张衡传PPT市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

范晔范晔第1页张衡张衡(78-139)，字，字平子，南阳西鄂平子，南阳西鄂(今河今河南南阳县石桥镇南南阳县石桥镇)人。人。我国东汉时期伟大天文我国东汉时期伟大天文学家，为我国天文学发学家，为我国天文学发展作出了不可磨灭贡献；展作出了不可磨灭贡献；在数学、地理、绘画和在数学、地理、绘画和文学等方面，也表现出文学等方面，也表现出非凡才能和广博学识。非凡才能和广博学识。第2页张衡是东汉中期浑张衡是东汉中期浑天说代表人物之一；他天说代表人物之一；他指出月球本身并不发光，指出月球本身并不发光，月光其实是日光反射；月光其实是日光反射；他还正确地解释了月食他还正确地解释了月食成因，而且认识到宇宙成因，而且认识到宇宙无限性和行星运动快慢无限性和行星运动快慢与距离与距离地球远近关系。地球远近关系。第3页张衡观察统计了两张衡观察统计了两千五百颗恒星，创制了千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准世界上第一架能比较准确地演出天象漏水转浑确地演出天象漏水转浑天仪，第一架测试地震天仪，第一架测试地震仪器仪器候风地动仪，候风地动仪，还制造出了指南车、自还制造出了指南车、自动记时鼓车、飞行数里动记时鼓车、飞行数里木鸟等等。木鸟等等。第4页张衡共著有科学、张衡共著有科学、哲学、和文学著作三哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著十二篇，其中天文著作有灵宪和算作有灵宪和算罔论等。罔论等。第5页为了纪念张衡功劳，为了纪念张衡功劳，人们将月球后面一环形人们将月球后面一环形山命名为山命名为“张衡环形山张衡环形山”，将小行星，将小行星1802命名命名为为“张衡小行星张衡小行星”。20世纪中国著名文世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若学家、历史学家郭沫若对张衡评价是：对张衡评价是：“如此如此全方面发展之人物，在全方面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。祀千龄，令人景仰。”第6页作者及作品介绍作者及作品介绍第7页张衡墓张衡墓第8页汉书汉书后汉书后汉书三国志三国志，东汉，班固，东汉，班固，南朝刘宋，南朝刘宋，范晔范晔，西晋，陈寿，西晋，陈寿，纪传体，通史，上起黄上起黄，纪传体，断代史，上起，纪传体，断代史，纪传体纪传体，断代史断代史，上起，上起,如廉颇蔺相如列传、鸿门宴、如廉颇蔺相如列传、鸿门宴、，如张衡传。，如张衡传。编年体，通史编年体，通史，上起战国，下迄五代，如赤壁之上起战国，下迄五代，如赤壁之战战。帝，下迄汉武帝帝，下迄汉武帝信陵君窃符救赵、屈原列传。信陵君窃符救赵、屈原列传。史记史记，西汉，司马迁，西汉，司马迁汉高祖元年，下迄王莽地皇四年。汉高祖元年，下迄王莽地皇四年。上起汉光武帝，下迄汉献帝上起汉光武帝，下迄汉献帝黄巾起义，下迄晋灭吴统一全国。黄巾起义，下迄晋灭吴统一全国。资治通鉴资治通鉴 北宋，北宋，司马光司马光主编主编，第9页研究课文第10页一一二二三三少善属文少善属文通五经，贯六艺通五经，贯六艺二京赋二京赋无骄尚之情无骄尚之情从容淡静从容淡静善机巧善机巧灵宪灵宪算罔论算罔论浑天仪浑天仪候风地动仪候风地动仪治威严、整法度治威严、整法度文学文学科学科学政治政治性情性情文文文文章章章章结结结结构构构构张衡第11页1、举举孝廉不行孝廉不行2、连、连辟辟公府不就公府不就3、公车特、公车特征拜征拜郎中郎中4、累、累召召不应不应5、永和初，、永和初，出出为河间相为河间相6、再、再迁迁为太史令为太史令7、再、再转转复为太史令复为太史令8、所居之官辄积年不、所居之官辄积年不徙徙9、下车下车伊始伊始文文文文化化化化常常常常识识识识之之之之一一一一汉代由地方官（太守）向朝廷举荐品行汉代由地方官（太守）向朝廷举荐品行端正人，任以官职端正人，任以官职官府征召有才能人做官官府征召有才能人做官征，征召，特指君召臣；拜，封官，任命征，征召，特指君召臣；拜，封官，任命召见，召见，离开，指从京都赴外任职离开，指从京都赴外任职指官职调动指官职调动指官职调动指官职调动指官职调动指官职调动指官吏初到任指官吏初到任 第12页1、游于、游于三辅三辅2、视事视事三年三年3、上书、上书乞骸骨乞骸骨4、遂通、遂通五经五经，贯，贯六艺六艺5、时、时国国王骄奢王骄奢文文文文化化化化常常常常识识识识之之之之二二二二五经，诗书礼易春五经，诗书礼易春秋五部经书；六艺，秋五部经书；六艺，“礼礼”、“乐乐”、“射射”、“御御”、“书书”、“数数”六种学问和技能六种学问和技能汉代都城长安附近三个行政区汉代都城长安附近三个行政区指官员到职员作，即治事指官员到职员作，即治事大臣辞职，意即使骸骨归葬乡土大臣辞职，意即使骸骨归葬乡土受封土地，此指汉代所封同姓王国受封土地，此指汉代所封同姓王国第13页官职官职（1）孝廉：被举荐品行端正人。）孝廉：被举荐品行端正人。（2）公府：官署。指三公官署。东汉以太尉（掌管军）公府：官署。指三公官署。东汉以太尉（掌管军事）、司徒（掌管政事）、司空（掌管工程）为三公，是事）、司徒（掌管政事）、司空（掌管工程）为三公，是当初最高官。当初最高官。（3）大将军：位比三公。邓骘位在三公之上。）大将军：位比三公。邓骘位在三公之上。（4）公车：官署，总领天下征召事务。设公车令。）公车：官署，总领天下征召事务。设公车令。（5）郎中：官名。）郎中：官名。（6）太史令：兼管天文和国史。）太史令：兼管天文和国史。（7）河间王（刘政）相，类似太守。）河间王（刘政）相，类似太守。（8）国王：指河间王。国，诸侯国。）国王：指河间王。国，诸侯国。（9）尚书：帮助皇帝处理政务官员。）尚书：帮助皇帝处理政务官员。文文文文化化化化常常常常识识识识之之之之三三三三第14页 1、衡不慕当世 2、自书典所记，未之有也 3、虽才高于世，而无骄尚之情 4、行道之人弗受 5、夫仁义智辩非所以持国也 6、赵王畏秦，欲毋行 7、愿将军勿虑 8、愿早定大计，莫用众人之议也 否否否否定定定定词词词词副词，不副词，不没有，不曾没有，不曾没有没有副词，不副词，不不是不是不不别，不要别，不要副词，不要副词，不要第15页通假字通假字员员径八尺径八尺形似酒形似酒尊尊一时收一时收禽禽傍傍行八道行八道通通“圆圆”通通“樽樽”通通“擒擒”通通“旁旁”古今异义词：古今异义词：1 1、寻其、寻其方面方面2 2、衡、衡下车下车3 3、常、常从容从容淡静淡静“方向方向”，现指相近几个人物事情之一。，现指相近几个人物事情之一。“初到任初到任”，现为从车上下来。，现为从车上下来。古义：言语举止适度得体。今义：不慌不忙，从容镇静古义：言语举止适度得体。今义：不慌不忙，从容镇静 第16页4、公车、公车特征特征拜郎中拜郎中5、举孝廉、举孝廉不行不行6、覆盖、覆盖周密周密无际无际7、上下、上下肃然肃然古义：特地征召。今义：事古义：特地征召。今义：事物特点、征象、标志等物特点、征象、标志等古义：不去古义：不去（应荐应荐）。今。今义：不能够。义：不能够。古义：四面严密。今义：周到古义：四面严密。今义：周到细致细致古义：整肃，老实收敛样子。今义：古义：整肃，老实收敛样子。今义：十分恭敬样子，如：肃然起敬。十分恭敬样子，如：肃然起敬。第17页词类活用：词类活用：大将军大将军奇奇其才其才文言句式：文言句式：未之有也未之有也举孝廉不行，连辟公举孝廉不行，连辟公府不就府不就果地震陇西果地震陇西讽议（于）左右讽议（于）左右视事三年视事三年（意动使用方法）（意动使用方法）（宾语前置）（宾语前置）（被动句）（被动句）（状语后置）（状语后置）（状语后置、省略句）（状语后置、省略句）（省略主语）（省略主语）第18页范晔范晔（398445）字蔚宗，顺阳（今）字蔚宗，顺阳（今河南淅川东）人。南朝宋著名史学家、文河南淅川东）人。南朝宋著名史学家、文学家。宋书本传称他：学家。宋书本传称他：“博涉经史，博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律。善为文章，能隶书，晓音律。”任宣城太任宣城太守时，撰成后汉书纪传九十卷（十志守时，撰成后汉书纪传九十卷（十志未及完成）。北宋时，人们把晋司马彪未及完成）。北宋时，人们把晋司马彪续汉书八志三十卷与之合刊，成今天续汉书八志三十卷与之合刊，成今天后汉书。范晔所写纪传，笔势纵放，后汉书。范晔所写纪传，笔势纵放，词句绮丽凝炼，颇具骈文句法，其中一些词句绮丽凝炼，颇具骈文句法，其中一些人物形象也刻画得真切感人。人物形象也刻画得真切感人。第19页后汉书后汉书，纪传体断代史，记载，纪传体断代史，记载了东汉一代历史了东汉一代历史本书在体例上新创建了党锢本书在体例上新创建了党锢文苑独行列女等类传。文苑独行列女等类传。本书以文采著称于世，其中序论和本书以文采著称于世，其中序论和赞尤为突出，作者曾自诩为赞尤为突出，作者曾自诩为“奇作奇作”第20页前四史：前四史：司马迁史记、班固司马迁史记、班固汉书、范晔后汉书与陈寿汉书、范晔后汉书与陈寿三国志三国志编年体：编年体：左传左传 吕览吕览 资治通鉴资治通鉴国别体：国别体：国语国语 战国策战国策 纪传体：纪传体：史记史记（我国第一部纪传体）（我国第一部纪传体）断代史：断代史：汉书汉书（我国第一部断代史）（我国第一部断代史）后汉书后汉书 第21页朗诵全文朗诵全文正音正字正音正字少善少善属属文文zh大将军邓大将军邓骘骘奇其才奇其才zh累累招不应招不应li下有下有蟾蜍蟾蜍chnch第22页全文可分为三个部分：全文可分为三个部分：第一部分第一部分:记述张衡学业、品德和文记述张衡学业、品德和文学上成就。学上成就。（）第二部分：介绍张衡在科学技术上第二部分：介绍张衡在科学技术上成就。成就。()第三部分：介绍张衡在政治上才能。第三部分：介绍张衡在政治上才能。()疏通文意疏通文意感知结构感知结构第23页1、张衡文学才能主要表达在哪些方面、张衡文学才能主要表达在哪些方面？2、张衡有哪些可贵品格？、张衡有哪些可贵品格？3、张衡科学成就出色有哪些？、张衡科学成就出色有哪些？4、张衡政治才能在文中是怎样表现？、张衡政治才能在文中是怎样表现？阅读课文，思索探究阅读课文，思索探究第24页边思索边理思绪边思索边理思绪第25页第一部分：第一部分：记述张衡学业、品德和文学上成就记述张衡学业、品德和文学上成就按历史人物传记通例，开篇即用判断句式介绍按历史人物传记通例，开篇即用判断句式介绍人物姓氏、籍贯、家世。人物姓氏、籍贯、家世。接着介绍其文学上造诣：接着介绍其文学上造诣：“少善属文少善属文”含有先含有先天禀赋；天禀赋；“游三辅、观太学游三辅、观太学”重视社会实践，重视社会实践，“遂遂通五经、贯六艺通五经、贯六艺”。(因因果果)最终叙述其德。最终叙述其德。“虽才高于世，而无骄尚之情，虽才高于世，而无骄尚之情，常从容淡静，不好交接俗人常从容淡静，不好交接俗人”，有谦虚稳重超尘拔，有谦虚稳重超尘拔俗品格；面对统治者招罗，俗品格；面对统治者招罗，“不行不行”“不就不就”“不不应应”，有不慕荣利高洁品德。，有不慕荣利高洁品德。这是他取得伟大成就思想基础。这是他取得伟大成就思想基础。第26页不慕荣利高贵品格。表现其志在集中精神力从不慕荣利高贵品格。表现其志在集中精神力从事科学研究。事科学研究。从容淡静、不交俗人（概括叙述）从容淡静、不交俗人（概括叙述）举孝廉不行、辟公府不就举孝廉不行、辟公府不就（列举事例）（列举事例）关心国事，文学才华出色。关心国事，文学才华出色。作二京赋：因以讽谏（关心国事）作二京赋：因以讽谏（关心国事）精思博会（文才出众）精思博会（文才出众）小结：才能奇特，品质高尚。小结：才能奇特，品质高尚。大将军邓骘奇其才（侧写其才之奇）大将军邓骘奇其才（侧写其才之奇）累如不应累如不应（正写其品之高）（正写其品之高）第27页第二部分：介绍张衡在科学技术上成就。介绍张衡在科学技术上成就。第第2、3段从整体概括在科学上成就。（科学段从整体概括在科学上成就。（科学创造和理论著作）创造和理论著作）第第4段着重介绍能代表其成就候风地动仪结段着重介绍能代表其成就候风地动仪结构和功用。构和功用。详尽记述时间、质地、大小、形状、内外结详尽记述时间、质地、大小、形状、内外结构、装饰、功用等，文字精简平实。构、装饰、功用等，文字精简平实。结构：结构：“中中”“傍傍”“外外”“下下”四个方位四个方位词为序，从里到外，从上到下，简明清楚。词为序，从里到外，从上到下，简明清楚。形状：形状：“似酒樽似酒樽”形象详细。形象详细。“验之以事，验之以事，合契若神合契若神”（夸大描写），（夸大描写），“自书典所记，未自书典所记，未之有也。之有也。”（热烈赞叹着力描写了仪器准确无（热烈赞叹着力描写了仪器准确无误。）误。）附述了生动有趣事件验证其功效，使文章于附述了生动有趣事件验证其功效，使文章于平实中透出情致。平实中透出情致。第28页第三部分：介绍张衡在政治上才能。介绍张衡在政治上才能。思玄赋由来，表现张衡心思细密，小心思玄赋由来，表现张衡心思细密，小心慎重形象。慎重形象。出任河间相时与奸党斗争。出任河间相时与奸党斗争。政治才能。政治才能。“阴知奸党姓名，一时收禽。阴知奸党姓名，一时收禽。”表现其政治智慧；写其勇毅、干练、处理缜密、表现其政治智慧；写其勇毅、干练、处理缜密、果断、治理河间卓有成效，声名显赫，征拜尚果断、治理河间卓有成效，声名显赫，征拜尚书；交代河间地域险恶环境，用以反衬其才能。书；交代河间地域险恶环境，用以反衬其才能。政绩卓著。政绩卓著。“治威严，整法度治威严，整法度”，高度概括，高度概括，“上下肃然，称为政理上下肃然，称为政理”形象地表现其卓著绩形象地表现其卓著绩笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满廉笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满廉吏形象。吏形象。逝世时间。语言极其简练。逝世时间。语言极其简练。第29页课文选材及剪裁特点是什么？课文选材及剪裁特点是什么？按时间次序介绍人物和详略得当剪裁方法按时间次序介绍人物和详略得当剪裁方法本文是以科学家传记这个角度选择材料加本文是以科学家传记这个角度选择材料加以剪裁组织。这么，它就既全方面地仍从以剪裁组织。这么，它就既全方面地仍从文学上、政治上、科学上三方面介绍了张文学上、政治上、科学上三方面介绍了张衡一生中主要表现，又重点突出地详写了衡一生中主要表现，又重点突出地详写了他在科学上辉煌成就。在介绍科学方面才他在科学上辉煌成就。在介绍科学方面才能和成就时能和成就时,又突出了候风地动仪研究制又突出了候风地动仪研究制造造,介绍尤其详尽介绍尤其详尽,对其它创造介绍则较简对其它创造介绍则较简略略.这么详略得宜安排使文章重点突出这么详略得宜安排使文章重点突出,人人物鲜明物鲜明.第30页本文在语言利用特点 第一，记叙语言非常质朴通俗。第一，记叙语言非常质朴通俗。比如比如“不行不行”、“不就不就”、“不应不应”、“不不慕慕”等句用语非常质朴通俗，毫无雕饰，却等句用语非常质朴通俗，毫无雕饰，却鲜明地表现出了张衡不追名逐利高洁品德。鲜明地表现出了张衡不追名逐利高洁品德。第二，说明语言十分准确简练。第二，说明语言十分准确简练。比如，第比如，第4段中仅用段中仅用140多字就将候风地动仪多字就将候风地动仪相关情况作了比较全方面介绍，平实精谨中相关情况作了比较全方面介绍，平实精谨中有精彩，繁简得体，伸缩自如。又如写酒樽有精彩，繁简得体，伸缩自如。又如写酒樽描摹仪器外形，用描摹仪器外形，用“中中”、“傍傍”、“外外”、“下下”等指明部位，足见其用语之准确。等指明部位，足见其用语之准确。第31页我国古代天文仪器介绍我国古代天文仪器介绍第32页天球仪天球仪张衡张衡擅长于器擅长于器械制造，械制造，尤致思于尤致思于天文阴阳天文阴阳历算术学，历算术学，取得突出取得突出科技成就。科技成就。他入仕他入仕途，为是途，为是有方便条有方便条件从事科件从事科学研究。学研究。金嵌珍珠金嵌珍珠天球仪天球仪第33页候风地动仪台北故宫博物馆台北故宫博物馆所收藏地动仪所收藏地动仪阳嘉元年阳嘉元年复造候风地动仪复造候风地动仪以精铜铸成以精铜铸成员径八尺员径八尺合盖隆起合盖隆起形似酒尊形似酒尊饰以篆文山饰以篆文山龟鸟兽之形龟鸟兽之形时间时间名称名称质地质地雕饰雕饰外形外形外外部部结结构构第34页中有都柱中有都柱傍行八道傍行八道施关发机施关发机外有八龙外有八龙首衔铜丸首衔铜丸下有蟾蜍下有蟾蜍张口承之张口承之其牙机巧制其牙机巧制皆隐在尊中皆隐在尊中覆盖周密无际覆盖周密无际内内部部机机械械结结构构第35页候风地动仪如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，侍者所以觉知。虽一弄发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自此以后，乃令史官记地动所从方起。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿致，果地震陇西，于是皆服其妙。作用作用效果效果评价评价验证验证使用使用第36页地平经仪地平经仪主要用于测量天体地平方位主要用于测量天体地平方位角。其底座是副十字交梁，交梁上有三条角。其底座是副十字交梁，交梁上有三条屈身直立苍龙和一条铜柱，作为四个柱脚屈身直立苍龙和一条铜柱，作为四个柱脚托着一个直径两米多大铜圈，铜圈平行于托着一个直径两米多大铜圈，铜圈平行于地平面，叫做地平面，叫做“地平圈地平圈”。圈面按东西和。圈面按东西和南北正相交成两条直线，将地平圈分割成南北正相交成两条直线，将地平圈分割成东南、西南、西北和东北四个方位，以正东南、西南、西北和东北四个方位，以正南和正北为零度，分别向东、西刻划度数。南和正北为零度，分别向东、西刻划度数。在正东和正西两点各竖一柱，两条升龙盘在正东和正西两点各竖一柱，两条升龙盘柱而上，大约在一米半处相向合拢，在中柱而上，大约在一米半处相向合拢，在中心部分两龙各伸出一爪，友好地捧着火球。心部分两龙各伸出一爪，友好地捧着火球。再从地平圈中心垂直地竖起一根正方形空再从地平圈中心垂直地竖起一根正方形空心立表，而且和火球相连，立表上指天顶，心立表，而且和火球相连，立表上指天顶，下连底座中心固定立柱。在立表下端有一下连底座中心固定立柱。在立表下端有一根横表，平躺在地平圈上，能够带动立表根横表，平躺在地平圈上，能够带动立表旋转，横表两端各有一根直线和立表顶端旋转，横表两端各有一根直线和立表顶端相连。相连。第37页仰仪仰仪是我国古代一个天文观察仪器，由元朝是我国古代一个天文观察仪器，由元朝天文学家天文学家郭守敬郭守敬设计制造。设计制造。仰仪主体是一只直径约三米铜质半球面，好仰仪主体是一只直径约三米铜质半球面，好像一口仰放着大锅，因而得名。仰仪内部球面上，像一口仰放着大锅，因而得名。仰仪内部球面上，纵横交织地刻划出一些规则网格，用来量度天体纵横交织地刻划出一些规则网格，用来量度天体位置。在仰仪锅口上刻有一圈水槽，用来注水校位置。在仰仪锅口上刻有一圈水槽，用来注水校正锅口水平，使其保持水平设置；在水槽边缘均正锅口水平，使其保持水平设置；在水槽边缘均匀地刻划出匀地刻划出24条线，以示方向。在正南方刻线上条线，以示方向。在正南方刻线上安置着两根十字交叉竿子，呈正南北方向，一直安置着两根十字交叉竿子，呈正南北方向，一直延伸到仰仪中心，把一块凿有中心小孔小方板装延伸到仰仪中心，把一块凿有中心小孔小方板装在竿子北端，而且小方板能够绕着仰仪中心旋转。在竿子北端，而且小方板能够绕着仰仪中心旋转。仰仪是采取直接投影方法观察仪器，非常直仰仪是采取直接投影方法观察仪器，非常直观、方便。比如，当太阳光透过中心小孔时，在观、方便。比如，当太阳光透过中心小孔时，在仰仪内部球面上就会投影出太阳映像，观察者便仰仪内部球面上就会投影出太阳映像，观察者便能够从网格中直接读出太阳位置了。尤其在日全能够从网格中直接读出太阳位置了。尤其在日全食时，利用仰仪能清楚地观看日食全过程，连同食时，利用仰仪能清楚地观看日食全过程，连同每一个时刻，日面亏损位置、大小都能比较准确每一个时刻，日面亏损位置、大小都能比较准确地测量出来。所以，仰仪是很受古代天文工作者地测量出来。所以，仰仪是很受古代天文工作者喜爱一个天文观察仪器。喜爱一个天文观察仪器。第38页 简仪与浑仪一样用于测量天体位置。不过，浑仪结构比较繁杂，观察时经常发生环与环相互阻挡视线现象，使用极不方便。元朝天文学家郭守敬将浑仪化为两个独立观察装置，安装在一个底座上，每个装置都十分简单实用，而且除北极星附近以外，整个天空一览无余。所以，古人称这种装置为“简仪”。简仪主要装置是由两个相互垂直大圆环组成，其中一个环面平行于地球赤道面，叫做“赤道环”；另一个是直立在赤道环中心双环，能绕一根金属轴转动，叫做“赤经双环”。双环中间夹着一根装有十字丝装置窥管，相当于单镜筒望远镜，能绕赤经双环中心转动。观察时，将窥管对准某颗待测星，然后在赤道环和赤经双环刻度盘上直接读出这颗星星位置值。有两个支架托着正南北方向金属轴，支撑着整个观察装置，使这个装置保持着北高南低形状。这是我国首先创造赤道装置，要比欧洲人使用赤道装置早5左右。第39页 赤道经纬仪是清朝制造八件大型铜铸天文仪器之一，也是我国主要古天文观察仪器。1673年制成，重达2720千克，至今仍完好地保留在北京古观象台观察平台上。整个观察部分由三个大环和一根轴承组成。最外面大环叫做“子午环”，呈正南北方向竖立着，两面有刻度盘。中间圆环呈南高北低，与天赤道平行，所以，叫做“赤道环”。环面上均匀地刻有24个大格，代表二十四小时，每个大格再分成4个小格，代表15分钟，在赤道环面中心垂直地竖立着一根轴承，叫做“极轴”，与子午环相连，朝上一点指向北天极，朝下一点指向南天极，并由南极伸出两个象限弧支撑着。里面圆环叫做“赤经环”，还能够绕极轴旋转。整个观察部分镶嵌在一个半圆云座内，由一条南北正立、抬头修尾苍龙托起，龙四只利爪分别抓住下面十字交梁一端，每端都装有调整仪器水平螺栓。该仪器主要用于测量恒星以及太阳、月球、行星等天体位置。第40页日晷日晷又称又称“日规日规”，是我国古代利用日影测，是我国古代利用日影测得时刻一个计时仪器。通常由铜制指针和石制圆得时刻一个计时仪器。通常由铜制指针和石制圆盘组成。铜制指针叫做盘组成。铜制指针叫做“晷针晷针”，垂直地穿过圆，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿作用，所以，晷针又叫盘中心，起着圭表中立竿作用，所以，晷针又叫“表表”，石制圆盘叫做，石制圆盘叫做“晷面晷面”，安放在石台上，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，这么，晷呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，这么，晷针上端恰好指向北天极，下端恰好指向南天极。针上端恰好指向北天极，下端恰好指向南天极。在晷面正反两面刻划出在晷面正反两面刻划出12个大格，每个大格代表个大格，每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时，晷针影子就两个小时。当太阳光照在日晷上时，晷针影子就会投向晷面，太阳由东向西移动，投向晷面晷针会投向晷面，太阳由东向西移动，投向晷面晷针影子也慢慢地由西向东移动。于是，移动着晷针影子也慢慢地由西向东移动。于是，移动着晷针影子好像是当代钟表指针，晷面则是钟表表面，影子好像是当代钟表指针，晷面则是钟表表面，以此来显示时刻。以此来显示时刻。因为从春分到秋分期间，太阳总是在天赤道因为从春分到秋分期间，太阳总是在天赤道北侧运行，所以，晷针影子投向晷面上方；从秋北侧运行，所以，晷针影子投向晷面上方；从秋分到春分期间，太阳在天赤道南侧运行，所以，分到春分期间，太阳在天赤道南侧运行，所以，晷针影子投向晷面下方。所以在观察日晷时，首晷针影子投向晷面下方。所以在观察日晷时，首先要了解两个不一样时期晷针投影位置。先要了解两个不一样时期晷针投影位置。第41页“浑仪浑仪”是我国古代一个天文观察仪是我国古代一个天文观察仪器。在古代，器。在古代，“浑浑”字含有圆球意义。字含有圆球意义。古人认为天是圆，形状像蛋壳，出现古人认为天是圆，形状像蛋壳，出现在天上星星是镶嵌在蛋壳上弹丸，地在天上星星是镶嵌在蛋壳上弹丸，地球则是蛋黄，人们在这个蛋黄上测量球则是蛋黄，人们在这个蛋黄上测量日月星辰位置。日月星辰位置。最初，浑仪最初，浑仪结构很简单，只有三个圆环和一根金结构很简单，只有三个圆环和一根金属轴。最外面那个圆环固定在正南北属轴。最外面那个圆环固定在正南北方向上，叫做方向上，叫做“子午环子午环”；中间固定；中间固定着圆环平行于地球赤道面，叫做着圆环平行于地球赤道面，叫做“赤赤道环道环”；最里面圆环能够绕金属轴旋；最里面圆环能够绕金属轴旋转，叫做转，叫做“赤经环赤经环”；赤经环与金属；赤经环与金属轴相交于两点，一点指向北天极，另轴相交于两点，一点指向北天极，另一点指向南天极。在赤经环面上装着一点指向南天极。在赤经环面上装着一根望筒，能够绕赤经环中心转动，一根望筒，能够绕赤经环中心转动，用望筒对准某颗星星，然后，依据赤用望筒对准某颗星星，然后，依据赤道环和赤经环上刻度来确定该星在天道环和赤经环上刻度来确定该星在天空中位置。空中位置。以后，古人为了便于观察太阳、以后，古人为了便于观察太阳、行星和月球等天体，在浑仪内又添置行星和月球等天体，在浑仪内又添置了几个圆环，也就是说环内再套环，了几个圆环，也就是说环内再套环，使浑仪成为各种用途天文观察仪器。使浑仪成为各种用途天文观察仪器。第42页纪限仪纪限仪是专门用来测量天空中任是专门用来测量天空中任意两颗星星之间距离古仪，其基本观意两颗星星之间距离古仪，其基本观察方法是测量以两颗待测星到观察者察方法是测量以两颗待测星到观察者两条视线所张角度。在天文学上，这两条视线所张角度。在天文学上，这一角度叫做一角度叫做“天体角距离天体角距离”。纪限仪主体是一段纪限仪主体是一段60度弧面，弧度弧面，弧面半径约两米，上面饰有精细对称型面半径约两米，上面饰有精细对称型花纹，以弧边中央点为零度，向左右花纹，以弧边中央点为零度，向左右两边各刻两边各刻30度。从零度点到弧面顶点度。从零度点到弧面顶点预设一根铜竿，整个弧面固定在铜竿预设一根铜竿，整个弧面固定在铜竿上，并能上下左右转动。铜竿后面圆上，并能上下左右转动。铜竿后面圆柱与铜竿上横轴相连，稳稳地插入一柱与铜竿上横轴相连，稳稳地插入一米高游龙底座内。在铜竿上端还有一米高游龙底座内。在铜竿上端还有一根横轴，挂有窥尺和游表，贴附在弧根横轴，挂有窥尺和游表，贴附在弧面上。面上。第43页沙漏沙漏又称又称“沙钟沙钟”，是我国古代一个，是我国古代一个计量时间仪器。沙漏制造原理与漏刻大致计量时间仪器。沙漏制造原理与漏刻大致相同，它是依据流沙从一个容器漏到另一相同，它是依据流沙从一个容器漏到另一个容器数量来计量时间。这种采取流沙代个容器数量来计量时间。这种采取流沙代替水方法，是因为我国北方冬天空气严寒，替水方法，是因为我国北方冬天空气严寒，水轻易结冰缘故。水轻易结冰缘故。最著名沙漏是最著名沙漏是1360年詹希元创制年詹希元创制“五五轮沙漏轮沙漏”。流沙从漏斗形沙池流到初轮边。流沙从漏斗形沙池流到初轮边上沙斗里，驱动初轮，从而带动各级机械上沙斗里，驱动初轮，从而带动各级机械齿轮旋转。最终一级齿轮带动在水平面上齿轮旋转。最终一级齿轮带动在水平面上旋转中轮，中轮轴心上有一根指针，指针旋转中轮，中轮轴心上有一根指针，指针则在一个有刻线仪器圆盘上转动，以此显则在一个有刻线仪器圆盘上转动，以此显示时刻，这种显示方法几乎与当代时钟表示时刻，这种显示方法几乎与当代时钟表面结构完全相同。另外，詹希元还巧妙地面结构完全相同。另外，詹希元还巧妙地在中轮上添加了一个机械拨动装置，以提在中轮上添加了一个机械拨动装置，以提醒两个站在五轮沙漏上击鼓报时木人。每醒两个站在五轮沙漏上击鼓报时木人。每到整点或一刻，两个木人便会自行出来，到整点或一刻，两个木人便会自行出来，击鼓汇报时刻。这种沙漏脱离了辅助天文击鼓汇报时刻。这种沙漏脱离了辅助天文仪器，已经独立成为一个机械性时钟结构。仪器，已经独立成为一个机械性时钟结构。第44页玑衡抚辰仪玑衡抚辰仪是清代制造八件大型铜铸是清代制造八件大型铜铸天文仪器之一，也是我国古代主要天文观天文仪器之一，也是我国古代主要天文观察仪器。于察仪器。于1744年制成，重达五吨，这台年制成，重达五吨，这台含有中华民族特色、精细制造古仪，至今含有中华民族特色、精细制造古仪，至今仍完好地保留在仍完好地保留在北京古观象台北京古观象台观察平台上。观察平台上。玑衡抚辰仪观察部分外层是一根南北玑衡抚辰仪观察部分外层是一根南北正立着正立着“子午双圈子午双圈”，双圈用铜枕固定着，双圈用铜枕固定着，其空隙中线为子午正线，在双圈内有两个其空隙中线为子午正线，在双圈内有两个并排着圆环，叫做并排着圆环，叫做“赤道圈赤道圈”，外面赤道，外面赤道圈固定在子午双圈上，东西各有龙柱相托，圈固定在子午双圈上，东西各有龙柱相托，里面赤道圈连接在极至圈上，且能够沿赤里面赤道圈连接在极至圈上，且能够沿赤道面移动，所以，又叫道面移动，所以，又叫“游动赤道圈游动赤道圈”。最里面一个圆环叫做最里面一个圆环叫做“赤经圈赤经圈”，由环内，由环内一根空心铜轴连接在子午双圈两个极点上，一根空心铜轴连接在子午双圈两个极点上，赤经圈能够绕铜轴旋转。在空心铜轴中间赤经圈能够绕铜轴旋转。在空心铜轴中间还有一根窥管，前端圆孔内有十字丝装置，还有一根窥管，前端圆孔内有十字丝装置，起到提升观察精度作用。整个观察部分由起到提升观察精度作用。整个观察部分由雕工精细云座和龙柱托起。雕工精细云座和龙柱托起。第45页人生在勤，不索何获？作业：作业：1、结合课文，思索张衡一结合课文，思索张衡一生取得如此辉煌成就原因。生取得如此辉煌成就原因。2、以、以“我能成为第二个张我能成为第二个张衡吗？衡吗？”为题，写一篇读后感。为题，写一篇读后感。第46页我们追慕古人我们追慕古人我们创造未来我们创造未来第47页