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第二章-中国传统文化的发展与演变.pptx

1、第二章 中国传统文化的发展与演变 第一节 先秦,中国文化的萌芽期 第二节 秦汉魏六朝,中国文化的奠基期 第三节 唐宋,中国文化的繁荣期 第四节 明清,中国文化的转向期第一节第一节 先秦,中国文化的萌芽期先秦,中国文化的萌芽期 一、中国文化的生存空间和创造主体一、中国文化的生存空间和创造主体 二、远古时期的文化二、远古时期的文化 三、殷商西周时期的社会文化三、殷商西周时期的社会文化 四、春秋战国时期的社会文化四、春秋战国时期的社会文化 一、中国文化的生存空间和一、中国文化的生存空间和创造主体创造主体 1.“中国中国”是我们民族文化的生存空间是我们民族文化的生存空间 (地理概念的)中国:都城(地理

2、概念的)中国:都城中原之地中原之地现在的版图现在的版图 (政治概念的)中国:禅让制(政治概念的)中国:禅让制王朝制王朝制封建制封建制 2.中华民族是中国传统文化的创造主体中华民族是中国传统文化的创造主体 古代的华夏族由两大部落融合而成古代的华夏族由两大部落融合而成 中华民族是经过长期的民族融合而形成中华民族是经过长期的民族融合而形成二、远古时期的文化二、远古时期的文化 1.生产工具由粗制到精致生产工具由粗制到精致 2.火的发现和使用火的发现和使用 3.从狩猎采集经济到农牧生产经济从狩猎采集经济到农牧生产经济 4.从母系氏族到父系氏族从母系氏族到父系氏族 5.私有制与国家起源私有制与国家起源 6

3、.艺术与宗教艺术与宗教三、殷商西周时期的社会文化三、殷商西周时期的社会文化 1.文字出现文字出现 2.青铜器铸造青铜器铸造 3.神权至上与敬德保民神权至上与敬德保民 4.巫史与巫史与周易周易四、春秋战国时期的社会文化四、春秋战国时期的社会文化 1.兴办私学 2.百家争鸣 3.民本思想第二节第二节 秦汉魏六朝,中国文化的奠基期秦汉魏六朝,中国文化的奠基期一、秦的社会文化一、秦的社会文化 二、两汉的社会文化二、两汉的社会文化 三、魏晋南北朝的社会文化三、魏晋南北朝的社会文化 一、秦的社会文化一、秦的社会文化1.文化统一文化统一书同文书同文 车同轨车同轨 货币、度量衡同制货币、度量衡同制 行同伦行同

4、伦 地同域地同域(中央统一管理)(中央统一管理)2.奢侈与残暴奢侈与残暴生活奢侈(阿房宫)生活奢侈(阿房宫)严刑峻法严刑峻法 滥杀无辜滥杀无辜二、两汉的社会文化二、两汉的社会文化1.独尊儒术独尊儒术 董仲舒使儒家学说神学化:董仲舒使儒家学说神学化:阴阳五行的哲学思想、天人感应的道德观阴阳五行的哲学思想、天人感应的道德观 2.经学与谶纬经学与谶纬经学:以儒学著作为研究对象,儒术成为官学。经学:以儒学著作为研究对象,儒术成为官学。谶:是谶:是“诡为隐语,预诀吉凶诡为隐语,预诀吉凶”的宗教预言(符)的宗教预言(符)纬:用宗教迷信思想对儒家经典的解释纬:用宗教迷信思想对儒家经典的解释三、魏晋南北朝的社

5、会文化三、魏晋南北朝的社会文化 1.魏晋玄学魏晋玄学玄学:研究阐发玄学:研究阐发老子老子、庄子庄子、周易周易 三本书的玄理。三本书的玄理。2.佛学、道教佛学、道教南北朝时佛学、道教都得到了很大的发展,这南北朝时佛学、道教都得到了很大的发展,这主要是因为社会动荡,军人跋扈所致。主要是因为社会动荡,军人跋扈所致。第三节第三节 唐宋,中国文化的繁荣期唐宋,中国文化的繁荣期 一、文学艺术的辉煌成就 二、儒佛斗争与理学兴起 三、唐宋时期的科学技术一、文学艺术的辉煌成就一、文学艺术的辉煌成就唐诗气象万千,群星璀璨宋词“婉约”“豪放”各擅专长唐宋散文有“八大家”之说唐人绘画“登峰造极”宋人书法雅趣横生 二、

6、儒佛斗争与理学兴起二、儒佛斗争与理学兴起1.佛教:因读书人提倡、统治阶层爱好、文化政 策宽松而得到了前所未有的传播2.理学:以礼法、伦理思想为核心,把佛道引入 儒学,将重伦理的文化传统与宇宙生成 论、认识论相结合,形成的思辨性极强 的新的儒学形态。三、唐宋时期的科学技术三、唐宋时期的科学技术1.唐代科技发展平稳而全面:天文、医学、建筑 等领域都取得了一定成就;2.宋代的科学技术成就尤为辉煌:火药、活字印刷术、指南针、造船、瓷器等等都是具体的成果证明;3.唐宋两代的工商贸易也取得了长足的进步,手工业成就骄人。第四节第四节 明清,中国文化的转向期明清,中国文化的转向期一、启蒙主义思想的兴起和发展二

7、、文学艺术中的反叛精神三、复古潮流和对中国传统文化的总结一、启蒙主义思想的兴起和发展一、启蒙主义思想的兴起和发展由明入清中国封建社会走向没落,王阳明、王艮针对程朱理学的弊端,公开进行批判;“清初三先生”对封建专制和宋明理学展开批判 并 倡导重实际、实证、实践;清代中叶西方列强的入侵,冲击了中国传统的文 化并带来了启蒙主义思想。二、文学艺术中的反叛精神二、文学艺术中的反叛精神l汤显祖的牡丹亭对传统礼教进行抨击;l吴敬梓的儒林外史揭露了封建文化对知识 分子的戕害;l曹雪芹的红楼梦描绘了中国传统文化走向 衰微的无可奈何。三、复古潮流和对中国传统文化的总结三、复古潮流和对中国传统文化的总结l“诗必盛唐

8、文必秦汉”口号表现出对传统文化的留恋崇拜;l考据学兴起并取得辉煌的成就;l掀起编纂辞书、类书的热潮,开始对传统文化进行梳理和总结。第二章第二章 中国传统文化的发展与演变中国传统文化的发展与演变 思考题思考题 一、简介中国远古时期的文化(殷商之前)一、简介中国远古时期的文化(殷商之前)二、殷商西周时期的社会文化主要体现在哪些方面?二、殷商西周时期的社会文化主要体现在哪些方面?三、春秋战国时期的社会文化主要体现在哪些方面?三、春秋战国时期的社会文化主要体现在哪些方面?四、为什么说秦汉六朝是中国文化的奠基期?四、为什么说秦汉六朝是中国文化的奠基期?五、为什么说唐宋是中国文化的繁荣期五、为什么说唐宋是

9、中国文化的繁荣期 六、认为明清是中国文化的转向期,主要依据是什么?六、认为明清是中国文化的转向期,主要依据是什么?一、简介中国远古时期的文化(殷商之前)一、简介中国远古时期的文化(殷商之前)1.生产工具由粗制到精制 2.火的发现和使用 3.从狩猎采集经济到农牧生产经济 4.从母系氏族到父系氏族 5.私有制和国家起源 6.艺术与宗教二、殷商西周时期的社会文化主要体现在二、殷商西周时期的社会文化主要体现在哪些方面?哪些方面?1.文字出现 2.青铜器铸造 3.神权至上与敬德保民 4.巫史与周易三、春秋战国时期的社会文化三、春秋战国时期的社会文化主要体现在哪些方面?主要体现在哪些方面?1.兴办私学 2

10、.百家争鸣 3.民本思想四、为什么说秦汉六朝是中国文化的奠基期?四、为什么说秦汉六朝是中国文化的奠基期?因为在这一历史时期内:1.文化统一了:书同文、车同轨、行同伦、地同域、衡统一;2.奢侈与残暴是秦文化的显著特点,这也开了后世历史的恶例;3.独尊儒术:儒家学说一直在历朝历代占据显赫地位;4.经学与讖纬:儒学经学化,讖与纬宣扬宗教迷信,为封建帝王服务;5.魏晋玄学:对后世中国哲学和文艺都产生过广泛影响。五、为什么说唐宋是中国五、为什么说唐宋是中国文化的繁荣期?文化的繁荣期?与历代封建王朝比,唐宋两朝文化的繁荣是十分明显的。首先,唐宋的文学艺术成就是十分辉煌的;其次,唐宋两朝儒佛之争激烈,理学兴起,形成了思辨性极强的新的儒学形态;再次唐宋两朝的科学技术高度发达,天文、中药、火药、罗盘都取得了骄人的成就,活字印刷、传统工艺、陶塑都有长足进步。六、说明清是中国文化的六、说明清是中国文化的转向期,主要依据是什么?转向期,主要依据是什么?1.启蒙主义思想兴起并不断深化发展(清初“三先生”);2.文学艺术中出现了大量的开创型人物,张扬反叛精神;3.复古潮流和对中国传统文化的总结。这些都从反面证明文化开始转向了。

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