枣儿优秀课件.pptx

孙鸿，孙鸿，靖江戏剧小品作家。靖江戏剧小品作家。枣儿枣儿发表于发表于剧本剧本1999年第年第1期，获期，获“99中国曹禺戏剧奖小品小戏奖中国曹禺戏剧奖小品小戏奖”一等奖，一等奖，并囊括优秀编剧奖、优秀导演奖、优秀演并囊括优秀编剧奖、优秀导演奖、优秀演员奖。员奖。作者简介作者简介在剧烈深刻的社会变革中，人们的思在剧烈深刻的社会变革中，人们的思想观念、生活方式面临着严重的考验。想观念、生活方式面临着严重的考验。枣儿枣儿等靖江戏剧小品以呐喊的方式等靖江戏剧小品以呐喊的方式对现代化带来的人性变异和感情淡漠提对现代化带来的人性变异和感情淡漠提出了善意的批评，在此基础上又努力唤出了善意的批评，在此基础上又努力唤醒另一种沉睡中的思维，以沟通几代人醒另一种沉睡中的思维，以沟通几代人虽不同却共有的生命体验。虽不同却共有的生命体验。写作背景写作背景蓦蓦然（然（）翘翘首（首（）掸掸灰尘（灰尘（）踌躇踌躇（）咀嚼咀嚼（）囫囵囫囵（）mqiodnchu chj juhln读准字音读准字音词语解释词语解释突然地。突然地。蓦然：蓦然：翘首：翘首：抬起头来望。抬起头来望。咀嚼咀嚼：比喻对事物反复体会。比喻对事物反复体会。津津有味：津津有味：形容有滋味，有趣味。形容有滋味，有趣味。喜出望外：喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特别高兴。遇到出乎意料的喜事而特别高兴。囫囵吞枣：囫囵吞枣：比喻读书等不加分析地笼统接受。比喻读书等不加分析地笼统接受。以以枣枣为为线线索索开场开场童谣童谣引出话题引出话题经过经过男孩捡枣吃枣男孩捡枣吃枣回忆儿子小时候的事回忆儿子小时候的事老人给男孩子讲故事老人给男孩子讲故事男孩藏枣子等父亲回来男孩藏枣子等父亲回来老人晒枣子等儿子回来老人晒枣子等儿子回来闭幕闭幕童谣童谣与开头相呼应与开头相呼应整体感知整体感知枣儿枣儿1、老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些、老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情？如何认识老人的心态？事情？如何认识老人的心态？老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子候的事：儿子“枣儿枣儿”一名的来历，儿子只顾一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。尿到枣树下。课文讲解课文讲解 回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事，枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子，闹灾事，枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子，闹灾荒时靠枣儿活命的故事。荒时靠枣儿活命的故事。老人在谈话中老人在谈话中“沉思沉思”“”“心事重重心事重重”“”“闪着泪花闪着泪花”，流露出对儿子的思念，对以往，流露出对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。浓的失落感。2、老人对男孩的态度如何？、老人对男孩的态度如何？老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，“将枣将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。老人请小孩吃枣老人请小孩吃枣3、“枣儿枣儿”在剧中起的什么作用？在剧中起的什么作用？全剧以全剧以“枣儿枣儿”为标题，为标题，并以并以“枣儿枣儿”贯穿全剧，展贯穿全剧，展开情节。老人的经历、情感开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与乃至命运，都与“枣儿枣儿”有有着不解之缘；男孩对父亲的着不解之缘；男孩对父亲的思念，也与思念，也与“枣儿枣儿”相牵连。相牵连。“枣儿枣儿”是全剧情节发展的是全剧情节发展的线索，也是人物对白的话题。线索，也是人物对白的话题。1 1、怎样认识剧本的人物形象？、怎样认识剧本的人物形象？全剧只有两位人物出场：老人和男孩。全剧只有两位人物出场：老人和男孩。疑难解析疑难解析农村的留守老人农村的留守老人 老人：是老一老人：是老一辈的农民形象。他辈的农民形象。他一生劳作，不离乡一生劳作，不离乡土，如今年迈，儿土，如今年迈，儿子离乡外出，他继子离乡外出，他继续留守家园。老人续留守家园。老人的形象又是具有更的形象又是具有更普遍意义的老一代普遍意义的老一代的长者形象。的长者形象。男孩：年幼的新生一代的形象。他思念男孩：年幼的新生一代的形象。他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性，显示了男孩成长环境的鲜明时代特征。显示了男孩成长环境的鲜明时代特征。农村的留守儿童农村的留守儿童 老人的儿子（枣儿）：不再像老一辈老人的儿子（枣儿）：不再像老一辈那样，终身不离乡土，而是远离故乡和亲那样，终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界。人，闯荡于外面的世界。男孩的父亲：离开乡村而定居于城里，男孩的父亲：离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成了新家。这两个人物从抛弃了旧家而另成了新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。不同的侧面反映了社会的变化。剧中还有两个未出场的人物：剧中还有两个未出场的人物：老人的老人的儿子和男孩的父亲儿子和男孩的父亲。2 2、关于枣儿的童谣在剧本首尾出、关于枣儿的童谣在剧本首尾出现两次，这样写，有什么特殊的表达现两次，这样写，有什么特殊的表达效果？效果？这首童谣表达了在这首童谣表达了在“枣儿枣儿”中所融入中所融入的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开头，隐含了全剧与头，隐含了全剧与“枣儿枣儿”有关、与亲有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。境。结尾用这首童谣，结尾用这首童谣，但情境有所变化，由幕但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变后换为前台，由哼唱变成呼喊。由没人回应转成呼喊。由没人回应转为为“响起无数个童声呼响起无数个童声呼唤的声音唤的声音”，既与开头，既与开头相呼应，又强化了剧中相呼应，又强化了剧中的情境和内容。深化了的情境和内容。深化了全剧的思想感情。全剧的思想感情。枣儿枣儿3 3、怎样理解剧中的象征手法、怎样理解剧中的象征手法？全剧运用了象征的艺术手法。全剧运用了象征的艺术手法。“枣儿枣儿”是亲情的象征，是故乡的象征，是亲情的象征，是故乡的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征也是传统生活的象征和精神家园的象征 。4 4、分析下列几句台词中的象征意义。、分析下列几句台词中的象征意义。老人老人 ：甜是甜，不中看，谁要啊。甜是甜，不中看，谁要啊。委婉地批评了只看外表不重内容的世俗风气。委婉地批评了只看外表不重内容的世俗风气。“巧克力巧克力”具有与具有与“枣儿枣儿”相对的文化相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。意义和社会内涵，它是现代生活的象征。老人：老人：你有了巧克力就不会再来了。你有了巧克力就不会再来了。男孩男孩 ：迷路了吧？不会的。这棵枣迷路了吧？不会的。这棵枣树好大好大，会老远就瞧见了，枣儿叔树好大好大，会老远就瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见？叔哪儿会看不见？“迷路迷路”喻指情感的迷失、人生的迷失。喻指情感的迷失、人生的迷失。在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，但更主要的是传统生活的象征，的象征，但更主要的是传统生活的象征，是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征，是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征，借亲情来反映我国由传统社会向现代社会借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。转型过程中人们生存状态的变化。主题思想主题思想课堂小结课堂小结作者既表现了现代化进程中传统的失落、作者既表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统的固守、精神家园的失落，以及人们对传统的固守、对精神家园的追寻，也企盼和呼唤人们认识对精神家园的追寻，也企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，而迈进现代社会的新生出封闭、走出传统，而迈进现代社会的新生活。活。一、一、1、老人有三次回忆起儿子小时候的事：、老人有三次回忆起儿子小时候的事：第一次是他向男孩提起儿子叫第一次是他向男孩提起儿子叫“枣儿枣儿”，并，并说出说出“枣儿枣儿”一名的来历。一名的来历。第二次是向男孩谈起儿子只顾摘枣儿，撒尿第二次是向男孩谈起儿子只顾摘枣儿，撒尿都不知道，竟尿了老人一脖子。老人不但不嫌脏，都不知道，竟尿了老人一脖子。老人不但不嫌脏，还感到全身痒丝丝、热乎乎的。还感到全身痒丝丝、热乎乎的。第三次是说枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。第三次是说枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。有一回，放学直往树下奔。老人以为出了啥事呢，有一回，放学直往树下奔。老人以为出了啥事呢，他一到枣树底下就尿开了。撒完尿才说：他一到枣树底下就尿开了。撒完尿才说：“爹，爹，我放学了。我放学了。”研讨与练习答案研讨与练习答案老人对男孩始终是十分疼爱的。剧中对老人对男孩始终是十分疼爱的。剧中对老人的语言描写和动作表情描写都体现了老老人的语言描写和动作表情描写都体现了老人对孩子的疼爱，而且随着他与男孩交往的人对孩子的疼爱，而且随着他与男孩交往的深入，这种疼爱的感情表现得越来越强烈。深入，这种疼爱的感情表现得越来越强烈。老人的回忆，表现了他对儿子的想念，老人的回忆，表现了他对儿子的想念，反映了他对儿子的至爱亲情。他对男孩的态反映了他对儿子的至爱亲情。他对男孩的态度，表现了一种不是祖孙而如同祖孙般的长度，表现了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射了他对儿子的亲情。辈对晚辈的关爱，也折射了他对儿子的亲情。2、在剧中，枣儿是亲情的象征，是故、在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，但更主要的是传统生活的象征，乡的象征，但更主要的是传统生活的象征，是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征，借是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征，借枣儿写亲情，又借亲情来反映我国由传统社枣儿写亲情，又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。化。作者在剧本中既表现了现代化进程中传作者在剧本中既表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统的固守、对精神家园的追寻，也企盼和呼统的固守、对精神家园的追寻，也企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，迈进现代社出家园、走出封闭、走出传统，迈进现代社会的新生活。会的新生活。二、课文开头和结尾都用了同一首童谣。二、课文开头和结尾都用了同一首童谣。这首童谣表达了在这首童谣表达了在“枣儿枣儿”中所融入的父母疼中所融入的父母疼爱子女的亲情。课文以这种富有民间特色的童爱子女的亲情。课文以这种富有民间特色的童谣形式开头，将人们带入具有民族传统风情、谣形式开头，将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。充满乡土气息的特定情境。结尾也用了这首童谣，但情境有所变化，结尾也用了这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊，由没人回由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊，由没人回应转为应转为“响起无数个童声呼喊的声音响起无数个童声呼喊的声音”，既与，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。童谣起着首尾呼应的作化了全剧的思想感情。童谣起着首尾呼应的作用。用。