粤教版必修四文言知识总结.ppt

重点词语重点词语1.1.季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾2.2.冉有、季路见于孔子曰冉有、季路见于孔子曰 3.3.且在邦域之中矣且在邦域之中矣4.4.则将焉用彼相矣则将焉用彼相矣 5.5.是谁之过与是谁之过与 6.6.君子疾夫舍曰君子疾夫舍曰7.7.既来之，则安之既来之，则安之讨伐讨伐拜见拜见国家国家辅助盲人走路的人辅助盲人走路的人过错过错憎恨憎恨使动用法。使使动用法。使来，使来，使安定安定季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾8.8.季氏将有事于颛臾季氏将有事于颛臾9.9.危而不持，颠而不扶危而不持，颠而不扶10.10.和无寡，安无倾和无寡，安无倾11.11.陈力就列，不能者止陈力就列，不能者止12.12.但也闻有国有家者但也闻有国有家者采取军事行动采取军事行动倾覆倾覆摆出，施展摆出，施展摇晃，站稳定摇晃，站稳定跌倒跌倒职位职位诸侯的封地诸侯的封地卿大夫的封地卿大夫的封地是无乃尔无乃尔是是过与过与 是是社稷之臣也社稷之臣也是是谁之过与谁之过与 夫如夫如是是，远人不服，远人不服宾语前置的标志，助词宾语前置的标志，助词这，代词这，代词这，代词这，代词这样，代词这样，代词一词多义一词多义于冉有，季路见于孔子冉有，季路见于孔子季氏将有事于颛臾季氏将有事于颛臾虎兕出于柙虎兕出于柙龟玉毁于椟龟玉毁于椟而谋动干戈于邦内而谋动干戈于邦内引进动作对象，不译引进动作对象，不译对，介词对，介词从，介词从，介词在，介词在，介词在，介词在，介词相则将焉用彼相矣则将焉用彼相矣相夫子相夫子辅助盲人走路的人，辅助盲人走路的人，名词名词辅佐，动词辅佐，动词过无乃尔是过与无乃尔是过与是谁之过与是谁之过与且尔言过矣且尔言过矣责备责备，动词，动词过错，名词过错，名词错误，形容词错误，形容词固定句式固定句式无乃尔是过与无乃尔是过与 无乃无乃与：表推测语气的与：表推测语气的一种句式。一种句式。恐怕恐怕吧？吧？何以伐为何以伐为 何以何以为：表反问的一种句为：表反问的一种句 式。式。为什么为什么.呢？呢？特殊句式特殊句式1.1.季氏将有事于颛臾。季氏将有事于颛臾。2.2.无乃尔是过与？无乃尔是过与？3.3.昔者先王以为东蒙主昔者先王以为东蒙主 4.4.而谋动干戈于邦内而谋动干戈于邦内 5.5.是社稷之臣也是社稷之臣也状语后置句状语后置句宾语前置句宾语前置句省略句省略句状语后置句状语后置句判断句判断句、无乃尔是过与？、无乃尔是过与？何以伐为？何以伐为？恐怕要责备你们吧？恐怕要责备你们吧？为什么要讨伐（它）呢？为什么要讨伐（它）呢？”、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（瞎子）遇到摇晃要倒下却不去扶持；跌倒了又不去搀扶，（瞎子）遇到摇晃要倒下却不去扶持；跌倒了又不去搀扶，那又何必用那搀扶的人呢？那又何必用那搀扶的人呢？、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？老虎、老虎、犀牛犀牛从从笼笼中跑出来，龟甲、玉器毁坏在匣子中，中跑出来，龟甲、玉器毁坏在匣子中，这这是谁的过错呢？是谁的过错呢？、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。君子最痛恨那种（嘴上）不说自己想去做，却偏要编个借君子最痛恨那种（嘴上）不说自己想去做，却偏要编个借口来辩解（的人）。口来辩解（的人）。重点句子翻译重点句子翻译、不患寡而患不均，不患贫而患不安。、不患寡而患不均，不患贫而患不安。不担心财富少而担心（财富）不平均，不担心人口少而担不担心财富少而担心（财富）不平均，不担心人口少而担心不安定。心不安定。、盖均无贫，和无寡，安无倾。、盖均无贫，和无寡，安无倾。因为财富平均了就无所谓贫穷，上下和睦就不觉得人口少；因为财富平均了就无所谓贫穷，上下和睦就不觉得人口少；境内安定了（国家）就不会被倾覆。境内安定了（国家）就不会被倾覆。、故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。、故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。远方的人还是不归服，就加强礼乐文教和施行德政以吸引远方的人还是不归服，就加强礼乐文教和施行德政以吸引远方的人来归顺，把他们吸引来之后，就使他们安定下来。远方的人来归顺，把他们吸引来之后，就使他们安定下来。、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。我恐怕季孙氏的忧患不在颛臾，而在宫廷的内部呢。我恐怕季孙氏的忧患不在颛臾，而在宫廷的内部呢。通通“毋毋”，不要，不要通通“斑斑”，头发花白，头发花白通通“途途”，道路，道路1.1.则则无无望民之多于邻国也望民之多于邻国也 2.2.勿勿失其时失其时 3.3.颁颁白者不负戴于道路矣白者不负戴于道路矣 4.4.涂涂有饿莩而不知发有饿莩而不知发一、通假字一、通假字通通“毋毋”，不要，不要寡人之于国也寡人之于国也鼓：名鼓：名动动 敲鼓敲鼓衣：名衣：名动动 穿穿王王：名名动动 为王为王树：名树：名动动 种植种植罪罪：名名动动 归咎、归罪归咎、归罪谨：形谨：形动动 认真从事认真从事二、词类活用二、词类活用（1 1）填然鼓之）填然鼓之（2 2）七十者衣帛食肉）七十者衣帛食肉（3 3）黎民不饥不寒，然）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也而不王者，未之有也（4 4）树之以桑）树之以桑（5 5）王无罪岁）王无罪岁（6 6）谨庠序之教）谨庠序之教 固定句式固定句式1 1直直耳耳 译为译为“只只罢了罢了”例例“直不百步耳直不百步耳”2 2是是也也 译为译为“这是这是呀呀”例例“是亦走也是亦走也”3 3是何异于是何异于 译为译为“这同这同有什么区别呢？有什么区别呢？”例例“是何异于刺人而杀之曰是何异于刺人而杀之曰非我也，兵也非我也，兵也？”三、特殊句式三、特殊句式 1.1.未之有也未之有也 2.2.申之以孝悌之义申之以孝悌之义 3.3.则何如则何如宾语前宾语前置置状语后置状语后置宾语前置宾语前置倒装句倒装句谷物收成不好，荒年谷物收成不好，荒年不吉利的事不吉利的事凶恶，残暴凶恶，残暴不幸，多指丧事不幸，多指丧事杀人的人杀人的人四、一词多义四、一词多义 凶凶河内凶河内凶 凶多吉少凶多吉少 汉初匈奴凶黠汉初匈奴凶黠 甫闻凶讯甫闻凶讯 缉拿元凶缉拿元凶 zxxkzxxk加加更更增加增加邻国之民不加少邻国之民不加少欲加之罪，何患无词欲加之罪，何患无词 直直直不百步耳直不百步耳 中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝 理直气壮理直气壮 系向牛头充炭直系向牛头充炭直 只是、不过只是、不过不弯曲不弯曲公正的，正义的公正的，正义的同同“值值”，价值，价值shsh 数目、数量数目、数量shsh 几，若干几，若干c c 密，与密，与“疏疏”相对相对shushu 屡次屡次愿令得补黑衣之数愿令得补黑衣之数数口之家可以无饥矣数口之家可以无饥矣数罟不入洿池数罟不入洿池扶苏以数谏故，上使外将兵扶苏以数谏故，上使外将兵数数发射发射派遣派遣打开粮仓，赈济百姓打开粮仓，赈济百姓开放开放发发涂有饿莩而不知发涂有饿莩而不知发百发百中百发百中发闾左谪戍渔阳九百人发闾左谪戍渔阳九百人野芳发而幽香野芳发而幽香介词，把介词，把介词，按照介词，按照介词，凭借介词，凭借介词，用介词，用以以申之以孝悌之义申之以孝悌之义斧斤以时入山林斧斤以时入山林以五十步笑百步以五十步笑百步王好战，请以战喻王好战，请以战喻 尽，完尽，完胜利胜利宏伟的宏伟的超过超过能承受能承受胜胜谷不可胜食也谷不可胜食也此所谓战胜于朝廷此所谓战胜于朝廷 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖日出江花红胜火，春来江水绿如蓝日出江花红胜火，春来江水绿如蓝驴不胜怒，蹄之驴不胜怒，蹄之对于对于到到比比在在跟，与跟，与于于寡人之于国也寡人之于国也则移其民于河东则移其民于河东 则无望民之多于邻国也则无望民之多于邻国也 颁白者不负戴于道路矣颁白者不负戴于道路矣 是何异于刺人而杀之是何异于刺人而杀之(1)通假字通假字以为轮，其曲中规：以为轮，其曲中规：则知明而行无过矣：则知明而行无过矣：君子生非异也：君子生非异也：虽有槁暴，不复挺者虽有槁暴，不复挺者：劝学劝学通通“煣煣”，用火煨烤木料，加工使之弯曲。，用火煨烤木料，加工使之弯曲。通通“智智”，智慧。，智慧。通通“性性”，资质，禀赋。，资质，禀赋。“有有”通通“又又”。(2)一词多义一词多义声非加疾也：声非加疾也：夙婴疾病：夙婴疾病：疾恶如仇：疾恶如仇：闻闻声非加疾也，而闻者彰：声非加疾也，而闻者彰：博闻强志：博闻强志：不能称前时之闻：不能称前时之闻：疾疾听，听到听，听到见闻，学识见闻，学识声誉，名声声誉，名声急剧而猛烈，这里指声音宏大急剧而猛烈，这里指声音宏大病病厌恶，憎恨厌恶，憎恨善假于物也：善假于物也：乃悟前狼假寐：乃悟前狼假寐：汉人未可假大兵权：汉人未可假大兵权：是以时人多以书假余：是以时人多以书假余：望望吾尝跂而望矣：吾尝跂而望矣：日夜望将军至，岂敢反乎：日夜望将军至，岂敢反乎：先达德隆望尊：先达德隆望尊：适冬之望日前后：适冬之望日前后：假假向远处看向远处看盼望盼望名望，声望名望，声望月圆之时，指农历每月十五月圆之时，指农历每月十五凭借，借助凭借，借助假装假装给予给予借借非能水也，而绝江河：非能水也，而绝江河：群响毕绝：群响毕绝：率妻子邑人来此绝境：率妻子邑人来此绝境：佛印绝类弥勒：佛印绝类弥勒：绝绝横渡横渡终止，停止终止，停止隔断、隔绝不通的隔断、隔绝不通的非常非常(3)虚词归纳虚词归纳青，取之于蓝，而青于蓝：青，取之于蓝，而青于蓝：君子博学而日参省乎己：君子博学而日参省乎己：吾尝终日而思矣：吾尝终日而思矣：锲而不舍，金石可镂：锲而不舍，金石可镂：蟹六跪而二螯：蟹六跪而二螯：而而连词，表转折连词，表转折连词，表递进连词，表递进连词，表修饰连词，表修饰连词，表假设连词，表假设连词，表并列连词，表并列使之然也：使之然也：不如须臾之所学也：不如须臾之所学也：不如登高之博见也：不如登高之博见也：蚓无爪牙之利：蚓无爪牙之利：锲而舍之：锲而舍之：之之代词，代词，“它它”，代轮，代轮结构助词，结构助词，“的的”结构助词，取消句子独立性结构助词，取消句子独立性结构助词，定语后置的标志结构助词，定语后置的标志代词，代词，“它它”，代所刻的东西，代所刻的东西取之于蓝：取之于蓝：冰，水为之，而寒于水：冰，水为之，而寒于水：以以学不可以已：学不可以已：以为轮：以为轮：无以至千里：无以至千里：于于与与“可可”合用，表示合用，表示“可以，能够可以，能够”介词，介词，“把把”介词，介词，“用来用来”介词，介词，“从从”介词，介词，“比比”3古今异义古今异义(1)木直中绳，木直中绳，以为轮以为轮古义：古义：今义：今义：(2)君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己古义：古义：今义：今义：(3)假舆马者假舆马者古义：古义：今义：今义：把把做成做成。认为。认为。广博地学习，广泛地学习。广博地学习，广泛地学习。学问广博精深。学问广博精深。凭借，借助。凭借，借助。虚伪的；不真实的；伪造的；人造的虚伪的；不真实的；伪造的；人造的(跟跟“真真”相对相对)。(4)金就砺则利金就砺则利古义：古义：今义：今义：(5)蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利古义：古义：今义：今义：指金属制的刀剑等。指金属制的刀剑等。黄金。黄金。爪子和牙齿，比喻帝王得力的助手。爪子和牙齿，比喻帝王得力的助手。比喻坏人的党羽。比喻坏人的党羽。(6)蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯古义：古义：今义：今义：(7)非蛇鳝之穴无可寄托者非蛇鳝之穴无可寄托者古义：古义：今义：今义：蟹脚。蟹脚。两膝着地。两膝着地。寄身，安身寄身，安身托付；把理想、希望、感情等放在托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上某人身上或某种事物上)。(1)木直中绳，木直中绳，以为轮：以为轮：(2)君子博学而日参省乎己：君子博学而日参省乎己：(3)不如登高之博见也：不如登高之博见也：(4)假舆马者，非利足也：假舆马者，非利足也：(5)假舟楫者，非能水也：假舟楫者，非能水也：4.词类活用词类活用动词的使动用法，使动词的使动用法，使弯曲弯曲时间名词作状语，表示动作的经常性，每日时间名词作状语，表示动作的经常性，每日形容词用作名词，高处形容词用作名词，高处形容词的使动用法，使形容词的使动用法，使快，走得快快，走得快名词用作动词，游泳名词用作动词，游泳(6)上食埃土，下饮黄泉：上食埃土，下饮黄泉：(7)用心一也：用心一也：（8）其曲中规：其曲中规：（9）积善成德：积善成德：方位名词作状语，表示动作行为的方向，向上，向下方位名词作状语，表示动作行为的方向，向上，向下数词用作形容词，专一数词用作形容词，专一形容词用作名词，曲度、弧度。形容词用作名词，曲度、弧度。形容词用作名词，善行形容词用作名词，善行5特殊句式特殊句式青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之冰，水为之虽有槁暴不复挺者，輮使之然也虽有槁暴不复挺者，輮使之然也登高而招，臂非加长也登高而招，臂非加长也君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。成江海。（判断句判断句状语后置状语后置）（判断句判断句）（判断句判断句）（判断句判断句）（判断句）（判断句）（定语后置定语后置）（固定句式：无以（固定句式：无以，没有，没有的办法）的办法）1 1、师者，所以传道受业解惑也。、师者，所以传道受业解惑也。2 2、或师焉，或不焉。、或师焉，或不焉。通假字通假字受，通受，通“授授”，传授，传授不，通不，通“否否”，指不从师学习，指不从师学习师说师说古今异义字古今异义字1 1、古之学者必有师、古之学者必有师古：求学的人古：求学的人今：学术上有一定成就的人今：学术上有一定成就的人2 2、小学而大遗、小学而大遗古：小的方面学习古：小的方面学习今：小学学校教育今：小学学校教育3 3、今之众人，其下圣人也亦远矣、今之众人，其下圣人也亦远矣 古：一般人古：一般人 今：很多人今：很多人4 4、吾从而师之、吾从而师之古：是两个词，动词古：是两个词，动词“从从”和连词和连词“而而”今：合成一个连词，表示目的或结果今：合成一个连词，表示目的或结果5 5、是故弟子不必不如师、是故弟子不必不如师 6 6、师者，所以传道受业解惑也、师者，所以传道受业解惑也7 7、无贵无贱，无长无少、无贵无贱，无长无少8 8、句读之不知，惑之不解句读之不知，惑之不解句读：古，句子停顿的地方。句读：古，句子停顿的地方。古义：不一定。古义：不一定。今义：不需要。今义：不需要。古义：靠（他）来古义：靠（他）来.的，用来的，用来 的原因（或缘由）。的原因（或缘由）。无：无论，不论，连词。无：无论，不论，连词。词类活用词类活用1 1、吾从而师之孔子师郯子、吾从而师之孔子师郯子（名词的意动用法，以（名词的意动用法，以为师）为师）2 2、于其身也，则耻师焉不耻相师、于其身也，则耻师焉不耻相师（形容词的意动用法，以（形容词的意动用法，以为耻）为耻）3 3、其下圣人也亦远矣、其下圣人也亦远矣（名词用作动词，不及）（名词用作动词，不及）4 4、位卑则足羞、位卑则足羞（意动用法，感到羞愧）（意动用法，感到羞愧）5 5、圣益圣，愚益愚、圣益圣，愚益愚（形容词作名词，圣人、愚人）（形容词作名词，圣人、愚人）文言句式文言句式1 1、判断句、判断句师者，所以传道受业解惑也。师者，所以传道受业解惑也。道之所存，师之所存也。道之所存，师之所存也。2 2、宾语前置句、宾语前置句句读之不知，惑之不解。句读之不知，惑之不解。3 3、被动句、被动句不拘于时不拘于时4 4、状语后置句、状语后置句而耻学于师。而耻学于师。5 5、固定格式：夫庸知其年之先后生于吾乎、固定格式：夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸庸乎乎”，表示反问，意思是，表示反问，意思是“难道难道吗？吗？”）一词多义一词多义六艺经传皆通习之六艺经传皆通习之所以传道授业解惑也所以传道授业解惑也师道之不传有久矣师道之不传有久矣传传（古代解释经书的著作，名词）（古代解释经书的著作，名词）（流传，动词）（流传，动词）师者，所以传道受业解惑矣师者，所以传道受业解惑矣圣人之所以为圣，愚人之所以为愚圣人之所以为圣，愚人之所以为愚所以所以（表示（表示“用来用来的的”，“的凭借的凭借”）（表示（表示“的原因的原因”）（传授，动词）（传授，动词）贤：贤：其贤不及孔子其贤不及孔子 师不必贤于弟子师不必贤于弟子惑：惑：所以传道受业解惑也所以传道受业解惑也 于其身也，则耻师焉，惑矣于其身也，则耻师焉，惑矣知：知：夫庸知其年之先后生于吾乎夫庸知其年之先后生于吾乎 师道之不复，可知矣师道之不复，可知矣才能才能高明高明疑难问题疑难问题糊涂糊涂识别识别知道，了解知道，了解师师：古之学者必有师古之学者必有师 吾从而师之吾从而师之巫医乐师百工之人巫医乐师百工之人 吾师道也吾师道也巫医乐师百工之人，不耻相师巫医乐师百工之人，不耻相师 或师焉，或不焉或师焉，或不焉 师道之不传也久矣师道之不传也久矣 十年春，齐师伐我十年春，齐师伐我孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 老师老师意动用法意动用法有专门技艺的人有专门技艺的人学习学习学习学习学习学习从师从师军队军队意动用法意动用法常见虚词用法常见虚词用法其皆出于此乎其皆出于此乎拜送书于庭拜送书于庭学于余学于余(耻学于师耻学于师)于其身也于其身也师不必贤于弟子师不必贤于弟子不拘于时不拘于时介词，表动作行为的处所，从介词，表动作行为的处所，从介词，表动作行为的处所，在介词，表动作行为的处所，在介词，表动作行为的趋向，向介词，表动作行为的趋向，向介词，表动作行为的对象，对，介词，表动作行为的对象，对，对于对于介词，表比较，介词，表比较，比比介词，表被动，被介词，表被动，被于择师而教之择师而教之 君将哀而生之乎。君将哀而生之乎。郯子之徒。郯子之徒。巫医乐师百工之人。巫医乐师百工之人。古之学者。古之学者。师道之不复，可知矣。师道之不复，可知矣。句读之不知。句读之不知。六艺经传，皆通习之。六艺经传，皆通习之。吾欲之南海。吾欲之南海。蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利。代词，他代词，他代词，我代词，我指示代词，这指示代词，这指示代词，这些指示代词，这些结构助词，的结构助词，的结构助词，主谓间，取独结构助词，主谓间，取独宾语前置宾语前置助词，不译助词，不译动词，往动词，往定语后置定语后置之：生乎吾前，其闻道也固先乎吾生乎吾前，其闻道也固先乎吾惑而不从师，其为惑也，终不解矣惑而不从师，其为惑也，终不解矣古之圣人，其出人也远矣古之圣人，其出人也远矣夫庸知其年之先后生于吾乎夫庸知其年之先后生于吾乎圣人之所以为圣圣人之所以为圣其皆出于此乎其皆出于此乎今其智乃反不能及，其可怪也欤今其智乃反不能及，其可怪也欤代词，他代词，他代词，那些代词，那些代词，指圣人代词，指圣人代词，指代词，指“闻道先乎吾闻道先乎吾”的的人人副词，大概副词，大概前指士大夫，后指前指士大夫，后指“这这”其翻译句子翻译句子(1)(1)是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文：译文：(2)(2)圣圣人人之之所所以以为为圣圣，愚愚人人之之所所以以为为愚愚，其其皆皆出出于于此此乎乎？译文译文：(3)(3)位卑则足羞，官盛则近谀。位卑则足羞，官盛则近谀。译文：译文：因此无论因此无论(地位地位)高低贵贱，无论年纪大小，道高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的理存在的(地方地方)，就是老师存在的，就是老师存在的(地方地方)。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都出于这个原因吧？大概都出于这个原因吧？(以以)地位低地位低(的人为师的人为师)，就觉得羞耻；，就觉得羞耻；(以以)官位高官位高(的人为师的人为师)，就近乎谄媚。，就近乎谄媚。属属托不行托不行并并曾曾赋敛赋敛仓库少仓库少内内再拜便再拜便辟辟通通“嘱嘱”，嘱，嘱托托 通通”增增”，增加，增加 通通“纳纳”，缴纳，缴纳 通通“避避”，退，退避避 1 1、通假字：、通假字：晏子治东阿晏子治东阿景公召而数之曰景公召而数之曰寡人将加大诛于子寡人将加大诛于子臣请死之臣请死之属托不行，货赂不至属托不行，货赂不至以利贫民以利贫民而君反以罪臣而君反以罪臣便事左右便事左右再拜便辟再拜便辟责备责备怪罪怪罪 逢迎讨好逢迎讨好拜两拜拜两拜责罚责罚2 2、重点实词：、重点实词：不去做不去做 为为而死而死使使受益受益而：而：1.1.景公召而数之曰景公召而数之曰 2.2.吾以子为可，而使子治东阿吾以子为可，而使子治东阿 3.3.今子治而乱今子治而乱 4.4.景公迎而贺之景公迎而贺之 于是，就于是，就 表承接表承接 因而因而 表因果表因果 却却 表转折表转折 并且并且 表递进表递进 3 3、重点虚词：、重点虚词：之：之：景公召而数之曰景公召而数之曰景公许之景公许之景公迎而贺之曰景公迎而贺之曰景公乃下席而谢之曰景公乃下席而谢之曰臣请死之臣请死之甚善矣，子之治东阿也甚善矣，子之治东阿也 前臣之治东阿也前臣之治东阿也今臣后之治东阿也今臣后之治东阿也陂池之鱼陂池之鱼当此之时当此之时避贤者之路避贤者之路东阿者东阿者 ，子之东阿也，子之东阿也代词，他代词，他代词，此代词，此助词，取消独立性助词，取消独立性助词，的助词，的4 4、古今异义词：、古今异义词：子退而自察也子退而自察也 属托不行，货赂不至属托不行，货赂不至便事左右便事左右 于是明年上计于是明年上计 再拜便辟再拜便辟 古：自我反省；今：自我考察古：自我反省；今：自我考察 古：不执行；今；不可以古：不执行；今；不可以古：身边的近臣；今：方位名词古：身边的近臣；今：方位名词古：第二年；今：今年的下一年古：第二年；今：今年的下一年 古义，两次；今义，又一次古义，两次；今义，又一次5 5、文言句式、文言句式 ：寡人将加大诛于子寡人将加大诛于子甚善矣，子之治东阿也甚善矣，子之治东阿也东阿者，子之东阿也东阿者，子之东阿也状语后置句状语后置句译文：我要对你加以狠狠地责罚。译文：我要对你加以狠狠地责罚。译文：你治理东阿治理得太好了。译文：你治理东阿治理得太好了。译文：东阿是你的东阿。译文：东阿是你的东阿。主谓倒装句主谓倒装句 判断句判断句 通假字1.1.振之以威怒振之以威怒 “振振”通通“震震”，威吓。，威吓。2.2.则思无以怒而滥刑则思无以怒而滥刑 无，通无，通“毋毋“，不要，不要谏太宗十思疏谏太宗十思疏古今异义1 1、求木之长者，必固其根本、求木之长者，必固其根本 古义，树古义，树 木的根；今义，指国家的基础。木的根；今义，指国家的基础。2 2、既得志，则纵情以傲物、既得志，则纵情以傲物古义，放纵情感，即古义，放纵情感，即“骄傲骄傲”；今义，尽情。；今义，尽情。3 3、虑壅蔽，则思虚心以纳下、虑壅蔽，则思虚心以纳下 古义，使古义，使谦虚；今义，一种谦虚的美德。谦虚；今义，一种谦虚的美德。4 4、人君当神器之重、人君当神器之重 古义：特指封建社会的国家政权。今义：泛指祭祀用品。古义：特指封建社会的国家政权。今义：泛指祭祀用品。5 5、傲物则骨肉为行路、傲物则骨肉为行路 古义：形同陌路。今义：走路。古义：形同陌路。今义：走路。词类活用 名词用作状语名词用作状语 貌恭而不心服貌恭而不心服 貌：表面上。心：在内心。貌：表面上。心：在内心。名词作动词名词作动词 1 1、江海下百川、江海下百川 下：居于下：居于之下。之下。2 2、君人者，诚能见可欲、君人者，诚能见可欲 君：做君主，统治。君：做君主，统治。形容词用作名词形容词用作名词 1 1、人君当神器之重、人君当神器之重 重：重任、重权。重：重任、重权。2 2、居域中之大、居域中之大 大：重位。大：重位。3 3、惧谗邪、惧谗邪 邪：邪恶的小人。邪：邪恶的小人。4 4、择善而从之、择善而从之 善：好的意见。善：好的意见。5 5、则思正身以黜恶、则思正身以黜恶 恶：奸恶的小人。恶：奸恶的小人。6 6、简能而任之，择善而从之、简能而任之，择善而从之 能：有才能的人。善：好的意见。能：有才能的人。善：好的意见。7 7、居安思危、居安思危 安：安全的环境。危：危险的可能。安：安全的环境。危：危险的可能。形容词用作动词形容词用作动词 1 1、智者尽其谋、智者尽其谋 尽：用尽。尽：用尽。2 2、源不深而望流之远、源不深而望流之远 远：远长。远：远长。3 3、塞源而欲流长者、塞源而欲流长者 长：远长。长：远长。形容词使动用法形容词使动用法 1 1、必固其根本、必固其根本 固：使固：使牢固。牢固。2 2、知止以安人、知止以安人 安：使安：使安宁。安宁。3 3、正身以黜恶、正身以黜恶 正：使正：使端正。端正。4 4、思虚心以纳下、思虚心以纳下 虚：使虚：使谦虚。谦虚。5 5、弘兹九德、弘兹九德 弘：使弘：使光大光大 6 6、何必劳神苦思、何必劳神苦思 劳：使劳：使劳累劳累 动词用作名词动词用作名词 君人者，诚能见可欲君人者，诚能见可欲 可欲：指看见想要的东西可欲：指看见想要的东西 形容词意动用法形容词意动用法 1 1、乐盘游，则三思以为度、乐盘游，则三思以为度 乐：以乐：以为乐，喜欢。为乐，喜欢。2 2、忧懈怠，则慎思、忧懈怠，则慎思而敬终而敬终 忧：以忧：以为忧，担心。为忧，担心。文言实词善始者实繁，克终者盖寡：善始者实繁，克终者盖寡：表示不十分肯定的判断，大概。表示不十分肯定的判断，大概。盖在殷忧，必竭诚以待下：盖在殷忧，必竭诚以待下：连词，承接上文，表示推断原因，因为。连词，承接上文，表示推断原因，因为。盖：盖：必竭诚以待下：必竭诚以待下：诚心。诚心。诚能见可欲：诚能见可欲：如果。如果。诚：诚：虑壅蔽，则思虚心以纳下：虑壅蔽，则思虚心以纳下：臣下的意见。臣下的意见。臣虽下愚，知其不可：臣虽下愚，知其不可：智力低下。智力低下。惧满溢，则思江海下百川：惧满溢，则思江海下百川：居于居于之下。之下。下：下：文言虚词臣闻求木之长者臣闻求木之长者 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。人君当神器之重，居域中之大人君当神器之重，居域中之大 结构助词，的。结构助词，的。岂取之易而守之难乎？岂取之易而守之难乎？代词，指代天下。代词，指代天下。之：之：盖在殷忧，必竭诚以待下。盖在殷忧，必竭诚以待下。来，表目的的连词来，表目的的连词 虽董之以严刑。虽董之以严刑。介词，用介词，用 将有作，则思知止以安人。将有作，则思知止以安人。来，表目的的连词来，表目的的连词 以：以：特殊句式1.1.虽董之以严刑，振之以威怒。虽董之以严刑，振之以威怒。状语后置状语后置2.2.乐盘游，则思三驱以为度。乐盘游，则思三驱以为度。省略句省略句 3.3.岂取之易而守之难乎？岂取之易而守之难乎？“岂岂乎乎”是固定句式，一般译为是固定句式，一般译为“难道难道吗吗？4.4.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也 。判断句判断句