1、预习验收即学即练巩固双基119世纪60年月洋务运动兴起时，就有人提出“中体西用”的指导思想，这个人是()A李鸿章B冯桂芬C魏源 D康有为解析冯桂芬最早提出了“中体西用”的主见。答案B219世纪90年月，消灭了比较系统地阐述“中体西用”的特地著作()A革命军 B劝学篇C法意 D校邠庐抗议解析1898年，湖广总督张之洞发表劝学篇，阐述了“中体西用”的思想。答案B3“善师四夷者，能制四夷，不善师四夷者，外夷制之”。这个思想最早提出的人是()A郑观应 B严复C魏源 D梁启超解析该材料的意思是擅长向四周外国学习的人，可以把握外国，不擅长学习四周外国的人，被外国把握，这属于魏源等人的思想，故选C。答案C4
2、清末名臣、湖广总督张之洞在百日维新前夕发表了劝学篇，阐述了“中体西用”思想。我们从他的思想主见当中可以推断他是()A革命派 B维新派C顽固派 D洋务派解析“中体西用”是地主阶级洋务派的主见。答案D5戊戌变法时期，维新派对西方民主政治的生疏比较深刻，他们呼吁中国向西方学习。维新派代表下列哪个阶级的利益()A地主阶级 B农夫阶级C民族资产阶级上层 D中小资产阶级解析维新派是资产阶级上层的代表，革命派是中小资产阶级的代表。答案C6阅读下列材料：材料一19世纪末，部分清朝官员提议修筑铁路，遭到部分守旧势力的反对。理由是：“自强之道，不务修道德，明政刑，而专恃铁路，固已急其末而忘其本。”指责修筑铁路违反
3、“祖宗成法”，会引起天下大乱。材料二中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽轮，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。张之洞劝学篇材料三议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良、意诚美矣。中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。郑观应盛世危言请回答：(1)三则材料分别代表了哪些派别的观点？(2)材料一与材料二两种观点有何异同之处？(3)与材料二相比，材料三的主见有何进步之处？试找出两种主见存在差异的缘由。解析
4、第(1)问，依据材料信息及教材学问不难得出结论。第(2)问，要求比较洋务派和顽固派，“同”要从二者的阶级本质考虑；“异”要从两者对待西学的态度分析。第(3)问第一小问从二者学习西方的内容上比较；其次小问要着眼于两者的阶级立场分析。答案(1)顽固派、洋务派、资产阶级早期维新派。(2)异：是否学习西方先进科技文化。同：维护封建统治和“纲常名教”。(3)进步之处：在学习西方先进科技的基础上，进一步提出学习西方的议会民主政治制度。缘由：“中体西用”说是地主阶级洋务派开展洋务运动的指导思想，提出这一思想的根本目的在于维护没落的旧制度；而材料三中学习西方政治制度是由资产阶级早期维新派提出，其目的在于进展资本主义经济，阶级立场的不同，是两种主见存在差异的根本缘由。
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