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精读卢梭爱弥儿十四.pptx

1、卢梭爱弥儿(第四卷5)如果一个人把自己和他人进行比较,并且希望成为另外一个人,就是不想做自己,就算他想成为的人是苏格拉底或加图,那么我也会认为一切都失败了,一个人一旦开始吧自己想象成一个陌生人,那他很快就会忘掉自己。虚 荣 心01 1、一旦虚荣心形成,相对的、一旦虚荣心形成,相对的“自我自我”就会不停就会不停地跳动起来,而且时时和别人进行比较;地跳动起来,而且时时和别人进行比较;2、爱弥儿思考得很多,他会比较不同的观念,他喜欢、爱弥儿思考得很多,他会比较不同的观念,他喜欢近距离地仔细观察我们的错误,谨防他自己也犯同样的错误,近距离地仔细观察我们的错误,谨防他自己也犯同样的错误,而且他只对他了解

2、的事情做出评价和判断。而且他只对他了解的事情做出评价和判断。欲 念与判断02 1、我们之所以憎恶别人的欲念,是因为我们自、我们之所以憎恶别人的欲念,是因为我们自己有欲念。我们之所以痛恨坏人,是因为我们考虑到了自我己有欲念。我们之所以痛恨坏人,是因为我们考虑到了自我的利益,如果坏人没有对我们造成丝毫伤害,我们更多地可的利益,如果坏人没有对我们造成丝毫伤害,我们更多地可能不是痛恨,而是同情他们;能不是痛恨,而是同情他们;2、对于罪恶,我们没有看到内心受到的惩罚,而对于、对于罪恶,我们没有看到内心受到的惩罚,而对于他们占到的好处却显而易见;他们占到的好处却显而易见;3、一个人一心想着要享用罪恶赢得的

3、果实,他的内心、一个人一心想着要享用罪恶赢得的果实,他的内心总会受到折磨,而且一定不亚于计划以失败而告终带来的痛总会受到折磨,而且一定不亚于计划以失败而告终带来的痛苦。苦。自自 负负03 1、自负是一个有用的工具,但却很危险,它常常会割破使、自负是一个有用的工具,但却很危险,它常常会割破使用这个工具的手;用这个工具的手;2、不要认为别人都是傻瓜,不要认为自己比别人更加高贵,、不要认为别人都是傻瓜,不要认为自己比别人更加高贵,一个人可能会因此而疯狂,这种病如果有药可救的话那就只一个人可能会因此而疯狂,这种病如果有药可救的话那就只有经验了。有经验了。教教 师师 的的 责责 任任04 1、教师要丢弃

4、他们自己虚伪的尊严,不要处处强调自己与、教师要丢弃他们自己虚伪的尊严,不要处处强调自己与学生的不同,只有把学生当作和你自己平等的人,他们才会学生的不同,只有把学生当作和你自己平等的人,他们才会因此也这样对待你们;因此也这样对待你们;2、如果他们和你不在一个层次上,那你就该屈尊蹲下来,、如果他们和你不在一个层次上,那你就该屈尊蹲下来,这没有什么可羞耻的,你的荣耀已不再于你自己,而在于你这没有什么可羞耻的,你的荣耀已不再于你自己,而在于你的学生;的学生;3、要纠正他们的过失,你就必须分担他们的过失,要擦除、要纠正他们的过失,你就必须分担他们的过失,要擦除他们受到的耻辱,你就必须承受他们收到的耻辱。

5、他们受到的耻辱,你就必须承受他们收到的耻辱。(罗马将军:他们不是在逃跑,他们是在追随自己的统帅!)(罗马将军:他们不是在逃跑,他们是在追随自己的统帅!)怎样教育犯错的学生?怎样教育犯错的学生?05 1、教师最大的艺术就是要会控制环境,及时劝勉、教师最大的艺术就是要会控制环境,及时劝勉学生,他要善于预先判断学生什么时候会服从,什么时候会学生,他要善于预先判断学生什么时候会服从,什么时候会拒绝,这样教师就可以让学生从经验中学习但又不会让他处拒绝,这样教师就可以让学生从经验中学习但又不会让他处于危险之中;于危险之中;2、在学生犯错之前:警告、在学生犯错之前:警告万一犯了错万一犯了错不要指责不要指责(

6、这样只会让他心生反感)人们是不会从自己厌恶的东西中(这样只会让他心生反感)人们是不会从自己厌恶的东西中得出任何教训的;得出任何教训的;3、最好的方式:假装忘记、最好的方式:假装忘记让他惭愧让他惭愧安慰(本安慰(本身就是一种教训)身就是一种教训)对于一个自以为强于其他人的人来说,对于一个自以为强于其他人的人来说,用他人的例子来安慰自己是很丢脸的事情。用他人的例子来安慰自己是很丢脸的事情。1、刚受骗的孩子适合听狐狸和乌鸦的寓言;(没有体验就不会、刚受骗的孩子适合听狐狸和乌鸦的寓言;(没有体验就不会懂得道理)懂得道理)2、成人才能从寓言中有所收益,这个年龄可以适当的学习了。、成人才能从寓言中有所收益

7、这个年龄可以适当的学习了。学生到底应该学什么?学生到底应该学什么?061、要他能够明白命运的盛衰枯竭,他就不会嫉妒那些命运、要他能够明白命运的盛衰枯竭,他就不会嫉妒那些命运的宠儿,他将会满足自己的状况,也会认识到自己并不比别的宠儿,他将会满足自己的状况,也会认识到自己并不比别人强,别人也并不比他好;人强,别人也并不比他好;2、教会他先做演员再做观众,在剧场的包厢里,人们智能、教会他先做演员再做观众,在剧场的包厢里,人们智能看到表象,但是站在戏台上,人就可以看到真正的自我。全看到表象,但是站在戏台上,人就可以看到真正的自我。全景需要远看,细节要近看才分明。景需要远看,细节要近看才分明。1、在年

8、轻人最活跃的年龄,只学习那些理论的东西,然后、在年轻人最活跃的年龄,只学习那些理论的东西,然后就在毫无经验的情况下突然被扔进社会之中去做事情,违背就在毫无经验的情况下突然被扔进社会之中去做事情,违背了理性和自然;了理性和自然;2、想要生活在这个世界上,人必须要学会如何与他人相处,、想要生活在这个世界上,人必须要学会如何与他人相处,他必须要了解自己手中有哪些可以影响别人的工具,他要会他必须要了解自己手中有哪些可以影响别人的工具,他要会估算在文明社会中自我利益的作用和反作用。估算在文明社会中自我利益的作用和反作用。只要把我只要把我们的善心融入到的善心融入到实践中,并且能践中,并且能够从我从我们的成功和失的成功和失败中吸取中吸取经验和教和教训,我,我们就会就会发现,任何知任何知识都适合年都适合年轻人学人学习,而且除了他在学校里学,而且除了他在学校里学习的知的知识外,他外,他还可以学到一可以学到一门更重要的学更重要的学问,这就就是知是知识在生活中的在生活中的实际运用。运用。感谢聆听!

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