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当代西方政治思潮笔记.doc

1、第一章 自由主义1、 什么是自由,自由主义的政治原则有哪些?答:自由是指按照自我的意志行事,自己选择、自己决定、自己负责,自我实现,不受强制。自由至上,权利神圣:自由和权利容易受到他人、本国政府和他国侵犯。因此应受到自我保护、政府保护和法律保护。有限政府原则:为防止政府超越保护人权的职能,政府的权力必须受到限制。法治原则:限制政府权力的主要方法,就是政府必须以正式公布的经常有效的法律进行统治,而不是以临时的命令进行统治。代议制原则:法律的制定应该由人民选举产生的代表所组成的议会来承担。分权原则:为了实现法治,保障人权,防止权力滥用,国家权力应该分开,由不同的机构分别行使。人民同意原则:政治共同

2、体的形成以及政府的建立和变更都应该得到人民的同意。人权原则 政教分离原则 少数服从多数原则2、 古典自由主义是如何形成和发展起来的,有何特点,存在什么问题?3、 新自由主义是如何兴起的,其理论基础和政策主张主要有哪些?答:兴起:19世纪末期,西方发达国家相继由自由资本主义向垄断资本主义转变,社会贫富分化加剧,阶级矛盾激化,工人运动发展,古典自由主义与社会发展的需要不适应,最终催生了新自由主义。理论基础:格林的积极自由理论;韦尔的新个人主义;杜威的积极自由主张。政策主张:抛弃自由放任政策,实行国家对经济活动和社会生活的全面干预。 扩大政府权力 建设福利国家 进行财富再分配 扩大直接民主 提倡社会

3、公平4、 保守主义是如何兴起的,有什么特点?答:兴起:20世纪60年代西方社会政治动荡,出现反战运动、民权运动、新左派运动和对政府的其他抗议活动,70年代爆发了二战后最严重的经济危机。严峻的现实引起人们对新自由主义理论的怀疑和批评,形成新保守主义。 特点:保守主义带有较多的经验主义色彩,对崇拜理性和滥用理性的现象进行批评。他们既强调理性的限度和经验知识的重要,又重视历史传统的作用和社会的自发演化性质。 保守自由主义者强调校级自由,批评积极自由观会导致强制,最终破坏自由,认为真正的自由应该是消极自由,即摆脱他人干涉的自由或不受制于他人专断意志的自由。 保守自由主义则坚决捍卫自由市场秩序,经济上,

4、保守主义者揭示政府的失灵和政府干预对经济发展的危害;政治上,他们集中批判政府干预导致的政府超载、官僚主义、行政效率低下以及对自由、民主和法治的破坏。哲学上,他们主要批判了国家干预主义的哲学基础同时为自由市场秩序提供了新的哲学论证。 保守主义更强调民主的间接性质。主张恢复间接民主,提倡能人统治或专辑治国论。5、 旧个人主义与新个人主义有何区别?答:旧个人主义:个人是单一的、最封闭的存在,是原子个人。所有权理论:个人是他自己身体和能力的所有者,他所创造的价值被视为身体所有权的延伸。个人利益是至高无上的,不存在凌驾于个人利益之上的社会利益。只有个人才能对自己负责,不存在集体的或社会制度的责任。新个人

5、主义:强调人的社会性,个人在社会中存在,社会是个人自我实现和品性形成的唯一途径。个人财富的社会性质,个人财富不仅有赖于射虎的保护,而且这些财富的创造也离不开社会提供的各种条件和机会。强调合作的重要性,应不断加强经济生活中的合作。6、 消极自由和积极自由的区别,消极国家与积极国家的区别?答:消极自由是一种不让别人妨碍自己的选择为要旨的自由,它的含义是:当个人处于非强制或不受限制的状态时,个人就是自由的;过多的国家干预通常被看作削弱了个人的积极性并侵犯了基本自由。消极自由是不平等、无保障的自由,不是真正的自由。积极自由:首先,它是发挥人的积极性、主动性和创造性的自由,是发展人的潜能、实现人的价值的

6、自由;其次,是符合道德准则、于他人于社会有益的自由;最后,它是所有社会成员都能够平等分享的自由。消极国家:国家是被动的,其职能是保护个人自由而不是促进个人自由。主张限制国际的权力,实行自由放任主义,强调最少管理的政府是最好的政府。积极国家:主张加强国家对社会经济的干预,不仅要为个人的自由提供安全的保障,而且要主动为个人自由发展创造条件。用全民的福利国家代替过去的警察国家,用政府的积极干预代替过去的自由放任。7、 罗尔斯正义原则的主要内容?答:罗尔斯提出了两个正义原则:第一个正义原则即平等自由原则,即每个人对与所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利。它确定与

7、保障公民的平等自由,使每个公民都享有平等的政治权利,这一原则适用于对公民政治权利方面问题的处理。第二个正义原则即“社会的不平等应这样安排,使他们(1)在与正义的储存原则一致的情况,适合于最少受惠者的最大利益;并且(2)依系于在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人开放。”它讲的是在社会和经济利益不能平等分配的情况下,这种不平等必须满足两个条件,第一个条件即差别原则,第二个条件即机会的公正平等原则。这一原则适用于对社会和经济利益方面问题的处理。为了使这两个正义原则相和谐,罗尔斯提出了两个优先规则,即第一个正义原则优先于第二个正义原则,第二个正义原则中的机会公平平等原则又优先于差别原则。第一个优先

8、规则即自由的优先性规则,强调公民的自由和权利平等。第二个优先规则即正义对效率和福利的优先性规则,它强调正义原则优先于效率原则和最大限度追求利益总额的原则,公平的机会优先于差别原则。8、 达尔的多元民主论?答:达尔认为,社会的群体使权力被有效的肢解了,它们都享有权力并进行着权力的交易。每个群体为了自己的利益都力图影响公共政策的制定,为此形成的冲突和交易造成了一种竞争性的均衡趋势,产生了从长远看来总体上对公民有利的政策。这种多重少数人的统治又称为多元民主。多元民主的弊端:使政治不平等稳定化 扭曲公民意识 扭曲公共议事日程 导致最终控制的让渡9、 柏林的价值多元论?答:人类所追求的价值或目标是多样的

9、而不是单一的。许多价值或目标之间常常不能兼容甚至存在冲突。即使在同一价值或善的内部,其构成的要素也都是复杂的和内在多元的,其中一些要素是不可通约、不可比较甚至相互冲突。价值之间是不可公度因而也不可比较的,没有一个唯一的或中级的标准可以仲裁这种冲突。世界上不存在普世价值。价值冲突时的选择会以另一种价值的牺牲为代价的悲剧可能性是不能被完全消除的。价值多元论与自由:应该由个人在多样的或相互冲突的价值之间自由选择。价值多元是自由的基础。真正的自由是消极自由,只有消极自由才最符合人类目的或善的不可通约性和多样性,才能是人在两种价值不可兼得的情况下有权做出自己的选择。积极自由容易走向它的反面强制或者不自由

10、。10、 哈耶克对计划经济和集体主义的批评?答:计划经济的集体主义容易导致民族主义、种族主义或阶段主义。为了把一个集体牢牢团结在一起并共同行动需要制造敌人。另外,集体主义强调社会或国家比个人更重要,只有那些为社会所具有的共同目标而努力的个人才能被视为该社会的成员,单纯依靠作为人的资格不会带给个人尊严。集体主义的计划经济与民主是格格不入的,它只能造成国家控制一切的极权主义制度。作为民主主要机构的议会制度是无法制定经济计划的也无法管理经济计划的。要想使大规模的集中计划成为可能,就必须摆脱民主程序的牵制,赋予政府或某些个人以独断的采取行动之权,因此,计划经济必然导致独裁制度。集体主义的计划经济与法治

11、也是背道而驰的。哈耶克指出,法治是自由国家和专制政府的根本区别,没有法治就没有自由。在经济计划下,制定计划取决于具体环境是哪有规章可循的。因此,即使计划社会有法律,政府的行动也是合法的,但它绝不是一本法治的社会。集体主义的计划经济还会导致对道德的否定。对集体主义者来说,只要有助于整体的利益,绝不容许做的事情是没有的。既然集体主义者强调统一的计划和行动。要限制个人选择的自由,那么它的结果只能是反道德的。集体主义的计划经济还必然导致对思想的控制。社会计划所指向的目标是一个单一的目标体系,要想使每个人都为这个目标服务,最有效的办法就是通过宣传使每个人都相信那些目标。11、 自发秩序和人为秩序有何区别

12、?答:人为秩序是由某个人把每个要素放在一个确定位置并智慧其活动形成的秩序,这种秩序又叫做组织或外部秩序。比如,根据目标进行创造设计、集体目标、组织规则、无限理性等等。自发秩序一方面是人之行动而非人之设计的结果;另一方面,它又是这些秩序的要素在响应它们的实时环境时遵循某些规则的结果。比如,规则下的个人活动的结果、个人目标、理性有限、市场经济和私有制等等。人为秩序是一种有助于实施某个先定的具体目标的集体工具,而自发秩序是每个人在追求各自目的的过程中自动形成的,所以它是不同的个人实现其各自目的的一般条件,而这个条件本身是没有特定目的的。12、 哈耶克对分配正义或社会正义的批评,西方民主制度的变异?答

13、:(一)对分配正义的批判 分配正义破坏法治:分配正义的要求实际上是物质平等或结果平等的要求,而这种平等与法治是不兼容的。法治要求的是在一般性规则面前的形式上的平等,而结果平等的主张既然要使不同的人产生同样的结果,那就必须给予人们不同的待遇。所以分配正义必定会导致法治的破坏。结果平等违背市场秩序:市场秩序是靠一般性行为规则来维持的,如果人们要强行把某种结果平等或分配正义的要求加在市场秩序上,自发的市场秩序就会逐渐被政府控制一切的全权体制代替。反对过分追求机会平等:过分追求机会平等会不必要的增加政府权力,应最求公正平等而不是在形式上实现机会平等。分配正义威胁自由:分配正义会使政府权利过大,侵犯个人

14、权利,限制自由。(二)西方民主制度的变异民主的过分发展和议会权力的滥用使现行的民主政府拥有了无限的权力,法治受到了严重威胁。议会的首要任务从立法变成了政府治理。政治变成了利益政治,受到利益群体的影响和支配。政党变成了有组织的利益群体的同盟,缺乏政治理想、政治原则和意识形态。政治腐败、敲诈政治等现象严重。哈耶克批评无限民主、过分民主、直接民主;主张简介民主。13、 诺齐克的最弱国家和持有正义,诺齐克对罗尔斯分配正义的批判?答:(一)最弱国家:国家保护个人权利,保护费来源于税收。保护功能是唯一的合理性功能。 (二)持有正义:获取正义原则:持有的最初获得是否正义,也即对无主物的占有是否合法;诺齐克认

15、为一个人通过把自己的劳动加在一个对象上,就能产生对这件东西的所有权,条件是还留有足够的和同样好的东西给其他人共有,其他人的状况不致因这个人的占有而变坏,只要符合这个条件,这种占有就是正义的。转让的正义原则:持有物从一个人手中转到另一个人的手中的过程是否合法。 (三)诺齐克对罗尔斯分配正义的批判在合作状态中,只要每个人依据自己的权利资源进行交换,也能自动实现正义的分配,无需明确共同产品中每个人的贡献和其他分配原则。低能者已经在市场体系中获得最大利益,不需要再补偿。差别原则容易挫伤强者的积极性。利用天赋取得利益是正当的,差别原则容易限制天赋的发挥。政府干预分配是对个人权利的侵犯。第二章 保守主义1

16、、 二战后保守主义兴起的条件是什么?答:福利国家政策引起的生产停滞和物价上涨的危机是保守主义崛起的主要经济原因。福利支出超过的增长超过了经济的增长,物价上涨,政府财政赤字,企业国际贸易中竞争力下降且效率低下。人们对官僚主义的严重不满以及由此引发的民主政治的危机是保守主义兴起的重要政治原因。国家机构膨胀,行政效率低下,机构运转不灵。西方社会日益加重的精神危机是保守主义崛起的思想文化原因。社会道德标准崩溃,精神空虚,没有终极价值追求,享乐主义盛行。2、 什么是社会有机论?3、 经营主义的主要观点?4、 大众心理有什么特点?5、 如何理解理性的局限性,保守主义如何重视传统、成见和经验的作用?答:理性

17、的局限性:理性的抽象性:容易导致政治空想,缺乏权宜意识,不注重实践。破坏团结:理性强调怀疑,社会缺乏共同信念。理性容易产生暴政传统和经验的作用:成见指来自传统的情感、经验,先于理性的内在智慧、共同的情感,是无意识的、来自传统的、自发形成的。成见与智慧:成见有其内在的智慧,以中国先于理性的智慧。成见与道德:成见是道德的基础。成见高于理性。6、 社么是社群?中世纪的社群有什么作用?社群是如何衰落的?社群衰落有什么后果?答:(一)社群:社群是个人组成的群体,如家庭、教诲、邻里等。 (二)作用:限制国家权力及其对个人权利的侵害,保护个人自由。 (三)衰落:现代官僚制国家的产生和国家权力的扩张导致中间社

18、群的衰微和个人的原子化。 (四)后果:个人的孤独和不安全 传统道德丧失 没有社群的保护使个人依赖国家,导致权力集中产生极权主义 7、 传统保守主义如何强调宗教的作用?答:保守主义者认为:宗教赋予政府的某些重要职能以某种神圣性,赋予整个政治的或社会的联系以这种神圣性。教会制约国家,防止专制集权,起到分权制衡的作用。宗教是个人生活的精神支柱,是伦理道德的基础和支撑。8、 亨廷顿所说的民主危机有哪些具体表现,产生民主危机的原因是什么?如何解决?答:(一)表现:政府超载,政府债务过多,出现财政赤字和通货膨胀。 社会政治运动冲击社会秩序,削弱政府的权威。 政治信任丧失,政党制度衰败 (二)原因:民主过剩

19、或民主泛滥,民主扩大到生活的方方面面 民主参与的扩大以及信奉民主和平等观念的增强 (三)解决办法:限制民主的适用范围。 需要某种程度的政治冷漠和政治回避。不积极参与政治的边缘人口的存在是民主制度有效运转的前提。 民主也要适度,应由平等民主转为自由民主。9、 后工业社会的阶级结构、权力基础、统治阶级和社会的矛盾?答:(一)阶级结构:后工业社会主要的阶级是以知识为基础的专业阶级而不是原来的以财产为基础的阶级,科学家和研究人员等专业阶级将成为占统治地位的阶级。(二)权力基础:虽然专门技术是取得权力的基础,教育是取得权力的方式,但科学家并没有形成新的利益阶级或者新政治阶级。社会秩序仍然是社会的支配体系

20、,政治权力仍然在政治家手里。10、福山的历史终结论和亨廷顿的文明冲突论?答:历史终结论:随着冷战的结束,西方的政治制度、经济制度和意识形态在世界上取得根本性胜利,与西方相对立的其他意识形态已经失败,国家间在意识形态方面的冲突不复存在,大国之间发生战争的可能性也随之消失,长期以来的人类冲突从此宣告终结。文明冲突论:P70第三章 社会民主主义1、 社会民主主义产生的历史条件是什么?2、 什么是英国的第三条道路?答:布莱尔和吉登斯提出的第三条道路指的是介于传统社会主义和共产主义之间的道路。主张:建设新型的民主国家、建设积极的公民社会、建立合作包容的新社会关系、建立新型的混合经济、实施鼓励自立的积极福

21、利政策。3、当代资本主义社会的新变化和人们对资本主义的新认识,当代资本主义仍然存在的问题?答:新变化:社会的经济结构变得愈来愈复杂。企业数目不断增加,国民经济具有多样性和复杂性。社会的阶级结构出现了进一步分化的倾向。旧资产阶级得以保留,新中产阶级出现,工人阶级走向更大的分化。社会阶级结构更加复杂化了。资本主义的经济危机的程度和影响趋于减弱。一是广泛使用了信息和信贷制度,二是经济组织出现,三是国家调节经济的手段大大改善,四是工人阶级的状况得到改善。新认识:认为西方社会的性质已经发生变化,现在已不是纯粹的资本主义社会了。很多社会主义纲领的重要部分付诸实施,如扩大政府对经济的干预、对基础工业实行国有

22、化等等。认为阶级结构和阶级关系也发生了变化,资产阶级已丧失了统治权力。管理权与所有权分离,产生了管理者阶级,工人和资本家的矛盾变为工人和管理人员的矛盾。同时新中产阶级的的比例不断增长,工人的比例不断下降。国家的性质发生了变化,现在的国家已不是资产阶级进行整治统治的工具。实行普选制以来,工人有了参与国家管理的权利。这样,在真正有效的议会民主制度里,政府就成了不让阶级利益占支配地位的保证,国家可以被用来领导走向更多的自由和平等的发展进程的中央机构。存在的问题:4、 社会民主主义的基本价值?答:自由是社会民主主义者倡导的第一个基本价值。主要指的是每个人都能自由的发展自己的个性,并负责的参加政治、经济

23、和文化生活。首先要有法律制度的保障,其次还必须有社会福利上的保障,再次要限制私人的权力和资本的权力。公正。公正主要意味着平等的自由,即人人都有平等的权利。第一种:具有相同才能的人应该享有相同的机会,不论其出身或处境如何。第二种:具有不同才能的人应该被给予不同的机会,但这些机会从可能各尽所能的角度来说,仍然是均等的。互助。是指共同为平等权利而斗争的人们联合起来,互相帮助,并用负责的态度处理相互关系。包括个人之见的互助,社会为陷于困境的个人承担责任和国家之间的互助以及我们同后代之间的互助。5、 社会民主主义实行的民主政治制度,吉登斯的民主国家的民主化?答:民主政治制度:P94吉登斯的民主国家民主化

24、:P966、 如何实行经济民主,什么是混合经济、职能社会主义和基金社会主义?答:实行经济民主: 将重要企业、行业实行国有化。 采用混合制经济。政府投资私企。 凡有可能,开展竞争,凡有需要,实行计划。这里的需要就是指公共的利益或全体人民的利益。 实行社会监督,合理的分配社会责任。职能社会主义:改变了以往社会主义理论中关于所有权是一个不可分割的政体的观点,强调所有权是可以按照不同职能加以划分的。基金社会主义:通过使企业利润的一部分转化为雇员投资基金的办法,促进资本构成的民主化,抵制财富的集中,加强雇员的发言权,改变过去权力过分集中于资本家个人手中的状况。7、 第三条道路的新型社会关系和家庭民主?答

25、:第三条道路的倡导者提出了建立合作包容型的新社会关系的主战。在尊重个人的基础上,倡导建立共同体意识。鼓励参加社群。协调资本和劳工的关系,提倡双方建立共担风险共享利益的关系。协调国内居民和外来移民之间的关系,主张培育包容意识 ,发对排斥行动,要肯定移民对社会经济发展的贡献,维护移民的基本权利,使他们有呢你加入到主流社会中去。家庭民主:尊重家庭领域的多样性和个人选择,建立民主化家庭。 平等、相互尊重、独立自主、通过协商作出决策,不受暴力侵犯的自由。 共同生活中的相互权利和责任,父母共同分担养育子女的责任以及对父母的责任。第四章 无政府主义1、 无政府主义的三个理论特征?P1112、 最好的政府是不

26、管的政府与管的最少的政府是最好的政府的区别?3、 无政府共产主义对资本主义的批判?P119第五章 法西斯主义1、 法西斯主义产生的历史背景?P1242、 法西斯主义的思想渊源?P126第六章 基督教民主主义1、 基督教民主民主的产生和发展?答:(一)形成:基督教的现代化改革:与现代科学文化相结合,出现新托马斯主义,使基督教适应现代社会需要,产生了自由主义神学。 神学世俗化 神学政治化:出现政治神学,革命神学,解放神学等。 从神本论到人本论,更关心人的生活。 (二)发展:第二次世界大战结束前,是基督教民主主义萌芽和探索时期,成立了教派党。 二战结束到20世纪90年代是基督教民主主义的形成和大发展

27、时期,基督教民主党上台执政。 20世纪90年代至今是基督教民主主义不断分化不断整合的新阶段。成立了国际组织。2、 宗教有什么特点,宗教有何作用,西方宗教的演变?3、 戈尔维策尔的革命神学?答:戈尔维策尔的神学是把革命当作思考对象的神学。主张基督教应参与革命。革命的目标和形式:民主、权利平等、和权利保障,摆脱贫困和对国家权力的恐惧、教育机会的平等、对少数民族的保护。关于革命形式,并不排除使用暴力的可能。教会应站在穷苦的不幸的人民和被抛弃的人们的立场上,克服改良的态度。4、 基督教民主主义的原则和具体主张?P157第七章 托洛茨基与欧洲共产主义1、 欧洲共产主义是如何兴起的?答:葛兰西对革命道路和

28、模式的探索,认为无产阶级应坚持独立自主的原则,反对不顾东西方的差异而采取教条主义的态度,照搬照抄俄国十月革命的经验。 陶里亚蒂提出多中心论和结构改革论,认为国际共产主义运动没有中心,反对大党中心主义,主张用和平方式向社会主义国家过渡。 波匈事件和入侵捷克斯洛伐克事件进一步促进了欧洲共产主义的形成。 欧洲共产主义宣言的发表是正式形成的标志。 苏联解体导致欧洲共产主义逐渐衰落。2、 托洛茨基主义对官僚主义的认识?答:官僚主义产生的原因:俄国的无产阶级脱离群众,产生疲倦、消沉和对革命结果失望的情绪;红军的复员;官僚的独立性加强欧洲和亚洲革命的相继失败加强了苏联的官僚。党的民主集中制原则遭到破坏,党内

29、民主被扼杀。曼德尔认为,官僚现象是专业分工的产物,从根本上说是过度时期的特有问题和矛盾造成的。一是生产力发展没有达到足够水平,二是资本主义残余的存在。解决办法:P1733、 欧洲共产主义对资本主义的批判和对社会主义可能性的认识?答:对资本主义的批判:无产阶级的贫困和悲惨。 富人的奢侈浪费。 世界性的贫富差距加大。环境问题 军备竞赛和战争威胁 霸权主义、资本霸权和技术霸权。对社会主义的可能性认识:P182+苏联解体的教训第八章 新左翼激进主义1、 普兰查斯的新小资产阶级和新工人阶级理论?P197 P1982、 阿尔都塞的意识形态国家机器论?答:两种国家机器 构成:P198 作用:P1993、 弗

30、洛姆的异化理论?P202 P203答:异化的含义 经济领域的异化 政治领域的异化 精神领域的异化 重占用的生存方式4、 马尔库塞的压抑理论和解放理论?答:压抑理论:社会文化对人的本能的压抑分为两类:基本的压抑和额外的压抑基本压抑:不可避免的,一定意义上是合理的。表现为为克服经济贫困而必须劳动时。额外压抑:物质资料的分配方式和生产物质资料的劳动组织方式总是强加于人,对人的本能欲望强行施加的额外压抑。对闲暇时间的控制,使闲暇时间成为工作能力消极释放和再创造的时间段。制造虚假的需求:最流行的需求都是虚假的需求,人们为了满足虚假的需求而纳入整个资本主义的秩序中,这种秩序使人的合理需求不能得到充分满足,

31、使人异化。异化的原因是资本主义的生产方式。5、 哈贝马斯的危机理论?答:(一)晚期资本主义的特点干预政策导致的国家社会化和社会国家化经济系统的特点:出现了私人部门和公共部门的划分。 行政系统的特点:国家机器履行了许多经济系统的职责。 合法性系统的特点:公平交换这一意识形态崩溃,产生了更多合法化需要。 (二)经济危机:是经济系统的产出危机。经济危机表现的新形式,如财政危机、通货膨胀、贫富差距等,这是一种持久性危机,表现为利润率的下降。国家行为不可能弥补利润率下降的趋势,而且行政行为会强化经济危机。 合理性危机:是政治系统的产出危机。指的是国家机器不能很好履行经济职能所造成的一种行政管理危机。 合法化危机:是政治系统的投入危机,也是一种认同危机,指的是对一种政治秩序的合法性的证明和说明。 动机危机:社会文化系统的产出危机,即国家、教育系统和就业系统所需要的动机与社会文化系统所能提供的动机之间所存在的差异。6、 福柯的权力理论?

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