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各种历史观(简约版)一、文明史观1、含义：文明史观认为，从本质上说，人类历史的发展过程就是人类创造、积累文明成果以及人的自身文明化的过程。 人类历史从本质上说是人类文明发展的历史，人类文明的发展及其人类自身的文明化是人类历史发展的基本线索。2、 文明类型划分 （1）从横向构成看：人类文明史可相应划分为物质文明史、政治文明史、精神文明史、社会文明史，四者在相互作用、协调互补中共同发展。 （2）从纵向发展看：按照不同的发展阶段文明史可分为史前文明、古代文明、近代文明和现代文明等。（3） 从生产力看：不同的方面按不同的划分标准又可分为不同的阶段，如物质文明史又可分为采集渔猎时代、农业文明时代（石器时代、青铜时代、铁器时代）、工业文明时代（手工工场时代、蒸汽时代、电气时代、信息时代）几个阶段。 （4）从兴起区域看：又可分为大河文明、海洋文明、草原文明和绿洲文明。或分为古希腊、古罗马文明、中华古代文明（5） 按照社会形态来分，又可分为奴隶文明、封建文明、资本主义文明和社会主义文明等。 （6）重要认识：承认人类文明统一性的同时充分肯定其多样性。不同文明无高下、优劣之分，应以平等的权利和平等的地位参加文明间的对话，要尊重、平等对待不同地区的文明。 提倡宽容精神，承认和容许不同文明之间的差异。应做到“求同存异”，努力去寻求彼此间的共同点，把分歧暂时搁置，耐心地通过对话去缩小和解决分歧，即使一时不能达成一致，也应有善于等待和相互容忍的精神，不使矛盾激化而导致冲突。从农业文明向工业文明转变的过程，就是现代化的过程。 3、文明的交流（1）交流纽带：商业贸易、文化交流、宗教传播、民族迁徙或战争等。（2）影响：使各种文明成果为人类所共享，避免了反复探索，因而使人类文明前进的步伐大大加快。（3）重要认识： 不同的文明需要交流，但只要有交流就会有冲突或融合。 各国各地区的人民创造的优秀文明成果是人类的共同财富。 4、重点关注： （1）经济制度：政治文明和经济文明的联系契合点。 （2）政治思想或主张：政治文明和精神文明的联系契合点。 （3）科学技术：经济文明和精神文明的联系契合点。 （4）政治文明突出制度文明和创新；经济文明突出生产力的推动作用；精神文明注重思想文化的继承与发展及与政治、经济的互动关系。二、现代化史观1、含义：现代化史观认为，人类社会近现代的历史是从农业社会向工业社会演进的历史，即现代化的历史。其原动力是工业化。 2、主要内容： 政治现代化：民主化、法制化、制度化（从人治到法治、从专制到民主） 经济现代化：工业化、市场化、全球化（从传统农业到现代工业、从自然经济到市场经济） 文化现代化：科学化、理性化、世俗化（文教科学化、观念理性化、宗教世俗化） 社会现代化：城市化、大众化、文明化（物质生活水平的提高、社会组织整合化）此外，还包括：均富化、福利化、社会阶层流动化、教育普及化、信息传播化、人口控制化等。 其中，政治民主化进程和经济工业化进程是两个主要内容。 3、对现代化模式问题的认识： 现代化模式是指各国现代化的发展道路或发展类型，具有多样性的特点，按照不同标准，可划分为不同的类型。从现代化的动因和起步时间看，可分为内源型现代化模式，即现代化起步的原因主要是该国或该地区社会内部经济、政治和文化自然发展的结果。如：英、法等国的现代化。外源型现代化模式，即指现代化起步是在外部因素的刺激开始的。如：美国、日本和亚、非、拉第三世界国家的现代化进程。从经济体制的特点看，可分为市场经济模式，如英、法等西方资本主义国家的现代化；计划经济模式，如苏联的现代化；混合经济模式，其特点是国家计划经济和市场经济在现代化过程中都起重要作用，如印度等国的现代化。从社会经济的性质看，可分为资本主义现代化模式和社会主义现代化模式。其中资本主义现代化模式可分为自由主义模式和国家垄断资本主义模式；社会主义现代化模式可分为苏联模式（即斯大林模式）和中国模式（即中国特色的社会主义现代化模式）。殖民地、半殖民地国家或地区，实现民族独立是实现现代化的前提，实现民族独立后应尽快把工作重心转移到现代化建设上来。实现民族独立和现代化是殖民地、半殖民地国家或地区面临的双重任务。由此来认识近代中国的反帝反封建的主要任务是民族独立与国家富强，两者的关系是民族独立是国家富强的前提，国家富强是民族独立的保障。以此来解释洋务运动、实业救国、科学救国、辛亥革命等在近代走不通等问题，都可以得到比较清晰明白的答案。 4、防止几种偏差（1）把现代化看成人类理想目标的实现。因为现代化既有积极的一面，也有消极的一面，需要人类在探索中纠正失误。如工业革命后的资本主义国家工人生活恶化，女工、童工问题等，后来西方国家在第二次工业革命中进行了纠正；现在的资本主义国家福利已成为人的权利；还有如环境问题、资源问题等等。（2）现代化与西化的关系。现代化有西化内容，但不是完全西化。正确的心态是既保持民族独立、特色，又要向西方学习。（3）现代化与近代化的关系。一般来说，近代化就是现代化，二者只是在时间和称呼上的差别而已。三、全球（整体）史观1、含义：整体史观（全球史观）认为，人类社会的历史是从分散发展到整体发展演进的历史。2、主要线索： （1）强调人类社会的历史是一个整体：从分散到整体；从封闭到开放。 （2）决定因素：生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条主线，建立在生产力发展基础上的世界各地区交往的发展是推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。简单地讲，整体史观就是要把握人类社会横向发展的历史进程，在这一进程中重视交往、强调交往在人类历史发展进程中的作用。 （3）发展历程：雏形出现：16世纪左右 新航路开辟进一步拓展：1718世纪 早期殖民扩张基本形成：19世纪中期 第一次工业革命最终形成：19世纪末20世纪初 第二次工业革命遭遇挫折：20世纪前半期 两次世界大战和30年代大危机体系制度化：20世纪中期 世界金融和贸易体系的建立加速发展：20世纪90年代以来 经济全球化和区域集团化迅猛发展 （4）不同内涵： 经济：资本主义生产方式向外扩展（殖民扩张：随着资本主义经济的发展，资产阶级不断开展殖民扩张活动，在世界范围内抢占原料产地、商品市场和投资场所）。政治：资本主义制度逐步在世界范围内确立和扩展（先是欧、美、亚的一些国家确立了资本主义制度，随后亚、非、拉被侵略、被奴役的国家大多也确立了资本主义政治制度）。对外：资本主义世界市场的形成和发展。 趋势：经济全球化和经济区域化（是整体史观下“世界文明”构建的一个非常好的佐证）。 3、需构建的正确态度： 树立一种全球意识。面对共同的全球性问题，不同国家和民族存在着共同的利益，因此应通过加强合作或国际立法来解决全球性的问题。四、社会史观1、含义：社会史观认为，研究历史，不仅要“眼光向上”，关注“大人物”和“大事件”，还要“眼光向下”，关注“小人物”，关注与平民百姓芸芸众生息息相关的“小事”。2、 主要内容： （1）社会史范式主要指从社会的角度观察历史，着重研究历史的结构和进程，注重分析研究广义的社会问题包括政治问题、经济问题、文化问题之外的所有问题。（2）社会问题的核心就是社会保障或社会福利及其相关问题。社会问题具有广泛性、综合性和阶段性等特点。其研究领域主要包括社会变迁史、社会日常生活史、社会习俗史、家庭婚姻史、城市进化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与环境关系史等。（3）西方国家提出的要解决的五大社会问题：特殊人群（失业者、退休者、残疾人等）的收入维持、医疗健康服务、教育、住房、社会服务（社会工作）。五大社会问题构成了高考历史复习应关注的五大重要内容。 （4）历史上的主要社会问题及解决 主要社会问题： A.严重自然灾害（水灾、旱灾、虫灾）引发社会问题： B.动乱、战乱及苛政引发社会问题： C.日占区殖民地化或“奴化”带来的社会问题： D.社会转型时期的社会问题：如工业革命导致无产阶级相对贫困化、童工问题、环境污染问题等。 E.当今全球化社会问题：气候变暖、能源危机、环境恶化、传染性疾病等。 主要解决措施： A.古代中国：减免赋役、救济穷困、治理自然灾害等。 B.资本主义国家：罗斯福新政中的社会保障政策、二战后建设社会福利国家等。 C.社会主义国家：苏俄新经济政策巩固工农联盟（斯大林模式忽视民生建设）、中国改革开放提高人民生活水平。五、唯物史观 1、含义 历史唯物主义（又称唯物史观）是关于人类社会发展普遍规律的科学，是无产阶级的历史观。历史唯物主义认为，社会历史的发展有其自身固有的客观规律。 2、主要理论： （1）社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。 （2）生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是推动一切社会发展的基本矛盾。（经济基础是指与生产力发展的一定阶段相适应的，在一定历史阶段占统治地位的生产关系各方面的总和。上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会的政治、法律、道德、哲学、艺术、宗教等观点，以及同这些观点相应的政治、法律等制度和设施的总和。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础又具有反作用。）（3）人类社会的一般总规律是从原始社会到奴隶、封建、资本主义再到社会主义和共产主义社会。这是一个自然的历史发展过程，社会生产力是推动社会历史前进的根本动力。其中在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。（4） 人类社会历史是不以研究者的主观意识为转移的客观发展过程，具有一定的规律性，人们研究历史，探索社会规律，必须要从客观存在的历史事实出发，详细地占有材料，分析各种发展形态，揭示其内在联系，得出相应的结果。在客观历史过程中，一切社会历史因素都是相互作用的。主客体之间是相互渗透相互作用的辩证统一过程。 人类社会是有规律运动的，由低级向高级发展的，它显现为历史过程，构成历史过程的各种社会现象也是运动与发展的。我们要用发展的眼光看待历史上的一切，用辩证法的观点去把握对象的本质联系与内部矛盾，又要把研究的对象提到一定的范围之内，具体问题具体分析，从而准确的把握对象。 社会历史事物的发展变化，有进化（改革）和革命两种方式。 社会历史发展的根源是在于其种种复杂的内外部矛盾。社会发展的历史是人民群众的实践活动的历史，人民群众是历史的创造者。（5）现象和本质现象是指事物的外在联系和表面特征，是事物的外在体现。本质是指事物的根本性质，是组成事物的各要素之间的内在联系。本质决定现象。六、革命史观1、含义：革命史观是从革命者的立场与视野来研究和品评以往革命斗争史中的事务与人物的一种历史观，是马克思主义关于社会基本矛盾的学说。根据这一学说，在阶级社会里，两大对立阶级之间的矛盾，最集中地反映了该社会发展阶段的基本矛盾，考察和研究阶级矛盾、社会基本矛盾的运动发展，便能把握住历史发展中最本质的内涵，揭示历史发展的内在规律性。2、 主要理论： （1）阶级、国家、革命、民族阶级斗争是历史发展的直接动力；国家是一种特殊的权力机关，为了维护权力机关，就要征收赋税，按地域而不再以血缘的标志来划分国家统治下的居民；国体与政体的关系；革命的根本问题是政权问题。社会革命是历史发展的火车头。落后民族以武力征服先进民族而最终必然被后者同化。（2）矛盾矛盾的同一性和斗争性；矛盾的普遍性和特殊性；主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面在一定的条件下的相互转化；坚持人类历史发展具有普遍规律的前提下，具体问题具体分析。从个性之中归纳共性，从共性之中分析个性（异同点）。两点论和重点论的统一。七、生态史观1、含义： 生态史观认为，史学研究应从关注历史上的人转换为关注历史上的人与自然及其二者的关系。生产力是沟通人与自然关系的桥粱。生产力是人类利用、改造和保护自然的能力。生态史观认为，评估历史流变中人类的活动，应兼顾人类和自然（包括各物种乃至整个地球）、近期与远期、局部和整体的利益。维护社会系统与自然系统的动态平衡，是能思维有意识的人类不可推御的责任。2、主要生态现象 （1）农耕文明时代 中国古代“农本”思想对生态环境产生了深远的影响。 先秦时期，我国农业开始发展起来。生态的脆弱使古代劳动人民很早就认识到水利的重要性，都江堰和郑国渠就是较早预防水旱灾害的代表性工程；由于人口的增加，江南土地资源进一步开发，围湖造田、向山要田加剧了水土流失，都对生态平衡有所影响。古人虽然在某些方面认识到农业与环境之间的关系，总结出了二十四节气，并能够因地制宜，兴修水利，为农业发展创造条件，还给后人留下了像齐民要术、农政全书等总结性的农学著作，但其无法超越当时人类对自然界认识水平的限制，不能深刻认识毁林开荒与生态恶化之间的关系，只能通过兴修水利来减少灾害，缺乏改善农业生态环境的根本措施。道家、儒家思想中有关人与自然和谐共处的思想，古代的自然生态保护意识。 （2）工业文明时代工业革命带来能源革命：工业革命，是技术发明的突破，其核心发明是瓦特的蒸汽机。因此，工业革命同时也是利用能源的革命，而且伴随着生产技术的重大变革，引起整个社会生产方式的革命。第一次工业革命使近代的能源工业煤炭工业开始在世界范围内广泛建立起来，煤炭成为工业文明的新能源；第二次工业革命导致了电力部门和世界石油开采、炼油业的飞速发展，近代石油工业开始建立，并且逐步代替煤炭成为西方发达国家的主要能源；二战后，原子弹、氢弹的制造成功揭开了人类使用核能的序幕。罗斯福新政：修建水利如田纳西水利工程、整体规划粮食生产等。赫鲁晓夫改革：大规模垦荒，耕作粗放，导致生态环境的严重破坏；不顾自然条件限制，盲目扩大玉米种植面积，违背自然规律。 工业革命带来的负面影响：导致自然环境的恶化（如环境污染、气候变暖），影响人类的可持续发展。 对策：在人与自然和谐相处理念下发展科技；加强国际合作；确保经济社会的可持续发展等。 新中国建国后经历了三次资源环境恶化：一是1958年“大跃进”导致的第一次资源环境恶化，二是“文化大革命”导致的第二次资源环境恶化，三是改革开放之初的第三次资源环境恶化。前两次均系国家当时领导人的决策失误所造成的，而第三次则是人口惯性增长和粗放型经济发展所造成的。注意建国后环境保护工程（水库、水坝等）、政策与法制。 （3）知识经济时代或信息时代知识经济是一种持续发展的经济，它增长的主要动力是知识的创新和技术创新，我们应充满信心地相信人与自然和谐相处的“绿色时代”一定会到来。八、史料一、史学基本要素：史料、史料解释（历史叙述）、历史评价。其中，史料解释注重的是对史料的解读，要求不加入个人的观点，不能有预先的设定，必须从史料本身以及史料发生时候的社会背景等方面分析。历史评价是从某个角度对历史上的人或者事情进行评价，必须有鲜明的立场，比如是从唯心主义，或者唯物主义，具有相当的主观性。二、史料：史料是指人类社会历史在发展过程中所遗留下来的、并帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹。人类对历史的认识和研究离不开史料。（一）史料的分类：第一种分法：按史料存在的形式划分，可分为实物类史料、文献（文字）类史料、口述类史料、图片影音类史料和风俗类史料。1、实物类史料：历史上遗留下来的各种物件。如：古代建筑、家具、衣物、器物、饰品、钱币、碑刻、雕塑、绘画、墓葬、遗迹或遗址、遗物、出土文物等。其中有很大部分是由考古发掘的。2、文献（文字）类史料：一切以文字形式记录的历史资料。如：官私史书、文学作品、文集日记，野史笔记，回忆文稿，考古发现的甲骨文、金文、陶文、简帛文字、碑刻、和墓志，日常生活的文字遗留3、口述类史料：经过历代口耳传承得以保存下来的或为后人记录而成的史料，适用于民间传说、节日来源、习俗、比较隐秘或具有争议的历史事件，以及历史事件的见证者或亲历者尚存等情况。如:神话、传说、民间故事、史诗、俗谚、遗训、回忆录、对话录、采访记、社会歌谣、座谈录音以及访问调查等。由于口述者个人的夸张、知识水平、情感的偏向、记忆的误差或其他不可告人的隐情，容易出现片面、舛误、作伪、隐瞒等失真情况，从而影响史料的真实性。因此，在使用时应考察记录者的动机、身份和记录的时间，并与其他史料相互印证，辨别真伪，以便更好地发挥其独特的史料价值。4、图片影音类史料: 记录一定的历史内容的图片或音频、视频资料。如：新闻图片、照片、漫画图、纪录片、影视与音频资料等。5、风俗类史料：借由对于当今流传风俗文化的观察，作为讨论历史现象的依据。例如由现今对遗留的民间信仰仪式研究为线索，来了解其在古代的情形；或由现在仍存在的原始民族的研究，来推断早期古代人的生活方式。第二种分法：按照史料价值的不同，分为第一手史料（直接史料/原始材料）和第二手史料（间接史料）。1、第一手史料：接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为透视历史问题的史料，有的是由当事人根据亲身经历写成的资料,或由同时代或者距离那个时代不远的人记录下来的资料,是比较直接的证据。例如:实物史料（文物古迹和其他实物等），原始的图片、影音史料，真实的口述史料（回忆录等），部分文献史料（原始文件、档案、信函、日记、碑刻、墓志、家谱等）。2、第二手史料：经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。例如:文献史料，口述史料，部分图片、影音史料等。第二手史料的可信度不如第一手史料。（二）史料的一些特点：凡是史料都能够反映历史；史料所承载的信息是有限的；史料对历史的反映是多角度的；不同的史料价值是不同的；史料是发展的。（三）获取史料的途径：1、去图书馆或相关机构查阅档案、文字史料、图片史料2、上网查阅资料3、观看纪录片或其它影视资料4、开展社会调查，或采访当事人、目击者，获得口述史料5、到当事人活动过的地方探访遗迹或获取实物资料6、现场考古（或考古现场的实迹复原）（四）影响史学观点和史料运用的几个主要因素：研究者的立场不同（如殖民者与被殖民者的立场，无产阶级与资产阶级的立场）；研究者的价值观不同；研究者的史学观点、研究方法和角度不同；史料的选取和运用上的差别；时代的局限性等。九、历史五大核心素养历史学科核心素养概念界定与内涵阐释素养1：唯物史观概念界定：唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学历史观和方法论。内涵阐释：人类对历史的认识是由表及里、逐渐深化的，要透过历史的纷杂表象认识历史的本质，科学的历史观和方法论是非常重要的。唯物史观使历史学成为一门科学，只有运用唯物史观的立场、观点和方法，才能对历史有全面、客观的认识。历史课程对“唯物史观”的培养目标：通过本课程的学习，学生能够了解唯物史观的基本观点和方法，理解唯物史观是科学的历史观；能够正确认识人类历史发展的总趋势；能够将唯物史观运用于历史的学习与探究中，并将唯物史观作为认识和解决现实问题的指导思想。素养2：时空观念概念界定：时空观念是指对事物与特定时间及空间的联系进行观察、分析的观念。内涵阐释：任何历史事物都是在特定的、具体的历史时间和地理条件下发生的。只有将史事置于历史进程的时空框架当中，才可能对史事有准确的理解。历史课程对“时空观念”的培养目标：通过本课程的学习，学生能够知道特定的史事是与特定的时间和空间相联系的；能够知道划分历史时间与空间的多种方式，并能够运用这些方式叙述过去；能够按照时间顺序和空间要素，建构历史事件、历史人物、历史现象之间的相互关联；能够在不同的时空框架下理解历史上的变化与延续、统一与多样、局部与整体，并据此对史事作出合理解释。在认识现实社会时，能够将认识的对象置于具体的时空条件下进行考察。素养3：史料实证概念界定：史料实证是指对获取的史料进行辨析，并运用可信的史料努力重现历史真实的态度与方法。内涵阐释：历史过程是不可逆的，认识历史只能通过现存的史料。要形成对历史的正确、客观的认识，必须重视史料的搜集、整理和辨析，去伪存真，去粗取精，这是历史学的重要方法。历史课程对“史料实证”的培养目标：通过历史学习，学生能够知道史料是通向历史认识的桥梁，了解史料的多种类型，掌握搜集史料的途径与方法；能够通过对史料的辨析和对史料作者意图的认知，判断史料的真伪和价值，并在此过程中体会实证精神；能够从史料中提取有效信息，作为历史叙述的可靠证据，并据此提出自己的历史认识；能够以实证精神对待历史与现实问题。素养4：历史解释概念界定：历史解释是指以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判的态度、能力与方法。内涵阐释：所有历史叙述在本质上都是对历史的解释，区别只是在于解释的正误、深浅。人们通过多种不同的方式描述和解释过去，通过对史料的搜集、整理和辨析，辩证、客观地理解历史事物，不仅要将其描述出来，还要揭示其表象背后的深层因果关系。通过对历史的解释，不断接近历史真实。历史课程对“历史解释”的培养目标：通过本课程的学习，学生能够区分历史叙述中的史实与解释，知道对同一历史事物会有不同解释，并能对各种历史解释加以评析和价值判断；能够客观论述历史事件、历史人物和历史现象，有理有据地表达自己的看法；能够认识历史解释的重要性，学会从历史表象中发现问题，对历史事物之间的因果关系作出解释；面对现实社会与生活中的问题，能够以全面、客观、辩证、发展的眼光加以看待和评判。素养5：家国情怀概念界定：家国情怀是学习和探究历史应具有的社会责任与人文追求。内涵阐释：学习和探究历史应具有价值关怀，要充满人文情怀并关注现实问题，以服务于国家强盛、民族自强和人类社会的进步为使命。历史课程对“家国情怀”的培养目标：通过历史学习，学生能够从历史的角度认识中国的国情，具有家国情怀，形成对祖国的认同感；能够认识中华民族多元一体的历史发展趋势，形成对中华民族的认同感，具有民族自信心和自豪感；了解并认同中华优秀传统文化，认识中华文明的历史价值和现实意义；认同社会主义核心价值观，树立道路自信、理论自信、制度自信和文化自信；了解世界历史发展的多样性，理解和尊重世界各国、各民族的文化传统，形成广阔的国际视野；能够确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，树立正确的世界观、人生观和价值观。历史核心素养之间关联的说明：五个核心素养是一个相互联系的整体。唯物史观是学习和探究历史的核心理论和指导思想；时空观念是了解和理解历史的基础，是认识历史所必备的重要观念；史料实证是学习历史和认识历史所特有的思维品质，是理解和解释历史的关键能力与方法；历史解释是在形成历史理解和认识的基础上叙述历史的能力，是检验学生的历史观和历史知识、能力、方法等方面发展水平的主要指标；家国情怀是学习历史和认识历史在思想、观念、情感、态度等方面的重要体现，是实现历史教育育人功能的重要标志。历史学科核心素养：包括核心理论（唯物史观）、核心思维（时空观念）、核心方法（史料实证）、核心能力（历史解释）、核心价值观（家国情怀）历史学科核心素养与其他学科的关联：历史学科素养跨学科表现唯物史观 可以关联思想政治学科。时空观念 可以关联地理学科。史料实证 可以关联语文、地理、思想政治、数学（统计数据）、信息技术等学科。历史解释 可以关联语文、地理、思想政治、数学（统计数据）等学科。家国情怀 可以关联思想政治、语文等学科。