2021年新课标版历史-必修3-双基限时练7.docx

双基限时练(七)　启蒙运动
1．康德说：“必需永久有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。”为自己理性的自由献诞生命的是(　　)
A．普罗泰格拉 B．苏格拉底
C．卢梭 D．伏尔泰
解析　苏格拉底因宣扬这一理性思想献出了生命。
答案　B
2．大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演化成行动。”“这个国度”是指(　　)
A．英国 B．法国
C．德国 D．美国
解析　材料的含义是指启蒙运动在法国达到了高潮，并推动了法国大革命的爆发。
答案　B
3．伏尔泰是法国有名启蒙思想家，他去世后，法国人民在1791年将其遗骨迁葬于先贤祠，以供人们瞻仰。法国人民如此怀念伏尔泰的缘由不包括(　　)
A．伏尔泰是法国启蒙运动的领袖
B．他提倡君主立宪，提倡“天赋人权”
C．他最先提出了“三权分立”学说
D．他的哲学著作有《哲学通信》等
解析　“三权分立”学说是孟德斯鸠的主见。
答案　C
4．智者运动、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动四次重大思想解放潮流的全都性主要表现在(　　)
A．宣扬进展了人文主义
B．冲击了天主教会的束缚
C．抨击了封建君主专制
D．促进新的生产关系进展
解析　智者运动、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的共同点是宣扬进展了人文主义。
答案　A
5．张岱年教授认为：“中国在明清时期就消灭了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。”关于二者的表述，不正确的是(　　)
A．明清之际的进步思想包含着对传统儒学的扬弃
B．欧洲启蒙思想为早期的资产阶级革命作了思想预备
C．二者都提出了对将来社会政治制度的建构
D．二者都体现出对君主专制制度的批判
解析　明清时期的早期启蒙思想只是对君主专制提出了批判，但由于时代和阶级的局限，没有提出对将来社会的构想，C项只符合后者。
答案　C
6．在争辩性学习中，某同学列出了下列表格，依据所学学问推断，它应当是对哪一历史概念的解释(　　)

A.人文主义 B．民主主义
C．理性主义 D．人权主义
解析　表格中的“含义”“目的”“本质”“地位”的阐释均符合启蒙运动中“理性主义”的特点。
答案　C
7．“国王是上帝派到世间的最高权威，有无限的权力。”启蒙运动中，从国家起源的角度否定了这一观点的理论是(　　)
A．天赋人权 B．三权分立
C．社会契约 D．君主立宪
解析　材料体现的是“君权神授”的观点。启蒙思想家认为，君主的权力来自于他同人民签订的契约，假如他违反了民意，人民就有权推翻他。这属于社会契约的主见。
答案　C
8．康德说：“Sapere aude！这就是启蒙运动的口号。”其中Sapere aude的含义可能是(　　)
A．人类是天生社会性动物
B．要有士气运用你自己的理智
C．我只要求凡人的幸福
D．信仰上帝即可得救
解析　据教材学问可知B项正确。
答案　B
9．“国家是人民自由协议的产物，主权者只听从人民共同意志和公共利益的集中表现——公意。”材料论述的主要观点是(　　)
A．人民主权 B．自由民主
C．社会契约论 D．天赋人权
解析　“人民共同意志和公共利益的集中表现——公意”体现的是“社会契约”的思想。
答案　C
10．卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人照旧活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是(　　)
A．立法权是国家的心脏
B．议会至上，依法治国
C．行政权是国家的大脑
D．权力的制约与平衡
解析　卢梭认为心脏是身体最重要的器官，而立法权是国家的心脏，说明立法权的重要性。说明卢梭强调议会至上、依法治国的思想。
答案　B
11．孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法制。他认为，防止专制的根本途径是(　　)
A．以民意制约权力 B．以道德制约权力
C．以权力制约权力 D．以权利制约权力
解析　孟德斯鸠提出立法、司法、行政三权分立、彼此制衡的主见，国家权力分属不同部门，是用权力来制约权力。“权力”是一种强制力。“权利”是指法律赐予公民的利益。
答案　C
12．“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想进展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是(　　)
A．彼特拉克 B．莎士比亚
C．马丁·路德 D．伏尔泰
解析　“他们”反对的“权威”中，“宗教”指天主教神学和天主教会；“国家制度”指封建专制制度。这说明“他们”反对天主教的权威，反对专制和愚昧，符合启蒙运动的特点，伏尔泰即是启蒙运动的代表人物。彼特拉克和莎士比亚是文艺复兴时期的代表人物，马丁·路德是宗教改革的领袖。
答案　D
13．阅读下列材料，完成下列问题。
材料一　16—17世纪的中国，新的经济形态还格外微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等方法来修补封建专制制度。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二　西方的七百年文化启蒙运动是在一个渐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中开放的……到17、18世纪，文化环境又进行了一次更新。17世纪的英国资产阶级革命和启蒙运动为领先构筑一个新的理性主义文化大环境开拓了道路。到18世纪则消灭了西方“三大革命合力并举”的形势，这一切最终催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生。
——王贤仙《近代中西文化启蒙之浅析》
材料三　17、18世纪的欧洲启蒙运动为资产阶级取得统治地位供应了思想和理论上的预备。
(1)列出中国明清时期“早期启蒙思想家们”的代表人物。他们提不出“新的社会方案”的主要缘由是什么？
(2)材料二中“文化大环境又进行了一次更新”指什么大事？概括其兴起的背景。
(3)启蒙运动的思想武器是什么？列举三位18世纪法国启蒙思想家及主要学说。
(4)综合上述材料，你得到什么生疏？
解析　第(1)问中的“代表人物”属学问的再认再现；主要缘由”要结合当时中国政治、经济、思想方面的特征概括作答。第(2)问第一小问指启蒙运动，其背景结合教材总结。第(3)问比较简洁。第(4)问要留意思维的开放。
答案　(1)代表人物：黄宗羲、顾炎武、王夫之。缘由：小农经济占主体，资本主义萌芽进展缓慢、力气弱小；封建专制势力强大；儒家正统思想的束缚。
(2)大事：启蒙运动。背景：自然科学领域取得了很多成就，教会的很多说教不攻自破；新兴资产阶级要求摆脱封建统治和教会压迫的愿望日益猛烈。
(3)武器：理性主义。伏尔泰：反对君主专制、抨击天主教会、主见君主立宪。孟德斯鸠：三权分立学说。卢梭：社会契约论与人民主权说。
(4)肯定的文化反映肯定的政治、经济存在；中国在思想文化领域已落后于西方。(言之成理即可)
14．阅读下列材料，完成下列问题。
材料一　启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，召唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。
——人教版《世界近代现代史》上册
材料二　孟德斯鸠指出：“暴君之所以有权力，正在于他剥夺别人的生命。”“要防止滥用权力，就必需以权力来约束权力。”
材料三　伏尔泰对英国政治制度这样描述：“一个受人敬重而富有的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”
卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持“主权在民”的原则，国家最高权力属于人民。
(1)材料一中“现实的黑暗”指什么？为了驱散“现实的黑暗”，材料二中人物提出了怎样的设想？这种设想有何进步作用？
(2)材料三中两位思想家关于国家政体方面的主见各是什么？
答案　(1)封建制度(封建王权，宗教神权)。设想：实现权力的制约和平衡(三权分立)。作用：有利于防止君主专制。
(2)主见：伏尔泰主见君主立宪制；卢梭主见民主共和制。