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愚公移山省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptx

1、列子列子愚愚公公 移移 山山太行太行王屋王屋山山太行太行王屋王屋山山相传为战国时郑人列御寇相传为战国时郑人列御寇所作,实已散轶佚,今本所作,实已散轶佚,今本为东晋张湛所集。书中有为东晋张湛所集。书中有不少寓言故事和神话传说。不少寓言故事和神话传说。第1页寓言中一个文学形式。它特点寓言中一个文学形式。它特点是经过短小精悍而又富有幽默动物、是经过短小精悍而又富有幽默动物、植物或人类故事,采取植物或人类故事,采取象征、比喻、象征、比喻、拟人、夸大拟人、夸大等手法,寄寓一个思想,等手法,寄寓一个思想,给人以某种教益或启示。给人以某种教益或启示。第2页太行、王屋二山,太行、王屋二山,方方七百里,高万仞。

2、本在冀州之南,河七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳阳之北。之北。北山愚公者,年北山愚公者,年且且九十,九十,面山而居面山而居。惩惩山北之山北之塞塞,出入之,出入之迂迂也,也,聚聚室而室而谋谋曰:曰:“吾与汝吾与汝毕力平险毕力平险,指通指通豫南,达豫南,达于于汉阴,汉阴,可乎?可乎?”杂然杂然相相许许。其妻。其妻献献疑曰:疑曰:“以以君之力,君之力,曾曾不能不能损损魁父魁父之丘,之丘,如如太行王屋太行王屋何何?且焉置且焉置土石?土石?”杂曰:杂曰:“投投诸诸渤海之尾,渤海之尾,隐土之北。隐土之北。”遂率子孙遂率子孙荷荷担者三担者三夫夫,叩叩石石垦垦壤,壤,箕畚箕畚运于渤海运于渤海之尾。邻人京城氏

3、之孀妻,有之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男遗男,始,始龀龀,跳往助之。寒暑,跳往助之。寒暑易易节,始一节,始一反焉反焉。河曲河曲智智叟叟笑笑而而止止之,曰:之,曰:“甚矣,汝之不惠甚矣,汝之不惠。以残年余。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:北山愚公长息曰:“汝心之汝心之固固,固不可,固不可彻彻,曾不若孀妻弱子。,曾不若孀妻弱子。虽虽我之死,有子存我之死,有子存焉焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷穷匮匮也。而山不也。而山不加增加增,何,何苦苦而不而不平平?”河曲智

4、叟河曲智叟亡以应亡以应。操蛇之神闻之,惧其不操蛇之神闻之,惧其不已已也,告之也,告之于于帝。帝。帝感其诚帝感其诚,命夸,命夸娥氏二子娥氏二子负负二山,一二山,一厝厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无阴,无陇断焉陇断焉。第3页太行、王屋二山,太行、王屋二山,方方七百里,高万仞。七百里,高万仞。本在冀州之南,河本在冀州之南,河阳阳之北。之北。1、概括段意并分析作用。、概括段意并分析作用。段意:段意:介绍王屋奇迹般地二山面积、高度、位置。介绍王屋奇迹般地二山面积、高度、位置。作用:作用:交代故事背景,有下文移山、负山作铺垫。交代故事背景,有下文移山、负山作铺垫

5、2、知识点:、知识点:方:方圆方:方圆阴、阳:山之南河之北称阳,山之北河之南称阴阴、阳:山之南河之北称阳,山之北河之南称阴第4页北山愚公者,年北山愚公者,年且且九十,九十,面山而居面山而居。惩惩山北之山北之塞塞,出入之,出入之迂迂也,也,聚聚室而室而谋谋曰:曰:“吾与汝吾与汝毕力平险毕力平险,指通指通豫南,达豫南,达于于汉阴,可乎?汉阴,可乎?”杂然杂然相相许许。其妻。其妻献献疑疑曰:曰:“以以君之力,君之力,曾曾不能不能损损魁父之丘,魁父之丘,如如太行王屋太行王屋何何?且焉置且焉置土石?土石?”杂曰:杂曰:“投投诸诸渤海之尾,隐土之北。渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙遂率子孙荷荷担者三担者三

6、夫夫,叩叩石石垦垦壤,壤,箕畚箕畚运于渤海之运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男遗男,始,始龀龀,跳往助之。,跳往助之。寒暑寒暑易易节,始一节,始一反焉反焉。1、概括段意。、概括段意。愚公决心移山,得到全家人支持,愚公决心移山,得到全家人支持,并排除疑难,付诸行动并排除疑难,付诸行动2、知识点:、知识点:多义词多义词:且,焉:且,焉通假字通假字:反:反词类活用词类活用:惩,聚,毕,箕畚,龀:惩,聚,毕,箕畚,龀第5页3、问题探究、问题探究:用原文回答以下问题:用原文回答以下问题:A、愚公为何要移山?、愚公为何要移山?B、愚公想实现目标是什么?、愚公想实现目标是什么?妻

7、子妻子“献疑献疑”表达了她什么心理与用意?表达了她什么心理与用意?愚公这一壮举是否得到家人或邻里赞同,从哪里看愚公这一壮举是否得到家人或邻里赞同,从哪里看出来?出来?第第句和第句和第句写了什么,表现了什么?句写了什么,表现了什么?为何单单写一个孀妻遗男参加?为何单单写一个孀妻遗男参加?A惩山北之塞,出入之迂也;惩山北之塞,出入之迂也;B指通豫南,达于汉阴。指通豫南,达于汉阴。关心丈夫年迈体弱。这是她真实想法,但她并不反对关心丈夫年迈体弱。这是她真实想法,但她并不反对移山,所以接着就提出移山过程中必须处理主要问题:移山,所以接着就提出移山过程中必须处理主要问题:“且焉置土石?且焉置土石?”a.杂

8、然相许杂然相许 b.杂曰。杂曰。c.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”写劳力之少,工具之简陋,工作之艰辛,路途之遥。写劳力之少,工具之简陋,工作之艰辛,路途之遥。侧面表现移山之难。侧面表现移山之难。侧面表现愚公移山行为得到了广大人民支持。侧面表现愚公移山行为得到了广大人民支持。第6页河曲河曲智智叟叟笑笑而而止止之,曰:之,曰:“甚矣,汝之不惠甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北北山愚公长息曰:山愚公长息曰:“汝心之汝心之固固,固不可,固不可彻彻,曾不若孀妻,曾不若孀妻弱子。弱子

9、虽虽我之死,有子存我之死,有子存焉焉;子又生孙,孙又生子;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮穷匮也。而山不也。而山不加增加增,何,何苦苦而不而不平平?”河曲智叟河曲智叟亡以应亡以应。1、概括段意。、概括段意。本段经过展开故事情节,表现人本段经过展开故事情节,表现人物形象,写智叟采取、描写物形象,写智叟采取、描写2、知识点:、知识点:通假字通假字:亡:亡词类活用词类活用:苦:苦3、问题探究、问题探究:智叟笑和质疑与愚公妻子献疑有什么不一样?智叟笑和质疑与愚公妻子献疑有什么不一样?从愚公答话与驳斥中,我们能看出什么问题?从愚公答话与驳斥中,我

10、们能看出什么问题?目标用意不一样。智叟是嘲笑与责难愚公,是有意讽刺用轻视。目标用意不一样。智叟是嘲笑与责难愚公,是有意讽刺用轻视。其妻其妻“献疑献疑”是关心,并引发全家人讨论运土问题,造成移山是关心,并引发全家人讨论运土问题,造成移山行动开展。行动开展。愚公移山决心之大,大智若愚,为后人寻求福利贡献精神。愚公移山决心之大,大智若愚,为后人寻求福利贡献精神。第7页操蛇之神闻之,惧其不操蛇之神闻之,惧其不已已也,告之也,告之于于帝。帝。帝感帝感其诚其诚,命夸娥氏二子,命夸娥氏二子负负二山,一二山,一厝厝朔东,一厝雍南。朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉陇断焉。1

11、概括段意。、概括段意。愚公行为感天动地,天神帮助他实现愚公行为感天动地,天神帮助他实现了心愿。了心愿。2、知识点:、知识点:通假字通假字:厝,陇:厝,陇被动句被动句:帝感其诚:帝感其诚3、问题探究、问题探究:结尾从结构到内容上有什么作用?:结尾从结构到内容上有什么作用?结构上:照应开头,结束全文主。结构上:照应开头,结束全文主。内容上:本文采取神话结尾,借助神力量实现愚公宏伟理想,内容上:本文采取神话结尾,借助神力量实现愚公宏伟理想,是古代人们处理人与自然之间矛盾幻想方式,它所反应是古代是古代人们处理人与自然之间矛盾幻想方式,它所反应是古代劳感人民美好愿望,愈加突出了愚公精神惊天地、泣鬼神,

12、充劳感人民美好愿望,愈加突出了愚公精神惊天地、泣鬼神,充满了浪漫主义色彩。满了浪漫主义色彩。第8页概括愚公及智叟形象及用意。概括愚公及智叟形象及用意。愚公愚公是一个大智若愚人,他有久远眼光,有坚强毅力,是一个大智若愚人,他有久远眼光,有坚强毅力,思想坚定,有贡献精神。思想坚定,有贡献精神。智叟智叟是一个自作聪明老人,他轻视愚公,反对移山。他是一个自作聪明老人,他轻视愚公,反对移山。他自认为是,高傲、武断,目光短浅,知难而退,无所作自认为是,高傲、武断,目光短浅,知难而退,无所作为又信口开河、好为人师。为又信口开河、好为人师。用意:用意:作者反用其意,是带有显著讽刺意味。愚公不愚,作者反用其意,

13、是带有显著讽刺意味。愚公不愚,智叟不智,用智叟智叟不智,用智叟“智智”反衬愚公反衬愚公“愚愚”,加重了对比,加重了对比色调,并增加了讽刺色彩。色调,并增加了讽刺色彩。第9页请找出文中几组对比及作用。请找出文中几组对比及作用。A愚公有久远眼光而命名为愚公有久远眼光而命名为“愚愚”,智叟,智叟鼠目寸光而命名为鼠目寸光而命名为“智智”。B愚公之妻与智叟对愚公移山态度对比。愚公之妻与智叟对愚公移山态度对比。C孀妻弱子与智叟对比孀妻弱子与智叟对比作用作用:对比,衬托了人物性格,表现了文对比,衬托了人物性格,表现了文章主题,使人物形象愈加突出章主题,使人物形象愈加突出。第10页字词补充注释字词补充注释吾与

14、汝吾与汝毕毕力平力平险险毕:竭尽毕:竭尽险:形名,险峻大山险:形名,险峻大山以以君之力君之力以:凭以:凭杂曰杂曰纷纷说道纷纷说道遂遂率子孙荷担者三率子孙荷担者三夫夫遂:于是遂:于是夫:成年男子夫:成年男子叩叩石石垦垦壤壤叩:凿叩:凿垦:挖垦:挖箕畚运箕畚运于于渤海之尾渤海之尾于:到于:到而山不而山不加增加增加:副词,愈加加:副词,愈加增:增高增:增高3第11页通假字通假字指指通豫南通豫南指:直指:直寒暑易节,始一寒暑易节,始一反反焉焉反:返反:返(往返)(往返)甚矣,汝之不甚矣,汝之不惠惠惠:慧惠:慧(聪明)(聪明)一一厝厝朔东朔东厝:措厝:措(放置)(放置)无无陇陇断焉断焉陇:垄陇:垄第12

15、页“之之”使用方法使用方法1.结构助词,结构助词,“”:冀州冀州之之南,河阳南,河阳之之北北以君以君之之力力渤海渤海之之尾,隐土尾,隐土之之北北京城氏京城氏之之孀妻孀妻曾不曾不能毁山能毁山之之一毛一毛操蛇操蛇之之神神2.用在主谓之间,取消句子独立性用在主谓之间,取消句子独立性:惩山北惩山北之之塞,塞,出入出入之之迂也迂也汝汝之之不惠不惠虽我虽我之之死死汝心汝心之之固固3.指示代词,指示代词,“这这”:曾不能损魁父曾不能损魁父之之丘丘“这件事这件事”:操蛇之神闻操蛇之神闻之之,告,告之之于于帝帝4.人称代词,人称代词,“他们他们”:跳往助跳往助之之“他他”:河曲智叟笑而止河曲智叟笑而止之之曰曰第

16、13页“而而而而”使用方法使用方法使用方法使用方法连词,表修饰:面山连词,表修饰:面山而而居居笑笑而而止之止之表顺承:聚室表顺承:聚室而而谋谋何苦何苦而而不平不平?表转折:子子孙孙无穷匮也,表转折:子子孙孙无穷匮也,而而山不加增山不加增“其其其其”使用方法使用方法使用方法使用方法1.代词,代词,“他他”:其其妻献疑曰妻献疑曰帝感帝感其其诚诚“他他”:惧惧其其不已也不已也2.副词,加强反问语气:副词,加强反问语气:其其如土石何?如土石何?第14页“且且”使用方法使用方法1.副词,副词,“将将”:年:年且且九十九十2.连词,连词,“况且况且”:且且焉置土石?焉置土石?“于于”使用方法使用方法介词,

17、介词,“到到”:达:达于于汉阴汉阴“向向”:告之:告之于于帝帝词类活用词类活用形容词活用作为名词:毕力平形容词活用作为名词:毕力平险险:险峻大山:险峻大山第15页特殊句式特殊句式1.被动句被动句帝感其诚帝感其诚(天帝被他诚心感动了)(天帝被他诚心感动了)2.倒装句倒装句、主谓倒装:甚矣,、主谓倒装:甚矣,(谓)谓)汝之不惠汝之不惠(主)主)、宾语前置:何、宾语前置:何(宾)(宾)苦苦而不平?而不平?、定语后置:遂率子孙、定语后置:遂率子孙(荷担者)(荷担者)(定语)(定语)三夫三夫3.省略句省略句、省略主语:(愚公)聚室而谋曰、省略主语:(愚公)聚室而谋曰(室人)(室人)杂然相许杂然相许、省略

18、介词:帝感(于)其诚、省略介词:帝感(于)其诚一厝(于)一厝(于)朔东朔东一厝(于)雍南一厝(于)雍南第16页我们还需要我们还需要愚公移山精神吗?愚公移山精神吗?第17页写作特色z1.1.反衬反衬 以两山高大反衬移山艰难以两山高大反衬移山艰难 z2.2.对比对比 a.a.移山人力薄弱与移山任务艰巨。移山人力薄弱与移山任务艰巨。(突出愚公排除万难坚毅精神)(突出愚公排除万难坚毅精神)b.b.智叟和愚公智叟和愚公(表现了(表现了“愚愚”者并不者并不愚,愚,“智智”者并不智)者并不智)z3.3.情节波折情节波折 第18页听起来是奇闻讲起来是听起来是奇闻讲起来是笑谈笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那扁担把

19、脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行面对着王屋与太行凭着是一身肝胆凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是想起来不是奇闻谈起来不是笑谈笑谈望望头上天外天望望头上天外天走走脚下一马平川走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿心中祈愿无路难啊开路更难无路难啊开路更难所以以后人为你感叹所以以后人为你感叹第19页z请体会请体会 1.愚公移山愚公移山歌曲感人魅力!歌曲感人魅力!2.专心感悟愚公精神不朽力量!专心感悟愚公精神不朽力量!第20页归纳总结 愚公移山是一则寓言,愚公移山成功反应了我国古代劳感人民改造自然伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。第21页

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