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第二单元 古代希腊罗马的政治制度 一、选择题 1雅典民主政治确立的标志是( ) A梭伦改革 B克利斯提尼改革 C伯利克里的统治 D公民大会的设立 2十二铜表法规定：“此时如债务人仍不清偿，又无人为其担保，则债权人得将其押至家中拘留，系以皮带或脚镣，但重量最多为十五磅，愿减轻者听便。”由此可见十二铜表法( ) A对平民没有一点好处 B维护私有财产 C维护贵族的利益 D是对后世影响最广泛的古代法律 3公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是( ) A雅典的民主制度是一种直接民主制 B广大妇女不能参加城邦的公民大会 C向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 D城邦的实权掌握在少数奴隶主手中 4雅典民主“黄金时代”的最高司法与监察机关是( ) A公民大会 B五百人议事会 C陪审法庭 D十将军委员会 5梭伦改革并没有实现雅典公民的完全平等，主要是因为( ) A不同等级的公民承担的义务也不相同 B不同等级的公民享有不同的政治权利 C用财产的不平等代替了出身的不平等 D改革仅适应了奴隶主贵族阶级的需要 6古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治。体现这两项内容的制度包括公民大会制和( ) A举手表决制、连选连任制 B比例代表制、与会津贴制 C抽签选举制、有限任期制 D政教分离制、公民兵制 7古罗马的法律对近代资本主义发展的重要贡献是( ) 第 1 页 共 7 页 反对封建制度的武器 成为资产阶级立法依据 推进资本主义的发展 奠定君主立宪制的基础 A C D B 8伯利克里说：“我们(的政府形式)之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”这里的“人民”是指( ) A雅典成年男性公民 B雅典妇女 C外邦人 D奴隶 9下列内容属于克利斯提尼改革的是( ) A建立四百人议事会 B实行“陶片放逐法” D发放“观剧津贴” C废除债奴制 10罗马法体系最终完成的标志是( ) A十二铜表法制定 B公民法颁布 C万民法出台 D民法大全汇编完成 11以下有关雅典民主的说法，不正确的是( ) A创造了在法制基础上的民主运作的新方式 B有利于提高公民参与国家建设的积极性和主动性 C在城邦内部每一个人都享有充分的民主 D促成雅典政治、经济和文化全盛时期的到来 12罗马法在世界法律史上具有十分重要的地位，因为它( ) A是近现代西方法律的先驱 B维护和巩固了罗马帝国的统治 D给予自由和奴隶以公民权 C揭露和批判了私有制的罪恶 13伯利克里在一次演讲中骄傲的说：“我们的城市是全希腊人的学校。”对这句话正确的理解是( ) A雅典在希腊城邦中学校数量最多 B雅典在各个方面都是希腊其它城邦的楷模 C雅典的民主政治值得全希腊学习 D雅典的学校向全希腊人开放 14在雅典民主政治的发展进程中，梭伦改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被视为三大里程碑式的事件，这三次改革的共同方向是( ) 第 2 页 共 7 页 A逐步提升妇女的政治地位 B从治“公民”到治“万民” C不断健全民主政治 D城邦政权向所有的人开放 15从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家(包括伯里克利)都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明( ) A伯里克利、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众 B公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化 C群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量 D雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益 二、问答题 16民主政治的发展，推动了人类社会的不断进步。 材料一：古代希腊的民主与今天西方的民主不能完全相提并论。在雅典，城邦的所有公民都有可能亲自参加选举和表决 许海山主编欧洲历史 材料二：在现代社会中，无论是哪一个统治阶级，只要实行民主政治，都普遍采取代议制的形式，只是具体方式有所不同。在代议机构的设置上，有的资本主义国家实行两院制，有的实行一院制。 百度网 (1)依据材料一、二指出，与西方现代民主相比，古代希腊民主的特点是什么？结合所学知识分析其成因。 (2)依据材料二并结合所学知识概括指出，西方代议制民主是怎样确立的？代议制民主政治的“具体方式”又有哪些不同？试举例说明。 第 3 页 共 7 页 17伯利克里说，雅典的制度之所以被称为民主政治，是因为“政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因贫穷而在政治上湮没无闻。” 简要概括伯利克里在这段话中提到的雅典民主制的三个特点。 第 4 页 共 7 页 参考答案 一、选择题 1B 解析：题目考查学生对雅典民主政治确立过程的理解和认识。梭伦改革奠定了基础；伯利克里的统治是达到顶峰的标志；公民大会的设立是梭伦改革设置的机构。只有克利斯提尼改革是确立的标志，故选B。 2C 解析：考查学生获取和解读信息的能力。通过对十二铜表法内容的分析，认识十二铜表法的本质是维护贵族的利益。 3D 解析：通过情景再现得出正确的结论。雅典民主政治的实质是城邦的实权掌握在少数奴隶主手中，所以D选项正确；A和C不符合题目的要求，B项“广大妇女不能参加城邦的公民大会”是少数奴隶主政治的表现而不是依据。 4C 5C 解析：考查学生对历史结论的判断分析能力。雅典的民主政治不会实现完全的平等，其依据是C项“用财产的不平等代替了出身的不平等”。 6C 解析：公民大会体现了人民主权原则，抽签选举制和有限任期制则体现了轮番而治的原则。举手表决制、比例代表制和津贴制等是具体的民主运作方式，不能体现轮番而治。 7D 解析：考查学生对历史现象分析能力以及对罗马法历史影响的认识。 反对封建制度的武器。 成为资产阶级立法依据是贡献的体现。 推进资本主义的发展是罗马法的作用。 奠定君主立宪制的基础是干扰选项，与时代要求不符合。 8A 解析：这是一道材料解析题，通过伯利克里言论分析出“人民”的含义。A项“雅典成年男性公民”是正确的。而“雅典妇女”“外邦人”“奴隶”是不享受公民权利的，所以不属第 5 页 共 7 页 于“人民”的范畴。 9B 解析：属于基础知识的考查，要求准确掌握克利斯提尼改革的主要内容，才能真正理解克利斯提尼改革的作用，使民主政治确立起来。 10D 解析：对历史概念的考查，首先明确罗马法的发展和完善过程，其次明确罗马法体系最终形成的标志。A、B、C三项是罗马法形成和完善的过程，D项“由查士丁尼编订民法大全汇编完成”是标志。 11C 解析：对雅典民主政治概念的认识。A和B都是对民主政治作用的正确评价。D项是民主政治影响。不正确的是C项，因为在城邦内部不是每一个人都享有充分的民主。 12A 解析：本题考查的是罗马法对后世的深远影响，对近现代社会法律制订所起到的作用。 13C 解析：本题考查学生对材料的解析能力。雅典是古希腊诸多城邦中民主政治最发达的城邦，伯利克里时代是雅典民主政治的黄金时代，其认为雅典的民主政治值得全希腊学习，故选C项。A、B、D三项没有史实做依据，均排除。 14C 解析：本题考查学生的理解分析能力。 A、D两项与雅典民主政治是少数成年男性公民的民主冲突；B项是罗马法改革发展的方向；故只有C项符合题意，因为三大里程碑式改革分别使雅典民主进入奠基、确立和顶峰阶段，呈现不断健全之势。 15C 解析：本题考查学生对材料的解析能力。通过虚拟的情景并从材料中可知，一半左右的政治家因被控告作战失利受到惩罚，结合柏拉图的言语，可判断材料反映了雅典民主政治中直接民主过于泛滥的弊端，故选C项。A项中的“仇视群众”，B项中的“政治腐败，阶级矛盾激化”，D项中的“保护了城邦利益”在材料中没有体现，均排除。 二、问答题 16解析：题目采取纵向思维方式，从古代希腊的民主政治起源到近代民主政治的确立和发展，认识其各个阶段的特征及形成的原因。要求学生具有牢固的基础知识和准确的历史第 6 页 共 7 页 概念，做到准确的调动知识。 参考答案： (1)特点：直接民主。 成因：小国寡民的城邦特点；公民人数少，奴隶、外邦移民、妇女没有公民权，只有少数成年男子才有公民权。 (2)通过资产阶级的革命或斗争，确立资产阶级的统治；通过颁布宪法或法律文件的方式确立代议制的民主政治。 不同：英国的君主立宪制；法国、美国的总统共和制等。 17解析：这是一道材料分析题，培养学生的获取和解读信息的能力，论证和探究历史问题的能力，从中认识雅典民主政治的特点。 题目比较简单，属于对基础知识的考查。 参考答案： 城邦的权力属于全体公民； 公民在法律上一律平等； 公民无论贫富均可担任公职。 第 7 页 共 7 页 一个处处像别人表明自己优秀的，恰恰证明了他（她）并不优秀，或者说缺什么，便炫耀什么。真正的优秀，并不是指一个人完美无缺，偶像般的光芒四射。而是要真实地活着，真实地爱着。对生活饱有热情，满足与一些小确幸，也要经得起诱惑，耐得住寂寞，内心始终如孩童般的纯真。要知道，你走的每一步，都是为了遇见更好的自己，都是为了不辜负所有的好年华。一个真实的人，一定也是个有担当的。不论身处何地，居于何种逆境，他（她）们都不会畏惧坎坷和暴风雨的袭击。因为知道活着的意义，就是真实的直面风浪。生而为人，我们可以失败，却不能败的没有风骨，甚至连挑战的资格都不敢有。人当如玉，无骨不去其身。生于尘，立于世，便该有一颗宽厚仁德之心，便有一份容天下之事的气度。一个真实的人，但是又不会过于执着。因为懂得，水至清则无鱼，人至察则无徒的道理。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实，不知道审时度势，适可而止。一扇窗，推开是艳阳天，关闭，也要安暖向阳。不烦不忧，该来的就用心珍惜，坦然以对；要走的就随它去，无怨无悔。人活着，就是在修行，最大的乐趣，就是从痛苦中寻找快乐。以积极的状态，过好每一天，生活不完美，我们也要向美而生。一个真实的人，一定是懂爱的。时光的旅途中，大多数都是匆匆擦肩的过客。只有那么微乎其微的人，才可以相遇，结伴同行。而这样的结伴一定又是基于志趣相投，心性相近的品性。最好的爱，不是在于共富贵，而是可以共患难，就像一对翅膀，只有相互拥抱着才能飞翔。爱似琉璃，正是因为纯粹干净，不沾染俗世的美。懂爱的人，一定是真实的人。正是因为懂得真爱的不易，所以更是以真面目面对彼此，十指紧扣，甘愿与爱的人把世间各种风景都看透，无论风雨，安暖相伴。一个真实的人，定然是有着大智慧的。人生在世，什么都追求好，追求完美，虽然这是一种积极的思想，却会很累，不仅自己累，身边人也会因为你而累。到最后就会在疲于奔命中，丧失自我。“兰居幽谷，虽孤独亦芬芳；梅开偏隅，虽寂静亦流香，”这便是一份淡泊和沉稳。一些事尽力了就好，无愧别人，无愧己心，认真地活着，便是不辜负。因为懂得，人生的风景，最终是回归到心灵的本源。和谐共生，平等友爱，才是对生命的尊重和对自己的珍视。