1、此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除材料作文“唤醒自己”导写与示例河北满城中学 张晶晶文题展示阅读下面材料,按要求作文。 每年都有不少人到南美洲的原始森林探险,带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣,他们有一个十分奇怪的习惯,每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体,他们得唤回自己。有位哲学家说,每个人都是自己命运的建筑师,只有不断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。你有过对“唤醒”的体会 或“唤醒”的经历吗?请以“唤醒自己”为标题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。注意:立意自定,文体自选。不要照抄或扩写材料。所写文章符合文体要求
2、。灵犀一点这是一个命题作文,审题关键在于把握标题的构成。 “唤醒”在现代汉语词典中的词义是:叫醒;使醒悟。在这道题目中我们可以抓住这个词义去立意。注意要阐释清楚:1.什么人(或什么事)唤醒自己:古今中外的名人事迹或身边的亲朋师长的指引;2.为什么要唤醒自己:迷茫、徘徊、犹豫、不知所措、找不到自己;3.怎样才能唤醒自己:冷静思考,坚定方向,选择适合自己的路。当把这些问题想清、想透之后,再下笔成章,就可以做到言之有理,言之有物。正所谓“磨刀不误砍柴工”。但本次作文,仍有不少同学缺乏对“唤醒”进行深入思考,文字内容浮于表面,徒贴标签,没有说服力。下面展示四篇优秀习作,供师生赏鉴。唤醒自己1301班
3、李思航不知道是怎样的开始,我们不再追忆。那被西风席卷的曾经,那被日月苍老的痕迹。我们是不是都忘记了如何去唤醒:那个雨季中,泥泞而又最干净的自己。这时,李白来了,用一种放浪不羁渺然于天地的高歌风流的方式唤醒自己。他说行路难却又一直在走,走出一种高傲而又洒脱的背影,追求者灵魂与躯体的高度同步。寄长情于明月,抒万怀于长空。他踏出了深宫的围墙,走进云蒸雾霭的名山大川中,不是为了唤醒沉醉于名利、陷身于虚假官场中被羁绊的自己吗?李白御风而来,生前邀月对饮,与影对话;死后又能紧紧拥抱着自己那追求自由的灵魂与明月长终。可是,西楚霸王来了,因那令人可恨而又可畏的傲气和“力拔山兮气盖世”的诱人名声而迷失了自己。他
4、始终都不会渡过那“窄窄”的江东,正如他永远不会明白自己为何会败于刘邦小人之手。就是这样,他在不可一世的名声中迷失了自己,又在何值一谈的所谓的“尊严”中切断了所有后路。若是他懂得看清自己,用震天长吼唤醒自己那死去的桀骜的自己,那他必定会东山再起!项羽自刎乌江,放纵自己的灵魂在污浊的名声中沉溺,不知陷入大泽,不思不悛,最后用鲜血告慰江东,带着那不可一世的虚名飘入天空然而,五柳先生来了,用一种不解清酒之寡淡,不寻书籍之华妙,不怨草屋之破旧,不理世俗之情欲的低姿态的高贵的方式唤醒自己。他说“久在樊笼里,复得返自然”,去浩荡的天宇中唤醒那个不经世俗污染的明朗的自己。当他品香茗、采白菊,与璞玉般的自然浑于
5、一体时,他紧紧拥住了在荆棘遍布的石路中不断碰撞却依旧无瑕的自己。陶潜归隐园田,低吟着淡泊世俗,抛弃繁华的词调,向密林深处唤醒自己。如今,江南烟雨中,已不会再有马蹄溅落花的芬芳,也不会有三月思妇错开窗扉的美丽错误。但我们还是要,顺着啁啾的空明的鸟鸣声,唤醒最初的自己。教师点评:1. 结构上使用正、反对照的论证方法,有极强的说服力。2. 佳句迭出,笔力深厚,思想深刻。如“用一种放浪不羁渺然于天地的高歌风流的方式唤醒自己”“ 因那令人可恨而又可畏的傲气和“力拔山兮气盖世”的诱人名声而迷失了自己”“ 不理世俗之情欲的低姿态的高贵的方式唤醒自己”等。3. 尾段化用郑愁予的错误,使全文更添文采。唤醒自己1
6、301班 马希燕菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清静,何处惹尘埃-题记漫步在这繁花似锦的街头,望着潮水般涌动的人流,忽然涌出一股疲惫与感伤。想起千年前的土著人,每走一段路便会驻足一会儿,他们说倘若赶路干得太急,灵魂便会跟不上脚步,迷失在森林之中。那么,今夜,我便是那走得太急的游子,静静地坐下,等候唤醒灵魂。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,震人心魄。司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成史记,名垂千古。一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创了自己的事业,让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场。正是他们在失败与迷茫面前懂得承受痛苦,在迷茫中唤醒自己,才成就
7、了他们的人生。那么我们呢?我们都不小心踏上了一列飞速疾驰的列车,带我们驶向一个时代:一个纷乱的脚步踩碎了梦想的时代,一个嘈杂的声音里湮没了平和的时代,一个无止的欲望充斥内心的时代,一个急功近利的时代。每个人都掠夺般赢取身份、地位,每日渴求一步登天。每日的生活如同煮沸了的水,蒸蒸白气,却于一瞬间消逝的无影无踪。在这一天天的匆匆忙忙中,我们被打磨得筋疲力尽,也迷失得不知所踪。美国的威廉.福克纳说:“人生确实需要不断地前行,但倘若一刻不停地赶路,终将会迷失与徘徊。”捧一本禅宗之书,坐在草地上,平心静气,却可以惬意而幸福。唤醒自己,不必有那么刻薄的心,不必去急功近利,春来草自青,该来的,总会到来。唤醒
8、自己,蓦然间,感到前所未有的清新。顾盼四周,竟是如此的生动而富有活力。唤醒自己,命运掌握在自己手中,在诱惑与渐染中不迷失自我,在尘世中保持隽永!教师点评:与众多事例经典、结构讲究、辞藻华美的议论文不同,本文如一缕清风,轻柔、爽利、又沁人心脾。小作者沉静地思考,不急躁,不盲从,把匆忙赶路中人们的浑浑噩噩,与此刻心中的无比清透娓娓道来,让人真心欢喜她唤醒了自己。唤醒自己1302班 田亚宁微闭双眸,品一口香茗,临窗听风,是谁在这静静的夜里渡我一怀情愁?是你-西楚霸王!寒风凛冽这整片大地,呼呼的风声奏响了一曲令人潸然泪下的悲歌。面对黑云压城的气势,你没有一丝颓废;面对身旁这个一直生死相随的女子,你却落
9、泪了。乌江畔,清澈明净的江水犹如一面明镜唤醒了你,它告诉你:不用悲伤,懂得你的人自然知道你本真模样。于是,你醒了,你不再优柔寡断,你满腔豪气,抬起高昂的头。是啊,四面楚歌如何?穷途末路又如何?虞姬会永远记得,项羽,是侠骨柔情的丈夫,悲欢共生死同;人们会永远记得,项羽,是豪情天纵的霸王,来世也当称雄。朦胧的血色中,我看到了,看到了本真的你;看到了,看到了永远鲜活的柔情刻骨;看到了,看到了永恒的西楚霸王!是的,即使与江东父老天各一方、阴阳相隔,但是你找到了曾经的自己,曾经的不可一世!是你-屈原!携着一缕清风,头戴花冠,满脸笑容地向我走来。以执著与浪漫为笔,以慷慨与乐观为墨,在洁白的帛绢上,舞出生命
10、的飞逸!“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,在香草岸边,你唤醒自己,纵然被楚国和世人抛弃,依旧如此坚定不移,再清的水也涤不尽世上的污秽,再柔的风也吹不散朝廷的腐朽。于是,你坦然了,在满是花香的岸边,纵身一跃,去拥抱明日的彩虹!你知道吗?当你投入江水的那一刹那,彼岸春暖花开,醉人的花香,高洁的香草护送你的灵魂,护送“亦余心之所善兮”的誓言!是的,人,一撇一捺两笔,就够写一辈子。你用一生诠释了人本身的含义!你,是一个大写的人!是你-陶渊明!简朴的茅屋,散发着沁人心脾的菊香,一位老者“晨兴理荒秽,带月荷锄归”。这生活,虽平淡,却远离喧嚣。“久在樊笼里”的你,欣然地选择了归隐田园,选择了梦寐以求的满园
11、菊香。我想是清菊唤醒了你,幽静的田园,踏着黎明的曙光,伴着晶莹的朝露,沐浴这和暖的阳光,悠闲耕作,挺好的,真的!我愿捧一壶清酒,在菊园中间,与你同醉!夜,降临在此刻,寄予浓浓爱恋;雨,飘落在此刻,缠绵一帘幽梦;花,盛开在此刻,牵手一季芬芳唤醒自己,即使再黑也不会迷茫;唤醒自己,青春之歌需你我唱响;唤醒自己,有一种幸福叫做远方;唤醒自己,做到无愧于心!教师点评:1.此文章从整体上看,使用总分总形式,主体部分则选用并列式议论文结构,“是你-西楚霸王!”“是你-屈原!”“是你-陶渊明!”清晰工整,不乏文采,且情感真挚,用心写作。2.同是项羽的事迹,小作者认为豪情天纵、性情中人是他的本真模样,所以烈烈
12、西风中自刎乌江就是他最清醒的决定。另辟蹊径,言之成理。唤醒自己1301班 李颖不要再沉迷于过往,不要再满足于现状,揉一揉惺忪的睡眼,轻轻地唤醒自己。峨冠博带,默然伫立在汨罗江畔,挥洒毛笔,蘸着自己心里的伤口流下的鲜血,在清风拂来的馨香空气中抒写者浪漫与执著。“虽九死其犹未悔”,你的光芒刺痛了那些习惯了黑暗的眼睛,你的正直令世人动容,令小人无地自容。在那个“众人皆醉我独醒”的年代,你是醒着的,却又无力去唤醒他人,你毅然投江,这世界已没有什么值得你留恋的了,唯一放不下的只有那如涸辙之鲋的百姓。江水淹没了你的哀愁,朦胧了你的双眸,朦胧了前方的香草和美人,可你终究不曾醉倒,你醒着,你依旧醒着独上高楼,
13、领略多舛人生的悲与喜;歌窈窕之章,淡看云卷云舒,低到尘埃里开出灿烂的花。大江淘尽英雄却留下了你的身影,在坎坷中恪守一份执著,你将命运唤醒,必将不枉此生。收敛了光芒,告别了官场,你去追随陶潜的足迹,那是智者与智者的对话,不需“为五斗米折腰”,不需“摧眉折腰事权贵”,不需要,不需要只需要一个清醒的灵魂,只需要一缕清风一轮明月和一江浩渺。“小舟从此逝,江海寄余生”,你唤醒了自己的后半生,唱出了对赤壁的情有独钟“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!”一段肺腑之歌领多少人热泪盈眶,堂堂西楚霸王也有柔情似水的一面。然而,你依旧没有唤醒自己。“此天之亡我,非战之罪也。”你不为成功
14、找方法却为失败找借口,你是无颜过江东,无颜见江东父老了。鸿门宴上你放走刘邦,实属妇人之仁、刚愎自用。亚父大骂:“竖子不足与谋!”是你太自负了啊!临死都不曾知道自己失败的原因,当真悲哀。那么失败也就理所当然了。倘若,你唤醒了自己又怎会落得如此不堪境地?倘若,你认清形势又怎知不会东山再起?因为唤醒,屈原正道直行,自沉汨罗,一篇离骚震撼天地,万古长存;因为唤醒,苏轼大彻大悟,被贬黄州后,一篇赤壁赋继往开来,传唱千载;因为没有唤醒,项羽自食其果,自刎乌江,项羽之死只看得人扼腕叹息,掩面沉思。轻轻地唤醒自己,在沉默中爆发,划破黑暗,划破混沌,你的前方就是掌声与鲜花!教师点评:1. 首段开门见山,干脆利落。如横空出世,促人警醒。2. 事例经典。“众人皆醉我独醒”的屈原和“泛舟游于赤壁之下”的苏轼,都是在苦难面前没有迷失、始终保持灵魂与身体同步的典范。3. 正反对照,论证有力。项羽在大事小情的少智无谋,不能清醒地认知事态,也未能唤醒灵魂,所以一败涂地。但此段论述还欠缺进一步雕琢。只供学习与交流
©2010-2024 宁波自信网络信息技术有限公司 版权所有
客服电话:4008-655-100 投诉/维权电话:4009-655-100