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二十四诗品中的美的范畴.pptx

1、唐司空图二十四诗品,主要从道家的角度解析了二十四中诗境,我们可以将此看作中国式的、细密的美的范畴,并作批判性理解。参考资料:孙联奎诗品臆说1雄浑大用外腓,真体内充,反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空,荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中,持之匪强,来之无穷。腓:变化油云:语出孟子梁惠王上:“天油然作云,沛然下雨。”后诗文中因以“油云”指浓云。“雄浑”之美气魄宏大,自然壮美。天乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人宿处,隔水问樵夫。王维终南山终南山,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是秦岭山脉的一段,西起陕西宝鸡眉县,东至陕西蓝田,素有“仙

2、都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。2冲淡素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈希。脱有形似,握手已违。“冲淡”之美冲淡静远,悠游不迫。“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”王维竹里馆3纤秾采采流水,蓬蓬远春,窈窕幽谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨,柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。纤秾之美在秀丽高雅,隽永深远。千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”杜牧江南春绝句4沈著绿林野屋,落日气清,脱巾独步,时闻鸟声。鸿雁不来,之子远行,所思不远,若为平生。海风碧云,夜渚

3、月明。如有佳语,大河前横。沈著之美在于超脱尘事、在人间的疏爽淡远。“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,盛事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”王维终难别业5.高古畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅yo然空踪。月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。高古之美在于超凡脱俗、在“仙境”中悠闲高远。“西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。”李白古风6典雅玉壶买春,赏雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐。眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。书之岁华,其曰可读。典雅之美在于人境双清,清静高洁。“苔痕上阶绿,草色入廉青。谈

4、笑有鸿儒,往来无白丁”。刘禹锡陋室铭爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。人生有限杯,几个登高节。嘱咐俺顽童记者:便北海探吾来,道东篱醉了也。马致远双调夜行船秋思注:“裴公绿野堂,陶令白莲社”:裴度历任中唐五朝宰相,最后见天下事不可为,在洛阳修了一座别墅,名为绿野堂,日与白居易、刘禹锡饮酒赋诗。陶渊明是东晋著名的隐逸诗人,高僧传说他参加过慧远法师在庐山虎溪东林寺组织的白莲社。7.洗炼如矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。洗炼之美在于自然纯净、返朴归真寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰

5、心在玉壶。”王昌龄芙蓉楼送辛渐8.劲健行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。天地与立,神化攸yu同。期之以实,御之以终。劲健之美在于雄健磅礴,豪壮俊爽。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。李白的扶风豪士歌林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。卢纶塞下曲9.绮丽神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,淡者屡深。雾余水畔,红杏在林。月明华屋

6、,画桥碧阴。金尊酒满,伴客弹琴。取之自足,良殚美襟。此处的绮丽之美在于富丽中的超越。西宫夜尽百花香,欲卷朱帘春恨长。斜抱云和深见月,朦胧月色隐昭阳。”王昌龄西宫春怨云和:古代琴瑟一类乐器的代称正面写的富丽东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。柳永望海潮10.自然俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新。真与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采蘋。薄言情悟,悠悠天

7、钧。自然之美在于用自然之本性去领悟万物之自在变化空山新雨後,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。王维山居秋暝11.含蓄不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮。如满绿酒,花时反秋。悠悠空尘,忽忽海沤。浅深聚散,万取一收。注:“真宰”,指万物运行的内在规律。“沤沤”,水中浮泡含蓄之美在于不著一字,尽得风流金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉忱无颜色,卧听南宫清漏长。王昌龄长信秋词注:诗中未有一言及怨,而失宠宫女的深沉幽怨、无穷哀思,则尽在形象之中,言词之外矣。12.豪放观化匪禁,吞吐大荒。由道反气,虚得以狂。天风浪浪,海山苍苍。

8、真力弥满,万象在旁。前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。注:三辰:即日、月、星六鳌:神话中负载五仙山的六只大龟豪放之美在于得道之境和狂放之态。脚著谢公屐(j),身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷(yn)岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹(dn)澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇(hng)然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(lun)回车,仙之人兮列如麻。李白李白梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别13.精神欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。青春鹦鹉,杨柳楼台。碧山人来,清酒深杯。生气远

9、出,不著死灰。妙造自然,伊谁与裁。“精神之美在于大自然旺盛的生命活力,事物的生生不息的变化。孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。白居易白居易钱塘湖春行钱塘湖春行14.缜密是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。水流花开,清露未晞。要路愈远,幽奇。水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,行为迟。语不欲犯,思不欲痴。

10、犹春于绿,明月雪时。明月雪时。缜密之美在于寻天然之理,细腻绵密地描写。“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”杜甫江畔独步寻花注:虽是精细缜密的描绘,绝无人工雕凿之态,而具有一片自然生机。15.疏野惟性所宅,真取不羁。控物自富,与率为期。筑室松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。疏野之美在于古代隐居高士不拘泥于世俗礼法,率性归野。绿树重阴盖四邻,青苔日厚自无尘。科头箕踞长松下,白眼看他世上人。”王维与卢员外象过崔处士兴宗林亭科头箕踞:抱膝而坐16.清奇娟娟群松,下有漪流。晴雪满竹,隔溪渔舟。可人如玉,步屟xi寻幽。载瞻载止,空碧

11、悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。清奇之美在于自然的清奇峻洁。千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元江雪17.委曲登彼太行,翠绕羊肠。杳霭深玉,悠悠花香。力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。“时力”:古代的一种良弓之名“似往已回”,当是指拉弓射箭之势委曲之美在于在含蓄中情感的曲折环绕。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”王维九月九日忆山东兄弟注:此诗情思委曲,含蓄深远,自然亲切,绵绵不断。18实境取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。清涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。情性所至,妙不

12、自寻。遇之自天,泠lng然希音。实境之美在于以写实表达“自然英旨”。“清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。”王维白石滩此诗清秀实境,如在目前19悲慨大风卷水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。若:谁悲慨之美壮志难酬的激越悲愤,浩然悲凉。登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”陈陶陇西行20形容绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。形

13、容之美在于从大角度领略自然之精神。“新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。白水明田外,碧峰出山后。农日无闲人,倾家事南亩。”王维新晴野望21超诣匪神之灵,匪几之微。如将白云,清风与归。远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。乱山乔木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈希。超诣之美在于超脱世俗一切尘垢,而达到的如有若无的大道边缘。“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄”嵇康赠秀才入军22飘逸落落欲往,矫矫不群。缑gu山之鹤,华顶之云。高人惠中,令色氤氲ynyn。御风蓬叶,泛彼无垠。如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。分:纵缑山:在今河南,据列仙传说,周灵王太子晋(又称王子乔)好吹笙,作凤

14、凰鸣,仙人浮丘生接他上嵩山,后他乘白鹤飞往缑山之顶。“飘逸”之美在于在超越后的自由。“西上莲花山,迢迢见明星,素手把芙蓉,虚步蹑太清”李白古风23旷达生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨。烟萝:草树茂密,烟聚萝缠旷达之美在于看破人生苦短后,回到简朴的自然生活,从而领略到永恒。“斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。”王维渭川田家田园静谧,安闲舒适,胸襟旷达,俗虑尽消。24流动若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体如愚。荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。輨:包在车毂头上的金属套。流动之美在于圆美流转,飞动流畅。故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。李白送孟浩然之广陵

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