茅屋为秋风所破歌优秀教案.doc

茅屋为秋风所破歌【导入】听一首悲苦的曲子,触摸一颗悲苦的心灵,品一首悲苦的古诗,走进一段悲苦的人生.弹指一挥间，往事越千年，浣花溪畔，一座茅屋里,一个颤抖的声音,在历史隧道的深处呐喊:安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！他就是杜甫，他少时便有“致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角,他是一位系念国家安危和民生疾苦的诗人。动乱的时代，个人的坎坷遭遇,一有感触，则悲慨满怀.他的诗有一种深沉的忧思,无论是写生民疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒,感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时,他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态,便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。个人的悲痛变成了对于百姓苦难的深沉忧思，留下了无穷韵味.鲁迅曾经说过：“杜甫是中华民族的脊梁!”今天让我们再次跟随杜甫的脚步走进茅屋为秋风所破歌感受杜甫的精神世界。【走进杜甫,缅怀故人】字子美，自号少陵野老，曾任检校工部员外郎，世称杜工部。伟大的现实主义诗人，人称诗圣；其诗直接反映了唐朝“安史之乱时期的社会现实，显示了唐代由盛转衰的历史过程，人称“诗史”。以古诗、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。有杜工部集。1982年，“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的骄傲。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是安史之乱。这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍,生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡.杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦,写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”。公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地,盖了一所茅屋,总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。茅屋的建造很不容易,事事都需要亲戚朋友的帮助。但茅屋建造的并不坚固，两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了茅屋为秋风所破歌这首不朽的诗篇. 【走进茅屋，吟诵感悟】1、听读品味:思考:你听出了什么？（提示:诗中蕴含着诗人怎样的感情？你眼前出现了一幅怎样的画面？你听出了杜甫是一个什么样的形象?）2、 深情诵读:朗读点拨：a抑扬顿挫（语调高低、语气强弱、语速快慢）b想像画面c揣摩感情（读出诗人的愁苦、潦倒、痛心、痛惜、痛苦，发自肺腑的祈盼，忧国忧民的博大胸襟）3、跟随画面齐读【深入茅屋,整体感知】抓情节,悟情感.自由朗读课文：给每个自然段拟写四字小标题，并体会作者当时的复杂心情。秋风破屋（焦灼苦痛) 群童抱茅(愤懑无奈） 长夜沾湿(忧思不绝）祈求广厦（忧国忧民）诗人推己及人,希冀“广厦千万间”,使“天下寒士俱欢颜，表达了诗人关心民生疾苦、忧国忧民的深沉情感。诗歌从述说个人的痛苦，到让天下寒士都得到欢乐，推己及人，感情得到升华，表现了诗人忧国忧民的崇高思想境界。【亲近茅屋，品读赏析】高声诵读、领会美点（好词、好句）.小组问题共享、说说妙处。全班交流、共享互评。第一节 赏析：1、 作者用哪个词语来描写秋风?怒号2、为什么用“怒号”而不用“猛烈”或是“凶猛”等词语呢? “怒号”将秋风拟人化，富有强烈的感情色彩，突出风之大，风之猛烈和无情。3、“卷和“吹”相比较，在描写风之猛烈上哪个词更好？“卷字好。即形象又有力度。4、后面的动词还有哪些?其用法有什么好处？还有：“飞-“洒”-“挂”-“飘转-“沉”等动词。细致的刻画了风吹茅草,漫天飞舞,四处飘散的惨状，紧紧的牵动着诗人的视线，拨动着诗人痛苦的心弦。5、请用一个字概括诗人此时的心情。急（不着一字，尽得风采 ）赏析第二节茅草被卷走了，这些草如果拾起来，还可以修理茅屋。这时，一群顽童把草抱走了。这时诗人着急，他说：“南村群童欺我老无力”，杜甫写此诗时只有49岁，为什么用一个“老”字，是否用得不准确?讨论明确：是写心情，诗人经受战乱之苦,未老先衰，心力憔悴。1、群童为何抱茅？明确:本身也是穷孩子,用茅草盖屋或回家当柴烧.当然也不排除调皮成分,但是也有更深层原因四海困穷的社会现实。2、“盗贼一词怎么理解？ 这是杜甫的激愤之词,不是生孩子们的气而是生社会的气，怨愤动乱社会造成人民贫困、灾难。3、“归来倚杖自叹息”，他叹息什么？一叹自己命苦，茅屋被风吹破。接下来的日子怎么过?二叹周围的人苦,还有很多像自己一样的穷苦人；三叹战乱给人民造成的痛苦。4、请用一个字概括诗人此时的心情.叹第三节 赏析：1、 茅屋被风吹破之后，最怕什么？下雨2、 分析“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑的作用？渲染出暗淡的氛围，烘托出诗人愁苦的心境。3文中哪两个句子表现了作者的这种痛苦难眠的心情?自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻！4“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。为何要将被子比喻为“铁”而不是“冰”？“铁”既写出了天气寒冷,也写出了布被又破又旧且无法拆洗。换成“冰”只能表示寒冷,而无被子破旧之意。 5、“长夜沾湿何由彻?”漫漫长夜，杜甫无法入眠，他在想些什么呢？作者从眼前艰难窘迫的处境想到安史之乱以来的种种痛苦经历和天下人民的流离失所，穷困潦倒；从风雨飘摇的茅屋想到战乱频繁、残破不堪的国家。.。他盼雨停，盼天亮,他一声长叹：这深重的灾难呵，什么时候才是个头啊？！“长夜沾湿何由彻中的“长夜”一词一语双关,既指眼前难挨的雨夜,又指战乱造成的长时间的不安、民不聊生的时局.6、请用一个字概括诗人此时的心情.忧赏析第四诗节 1、作者身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，他发出了怎样的呼喊？ “安得”能换为“愿得吗？2、由此可见杜甫是怎样的一个人呢? 忧国忧民3、请用一个字概括诗人此时的心情。愿4、名句赏析:安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足 ！提示：1，用词 2，气势3，思想内容 4，境界 （仔细揣摩，说说你从中读出作者怎样的情怀？）相关链接,知识迁移：杜甫同主题的诗歌知多少？让我们先回顾一下，我们还学过哪些饱含爱国之情的语句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.-屈原僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.-陆游位卑未敢忘忧国。陆游天下兴亡，匹夫有责。顾炎武我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同我以我血荐轩辕。-鲁迅 中华之崛起而读书周恩来 死去无知万事空， 但悲不见九州同。陆游 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.范仲淹 参考赏析：“广厦”“千万间“大庇”“天下”“欢颜”“安如山”等词掷地有声，意境开阔，构成铿锵有力的节奏和奔腾的气势,表现了对天下寒士的无限关怀，洋溢着救世济人的热情。最后一句强烈的表现出诗人舍己为人、至死不悔的决心,诗人的博大胸襟和崇高理想至此也表现的淋漓尽致。 小结：诗人的大声疾呼，正是他炽热的忧国忧民的情感流露和克己为人的人道主义宽广胸襟的展示.这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界！杜甫的这首诗之所以光焰万丈，千古不朽，原因就在于此。理想与现实的矛盾一方面突出了现实的残酷，一方面也凸显出诗人“兼济天下”的情怀，那一颗热忱于百姓的赤子之心.诗人超人一等的博大胸襟，将个人与社稷命运紧密相连的高度社会责任感的体现,正是这首诗最大的艺术价值所在。拓展延伸：你还能根据这首诗的内容，完成下面组对联的下联吗？上联：范希文处庙堂心系四海布衣。下联：杜子美居茅屋胸怀天下寒士 【倾听杜甫,解读诗圣】名人名言:任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，伟大是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、朝代、人类的器官和代表。 前苏联别林斯基杜甫之所以伟大，因为他写出了许多脍炙人口的诗篇.更重要的是他的人格与精神已远远超越诗人之上。即使他没有写过一句诗，他那悲天悯人的情怀，体察人间冷暖的心灵，有如释迦牟尼、耶稣. -卢光政杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸.在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？从“哀民生之多艰的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹,到“位卑未敢忘忧国的陆游，从“天下兴亡,匹夫有责的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅,到“为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念,执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光,看到了民族的未来,看到了人类的希望!杜甫已去，草堂不再，但一个响彻千年的呐喊犹如刀剑争鸣，掷地有声。奏响了中国几千年来关于民生的最强音！没有铮铮铁骨和满腔热血，是无法铺陈出这样的诗句。他对人民的同情和关怀，与自己生命和时代的苦难相共振，发出振聋发聩的呐喊,推己及人，心忧天下,这就是圣人的精神。【走出茅屋,畅谈感悟】1、倾吐心声：你的心中一定盈满感动，你的灵魂一定深受震撼，你心中定有千言万语，你心头定有万般滋味.。.。.是钦佩，是敬仰，是惭愧？.。.。.假如我们能够穿越时光的隧道，回到一千多年前,站在诗人杜甫的面前，你想对这位可敬的老人说些什么？可不拘泥于形式,自由地说一段话。示例：你是茫茫黑夜中的一把火炬,即使身处狂风暴雨，你依旧倔强地绽放着，始终没有泯灭那善良博大的人性之光，无数人的心灵因你而点亮。 （提示:航标、风帆、灯塔、旗帜、丰碑、高山、大海、舵手 )2、畅所欲言：诗人追求的理想,在改革开放的年代成为现实,联系现实中的某些人和事你最想说什么？ 总结： 诗为事作,屋凭人传，如今成都杜甫草堂依在，而现在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鳞次栉比，一幢幢高楼拔地而起，诗人追求的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想已经在社会主义改革开放的年代变为现实,如果诗人在天有灵，他定会感到欣慰了。 历史的天空风云起伏，悠悠变幻五千年。五千年的岁月，多少人和事都匆匆淹没于历史的风烟中。而你，佝偻着腰,徒步走过唐朝的盛世繁荣,再到纷乱衰颓的中唐，你细数着人民的辛酸泪水,忧虑着国家的兴亡安危.你,没有李白的豪情万丈、敢爱敢恨。李白的洒脱,你没有，因为你的心连的是处于烽火之年的千万百姓，你,拿得起,却放不下。当你回到羌村,看到那苦于生活压迫的乡村父老,你含着泪，用你那饱蘸叹息沉痛的笔写下“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，充斥在你心中的,是心酸与无人知晓的悲痛。你，用你的眼睛深入人民最底层,你用你的笔,对准，定格，调焦，然后呈上一张百姓疾苦图。“朱门酒肉臭，路有冻死骨是你发出的不平之声。你,拄着拐杖，看着大风吹去屋顶的茅草，却无能为力的时候,你想到了无数个如你一样的贫寒的读书人，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是你不能实现的理想.我常想,你若是一叶孤舟，那么那条系住你的铁索就是人民。你,不是陶渊明，所以你不会适然放手，看着那纷乱的土地愈离愈远。因为什么?因为，你是杜甫！你，似乎天生就是为人民而生，为百姓而活，因百姓的疾苦而心酸而痛苦。杜甫，我想对你说，如果当初你放开了百姓,你，会怎么样？