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1、高考作文经典素材高考作文经典素材通用示范通用示范为什么要用“经典材料”?1、运用“经典材料”的优势:有利于写出有文化内涵的、有一定思想深度的、有一定文采的考场作文。具体地说有以下优势:A、任何程度的学生,均有了解和掌握;B、具有其他材料无法比拟的深刻内涵和 文化意义;C、有典范的甚至诗意化的表述可资借鉴,易于操作;D、经典材料的叙述容易书面化,能有效避免语言口水化;E、经典材料的阐释空间较大,因而具有“百变通”的可能,方便你在作文中普遍运用。如何使用“经典材料”?A、首先分析这材料的用途;B、其次要学会变换角度进行发散思维,头脑变得圆通一点。以“陶渊明”的材料,来应对一些高考作文题目的写作。(

2、1)2006年全国高考卷1作文:阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来,结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,

3、确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。陶渊明尽管有“猛志逸四海”,有大济苍生之志,但他也有自知之明,知道在那样的时代,他的才能还不足以在那条路上走通,所以就归隐田园,做他的诗,采他的菊,喝他的酒去了。陶渊明没有像这个题目中的乌鸦那样,行也要行,不行也要行他没有因为渴望政治上的成就,就像屈原那样上路走到天黑,投汨罗江而死;也没有像杜甫那样,明明只有诗才,却偏偏自诩有能力“致君尧舜上”。这就是陶渊明明智、通达、可爱的地方。陶渊明不善于写那种字句华丽的诗,与他那个时代崇尚藻饰的诗歌风格格格不入。他没有铺陈华藻的才能,但他却善于开掘题材,开创了在中国文学史上影响深远的田园诗风。他的诗风

4、质朴醇厚,这是另一种才能。陶渊明很明智,他没有忘记自我而去盲目模仿别人,因了不求其同,反而创造出自己独特的价值。如果天空上飞翔的都是捕捉小羊的鹰群,如果这个世界上只有具有相同能力的一种生物,这个单一的世界将会非常可怕。(2)08天津卷天津卷 请以请以“人之常情人之常情”为题写一篇文章。为题写一篇文章。要求:要求:自主确定文体(诗歌、戏剧除自主确定文体(诗歌、戏剧除外)。外)。不少于不少于800字。字。每个人都有自己的追求,有的人追求名利,有的人追求物质享受,林林总总,不一而足,这都是人之常情。“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明也曾出仕为官,幻想在政治舞台上一展抱负,这是人之常情,试想哪个读书人

5、不想“学而优则仕”呢?哪一个有志之士不想为“帝王师”呢?名与利,功与禄,取之有方,用之无愧。人之常情,实不为过。但当他的人格尊严收到侮辱之时,他能坚守理想、信仰,当官场污秽不堪之时,他能毅然“不为五斗米折腰”,最终“久在樊笼里,复得返自然”。陶渊明的可贵在于他突破了人之常情,面对浊世,多数人选择的是同流合污,这是人之常情嘛。而陶渊明一身傲骨,不低头,不苟且,做不合常情之举,做不违心之事,这是何等的潇洒,何等的洒脱。(3)2006四川高考作文题:阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)生活中,有人好问,有人不问;有人主张有疑就问,有人主张三思再问。问天问地,问古问今,“问”在我们的生活中无处不在

6、请以“问”为话题,写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟题目。所写内容必须在话题范围之内。不得抄袭。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的“思”与“恋”,“误落尘网中,一去三十年”的反省,不都是陶渊明反躬自问而求得的领悟吗?“归去来兮,田园将芜胡不归”,“既自以为心为形役,奚惆怅而独悲”,不明明就是扣住了话题中的两个“问”吗?陶渊明的归隐,就是自问不能“为五斗米折腰”的答案,官可以不做,人格必须得到保全。至于他梦想的“桃花源”,就算比不上屈原玄奥的“天问”,也可算得上是一种对理想生存境界的求索和追问吧。(4)2006辽宁高考作文题目(60分):题目:肩膀要求:除诗歌外,文体自选。不少于8

7、00字。陶渊明与“担当”或“承担”有何关系?或许你觉得,陶渊明跑进田园,看起来是逃避。但换个角度思考,他实际上是为了获得人格的独立,不愿与当时污浊的官场同流合污,因而他是对自己的人生负责;而那些缺少道德担当的人,则可能与世浮沉。这样,陶渊明就你塑造成一个有所担当的榜样,顺理成章地写进这篇作文中了。也可以产生另一种立意:陶渊明躲进田园,是逃避社会责任,只顾独善其身 陶渊明归隐田园,也许他对自己算是负责了,但他的肩膀似乎有些柔弱,挑起了自己的人生,却卸下了社会的责任。一个人去喝酒,去采菊,固然可以“悠然见南山”,“而无车马喧”;然而,这种悠然和寂静中,恐怕只是自私的人生态度,给弱者以精神空间,却无

8、法呈现出人类伟大的精神力量。杰出人物有时也难免作出世之想,孔子就说过“道不行,乘桴浮于海”之类的话,但他最终还是觉得“鸟兽不可与同群”他有使命感、责任感,不愿做退耕的“荷蓧丈人”,不愿躲进桃花源般的乌托邦。在孔子看来,任何时候,人都必须以自己的肩膀,担负起应尽的社会责任。孔子比陶渊明更为伟大的的原因,就在这里。尝试练习:试用下面的经典材料作论据去论证一些高考作文题目 文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难孤愤 司马迁报任安书 1、无论在个人经历中,还是在社会生活中,常常会出现令人难忘的转折。对此,你一定会有

9、所感,有所思,有所悟。请以“转折”为题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。(北京卷作文题)运用示范:人生谁能一帆风顺,没有波折呢?“文王拘而周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚”正是人生中这些灾难性的波折,构成了周文王、孔子、屈原人生的重大转折,成为他们成就伟大人生的重要助力。如果生活没有巨大波折,人生就不会有重大的转折,周文王就可能仅仅是一个平凡的诸侯而非伟大的哲人;没有转折,孔子就可能仅仅是一个活跃的政客而非伟大的文化巨人;没有转折,屈原就可能仅仅是一个普通的政令起草人而非伟大的诗歌巨匠。正处于窘境的人,往往会更迅速地迎来人生的转折,这可以让他们的生活以最快捷的方式发生飞

10、跃。2、有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬梆梆的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那人做按摩。经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。【

11、注意】立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭。(2002年全国高考卷)运用示范:人生常常会遭遇歧路,面临多种可能的选择。在人生的转折关头,何去何从,往往需要我们作出非此即彼的选择。孔子在仕与隐之间、屈原在自我价值与随波逐流之间,都用自己伟大的心灵,作出了正确的选择。3、生活中,有许多疑问,有人好问,有人不好问。请以“问”为话题,写一篇不少于800字的文章。(2006年四川卷,话题作文)运用示范:文王拘囚之日,孔子落难之时,屈原放逐之中,孙子膑脚之后,当人生遭到这样的打击,前路茫茫,困顿不堪,前途何在,他们可以问谁?谁能够给他们指明一条道路?每个人写出的人生剧本,都只能由自己担任

12、主角。人,只有反躬自问才能求得答案。逼视自己的内心,探问人生的价值,终将找到苦难的出口、生命的方向。4、我想握住你的手(2006上海卷,命题作文)运用示范:文王,我想握住你的手,并请你告诉我,你为何能有被囚而推演周易的哲思妙悟?孔子,我想握住你的手,并请你告诉我,你为何能有身处困境而作春秋的旷达胸怀?屈原,我想握住你的手,并请你告诉我,你为何能在流放的困苦中赋出离骚?我想握住一双双伟人的手,让这些书写历史的手,牵引我走向更高的人生境界!5、一只鹰抓了一只羊,被一只乌鸦看到了,乌鸦想学抓羊,由于能力不够,结果被牧羊人抓到了。根据对材料的理解,写一篇作文。(2006全国卷1,材料作文)运用示范:天

13、生一材,必有一用。文王被拘,推演周易;仲尼困顿,能作春秋。这是因为他们具有这方面的能力,具有超越常人的文化修养。每个人的能力是不一样的,人生的方向和路径也就不一样。不顾自己的才能资质,找不到自己的人生道路,盲目模仿别人,只会落得东施效颦之讥,落得乌鸦反被牧羊人所抓的下场。6、社会是一本书,人是一本书,自然是一本书,父母同学都是一本书。“读”是了解,是探索,是超越,从读书中能够思索、感悟和品味,请以“读”为题写一篇文章。(2006安徽卷,“材料+命题”作文)运用示范:人,真是一本读不完的大书。文王被拘,推演周易,我读出面对危局的淡定洒脱;仲尼困厄,能作春秋,我读出了面对窘迫的执著追求;屈原放逐,

14、赋得离骚,我读出面对困境的高尚情操。7、有人说,世界上本没有路,走的人多了,就成了路;也有人说,世界上本来有路,走的人多了,反而没有了路;有人说请以“人与路”为题,写一篇作文。(2006江苏卷,“材料+命题”作文)运用示范:天生一材,必有一用。天无绝人之路。文王被拘,仲尼困顿,屈原放逐,左丘失明,孙子膑脚,当此之时,可谓人生绝境,他们似乎已无路可走!但历史证明,他们最后都走出了一条辉煌的人生之路!路,是人自己走出来的。心有多远,路,就有多远。孙子无脚可走,但他走出了一条兵法之圣的非凡之路;左丘双目失明,但他却看到了历史的最深处。8、题目:留给明天。(2005天津卷,命题作文)运用示范:时间之矢

15、不可逆转,生命难免“终有竟时”。创造人生的,是今天;而今天是否有价值,关键在于为明天留下什么。文王被拘,他留给明天的是周易;孔子落难,他留给明天的是春秋;屈原流放,他留给明天的是离骚。圣贤也是人,他们终究也是要死的;然而,他们都为明天留下了一笔巨大的精神财富,从而让自己永垂不朽。的确,明天尚未到来,但明天终会到来。明天将如何到来,取决于我们今天留给明天一些什么。今天为明天留下一颗美好的种子,明天就会拥有一棵参天大树。小结:通过上面的练习,我们可以看到经典材料是可以很好地通用于各种作文题目的,关键在于我们能不能灵活变通地运用。作业:试以“屈原”这一个经典材料进行发散思维并用于作文之中。如用在20

16、08年广东高考高考作文题目:不要轻易说“不”。“屈原”材料的变通运用示例:(1)“举世皆浊而我独清”,不愿自我沦落,乃是一种高尚的坚持,孤独的光荣;(2)坚守原则,不阿权贵,节操高尚;(3)不懂变通,缺乏灵活的处世策略,而世事常需妥协,所以容易被排挤;(4)被放逐而著离骚,说明人类处于困境中往往转向精神价值的追求;(5)独善其身,在黑暗的社会中保持高洁的精神;(6)怀才不遇,人才的悲剧,是政治的悲剧;(7)忠君忧国,热爱国家的典范;(8)缺乏远见和斗争策略,致使楚王由亲近到疏远,失去为国家服务的机遇;(9)执著追求人生价值,离开政治,又做诗人;(10)投汨罗而死,是用死亡证明生命不可妥协的价值。

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