近代汉语概论书本概括.doc

是非主干时期?P4-5
答：近代汉语研究的主干时期是近代汉语诸方面的特点表现得较成熟、较典型、较充分的时期，是南宋、元代、明代和清代前半期；非主干时期是联系前后两个主干部分的纽带，也是前后两个语言历史阶段相交替的时期。
4、哪几部著作可以作为近代汉语早期著作的代表?P5
主要抄写于晚唐五代的敦煌变文，有可能早于晚唐的王梵志诗，五代时期成书的禅宗著作《祖堂集》，北宋的二程语录等文献，是近代汉语早期的研究对象。
5、哪儿部著作可以作为近代汉语晚期著作的代表?P5
清代中叶的《红楼梦》、《儿女英雄传》、《龙图耳录》、清末的《官场现形记》，是近代汉语晚期研究的对象。
6、主干部分与非主干部分在汉语史研究中的地位是怎样的?P6
从汉语史研究的角度着眼，主干部分与非主干部分并无主次之分。
7、近代汉语的主干时期有多长?加上非主干时期总共有多氏时间?P6
答：近代汉语主干时期是南宋、元代、明代和清代前期，即长达六个世纪左右，如果适当考虑它的上下沿，可能共有十个世纪左右。   
8、近代汉语在词汇方面主要有哪些特点?P7
⑴产生了大量的新的词语。
⑵古代汉语里的许多词语，在近代汉语里具有了新的意义。
⑶从词语的内部结构来看，双音词的数量大大增加，出现了多种具有固定形式和能产性质的多音词语。
⑷还涌现出一大批新的成语、谚俗语、歇后语、偏义语、隐语、行业语、术语以及外来语等。
9、近代汉语在语法方面主要有哪些特点?P7
⑴前缀、后缀的使用比较频繁。
⑵出现了许多新的句型。
10、近代汉语有哪些主要的前缀和后缀?P7
常见的前缀有：阿、兀、老、打、所、有等等；常见的后缀有：子、儿、头、地、当、自、来、生、家、行等等。
11、近代汉语里出现了哪些主要的新的句型？给你句子后能否自己归纳出句型来?P7
在句法方面，出现了许多新的句型。如：难道……不成？ 　连……也……  　动词+教+补语  ……著，表祈使 　……则个，表祈使　  被动词置于动词之后  　被动式、处置式混合句型。
12、近代汉语的语音发生了哪些主要变化?P8
近代汉语在语音上发生了显著变化：声母方面，如从双唇音里分化出唇齿音，北方话的全浊声母归并入清声母等等；韵母方面，北方话里韵尾-p,-t,-k消失了，闭口韵尾-m并入了-n等等；声调方面，北方话里平声分为阴阳两类，原全浊声母的上声字转化为去声，入声字归并入平、上、去三声等等。
“可是菩提耶？”中的“可”相当于古汉语的哪个词？p9“岂”
13、纯粹的复数标记“们”在唐代写成哪两个字?P10
在唐代写成：弭、伟。
14、近代汉语时期的文言文属于什么性质的语言材料？P12
从汉语史的角度来看，这时期的文言文是古代汉语在书面上的延续，并不是近代汉语。
15、哪些词语是伴随科举制度而产生的新概念、新词语？P13
有状元、榜眼、探花、登科记、乡试、殿试、八股文等等。
16、哪些词语是伴随说书、戏曲、讲唱艺术而产生的新概念、新词语?P13
有说话（即说书）、诸宫调、杂剧、戏文（南方戏曲）、弹词（南方说唱文艺）、道情（说唱文艺，多取材于道教故事）、宝卷（说唱文艺，多取材于佛教故事，明清时代也常取材于历史、神话故事和民间传说等）、生、旦、净、末、题目正名（剧本的结尾或开头处，用一联或二联对句总括剧情，点明主旨，交代剧本题目）、得胜头回（说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子）等等。
17、印刷术是在什么时代出现的?哪些词语是伴随印刷术而产生的?P13
（1）刷术开始于隋朝的雕版印刷，经宋仁宗时的毕升发展、完善，产生了活字印刷，并由蒙古人传至了欧洲，所以后人称毕升为印刷术的始祖
（2）：坊刻、家刻、版口、边阑、鱼尾、象鼻等。
18、哪些词语体现了外国文化和宗教文化对汉语的影响?P14
有：方便、因缘、投机、叫化、信心、火坑、一尘不染、五体投地、不可思议、借花献佛等等。
19、“把茅盖头”的实际意思指什么?这个词义的形成与什么文化现象有关?P15
“把茅盖头”实际上指的是主持寺院之义，这个词语的形成与禅家传教方式有关。
20、从什么时候开始，汉语中表示复数的人称代词产生了排除式和包括式的区分?哪个是排除式?哪个是包括式?最初是从什么作品中体现出来的？ P16
从金元时代起，在《董西厢》里便已经具胡排除式和包括式的区别：“俺”是排除式，“咱”是包括式。
21、系词“是”放在句末的判断句和有两个判断词的判断句的出现是受到什么社会文化原因影响而产生的?P17
这种现象是受到佛经语言以及其他佛教典籍、佛教文学作品语言的影响的。
22、造成唐元两代官话音系显著差别的重要原因是什么？P18
是《切韵》在隋唐时代被官方审定，被读书界奉为圭臬，说明这种音系在一定程度上能够反映当时流通较广的官话音。而反映元代官话音系的《中原音韵》则无论在声、韵、调诸方面都与《切韵》有很大的差别。
23、哪些是研究唐代口语的重要文献?P18
是：敦煌变文、禅宗语录、王梵志、寒山、拾得等僧人通俗诗。
24、哪些是研究宋代口语的重要文献?所谓宋儒主要以哪几个人为代表?P18
宋儒语录是研究宋代口语的重要资料，它在形式上受到禅宗语录的启发，要思想上以儒家为主，兼佛、道之说。
25、近代汉语主干时期最有价值的文献有哪些种类?P19
有：话本、南戏北曲的剧本、明清小说等。
26、哪些著作是民族交往和联系的产物?P19
《元代白话碑》、《老乞大》、《朴通事》等。
27、韵书、韵图产生的学术之源可上溯到哪些方面？
使用反切的《切韵》、《广韵》等书，《韵镜》、《切韵指掌图》等韵图，可以上溯到佛经传入我国、汉人受到梵文等拼音文字的启发和影响。
第二章 文献
1、近代汉语文献是按什么标准分为哪三类的?P20
（1）充分反映，如《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》等小说，元代杂剧的宾白部分，许多禅宗语录等。
（2）有所反映，但不甚充分，多半是文白相间，如《三国演义》
（3）略有反映，即基本上以文言写作，偶尔使用口语词或口语句子，如宋代孙光宪所做笔记《北梦琐言》。
2、充分反映口语的文献有哪些?P20
3、对口语有所反映，但不甚充分，多半是文白相间的著作以什么书为代表?P20
4、对口语略有反映，即基本上以文言写作，偶尔使用口语词或口语句子的著作以什么为代表?P20
5、文言文著作中出现口语成分的原因是什么?P22
（1）作者受口语影响，有意无意将口语羼杂进文言。
（2）由于记事的需要，不得不使用口语。
6、近代汉语文献语言的第一个特点是什么?P22
答：口语和文言相间杂。
7、近代汉语文献语言的第二个特点是什么?P23
答：带有明显的方言色彩，反映了口语的地域性。
8、敦煌变文、金代诸宫调、元代杂剧、宋元明南戏、“三言”“二拍”、《金瓶梅》《醒世姻缘传》等著作分别反映哪些地方的口语?P23
答：敦煌变文多反映西北地区口语，金代诸宫调反映燕京（今北京）一带口语，元代杂剧多用北方口语写作，宋元明南戏用的是浙江等地的江南口语，“三言”二拍”也大致反映浙江口语，《金瓶梅》和《醒世姻缘传》带有山东方言色彩。
9、近代汉语文献语言的第三个特点是什么?P24
答：体现了语言的时间性。
10、使用近代汉语文献应该注意些什么问题？P25―31
答：错字、夺文和衍文、错简、俗体字和通假字，句读和标点，
11、近代汉语文献中的错字产生的原因是哪两条?P25
答：一是音近致讹，一是形近致讹。
12、什么叫夺文和衍文?P27
答：夺文是漏脱了文字，衍文指误添了文字。
第三章 研究方法
1.什么叫穷尽调查?它使用于什么样的研究?它有哪两点优势?P32
（1）在一定的数量的文献范围内，对某种语言现象进行全面的、没有遗漏的观察，叫做穷尽调查。
（2）使用于专书研究和语言共时研究。
（3）经过穷尽调查，在一定的数量的文献范围内，我们便不仅可以指出有某种语言现象，而且也完全可以说没有某种语言现象。穷尽调查可以解除疑惑，纠正谬误。
    2.语言学界流传着一句很有道理的话，就是 “说有易，说无难”。P32
    3.《清平山堂话本》中“殿直把那简帖儿和两件物事度与浑家看”里面的“度”字该怎么解释才正确?为什么?P33
（1）这里的“度”应该是“递、交”的意思。
（2）因为通过穷尽调查，发现《清平山堂话本》中还有两句有“度”的：
将此事从头诉说，将戒指儿度与那张远。（《雨窗集.戒指儿记》）
李承局解包袱，取出书信，度与姚秀才。（《欹枕集.夔关姚卞吊诸葛》）将这三个例子做全盘考虑，得出“度”应该是“递、交”的意思。
4.怎样才能使穷尽调查更方面快捷些?P33—34
穷尽调查可以利用有关的文献索引、引得或通检。
5.什么叫抽样调查?抽样调查在下结论和选样时应注意什么?P34—35
（1）在一种著作中选择部分篇幅作语言调查，称为抽样调查。
（2）使用抽样调查法进行研究，在立论时，应该十分谨慎，防止以偏盖全的毛病。
    6.如果一部著作中“好不”既有肯定式又有否定式，这部著作能否是明代中叶以前的文献?P37
不是明代中叶以前的文献。因为经过调查，在明代中叶以前“好不”只有否定式用法，明代中叶到清代末期，“好不”的否定式和肯定式并存。
    7.近代汉语是与哪两个阶段相区别而建立起来的?P38
近代汉语是以其与古代汉语、现代汉语的重要区别而建立起来的。
    8.通过例句分析唐宋时代的表试助词“看”与现代汉语的表试助词“看”在用法上有什么不同?P40
现代汉语里，表示尝试的“看”，它前面的动词须重叠或带动量、时量词。如“让我想想看”（动词重叠），“你给我看一下”（动词带动量）。“先做几天看”（带时量）。然而，变文中的“看”，其前面的动词并不重叠，也不必带动量、时量词。如“至甚不多，略说身上伎艺看。”另一区别是，变文中的“看”可以重叠为“看看”，其表示尝试的作用与单音“看”相同。
    9.近代汉语内部的比较可以有哪两个角度?P41一42
近代汉语内部的比较有：①近代汉语内部不同时间的比较；②近代汉语内部不同地域的比较
    10.敦煌变文中的“阿婆”一词是对什么人的称呼?为什么《丑女缘起》中那个国王的女儿并不老，却称她为“阿婆”?P43
变文中的“阿婆”是年老妇人的称呼。而例子中的公主，因前生轻贱佛事，故今生变为丑妇女，像老太婆一样。作者为了取得生动的效果，使用了比喻的修辞方式，“丑阿婆”意即是丑老太婆。
   11．吕洞宾《渔父》词又名《疾瞥地》，其中的“瞥地”是什么意思?这个词义的产生与什么社会现象有关?P47
“瞥地”是领悟的意思。这个词义的产生与禅宗提倡的悟道方式有关
12.《游仙窟》中“不忆吞刃，腹穿似割”的“不忆”的意思是什么?P47
“不忆”是“未曾、没有”的意思。
    13.宋元南戏中屡见用“郑州梨”比喻新婚夫妇，是取“离散”、“分离”之义吗?要正确理解这个词义除了对词本身的把握以外还应该结合什么问题来考虑?P48
“郑州梨”不是取“离散、分离”之义，是取其甜蜜之义。理解这类词语，要充分考虑当地民俗。
第四章 语音
1、传统的汉语语音研究叫汉语音韵学。汉语音韵学以什么时代的语音为研究对象的?
汉语音韵学以古代汉语和近代汉语语音作为研究对象。
2、汉语音韵学有哪几个分支?各自的研究对象是什么？ P49
汉语音韵学包括今音学、古音学和等韵学三个主要学科。其中古音学研究上古时期语音，属于古代汉语。今音学以隋唐、宋代成书的《切韵》、《广韵》等作为研究中学，这是近代汉语上沿或前期的语音系统。等韵学产生于唐宋时代，其研究对象是《切韵》、《广韵》音系和唐宋以来的近代汉语语音。
3、从现代语音知识出发，利用现代汉语拼音的表示方法，可以把一个音节划分成哪三个部分？其中的韵母部分又可进一步如何细分?P49
在现代汉语里，一个音节通常由声母、韵母和声调三个部分组成。其中韵母可以细分为介音（韵头）、主要元音（韵腹）和韵尾。
4、近代汉语中的声母也叫做声母吗?它叫做什么?50
近代汉语中的声母不叫声母，一般用“字母”表示。
5、所谓“三十六字母”代表的什么时代的声母?对这36字母还可进一步进行哪几种分类?什么是五音、七音、清音、浊音？50
所谓的“三十六字母”代表了唐宋时代语音里的三十六个声母。三十六字母分重唇音、轻唇音、舌头音、舌上音、齿头音、正齿音、牙音、喉音、半舌音、半齿音。“五音”为唇、舌、齿、牙、喉。“七音”在“五音”上增加“半舌”“半齿”。从另外一个角度，汉语音韵学又声母分为清声母和浊声母，进一步又把清声母分为全清和次清，把浊声母分成全浊和次浊。
6、音韵学中的五音就是指“宫商角徵羽”吗?“唇舌齿牙喉”这五音是从什么角度来划分的?P50
7．从发音部位来看，三十六字母中，哪些字母是重唇音？哪些字母是轻唇音？哪些字母是舌头音？哪些字母是舌上音?哪些字母是齿头音?哪些字母是正齿音?哪些字母是牙音? 哪些字母是喉音? 哪些字母是半舌音? 哪些字母是半齿音?50
8、什么叫清声母?什么叫浊声母?P51
9、从发音方法来看，三十六字母中，哪些字母是全清音？哪些字母是次清音？哪些字母是全浊音？哪些字母是次浊音？51
10、唐未韵书中的韵与现在所说的韵母是否相同?有什么不同?举例说明。
11、影响很大的《广韵》共有多少个韵?
12、《切韵》《唐韵》《广韵》三部韵书的关系是怎样的?作者分別是什么时代的什么人?  P53
13、近代汉语的韵尾可以分为哪几种情况?分别叫什么名称?P53
14、所谓“四呼”是按照什么来区分的?你能各举一例来说明吗?P54
15、《广韵》的206韵如果不考虑声调因素则可合并为61个韵，大约从南宋起又可归并为16摄。这种变化说明了什么问题?P54—55
16、与外语相比．汉语语音的特点是什么?这个特点是什么时代的什么人发现的?
17、唐宋时代的“四声”与现代汉语普通话中的“四声”是一回事吗?为什么?P55
18、对“平上去入”这四声有哪两种分类法?P55
19．什么是平、仄？什么是舒声、促声？55
20、声母区分清浊与声调有什么关系?P55
21、一个反切由哪几部分构成?反切的原理是怎样的?
22．拼出“徒红切”“郎到切”等切语的现代汉语读音。56
23、在反切法没产生以前要对一个不认识的汉字注音时，所采用的有哪些方法?P57
24、什么是韵图?它是用来做什么的?P56
25、汉语音韵学是在什么外部条件影响下才萌芽产生的?为什么最初编制汉语声母表的是两个和尚?
26、近代汉语语音的发展大体上经历了一个什么样的过程?可以用哪三组数字来证明这一结论?P57
27、造成《中原音韵》中声母数目大大减少的主要原因是什么?P59
28、唐宋时期有哪三个塞音韵尾?它们又合称什么?普通话中还有没有这些韵尾了?
29、唐宋时期有哪三个鼻音韵尾?现代汉语中有几个鼻音韵尾?粤语(广州话)中有几个鼻音韵尾?P60
30、从《切韵》到《中原音韵》，近代汉语的声调发生了哪三方面的重大变化?P61
31、《中原音韵》是什么时代的什么人撰写的?它有多少个声母和韵部?
32、周德清在声调方面的两大发现是什么?P66
33、《中原音韵》所提倡的是什么语音?P68
第五章 词汇
1、从哪几个方面体现出了近代汉语词语的新面貌?P76～79
简单概括为三点：（1）新事物、新概念、新词语；（2）旧概念、新词语；（3）旧词语、新意义。
a.大量新的概念多半是用新产生的词语来表达的，即新概念，新词语。如：隋唐以来，科举制度进一步发展，陆续出现了一批新的词语：
状元：全国性科举考试第一名。
探花：全国性科举考试第二名。
榜眼：全国性科举考试第三名。
乡试：明清时代每隔三年的秋季在各省省城举行的地区性的科举考试，取中后称为举人。
会试：乡试第二年春季，举人赴中央礼部参加的科举考试。取中后为贡士。
殿试：由皇帝主持的考试。参加殿试的是贡士，取中后称为进士。
琼林宴：殿试发榜后，皇帝赐宴新科进士，称为琼林宴。
登科记：科举考试被录取人的名录，也称为登科录。
平话：宋、元以来的一种民间文艺，相当于后代的说书。
话本：说书人说唱故事的底本。
诸宫调：北宋时兴起于民间的一种说唱伎艺。
书会：宋元时代，说书人、话本作者、艺人、编剧的同行组织。
瓦子：游艺性场所。
勾栏：游艺性场所。
得胜头回：指说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子。
b.许多旧有的概念也用新产生的词语来表达。即旧概念，新词语。如：
六阳魁首—人头、渌老—眼睛、躯老—身体、爪老—手、白身人—平民，古汉语中也称为布衣、院子—仆人、 船只—船、打点—准备，安排。、 做大—傲慢。
c.有许多词语虽然在古汉语中已经出现，但在近代汉语文献里，它们却有着新的意义。即旧词语，新概念。如：
秀才：古汉语里主要有两个意思：（1）优秀人才，（2）汉代以下荐举人才的科目之一。而明清时代，“秀才”专指入县学的生员。
举人：古代指选用人才；作名词用时，则指被举荐的人才。至明清时代，则专指乡试取中者。
进士：古代指可以进授官职之人。明清时代则专指殿试取中者。
才人：古代有两个意思：（1）有才能之人；（2）宫廷内女官名。至宋元时代，才人则指编撰杂剧、话本的作者或说书艺人。
大夫：古代用作官爵名，近代汉语里有技艺之人也可以称为大夫。
郎中：古代用作官名，宋代以下医生也可以称为郎中。
丈夫：古代称成年男子为丈夫，近代汉语里丈夫有“女子的配偶”的意思。
头脑：古汉语里指头颅，近代汉语里“对象、人物”的意思也可以用“头脑”来表示。
处分：古作“处置，处罚”解，近代汉语里则常有“指示，分付”的意思。
送：在古汉语里有多种意思，然而近代汉语里“送”可以作“推”解。
惭愧：古作“羞愧”解，近代汉语里可用作惊喜之词，含有幸喜、侥幸、难得等意思。
2、请解释以下名词：乡试、登科记、平话、话本、戏文、书会、楔子、得胜头回、着精彩、着精神、大段、头脑、惭愧、尷尬、大辣酥、打换、猛可、门户、净手。P77～88
楔子：戏曲小说的引子，多用于剧首，篇首。
着精彩、着精神：振作精神、留神的意思。
大辣酥：黄酒。打换：意即“换”，“打”为前缀。猛可：即为“猛”，“可”为后缀。
大段：着实、十分的意思。门户：意为官差。净手：意为大小便。
3、按照结构，单纯词又可细分为哪几类?各举例说明。P81—84
单纯词里只含有一个构词单位（语素）。单音节词一般都是单纯词。单纯词也有双音节或多音节的，多为以下几种情况：
（1）叠音词：双音节叠音词是由两个相同的音节重叠而成，不能分解的词。如：兀兀——形容静止的样子。腾腾——意思是自在无为，任其自然。
（2）连绵词。连绵词指两个音节连缀成义、不能分解的词。若两个音节声母相同，称为双声连绵词。如：尴尬：意思是不正当，形迹可疑。踌躇：意思是犹豫不定。伶俐：意思为机灵，利落。若两个音节韵部相同称为叠韵联绵词。如：郎当：意思为破败。伶仃：意思为孤独。若声母韵母都相同的称为双声兼叠韵的联绵词。如：展转。也有既非双声也非叠韵的。如：妯娌。
（3）象声词：双音节象声词常是叠音形式的（AA）。如：呀呀，哇哇、喃喃；有非叠音形式的象声词，多数是双声或叠韵词。如：呢喃、叮当；有非双声也非叠韵的。如：咕咚（AB）、扑簌簌（ABB）、赤赤赤（AAA）、可磕擦（ABC）；四音节象声词常见的有两种形式：ABCD（劈丢扑搭）、AABB（比比剥剥）
（4）译音词：对外族语的双音或多音译音词如：苾邹：梵语译音词，意思为僧人。阿者：蒙语译音词，意思为夫人，母亲。大辣酥：蒙语译音词，意思为黄酒。木乃伊：阿拉伯语译音词，古代埃及人用防腐香料处理后保存下来的尸体。
4、按照结构，合成词又可细分为哪几类?各举例说明。P85—88
含有两个或两个以上构词单位（语素）的词称为合成词。合成词的结构方式常见有如下几类：
（1）加缀式：含有词缀的词称为加缀式合成词。如：阿你：即“你”，“阿”是前缀；老婆：意思为妻子，“老”为前缀；打化：意思为化（化缘、乞化），“打”是前缀。下面是含有后缀的词：猛可：即猛，“可”为后缀；坐地：即坐，“地”为后缀；衲僧家：即衲僧（僧人），“家为后缀。
（2）联合式：由两个意思相同，相近，相类，相对或相反的实词素以并列的方式构成的词称为联合式合成词。如：门户：意思为官差、成办：意思为成功、头口：意思为牲畜，左右：意思为反正、早晚：意思为何时。
（3）偏正式：偏正式合成词可分为两类，第一类称为前偏后正式，即前面的实词素修饰后面的实词素。如：细人：意思为奸细，“细”字有修饰“人”的意味、善为：意思为保重，留心，对临行者的叮嘱词，“善”字有修饰“为”的意味。第二类称为前正后偏式，即后面的实词素补充或陪衬前面的实词素。如：说开：意思为说明白，“开”补充说明“说”的目的或结果。
（4）主谓式：前后实词素之间有主谓结构关系的词称为主谓合成词。如：口滑：意思为说话收不住，没分寸；头高：意思为欲望大，要价高；
（5）动宾式：前后实词素之间有动宾结构关系的词称为动宾式合成词。如：点胸：意思为高傲；净手：意思为大小便。
5、什么叫词的引申义?什么叫词的影响义?P89—92
（1）引申义：是在词的原有意义的基础上演变而来的意义。如：“小厮家眼睁，望见那人是个野狐”中的“睁”，原有意义是用力张大眼睛，张大眼睛看事物就特别清楚，因而演变出“明亮（视力好）”的引申义。
不仅本义可以产生出引申义，别义也可以引申。如：“门户”一词有“官府事务，官府派差”的意思。
词义引申可以有两种方式，一种是辐射式，即由词的一项意义为基础，演变出两项或多项引申义，另一种是连锁式，即由一项意义引申出另一项意义，而这一项引申义又引申出第三项意义。图示如下：A义→B义→C义，辐射式与连锁式常常互相结合。如：“看”有“看待”之意，此义从“看”的常用义“视”引申而出，由“看待”义又引申出“接待，款待”之义，从“接待，款待”之义引申出“照应、照料” 义。
修辞方式在词义的引申中，有三种情况，起着十分重要的媒介和促成作用。如：
①比喻经常造成词的新义，一般称为比喻义，如下面两个句子中的“窟笼”：“将那大海船底下凿来大数十个窟笼，他必然沉了也。”“上面都是窟笼”第一个句子中的“窟笼”指洞，是本义。第二个句子中的“窟笼”意思为破绽，漏洞，这是由此比喻而造成的引申义。
②指代也常能引起词义的引申。如“吃着下酒没滋味，似泥土”中“下酒”指下酒的菜肴果品之类，这是用物品的作用来指代该物品
③反语也能造成引申义。如“可憎”这个词有时也会有可爱的意思。
（2）影响义：有时候，词语的新义和旧义之间并没有必然联系，即新生的意义不是从原有意义的基础上引申出来，而是受到其他因素的影响才产生的，此类新生义称为影响义。如；AB两个词经常搭配连用，由于受了B词意义的影响，A词可能具有B义，这就是影响义的一种情况。如：“良久”有沉默、默然的意思，“良久”本是“很久、颇久”的意思，怎么会产生“沉默、默然” 义的呢？原来“良久”常与“默然”一类词语连用，由于这些词的意义的影响，“良久”也获得了“沉默、默然” 义。
有的词语和它的假借形式同样流行，以至于人们已经很难分辨清楚究竟哪个是本词语，哪个是假借形式。如“不分、不忿和不愤”都有“不服气”的意思。
有时候假借词语出现之后，一直被使用着，而本词语反而很少使用了，如：“结裹”一词有装殓、发送（死者）的意思，后来多写作同音的“结果”了。
6、“窟窿”、“下酒”、“可憎”三个词的引申义的得来与什么有关?P92
“窟窿”由比喻造成引申义；“下酒”由指代造成引申义；“可憎”由反语造成引申义。
7、“良久”本来表示很久、颇久，为什么在近代汉语时期却具有“沉默”、“默然”义?P93
因为“良久”常与“默然不语”、“思惟”、沉吟““沉默”等词连文，由于这些词的意义影响，“良久”也获得了“沉默”、“默然”的意思。（词的影响义）
8、“缁素”可表示“分辨”，“打”可相当于介词“从”，这些词义是怎样得来的?P93—94
“缁素”本为“黑白”之义，常和“分辨”一类词语连用，如“缁素难辨”、“缁素要分明”，因此渐渐地具有了分辨之义。“打从”的“打”只是前缀，“打”本身原无“从”义，“打从”经常连用，“打”受“从”的影响，也具有了“从”义。
9、“结果”又可表示“发送”(死者)的意义，这意义是怎么得来的?P96
这意义由同音假借得来，是由“结裹”得来。
10、以“过一度”、“惭一愧”、“支持一支吾”等组同义词为例，说明什么叫同步引申。此外，教材还列举了哪几组同步引申的例子?P96—100
两个或两个以上的同义（包括近义）词或反义（包括意义相对）词互相影响，在各自原有意义的基础上进行类同方向的引申，产生出相同或相反的引申义，这种现象叫同步引申。
（1）“过一度”都有通过的意思，是一对同义词，都有“递”、“交”的引申义。
（2）“惭一愧”为同义词，两词皆有“感谢”的引申义。
（3）“看”和“见”是一对同义词，都有“听”、“闻”的引申义。
（4）“支持一支吾”是同义词，都有“对付”之义，又同样有“胡说”、“搪塞”（含贬义色彩）的引申义。
（5）“将”、“把”、“捉”三个动词都有“拿”、“持”之义，这三个同义词都虚化为表处置的介词。
（6）表被动的介词“被”有时可以用来表示原因，相当于“因”。近代汉语里“吃”也是表被动的借词，同样可以用来表示原因，相当于“因”。
（7）“不审”是见面时的问候语，“珍重”是分手时的道别词，两个词的意义相配对，由上述意义的引申，“不审”可以直接用作“拜谒”、“请安”、“问候”的意思；“珍重”也可以直接用作“道别”、“告辞”的意思。
（8）“向前”和“向后”一般表示空间方位的概念，意思相反，同时也都能表示时间概念，“向前”意为从前，“向后”意为“以后”。
（9）“去”和“来”本是意义相反的动词，虚化为句尾词后，“去”有表示将然（将来时）的作用，“来”则有表示已然（过去时）的作用。
（10）“好”和“恶”都可作甚词（表示程度深），相当于“甚”、“真”。
11、教材举了哪几个例子来说明什么词语的历史演变?P101
（1）浑家：唐五代时候是“全家”的意思。宋代以后，多指“妻子”。
（2）容易：唐宋时代多是“轻率、轻慢”的意思，作“不困难、不费力”解，元明时代才多了起来。
（3）胡言汉语：最初指胡人言、汉人语，后来才有了胡言乱语的意思。
12、词语的历史演变可细分为哪几种情况?举例说明。P101—103一105
（1）最容易感觉到词语意义的变化。
（2）词语的意义没有变，或基本没有改变，但词语的外形却有所改变如“捞笼”、“罗笼”是招致、控制（某人）的意思，后扩张变化为“捞笼打风”、“罗龙打风”，宋代以后又写作“打凤捞龙”，又变作“打凤凰”。“早晚”一词有“什么时候”的意思，在唐五代常见使用，元代以来，则多说作“多早晚”，大概明代以后，“多早晚”有时写作“多咱”。
（3）相同的概念在不同的时代用不同的词语来表示。例如唐五代时赏给歌伎艺人的钱物称为“缠头”，宋代以下则称“利市”。
13、什么叫词语的地域差异?P106—107
对于同一个概念，不同方言或用不同的词语来表达，例如元明以来，北方称医生为“大夫”，南方则称“郎中”。
14、什么叫模式词语?给你一个模式词语你能否概括出它的模式来?P108一一111
（1）有一定的数字（三个）；（2）有不变的字（不）；（3）有固定的组合模式（A不A，其中A多由形容词或动词充当）；（4）有固定的意义类型（A不A=A或AA）；（5）“A不A”具有能产性，可以造出同样结构的新词语。
我们把“A不A”称为词语的固定模式，把“淡不淡”“窘不窘”等称为模式词语。近代汉语里拥有一大批这样的模式词语。较常见的有：
好A   如：好看：叮嘱之辞，含有“小心留神”的意思。
若A若B  如：若高若低：意为无论高低
是A是B  如；是贵是贱，是高是下：意思为无论贵贱，无论高下
不A不B  如：不伦不类：意思为不三不四，不合分寸。
七A八B  如；七嘴八舌：你一言我一愈非常杂乱。
三A六B  如：三姑六婆：本指尼姑、道姑、卦姑、牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆，后范指走门串户，像三姑六婆一类的妇女。
“三A六B”式的依次的意义常与统括、众多的概念有联系。此类固定模式尚有：A天B地、百A百B、三A两B、A两B三、十A九B、一A一B、东A西B、没A没B等。
15、同一种模式词语的结构类型、意义类型都相同吗?P112
同一种词语模式中可以有两种或多种结构类型。如：不伶不俐：意思为不上不下，不干净利落。不尴不尬意思为不三不四，不正当。
同一种词语模式中可以有不同的意义类型。如不亢不卑：意思为既不高傲也不自卑。不偏不倚：原意思为既无不足，也不过头。如：“不伦不类、不伶不俐、不尴不尬”，它们的意思都带有贬义色彩，属于同一意义类型。
16、什么叫倒序词语?P113
倒序词语亦称倒辞，指字序可以颠倒的词语。这是近代汉语文献里常见到的一种语言现象。如：把守—守把，力气—气力，名声—声名，整齐—齐整，空虚—虚空，本钱—钱本，人客—客人。
17、近代汉语文献中大量出现倒序词语的原因是什么?P119
20、 什么叫倒反词语?近代汉语中倒反词语与修辞中的说反话是否是一回事?P120
倒反辞：陈望道《修辞学发凡》的《倒反》一节中指出：“说者口头的意思和心里的意思完全相反的，名叫倒反辞。“并根据这种修辞方式传情达意具体情况的不同，进一步把它分为“倒辞”和“反语”两类。近代汉语作品中的“不常”、“没撩没乱”两个词语却经常地具有上述意义，它们不但有较为固定的、与其字面意义相反的意义，而且这一词语还往往有一定的结构形式。我们将“不常”、“没撩没乱”这一类词语称为倒反词语。倒反词语的两个特点：一是倒反意义比稳定，二是有一定的结构形式，也是和这类词语的口语基础密切相关的。总之，倒反词不仅是一种修辞现象，而且也是一种词汇现象。
21、理解教材120－121页所列举的倒反词语的正确含义。
不时常：意思为时常，经常。
不甫能：意思为甫能，刚刚能够。
不尴尬：意思同尴尬，近代汉语中的“尴尬”有时是“不正当”的意思，有时同现代汉语一样，是“处境困难，不好处理”的意思。
不尴不尬：意思同尴尬。
不端不正：意思为端正。
不零不落：意思为零零落落。
没颠没倒：意思为颠颠倒倒。
无颠无倒：同没颠没倒。
无颠倒：同无颠无倒
这些词语中的“不、没、无”实际上是表示肯定的语气，并且都带有强调的意味，如“不端不正”恰恰是很正、很准。
22、倒反词语中的否定词“不”、“没”、“无”等在词语中起什么作用？p121
23、“可耐”、“可憎”等词所表达的是字面的意思吗?为什么?p121—122
可耐意为不可耐，含有可恼、可恨的意思。
可憎：意为可爱。
可憎才（可憎人）：意为可爱的人。
可人憎：意为讨人喜爱。
理解这类倒反词语，有时可以把其中的“可”，看作“不可”（如“可耐”即“不可耐”），有时可以把“可”后面的动词看成其反义词（如“可憎”即“可爱”）。这种倒反词语多带有或嫌恶、或亲昵的感情色彩。
24、什么叫偏义词语?P123
25、偏义词语的词义是固定偏于某个成分吗?举例说明。P124
近代汉语偏义词语包括偏义复词和偏义词组两类，前者是双音节，后者是四个音节。如：
（1）死生：偏义于死，生字无义。月日：偏义于月。动止：偏义于动。
（2）有些偏义复词可以颠倒字序，如“吉凶（偏义于凶），也可作凶吉”
（3）有些偏义复词的偏义具有摆动性，即有时偏义于前字，有时偏义于后字，如偏义复词“早晚”有时偏于晚，如以下两句子：
“这早晚也未曾去睡”，“林姑娘怎么这早晚还不出门”，这两个句子中“这早晚”都强调时间的晚，以解释作“这么晚”为好。其中“早晚”偏义于“晚”。
但“这早晚”有时又应该理解为“这么早”，如句子“贾政道：这早晚就下了学了么”
（4）近代汉语偏义复词还有一个特色，就是有些偏义复词常出现在某些固定的格式的习用语中。上面第3、4所举的“这早晚”便是习用语，又如“好早晚”也是习用语，其中的“早晚” 偏于晚，如句子：“天好早晚了，我们也去罢，别出不去城才是饥荒呢”中的“好早晚”意思是“好晚，很晚”
26、偏义词语中无义词素或语素既然没有意义，为什么还要存在?它们究竟有没有用?有什么作用？P128
偏义词语里所谓无义词素或语素，虽无实在的词汇意义，可是具有结构和修辞上的作用，如使单音词变成双音合成词，或使双音词语变成四音固定词组。词语增加音节，有时可以使文句的节奏更加和谐。
27、词语的训释有哪几种方法?P131一134
（1）排列归纳法：把某词语的若干用例排列出来，从中归纳出该词语的意义，这种方法称为排列归纳法。
（2）比较法：
a.修辞角度的比较：同义词比较：如“（能）叫官吏如冰洁，（解）使民心似水请”，“能”和“解”同义；反义词比较：如“落（早），开（赊）”，可知“赊”是“早”的反义词，有“迟”的意思。
b.上下文比较
c.固定词组、术语的异文比较
d.不同版本的异文比较
e.与现代方言词语比较
（3）因声求义法：词语读音相同（或相近），其意义往往相同，这是因声求义的原则。因声求义法不可滥用。所谓读音相同或相近，必须是声母和韵母都相同或相近，有时还需考虑声调的因素。使用因声求义法，应结合文献的时代，以当时的实际语音为依据。
第六章 语法
1、后缀“地”、“生”在使用范围与使用频率上有什么矛盾现象?P139
在多数情况下，使用频率和使用范围成正比，使用范围较宽的语法形式使用频率也较高，使用范围较窄的语法形式使用频率也较低。但也并不尽然，有些语法形式使用范围很窄，但使用频率并不低。如动词后缀“地”只跟在“坐”、“立”、“卧”、“住”等几个表示人的活动的不及物动词之后，副词后缀“生”只跟在“好”、“偏”、“甚”几个副词之后，使用范围很窄，但“坐地”、“立地”、“好生”、“偏生”等带缀词却是经常使用的。
2、后缀”们”还有哪几种不同写法?“你们”、“我们”的合音分別是什么?P140
（1）后缀”们”或写作“门”、“每”、“懑”、“瞒”。
（2）“你们”的合音词“您”，“我们”的合音“俺”。
3、动词“把、将、捉、拿”、“休、罢”，介词“被、吃”在意义和用法上都发生了什么变化?这种变化说明了一种什么语言规律?P141
“把、将、捉、拿”都有“握、持”的意思，又都虚化为表示处置意义的介词；“休、罢”都有“停歇、结束”的意思，又都虚化为句尾助词，表示祈使和酌定的语气；“被、吃”是常见的表示被动的介词，又都可以表示原因。这一种变化说明了整齐和参差的语言规律。
4、为什么在金元时代出现了“我们”的合音“俺”、“你们”的合音“您”，却没有“他们”的合音?P143
出现合音是由于许多语法形式并不配套，或者在一组配套形式中缺了一项或数项。空缺现象使语法体系内部除开整齐排列之外，又有许多零散错落的分布方式。
5、《水浒传》中的双音介词“打从”和“自从”有什么分工?P144
（1）“自从”表示时间（起点）
（2）“打从”表示处所（经由）
6、分析《水浒传》中介词“从”、“向”是怎样混用的?P144
如介词“从”和“向”，前者一般表示起点，后者一般表示趋向，但是“从”有时也可以表