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七年级语文上册第二单元第10课论语十二章教案市公开课一等奖百校联赛特等奖大赛微课金奖PPT课件.pptx

1、1010论语论语十二章十二章第1页第2页第3页第4页4.结构图解第5页5重点聚焦师:课文所选12章,有三个方面内容,是哪三个方面内容?生甲:一是关于学习方法,包含第1、2、4、5章。学习方法有:复习法、反省法、学思结正当。生乙:二是关于学习态度,包含第7、9、10章。学习态度包含:要以学为乐、老实谦虚、善于取长补短、珍惜时间。生丙:三是关于修身做人,包含第1、2、3、6、8、9、11、12章。在这几章里,孔子告诉我们修身养性方法,那就是要宽以待人、忠实守信、顺心而为、安贫乐道、择善而从、坚守志向、博学仁德。第6页6难点突破师(1):“回也不改其乐”“乐亦在其中矣”,颜回和孔子“乐”什么呢?生:

2、当然不是乐竹篮子装饭,瓜瓢喝水,“曲肱而枕之”,也不是乐那贫民窟里面小巷子。孔子明确作了回答:“义”,假如不义,就是再富贵也没意思,相反只要心中有“义”、有“理想”,就是吃粗茶淡饭,睡觉连枕头也没有,那也高兴。师(2):怎样了解“浮云”比喻义?生:“浮云”比喻,形象地表明了孔子富贵、金钱观,正当富贵、金钱是人追求创造得来,用非法伎俩谋得富贵、金钱是可耻,而且终有被暴露、清算一天。第7页7素材积累出自论语成语温故知新:温习旧知识,得到新了解和体会。也指回想过去,能更加好地认识现在。择善而从:采纳正确提议或选择好方法或好制度加以实施。富贵浮云:意思是不义而富贵,对于我就像浮云那样轻飘。比喻把金钱、

3、地位看得很轻。箪食瓢饮:形容极为清贫生活。后用为生活简单、安贫乐道典故。第8页泛爱众而亲仁有余力则学文弟子规【译文】要对大家有爱心,应该亲近道德品质高尚人,平时有精力,有时间,应该多看书,多学习。【感悟】我们要团结同学,要有爱心,要有良好品德涵养,也要努力学习科学文化知识。这么,才能做一个有益于人民人。第9页ln yu yn w xn Zn shn y wn di dn ho n d yn 生气,发怒 人称代词,我 泛指屡次 替 真诚,老实 第10页独立做事情 迷惑,疑惑 越过,超出 规矩,规范 迷惑 疑惑 能忍受 喜欢,兴趣 胳膊 于此,在其中 河,河流 流逝 这,指河水 舍弃 仁德 第11

4、页顺接连词,然后 转折连词,不过 并列连词,可不译 代词,指学过东西 代词,它,指任何学问和事业 代词,他,指元方 按时 当初 以为乐趣 乐趣 高兴 第12页4依据提醒用课文中相关语句填空。(1)我们可选取论语中“_”来作为欢迎口号迎接远道而来客人。(2)孔子尤其强调学习中思索必要性,他说“_”这一论断给我们有益启示。同时,他又强调学习是从旧知识中不停取得新知识过程,“_”这一句话让我们认识到温习主要性。(3)提醒人们应注意对朋友守信用句子是:_(4)怎样搞好学习,俗语说:“兴趣是最好老师。”孔子也有一样话:_有朋自远方来,不亦乐乎?学而不思则罔温故而知新,能够为师矣与朋友交而不信乎?好之者不

5、如乐之者。第13页5文学常识填空。(1)论语是_经典著作之一,与大学中庸_并称为“四书”。论语共20篇,由_编写,以语录体和对话体为主,统计了孔子及其弟子言行。(2)孔子(前551前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(现在山东曲阜)人,春秋末期伟大_、_、政治家,儒家思想创始人。儒家孟子孔子弟子及再传弟子思想家教育家第14页通“悦”,愉快 老师传授知识 同“又”指冷水 以为乐趣 第15页7翻译以下句子。(1)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?为他人办事是不是尽心尽力了呢?同朋友交往是不是做到老实可信了呢?(2)三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。三十岁能够自立

6、;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁知道了天命;六十岁能正确对待各种言论,不以为不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。(3)学而不思则罔,思而不学则殆。只读书却不思索,就会迷惑而无所得;只空想而不读书,就有疑惑。(4)人不堪其忧,回也不改其乐。他人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学乐趣。(5)不义而富且贵,于我如浮云。用不正当伎俩得来富贵,对于我来讲就像是天上浮云一样。第16页8下面这则中“朋”“君子”分别指代是什么样人?子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)“朋”指代是志同道合人;“君子”指代是道德高尚人。9“学而时习之,不亦说乎?

7、”与“温故而知新,能够为师矣”都提到温习学过知识这一问题,两则语录强调重点是否相同?请分析说明。不一样。前者强调“时习”乐趣,后者强调“时习”对“知新”作用。第17页【甲】子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(论语为政)【乙】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(论语为政)【丙】孔子观于周庙,有敧器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”(韩诗外传)【注释】敧(q):倾斜。宥(yu)座:座位右

8、边。“宥”通“右”。覆:翻倒。中:这里指装水到二分之一。恶(w):哪里,怎么。第18页疑惑 是 这 11翻译上面语段中画横线句子。(1)学而不思则罔。只读书却不思索,就会迷惑而无所得。(2)孔子问于守庙者曰。孔子问守庙人说(或者:孔子向守庙人问询道)。第19页12这几段文字内容都与学习相关,【甲】文和【丙】文谈是学习_方面问题;【乙】文谈是学习方法方面问题,孔子认为学习过程中_与_应该相结合。态度学思13阅读【丙】文,回答下列问题。(1)孔子为何要“使子路取水试之”?请依据文意简明说明。孔子要(想)验证宥座器(敧器)特点。(2)孔子这么做有必要吗?谈谈你看法,并结合文段内容说说理由。有必要。_因为孔子即使听说过,但并没有亲眼见过。验证一下才能够确认。_若答:“没有必要”,只要言之成理,也可。比如:没有必要。_因为孔子原本就听说过,而且当场又得到守庙者证实,没有必要去麻烦。(3)文中孔子“恶有满而不覆者哉!”感叹给了我们什么启示?一个人要谦虚,不要自满。第20页

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