学习名画《千里江山图》心得体会四篇.docx

学好“版画三步曲”
版画是一种特殊的画种，它不是直接画出来的，而是画家画好画稿以后，运用刀、笔、钢针或其他工具，在木板、石板、纸板、塑料板等不同物质材料的版面上，雕刻或蚀刻后印刷出来的美术作品。创作版画的重要三个环节是融画、刻、印合而为一。在新形势下，年轻干部作为时代的新鲜血液，应当学好这三步曲，以此提高自己的综合素质，开拓祖国的美好蓝图。
　　第一步，画好“意在笔先”的基层“千里江山图”稿。“意在笔先”意思是指写字画画或文章创作，先构思成熟，然后下笔。画家要想创作出好的作品，必须花时间在画稿上。同样，年轻干部也要做到知行合一，全面把握工作重心，绘好基层“地形图”。基层干部要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，不忘初心、牢记使命，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，切实做到“两个维护”。通过扎实的业务能力和对扶贫政策的全面理解，像战场的地形图一样，熟记于心，深入调查分析，真实反映情况，才能对症下药，把新思想和新方法运用到脱贫攻坚、为民服务的实践中，解人民之所困。去年，我国832个贫困县全部脱贫摘帽，对于脱贫攻坚的难题，这一重大成就的取得离不开基层党员干部和基层工作者的奉献付出，最终画好这幅基层“千里江山图”。
　　第二步，镌刻“锐不可当”的木版画之恢弘气势。木版画是以刀代笔、以木代纸，追求画面的刀味、木味、版味和力度之美。要求刀法刚劲有力、下刀果断，作品才会别有魅力。年轻干部要学习木版画的那种果敢与冲劲。不怕困难艰辛和长路漫漫，永远冲锋在前、拼搏在先，拿出果敢勇气，把困难当成阶梯，不断向上攀登，在困难危机中磨砺成长，怀揣志存高远、脚踏实地、默默前行的执著精神；增强敏锐洞察，保持严谨细致，不容任何盲目和随意，不有半点纰漏和草率，一丝不苟，有说干就干的利落速度，鼓实劲、干实事、求实效。摒弃“大事不得，小事不为”的浮华习气，不消沉、不气馁、不放弃，沉稳扎实，一步一个脚印登高望远，像木版画那样“稳”“准”“狠”地一刀一刀刻出每一步，持之以恒，取得最终胜利。
　　第三步，印出“五彩缤纷”的套色版画之时代画卷。版画可以通过印刷产生多幅同样的作品，也可以通过改变版面上的颜色，以取得多幅不同色彩效果的艺术作品。年轻干部要明确角色定位，学好政治理论，重温红色历史，时时刻刻保持对党忠心。人生的底色应是至纯至净，把红色作为画卷底色，是对党对国的赤诚本色，是对人对事的绝对忠诚；绿色作为大自然界中最常见的颜色，它从不与其他颜色争奇斗艳，基层干部也应做到不慕名利，安守本分；梦想是使人前进的动力，把梦想融入到中华民族伟大复兴的中国梦，用“中国蓝”体现奋发有为的本色，照亮壮阔无垠的青春，释放独一无二的光彩。每一位基层干部都在通过自身的努力谱写着各自缤彩纷呈的精彩人生，他们共同汇聚成了时代的壮丽画卷。
　　版画通过最初构思画稿到刻刀定型，再到最后印制成品的一系列步骤，正是年轻干部的所思、所做以及最后的所得。用汗水记载青春之歌，用奋斗谱写人生之华章。

又见家中堂前三幅画
选调学子，在外漂泊，求学十二载，工作六月余，未曾供孝于堂前。今祖父达鲐背之年，张灯结彩，喜庆非常。归家祝寿之际，又见家中堂前“万马奔腾”“傲雪冬梅”“千里江山”三幅书画，少不知其意，而今感概多。
　　“万马奔腾”展苍穹，精神抖擞气如虹。厅堂正中常挂的便是徐悲鸿的万马奔腾图拓本，画中马儿身姿雄壮有力、步伐矫健轻疾，正气充盈之势跃然纸上。作为刚刚跨出校门、踏向社会的热血年轻干部，亦当保持烈马一往无前的精气神，勤勉工作、不懈追求，时刻以青年人干事创业的热血和朝气，不断激励、感染身边的基层干部，重拾奋斗信心，重燃奋斗激情，在服务百姓生活、维护群众权益中不断带动形成万马奔腾的大好局面。
　　“傲雪冬梅”独自开，凌立风霜不畏寒。万物寂寥、群芳凋敝，唯有暗香四溢。历代文人骚客，常以梅隐喻，鼓励人们自强不息，坚韧不拔。作为扎根基层的年轻干部，当如寒冬雪月的腊梅一般，耐得住基层门可罗雀的寂寞，守得住一线物质匮乏的清贫，经得起乱花渐欲迷人眼的诱惑，敢于逆险而行，勇于负重攀登，肯于奉献付出。在新时代的伟大乡村建设中，早日跨过山海，穿越峻岭，成长为一名能够独当一面、掌控一方的基层能手。
　　“千里江山”仍犹在，壮我山河不觉晚。千里江山图勾画出了北宋江南的壮美山河。然宋之末期，金人横行，国土沦丧，民不聊生。忆古思今，作为初到社区的选调生，当常怀家国信仰，常思基层烦难，常念群众苦痛，在人生旅途的任何地点、任何时刻都要怀揣爱国之情、为民之心，不做畏事怕难的胆小鼠，不得意志薄弱的软骨病，站稳立场，敢于亮剑，在大是大非前始终能够保持清醒的头脑、敏锐的判断，如此方可不让本心蒙尘、意志消退。
　　不尽狂澜走沧海，一拳天与压潮头。厅堂前的三幅书画既是名篇佳作，也是精神图腾，它坚定了我追求的信仰，照亮了我前进的道路，让我心无旁骛，砥砺奋进，勇往直前。

从“奇妙游”系列谈文化自信
近期，河南卫视的端午晚会，端午奇妙游火了，其中最惊艳的节目当属水下中国风舞蹈表演《祈》，舞者化身洛神，在水中演绎飞天姿态，娉婷袅娜，拂袖起舞，衣袂轻扬，“飘飘兮若流风之回雪，仿佛兮若轻云之蔽月”，让观众直呼：“我是看到神仙了吗？科技与文化的碰撞简直绝了。”不到两分钟的节目，每一帧都是壁纸，美得惊心动魄。春节至今，从《唐宫夜宴》到“博物馆元宵奇妙夜”，再到“端午奇妙游”，河南卫视火了初一火十五，火了十五火端午，可以说已经形成一种“出圈”的文化现象。
　　厚重璀璨的历史文化，是文化自信的“地利”。作为中原文化的发祥地，有人形容河南：伸手一摸就是春秋文化，两脚一踩就是秦砖汉瓦。《唐宫夜宴》中出现过的贾湖骨笛、武曌金简、莲鹤方壶、妇好鹄尊都是河南博物院的镇馆之宝，而14位扮演唐朝宫廷少女的舞者，体态丰腴、表情俏皮、画斜红妆容着三色襦裙，她们含胸踱步低头扭腰，穿梭在一幅幅古籍名画之间，《簪花仕女图》《捣练图》《千里江山图》《明皇幸蜀图》……随着号角响起，画风突变，她们又整齐列队进殿，真可谓“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”中华民族创造了璨若星河的人类文明，中华优秀传统文化具有崇高的价值追求，是我们文化自信的底气所在。
　　艺术与现实的结合，是文化自信的“天和”。《天地之中》，两位太极拳冠军身穿宇航服，在舞台中央打太极，将浑天仪和宇航员并置，巧妙结合了古人和今人探索宇宙奥义的愿想和方法，整个节目充满了力量感与科技感，被网友称为“中原赛博朋克”；致敬抗疫英雄的豫剧戏曲联唱《白衣执甲》，其中《花木兰》唱段，对应抗疫期间无法回家，只能隔空拥抱孩子的护士，借此歌颂抗疫中冲在一线的女性医务工作者；豫剧《五世请缨》，延续了白衣执甲的现实意义，四位佘太君同台，以此致敬在中印边境冲突中牺牲的四位烈士，古有佘太君百岁出征，今有边防将士舍生取义。传统艺术与现实意义的完美结合，爆发出前所未有的璀璨光芒，吸引了一大批年轻观众当“自来水”，让中华传统文化有“源”有“流”，源远流长！
　　精雕细琢的慢功夫，是文化自信的“人和”。拍摄《唐宫夜宴》时，画黛眉、贴花钿、描斜红、涂唇脂，不放过唐代妆容的每个细节，为还原唐代女性的丰腴美，舞者们穿上厚厚的棉服、嘴里含着棉花让脸鼓起来，每天戴着浓妆排练，睡觉时间不到四个小时，取出棉花后，有些舞者的牙框甚至被顶到出血；水下拍摄《祈》时，舞者腰绑15斤配重，下水拍摄50秒再浮出水面换气，每天要出入水大约200次，拍摄过程持续三天，动作到位但是衣袂摆动的角度不对，还是要重拍，最终在水下泡了26小时，才将一千六百多年的历史浓缩在这100秒里。他们对传统文化的深度认可、对于细节的精准把控，最终落实到作品中就是无可挑剔的，真正是一群坚持做文化的人遇到了一群等待文化破圈的人。
　　改变已经发生，我们见过追剧的、追电影的，现在有了追晚会的，这就是文化自信，有了文化自信，我们就有了根基、有了信念，有了民族凝聚力。

《国家宝藏》背后的“初心”
　国家宝藏，一句荣耀，一种隽永，一生传承。《国家宝藏》系列节目在央视播出后，广受好评，沉淀中华文明的件件珍品在“国宝守护人”的演绎和展示中向国人亮相，诉说着他们的传奇。8月19日，习近平总书记来到全国重点文物保护单位敦煌莫高窟，实地考察文物保护和研究、弘扬优秀历史文化等情况，向我们展示了国宝守护人的初心和使命。
　　宝藏“云梦睡虎地竹简”，背后是大秦文化朗照神州的“初心”。考古学家陈振裕老先生说：看到喜的棺椁时，他感到非常奇怪。其他的楚简、汉简都是放在棺室的厢房里，而这个墓主人喜却把竹简放在自己的棺材里。古人事死如生，贫民百姓的棺椁里也会放些值钱之物，而这个叫做“喜”的基层公务员，却把1155条竹简当作随葬品。不但为我们留下了秦朝的法律制度、行政文书等反应秦代社会的一手详实文献资料，更重要的是给我们留下了秦代人的真实墨迹实物，极大的弥补了秦史料的不足，有助于秦文化的深入研究。虽然秦帝国早已化为烟尘，这样的记载和保存却让我们读来有“若合一契”之感，从边边角角中探索那时的剪影。如果没有传承秦文化的初心，想必也不会有异于常人的“竹简随葬”之举。
　　宝藏“千里江山图”，背后是大国工匠继承传统的“初心”。“国破以后，有复国之日；中华文脉一断，永无补救之举。”这不仅仅是精英界的意识，上至封疆大吏、下到平头百姓，都有这样的共识。千里江山图经历了战火纷飞、山河破碎的时代，却在军队和人民的支持下从敌人手中生存了下来。节目中的国画颜料匠人仇庆年，从1963年开始就从事这一行业。几十年如一日的敲石头、磨石头，又脏又累，还要翻山越岭、大海捞针似的从自然界中寻找原材料，却从没有想过放弃。他说“传统国画颜料是采用自然界天然的矿石、植物、动物等为主要原料制作加工而成的天然颜料，是自然界的色彩，有大自然中的结晶成分，说“色泽千年不变”或难以验证，但相比西方水彩和吸管颜料，传统国画颜料可谓源自天然，”他的背后是千年传统不能后继无人的“初心”。
　　宝藏“石鼓”，背后是梁家三代执着坚守的“初心”。石鼓诞生时期，朴素的先人们拿着工具，一遍遍雕刻下真实发生过的一切。千百年后，先人绝迹，肉身成尘，这十块顽强的石头存留了下来，告诉世人那个曾经辉煌过的时代。石鼓的今生讲的是梁家三代执着坚守的过程。梁金生先生的爷爷参与故宫文物南迁行动，虽然经历了轰炸、流寇、火灾，上百万件文物却无一丢失。梁金生先生的叔叔与哥哥在1949年护送文物到台湾。梁金生先生本人，用7年的时间，将故宫南迁归来的186万余件文物一一核对。中华文化基因不绝，是因为我们一代代的身体力行和对民族记忆的铭记于心。