代的的核核心心问问题题，就就是是关关于于民民族族意意识识觉觉醒醒和和近近代代民民族族国国家家形形成成的的问问题题。宗宗教教改改革革激激发发了了人人们们的的爱爱国国主主义义的的民民族族意意识识和和民民族精神，极大地推动了近代早期的民族运动。族精神，极大地推动了近代早期的民族运动。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型【对对点点训训练练2】(2017四四川川绵绵阳阳一一诊诊)欧欧洲洲中中世世纪纪的的通通行行文文字字是是拉拉丁丁文文，圣圣经经就就是是典典型型。但但到到近近代代初初期期方方言言文文学学勃勃兴兴，很很多多思思想想家家对对此此作作出出了了重重大大贡贡献献。如如但但丁丁对对于于意意大大利利语语，拉拉伯伯雷雷对对于法语，马丁于法语，马丁路德对于德语。这一现象路德对于德语。这一现象()A.促成了文艺复兴和宗教改革促成了文艺复兴和宗教改革B.推动了民族国家的形成推动了民族国家的形成C.体现了民主平等的启蒙思想体现了民主平等的启蒙思想D.导致欧洲陷入四分五裂导致欧洲陷入四分五裂理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型解解析析因因果果颠颠倒倒，是是文文艺艺复复兴兴和和宗宗教教改改革革促促成成了了方方言言的的勃勃兴兴，故故A项项错错误误；意意大大利利语语、法法语语、德德语语等等的的出出现现推推动动了了民民族族国国家家的的形形成成，故故B项项正正确确；启启蒙蒙思思想想出出现现于于17、18世世纪纪，材材料料与与民民主主平平等等的的启启蒙蒙思思想想无无关关，故故C项项错错误误；其其与与欧欧洲洲的的四四分分五五裂裂并并无无直直接接关系，故关系，故D项错误。项错误。答案答案B理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型构建理性王国的启蒙运动构建理性王国的启蒙运动【追追溯溯高高考考3】(2017课课标标全全国国，33)雨雨果果在在小小说说九九三三年年中中描描述述1793年年法法国国唯唯一一的的最最高高权权力力机机关关国国民民公公会会，“既既是是正正式式选选举举会会议议又又是是十十字字街街头头，既既是是权权威威机机关关又又是是平平民民大大众众，既既是是法法庭庭又是被告又是被告”。这里的国民公会所体现的政治理念是。这里的国民公会所体现的政治理念是()A.三权分立三权分立 B.君主立宪君主立宪C.人民主权人民主权 D.法律至上法律至上理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型解解析析材材料料中中“最最高高权权力力机机关关国国民民公公会会平平民民大大众众”可可知知国国民民公公会会是是最最高高权权力力机机关关，也也是是民民意意的的代代表表，体体现现了了“人人民民主主权权”的的政政治治理理念念，故故C项项正正确确。题题干干没没有有体体现现权权力力的的分分立立、君君主主立立宪宪制和法律至上的理念，故制和法律至上的理念，故A、B、D三项错误。三项错误。答案答案C理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型知识拓展启蒙思想家反对专制建立民主政体的设想知识拓展启蒙思想家反对专制建立民主政体的设想伏伏尔尔泰泰倡倡导导英英国国式式的的君君主主立立宪宪制制、孟孟德德斯斯鸠鸠明明确确提提出出三三权权分分立立的的原原则则、卢卢梭梭提提出出“社社会会契契约约论论”和和“人人民民主主权权说说”，其其共共同同的的本本质质就就是是反反对对专专制制主主义义。孟孟德德斯斯鸠鸠以以“天天赋赋人人权权”反反对对教教会会作作为为第第一一等等级级的的封封建建等等级级制制度度；卢卢梭梭用用“社社会会契契约约论论”对对抗抗“君权神授君权神授”，都是对教权主义的批判。，都是对教权主义的批判。理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型【对对点点训训练练3】(2017河河北北唐唐山山模模拟拟)历历史史学学家家赫赫乔乔韦韦尔尔斯斯说说：“卢卢梭梭的的学学说说不不但但批批判判了了现现存存的的社社会会结结构构，而而且且批批判判了了一一切切社社会会组组织织卢卢梭梭思思想想的的盛盛行行，使使那那种种通通过过感感情情冲冲动动和和纸纸上上谈谈兵兵的的方方法法解解决决社社会会问问题题和和政政治治问问题题的的倾倾向向大大大大增增加加。”由由该该观观点点可可知知()A.自由平等是普世的价值自由平等是普世的价值B.卢梭思想具有破坏性的一面卢梭思想具有破坏性的一面C.卢梭的思想更具民主性卢梭的思想更具民主性D.人天生具有不可剥夺的权利人天生具有不可剥夺的权利理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型解解析析由由材材料料信信息息“而而且且批批判判了了一一切切社社会会组组织织”“”“使使那那种种通通过过感感情情冲冲动动和和纸纸上上谈谈兵兵的的方方法法解解决决社社会会问问题题和和政政治治问问题题的的倾倾向向大大大增加大增加”可知可知B项正确。项正确。答案答案B理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型【考题【考题1】(2017四川成都七中月考四川成都七中月考)阅读下列材料，回答问题。阅读下列材料，回答问题。材材料料一一乾乾隆隆时时期期调调动动巨巨大大的的人人力力和和物物力力编编纂纂了了大大型型丛丛书书四四库库全全书书，全全编编收收书书3 500多多种种、7.9万万多多卷卷，总总量量达达9.9亿亿字字，几几乎乎囊囊括括了了清清中中叶叶以以前前所所有有重重要要的的文文献献典典籍籍，并并在在特特定定的的视视野野中中加加以以系系统统编编排排，从从而而构构成成了了中中国国古古代代最最为为庞庞大大的的典典籍籍。所所以以，纪纪昀昀在在进进四四库库全全书书表表中中称称四四库库全全书书具具有有“源源流流之之大大备备”及及“回回归归”的的特特质质。清清政政府府在在修修书书的的同同时时，也也对对古古代代文文化化典典籍籍进进行行了了大大规规模模的的、有有目目的的的的删删削削与与篡篡改改，对对图图书书的的禁禁毁毁确确实实是是严严厉厉的的。楼宇烈中华文明史第四卷楼宇烈中华文明史第四卷理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型材材料料二二1751年年，在在著著名名的的唯唯物物主主义义哲哲学学家家狄狄德德罗罗主主持持下下开开始始编编撰撰一一部部百百科科全全书书，全全名名为为百百科科全全书书或或科科学学、艺艺术术、技技艺艺详详解解辞辞典典。参参加加撰撰稿稿的的多多达达160人人，其其中中有有启启蒙蒙思思想想家家伏伏尔尔泰泰、孟孟德德斯斯鸠鸠，自自然然科科学学家家达达朗朗贝贝、孔孔多多塞塞，哲哲学学家家拉拉美美特特利利、爱爱尔尔维维修修、霍霍尔尔巴巴赫赫，文文学学家家博博马马舍舍，经经济济学学家家魁魁奈奈、杜杜尔尔阁阁等等人人。参参加加编编撰撰的的作作者者被被人人们们尊尊称称为为“百百科科全全书书派派”。他他们们人人数数众众多多，影影响响极极大大，成成为为法法国国启启蒙蒙运运动动的的中中心心。百百科科全全书书的的编编写写，既既吸吸收收了了当当时时自自然然科科学学和和社社会会科科学学的的最最新新成成果果，又又有有力力地地推推动动了了启启蒙蒙运动的深入发展。运动的深入发展。刘祚昌、王觉非世界史刘祚昌、王觉非世界史近代史编上卷近代史编上卷(第二版第二版)理知识理知识 固基础固基础连主线连主线 提能力提能力攻大题攻大题 突破压轴题型突破压轴题型(1)根根据据材材料料一一、二二指指出出两两部部巨巨著著的的不不同同特特点点，并并结结合合所所学学分分析析其其产生的时代背景有何不同？产生的时代背景有何不同？(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析这两部著作的不同影响。根据材料一、二并结合所学知识，分析这两部著作的不同影响。答答案案(1)不不同同特特点点：主主持持上上：四四库库全全书书由由政政府府主主导导，百百科科全书由狄德罗主持编撰全书由狄德罗主持编撰(狄德罗反对政府参与狄德罗反对政府参与)；内内容容上上：四四库库全全书书更更加加注注重重总总结结继继承承，体体现现了了清清代代学学术术集集大大成成的的趋趋势势，百百科科全全书书强强调调创创新新，重重视视科科技技进进步步与与理理性性启启蒙蒙思思想的宣传；想的宣传；目目的的上上：清清政政府府