名著导读三国演义课件省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptx

名著导读三国演义第第1页页学学学学习习习习目目目目标标标标 1、了解、了解三国演义三国演义背景、背景、作者、思想内容、价值等。作者、思想内容、价值等。2、识记一些与、识记一些与三国演义三国演义 相关成语、熟语、歇后语。相关成语、熟语、歇后语。3、树立、树立“谋事在人谋事在人”主动人主动人生观；确立生观；确立“天下乃天下人之天下天下乃天下人之天下”社会历史观。社会历史观。4、经过鉴赏经典形象取得精、经过鉴赏经典形象取得精神愉悦。神愉悦。第第2页页作作作作者者者者介介介介绍绍绍绍 罗贯中罗贯中（约（约1330约约1400），汉族，名本，），汉族，名本，字贯中，号湖海散人，字贯中，号湖海散人，籍贯山西太原府祁县；籍贯山西太原府祁县；一说钱塘（今浙江杭州）一说钱塘（今浙江杭州）或庐陵（今江西吉安）或庐陵（今江西吉安）人。人。元末明初著名小说元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章家、戏曲家，是中国章回小说鼻祖。回小说鼻祖。第第3页页 一生著作颇丰，主要作品有：剧本一生著作颇丰，主要作品有：剧本赵赵太祖龙虎风云会太祖龙虎风云会、忠正孝子连环谏忠正孝子连环谏、三平章死哭蜚虎子三平章死哭蜚虎子；小说；小说隋唐两朝志隋唐两朝志传传、残唐五代史演义残唐五代史演义、三遂平妖传三遂平妖传、粉妆楼粉妆楼、听说和施耐庵合著、听说和施耐庵合著水浒水浒传传、代表作代表作三国演义三国演义等。等。第第4页页 罗贯中生于元末明初封建王朝时代。作为与罗贯中生于元末明初封建王朝时代。作为与“倡优倡优”、“妓艺妓艺”为伍戏曲平话作家，当初被为伍戏曲平话作家，当初被视为勾栏瓦舍下九流，正史不可能为他写经作传。视为勾栏瓦舍下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到是一位明代无名氏编著一本小册子惟一可看到是一位明代无名氏编著一本小册子录鬼簿续编录鬼簿续编，上写：，上写：“罗贯中，太原人，号罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。会，别来又六十余年，竟不知其所终。”第第5页页 三国演义三国演义（全称全称三国志通俗演义三国志通俗演义）不）不但是较早一部历史小说，而且代表着古代历史小但是较早一部历史小说，而且代表着古代历史小说最高成就。它艺术主要在战争描写和人物塑造说最高成就。它艺术主要在战争描写和人物塑造上。上。小说最擅长描写战争，并能写出每次战争特小说最擅长描写战争，并能写出每次战争特点。点。注意描写在详细条件下不一样战略战术利用，注意描写在详细条件下不一样战略战术利用，指导作战主观能动性发挥，而不把主要笔墨花在指导作战主观能动性发挥，而不把主要笔墨花在单纯实力和武艺较量上。如官渡之战、赤壁之战、单纯实力和武艺较量上。如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等，每次战争写法也随战争特点发生改彝陵之战等，每次战争写法也随战争特点发生改变，在写战争同时，兼写其它活动，作为战争前变，在写战争同时，兼写其它活动，作为战争前奏、余波，或者战争辅助伎俩，使担心激烈、惊奏、余波，或者战争辅助伎俩，使担心激烈、惊心动魄战争表现得有张有弛，疾缓相间。心动魄战争表现得有张有弛，疾缓相间。第第6页页 三国演义三国演义是是中国第一部长篇章回体小中国第一部长篇章回体小说说，是古代历史小说中成就最高、影响最大一，是古代历史小说中成就最高、影响最大一部作品，部作品，属于历史演义属于历史演义。它广泛流传，魅力无。它广泛流传，魅力无穷，在中国文学史上和人民生活中都有着难以穷，在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量深影响。估量深影响。第第7页页 1、展示了东汉末年天下大乱，群雄并起，斗争、展示了东汉末年天下大乱，群雄并起，斗争错综复杂，百姓流离失所社会现实；表现了对造成错综复杂，百姓流离失所社会现实；表现了对造成天下大乱昏君贼臣痛恨，对创造清平世界明君良臣天下大乱昏君贼臣痛恨，对创造清平世界明君良臣渴望。渴望。2、给予我们最宝贵人生启示？、给予我们最宝贵人生启示？历史不能改变，人命运却掌握在自己手中。历史不能改变，人命运却掌握在自己手中。3、表现了怎样历史观、社会观？、表现了怎样历史观、社会观？天下者非一人之天下，乃天下人之天下。天下者非一人之天下，乃天下人之天下。第第8页页 历史演义历史演义是用通俗语言，将征战兴废、是用通俗语言，将征战兴废、朝代更替等为基干历史题材，组织、敷演朝代更替等为基干历史题材，组织、敷演成完整故事，并以此表明了一定政治思想、成完整故事，并以此表明了一定政治思想、道德观念和美学理想，历史演义在处理历道德观念和美学理想，历史演义在处理历史真实与艺术真实关系时往往含有史真实与艺术真实关系时往往含有“七实七实三虚三虚”特点。特点。第第9页页 拍摄年份：拍摄年份：1990年年1994年年 总投资：总投资：1.7亿人民币亿人民币 动用群众演员：动用群众演员：40万人次万人次 建成影视基地两座建成影视基地两座 拍摄地：河北、内蒙古、四拍摄地：河北、内蒙古、四 川、宁夏、甘肃、青海、西川、宁夏、甘肃、青海、西 藏、江苏、湖北、云南藏、江苏、湖北、云南第第10页页 总监制：王枫总监制：王枫 监制：戴临风监制：戴临风 杨伟光杨伟光 张天民张天民 于广华于广华 总策划：王枫总策划：王枫 策划：于广华策划：于广华 王扶林王扶林 方庆浩方庆浩 阮若琳阮若琳 贾文增贾文增 总制片：任大惠总制片：任大惠 制片人：周明制片人：周明 刘瑾如刘瑾如 编剧：杜家福编剧：杜家福 朱晓平朱晓平 刘树生刘树生 叶式生叶式生 周锴周锴 李一波李一波 总导演：王扶林总导演：王扶林 导演：蔡晓晴导演：蔡晓晴 张绍林张绍林 孙光明孙光明 张中一张中一 沈好放沈好放 第第11页页鲍国安饰曹操鲍国安饰曹操孙彦军饰刘备孙彦军饰刘备赵越饰孙夫人（孙尚香）赵越饰孙夫人（孙尚香）唐国强饰诸葛亮唐国强饰诸葛亮李靖飞饰张飞李靖飞饰张飞吴晓东饰孙坚吴晓东饰孙坚洪宇宙饰周瑜洪宇宙饰周瑜 主要演员主要演员第第12页页 电电视视剧剧三三国国演演义义主主要要分分84集集完完成成，其其中中123集集群群雄雄逐逐鹿鹿，2447集集赤赤壁壁之之战战，4863集集三三足足鼎鼎立立，6477集集南南征征北北战战，7884集集三三分分归归晋晋五五个个部部分分组组成成。第第13页页第第14页页第第15页页 东汉末年，天下大乱、群雄纷东汉末年，天下大乱、群雄纷争，魏、蜀、吴三国相继崛起，成争，魏、蜀、吴三国相继崛起，成鼎足之势，演出了一幕分久必合、鼎足之势，演出了一幕分久必合、合久必分历史长剧。本书就是以此合久必分历史长剧。本书就是以此为历史背景演绎出一部历史小说。为历史背景演绎出一部历史小说。故故故故事事事事梗梗梗梗概概概概第第16页页 汉末暴发黄巾起义，在镇压起义过程中汉末暴发黄巾起义，在镇压起义过程中涌现出一批割据一方、拥兵自重豪强，他们彼涌现出一批割据一方、拥兵自重豪强，他们彼此为了各自利益又重新混战。汉灵帝死后，少此为了各自利益又重新混战。汉灵帝死后，少帝刘辨继位，外戚何进当权，宦官杀死何进。帝刘辨继位，外戚何进当权，宦官杀死何进。袁绍起兵诛杀宦官，又被董卓打败，董卓废刘袁绍起兵诛杀宦官，又被董卓打败，董卓废刘辨而立献帝刘协。司徒王允巧施连环计，以貂辨而立献帝刘协。司徒王允巧施连环计，以貂蝉离间董卓、吕布父子，然后联合各路豪强，蝉离间董卓、吕布父子，然后联合各路豪强，杀死董卓，而王允又被董卓部将李傕，郭汜所杀死董卓，而王允又被董卓部将李傕，郭汜所杀。随即，袁绍军与另外杀。随即，袁绍军与另外17镇诸侯割据混战。镇诸侯割据混战。第第17页页 最终，形成了三股强大势力：北方曹操最终，形成了三股强大势力：北方曹操“挟挟天子以令诸侯天子以令诸侯”，先后歼灭袁绍、袁术等势力，先后歼灭袁绍、袁术等势力，统一了黄河流域，占据了中原地带；刘备最初转统一了黄河流域，占据了中原地带；刘备最初转徙不定，直至他三顾茅庐。徙不定，直至他三顾茅庐。得诸葛亮出山辅佐，才制订了正确有效战略得诸葛亮出山辅佐，才制订了正确有效战略方针，即以方针，即以“帝室之胄帝室之胄”、“光复汉室光复汉室”为旗号，为旗号，以以“联吴抗曹联吴抗曹”为基本方针。最终，经过为基本方针。最终，经过“赤壁赤壁之战之战”，迫使曹操北还，得以占据益州与荆州部，迫使曹操北还，得以占据益州与荆州部分。逐步发展壮大；江东孙氏自孙坚开始，就以分。逐步发展壮大；江东孙氏自孙坚开始，就以江东六郡江东六郡81县为依据地站稳了脚跟，直至孙权，县为依据地站稳了脚跟，直至孙权，实力日益增强。实力日益增强。第第18页页 今后，三国争战层层展开。先是孙权今后，三国争战层层展开。先是孙权乘关羽和曹兵交战之际，派兵偷袭荆州，乘关羽和曹兵交战之际，派兵偷袭荆州，关羽败走麦城，死于孙权之手。很快，曹关羽败走麦城，死于孙权之手。很快，曹操病死，其子曹丕废汉自立，定国号操病死，其子曹丕废汉自立，定国号“魏魏”。刘备亦继汉统，建立蜀汉。为报关羽。刘备亦继汉统，建立蜀汉。为报关羽被害之仇，刘备亲征江东，结果孤军深入，被害之仇，刘备亲征江东，结果孤军深入，为陆逊所败，刘备病死白帝城，托孤于诸为陆逊所败，刘备病死白帝城，托孤于诸葛亮。其后，孙权建立吴国。葛亮。其后，孙权建立吴国。第第19页页 刘备死后，诸葛亮辅佐少主刘禅，独刘备死后，诸葛亮辅佐少主刘禅，独撑危局。其间，诸葛亮坚持联吴抗曹基本撑危局。其间，诸葛亮坚持联吴抗曹基本策略，七擒孟获之后，稳定了后方。又先策略，七擒孟获之后，稳定了后方。又先后六出祁山伐魏，但均以失败告终，诸葛后六出祁山伐魏，但均以失败告终，诸葛亮也积劳成疾，病死军中。他死后，姜维亮也积劳成疾，病死军中。他死后，姜维继其职，先后九伐中原，一样无功而返。继其职，先后九伐中原，一样无功而返。后主刘禅昏庸无知，朝政腐败，蜀汉国力后主刘禅昏庸无知，朝政腐败，蜀汉国力日渐衰弱。日渐衰弱。第第20页页 周瑜提出让诸葛亮在周瑜提出让诸葛亮在10日之日之内赶制内赶制10万枝箭要求，诸葛亮却万枝箭要求，诸葛亮却出人意外地说：出人意外地说：“操军即日将至，操军即日将至，若候若候10日，必误大事。日，必误大事。”他表示：他表示：“只须只须3天时间，就能够办完复天时间，就能够办完复命。周瑜一听大喜，当即与诸葛命。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮不论怎样也不可能在诸葛亮不论怎样也不可能在3天天之内造出之内造出10万枝箭，所以，诸葛万枝箭，所以，诸葛亮必死无疑。表明：周瑜并不相亮必死无疑。表明：周瑜并不相信诸葛亮在三天内会造出信诸葛亮在三天内会造出10万枝万枝箭。箭。片片片片段段段段赏赏赏赏析析析析第第21页页 借箭经过借箭经过连船连船靠近曹营靠近曹营一字摆开一字摆开擂鼓呐喊擂鼓呐喊受箭受箭调转船头调转船头再受箭再受箭谢箭回营谢箭回营第第22页页 三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但从容镇静，大开城门，自己在城楼上弹琴从容镇静，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。围，最终大胜司马懿。第第23页页 空城计，是一个被动作战被动行为，当空城计，是一个被动作战被动行为，当那些实力空虚、因遭受意外压力被迫走投无那些实力空虚、因遭受意外压力被迫走投无路一方，采取此招，目标就是企图蒙混过关路一方，采取此招，目标就是企图蒙混过关或防止遭受更大损失。因为此计含有很大不或防止遭受更大损失。因为此计含有很大不确定性和风险性，有许多主动权和机遇还掌确定性和风险性，有许多主动权和机遇还掌握在对方手里，因而，在万不得以情况下，握在对方手里，因而，在万不得以情况下，不宜使用空城计，同时，此计也不宜重复、不宜使用空城计，同时，此计也不宜重复、屡次地利用。屡次地利用。第第24页页晋陈寿晋陈寿三国志三国志和裴松之注和裴松之注宋代讲史平话宋代讲史平话“说三分说三分”元代讲史话本元代讲史话本三国志平话三国志平话三分事略三分事略明初罗本贯中编撰明初罗本贯中编撰三国志通俗演义三国志通俗演义清初毛纶毛宗岗整理和评点清初毛纶毛宗岗整理和评点三国志通俗演义三国志通俗演义影影影影视视视视常常常常识识识识第第25页页 改编名著无须完全忠实于原著理由就包含改编名著无须完全忠实于原著理由就包含在这么一个比喻之中。这么理由大致能够归纳在这么一个比喻之中。这么理由大致能够归纳为以下七种：为以下七种：其一，以时代为理由。我们能够构想，以往任何其一，以时代为理由。我们能够构想，以往任何一个时代经典名著，都不可能不带有那个时代特征和一个时代经典名著，都不可能不带有那个时代特征和局限，一样，在今天这个时代，任何一部改编作品，局限，一样，在今天这个时代，任何一部改编作品，也必定会带有自己时代印痕，克隆和复制只是一相情也必定会带有自己时代印痕，克隆和复制只是一相情愿，是改编愿，是改编“乌托邦乌托邦”。同时，改编过去时代作品，有。同时，改编过去时代作品，有意识地赋予作品和人物以时代感，也是合情合理。比意识地赋予作品和人物以时代感，也是合情合理。比如北京人艺重拍日出，就以此为理由，进行了适如北京人艺重拍日出，就以此为理由，进行了适当改编。当改编。第第26页页 其二，以观众为理由。观众不是铁板一块，其其二，以观众为理由。观众不是铁板一块，其中不但有层次区分，还有群体区分，在我们这里，中不但有层次区分，还有群体区分，在我们这里，话剧、小说，尤其是所谓纯文学作品，都是服务于话剧、小说，尤其是所谓纯文学作品，都是服务于小众，而电影、电视剧，尤其是长篇电视连续剧，小众，而电影、电视剧，尤其是长篇电视连续剧，则是服务于大众，把小众话剧和文学改编为大众电则是服务于大众，把小众话剧和文学改编为大众电影和电视剧，必须要有一个通俗化过程，不但能让影和电视剧，必须要有一个通俗化过程，不但能让大众看得懂，还要让他们感兴趣，爱看，我们改编大众看得懂，还要让他们感兴趣，爱看，我们改编古典文学名著和现当代著名作品，都不能忽略这一古典文学名著和现当代著名作品，都不能忽略这一点。电视剧点。电视剧雷雨雷雨、我这一辈子我这一辈子、日出日出等都在这方面作出过努力。等都在这方面作出过努力。第第27页页 其三，以样式为理由。其三，以样式为理由。我这一辈子我这一辈子，一，一个是文学，一个是电视剧，文学原著只有三四万个是文学，一个是电视剧，文学原著只有三四万字，而电视剧一集就要一万多字，所以，只能增字，而电视剧一集就要一万多字，所以，只能增加情节线索，设计更多戏剧冲突。这正是主要人加情节线索，设计更多戏剧冲突。这正是主要人物从一个增加到三个原因。再有，原著是以主人物从一个增加到三个原因。再有，原著是以主人公自述为线索展开叙事，是一个内心独白方式，公自述为线索展开叙事，是一个内心独白方式，这种方式改编电影时能够保留，电视剧却不行，这种方式改编电影时能够保留，电视剧却不行，必须有更多故事情节和戏剧冲突，才能使电视剧必须有更多故事情节和戏剧冲突，才能使电视剧叙事显得比较充实，才能推进剧情直到推向高潮。叙事显得比较充实，才能推进剧情直到推向高潮。第第28页页 其四，以观念为理由。艺术创新很多时候其四，以观念为理由。艺术创新很多时候是观念创新，是观念创新，20世纪以来，艺术观念创新层出世纪以来，艺术观念创新层出不穷。李六乙许多作品都表现出强烈观念创新不穷。李六乙许多作品都表现出强烈观念创新欲望。欲望。原野原野是最近一个例子。他要把曹禺是最近一个例子。他要把曹禺精神以前所未有力量张扬出来，即：人在争取精神以前所未有力量张扬出来，即：人在争取自由过程中碰到困难与困顿。他找到了不一样自由过程中碰到困难与困顿。他找到了不一样于以往方式于以往方式:抽水马桶、可口可乐、电视机等文抽水马桶、可口可乐、电视机等文明产物都成了当代仇虎们奔向自由时障碍。明产物都成了当代仇虎们奔向自由时障碍。第第29页页 其五，以趣味为理由。人趣味有雅有俗，其五，以趣味为理由。人趣味有雅有俗，有些很雅作品，能够改编为通俗作品，有些通有些很雅作品，能够改编为通俗作品，有些通俗作品，也能够改编为很雅作品。当年，魏明俗作品，也能够改编为很雅作品。当年，魏明伦改编伦改编水浒水浒、金瓶梅金瓶梅走就是由俗入雅走就是由俗入雅路线，而当今更多改编，走多是由雅入俗路线，路线，而当今更多改编，走多是由雅入俗路线，这当然是因为大众文化需求在急速增加，人们这当然是因为大众文化需求在急速增加，人们没有理由不开发更多资源来满足这种需求。而没有理由不开发更多资源来满足这种需求。而不论是由俗入雅，还是由雅入俗，都有无须忠不论是由俗入雅，还是由雅入俗，都有无须忠实原著理由。实原著理由。第第30页页 其六，以主体为理由。改编以改编者为主体，其六，以主体为理由。改编以改编者为主体，不能以原著为主体，改编者不是原著奴才或仆人，不能以原著为主体，改编者不是原著奴才或仆人，即使它是经典名著也罢。实际上，改编者选择一即使它是经典名著也罢。实际上，改编者选择一部作品进行改编，我们相信他一定与原著中某种部作品进行改编，我们相信他一定与原著中某种精神达成了契合，最少是认同了原著中某种精神精神达成了契合，最少是认同了原著中某种精神存在。不过，他对于原著艺术解释，则完全能够存在。不过，他对于原著艺术解释，则完全能够和原著有所不一样，他必须尊重自己对于艺术思和原著有所不一样，他必须尊重自己对于艺术思索和了解，而不应该屈从于任何外在原因。索和了解，而不应该屈从于任何外在原因。第第31页页 其七，以市场为理由。这是生活在今天每其七，以市场为理由。这是生活在今天每一个改编者不得不考虑问题，从对于原著选择，一个改编者不得不考虑问题，从对于原著选择，到改编方式，甚至包含忠实于原著还是不忠实到改编方式，甚至包含忠实于原著还是不忠实于原著，或部分地忠实原著，都必须看一看市于原著，或部分地忠实原著，都必须看一看市场脸色，阴晴圆缺，不能不考虑。因为，在当场脸色，阴晴圆缺，不能不考虑。因为，在当今时代，不经过市场这个通道，我们就不可能今时代，不经过市场这个通道，我们就不可能将作品送到消费者手里。向市场作出必要妥协，将作品送到消费者手里。向市场作出必要妥协，恐怕正是一个以退为进策略。恐怕正是一个以退为进策略。第第32页页拓拓拓拓展展展展阅阅阅阅读读读读第第33页页 “智智绝绝”诸诸葛葛亮亮 忠忠贞贞、智智慧慧，他他谦谦虚虚慎慎重重，执执法法如如山山，廉廉洁洁奉奉公公精精神神，坚坚忍忍不不拔拔毅毅力力和和鞠鞠躬躬尽尽瘁瘁，死死而而后后已已衷衷心心，成成为为封封建建社社会会贤贤相相典典范范。第第34页页 诸葛亮诸葛亮（181.4.14234.8.28），字），字孔孔明明，号卧龙，汉族，琅邪阳都（今山东临，号卧龙，汉族，琅邪阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期出沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期出色政治家、外交家、创造家、军事理论家。色政治家、外交家、创造家、军事理论家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯。作品：作品：出师表出师表 后出师表后出师表 诫子书诫子书第第35页页 关于诸葛亮歇后语关于诸葛亮歇后语诸葛亮吊孝诸葛亮吊孝装模作样装模作样诸葛亮唱空城计诸葛亮唱空城计没方法没方法诸葛亮借箭诸葛亮借箭有借无还有借无还诸葛亮弹琴诸葛亮弹琴计上心来计上心来三个臭皮匠三个臭皮匠抵个诸葛亮抵个诸葛亮 第第36页页 关于诸葛亮成语关于诸葛亮成语 关于诸葛亮俗语关于诸葛亮俗语借东风借东风 空城计空城计 舌战群儒舌战群儒 赤壁之战赤壁之战 万事俱备，只欠东风万事俱备，只欠东风 鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已 三顾茅庐三顾茅庐第第37页页 欺欺诈诈、残残忍忍、机机智智过过人人、善善于于谋谋略略、审审时时度度势势，有有任任用用人人才才优优点点，作作者者写写他他雄雄才才大大略略，为为了了表表现现它它老老谋谋深深算算，老老奸奸巨巨滑滑。“奸奸绝绝”曹曹操操第第38页页 魏武帝曹操（公元魏武帝曹操（公元155年年7月月18日公元日公元2），字孟德，小名阿瞒、），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯（今安徽亳州）人。吉利，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末年出色政治家、军事家、文东汉末年出色政治家、军事家、文学家、诗人，汉族人。在政治军事学家、诗人，汉族人。在政治军事方面，曹操毁灭了众多割据势力，方面，曹操毁灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实统一了中国北方大部分区域，并实施一系列政策恢复经济生产和社会施一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国基础。曹魏秩序，奠定了曹魏立国基础。曹魏建立后，曹操被尊为建立后，曹操被尊为“武皇帝武皇帝”，庙，庙号号“太祖太祖”。第第39页页 文学方面，文学方面，在曹操父子推进下形成了以在曹操父子推进下形成了以“三曹三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表建安（曹操、曹丕、曹植）为代表建安文学，史称文学，史称“建安风骨建安风骨”，在文学史上留下，在文学史上留下了光芒一笔。了光芒一笔。曹操名诗作品：曹操名诗作品：短歌行（二首）短歌行（二首）观沧海观沧海步出夏门行步出夏门行龟虽寿龟虽寿 苦寒行苦寒行 薤露行薤露行 蒿里行蒿里行 让县自明本志令让县自明本志令 度关山度关山 第第40页页 相关曹操歇后语相关曹操歇后语曹操下江南曹操下江南-来得凶，败得惨来得凶，败得惨曹操吃鸡肋曹操吃鸡肋-食之无味，弃之可惜食之无味，弃之可惜 曹操杀华佗曹操杀华佗-讳疾忌医讳疾忌医 曹操用计曹操用计-又奸又滑又奸又滑 曹操战宛城曹操战宛城-大败而逃大败而逃 曹操杀吕伯奢曹操杀吕伯奢-将错就错将错就错 曹操诸葛亮曹操诸葛亮-脾气不一样脾气不一样 第第41页页 关于曹操俗语关于曹操俗语 割发代首割发代首 望梅止渴望梅止渴 奸曹操奸曹操 说曹操，曹操到说曹操，曹操到 天不灭曹天不灭曹 挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯 第第42页页 封封建建时时代代贤贤明明政政治治领领袖袖形形象象，爱爱民民、讲讲义义气气、枭枭雄雄、有有政政治治理理想想、百百折折不不挠挠、弘弘毅毅进进取取、求求贤贤若若渴渴、礼礼贤贤下下士士、知知人人善善用用，是是个个圣圣明明君君主主形形象象。“仁仁绝绝”刘刘备备第第43页页 汉昭烈帝刘备汉昭烈帝刘备(161223)，字玄德，三国时期，字玄德，三国时期蜀汉开国皇帝，公元蜀汉开国皇帝，公元221223年在位。三国时期政治年在位。三国时期政治家。汉族，涿郡涿县家。汉族，涿郡涿县(今河今河北省涿州北省涿州)人，汉中山靖王人，汉中山靖王刘胜后代，为三国蜀汉国刘胜后代，为三国蜀汉国君王。君王。第第44页页 相关刘备歇后语相关刘备歇后语刘备摔阿斗刘备摔阿斗收买人心收买人心刘备访贤刘备访贤三顾茅庐三顾茅庐刘备招亲刘备招亲弄假成真弄假成真刘备借荆州刘备借荆州有借无还有借无还刘备江山刘备江山哭出来哭出来刘备三上卧龙岗刘备三上卧龙岗就请你这个诸葛亮就请你这个诸葛亮刘备三请诸葛亮刘备三请诸葛亮诚心诚意诚心诚意;思贤心切思贤心切刘备得江山刘备得江山全凭诸葛亮全凭诸葛亮第第45页页 关于刘备成语关于刘备成语三顾茅庐三顾茅庐 纵虎归山纵虎归山 收买人心收买人心 如鱼得水如鱼得水 髀肉复生髀肉复生 求田问舍求田问舍 后患无穷后患无穷 弄假成真弄假成真 有借无还有借无还 大意失荆州大意失荆州 阿斗太子阿斗太子 赤壁鏖兵赤壁鏖兵 草庐三顾、茅庐三顾草庐三顾、茅庐三顾 扶不起阿斗扶不起阿斗 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮三个臭皮匠，合成一个诸葛亮身在曹营心在汉身在曹营心在汉 第第46页页你还知道你还知道三三国演义国演义中那中那些人物和故事些人物和故事呢？呢？草船借箭草船借箭三气周瑜三气周瑜赤壁之战赤壁之战 董卓乱京师董卓乱京师煮酒论英雄煮酒论英雄 空城计空城计卧龙吊孝卧龙吊孝第第47页页