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浅谈“诚朴勤仁”精神
-—写在南农110周年校庆之际
食品科学技术学院 食安112班 李直 15205197002
摘要：不知不觉，来到南农已一年有余。刚踏进南农校园的那种青涩与新奇随时间流逝早已消失不见，取而代之的是思考、追求和一些徘徊，其中学校宣扬和处处体现的“诚朴勤仁”精神给我以深刻的印象.“弘扬诚朴勤仁百年精神，建设世界一流农业大学”，校庆给了我一个契机来学习南农发展历程和思考自我成长经历.下面我将从历史沿革、学校发展、为人行事三个方面谈谈我的一些感受与思考。
关键词：南农；“诚朴勤仁”精神；历史沿革；学校发展为人行事
(一） 历史沿革
诚朴勤仁本为学校校训，体现了学校的办学历史. 校训“诚朴勤仁”,分别从我校前身中央大学校训“诚朴雄伟"和金陵大学校训“诚真勤仁”中各取二字组合而成，是我校在百余年办学历程中，秉承中央大学、金陵大学优良传统，逐步形成的具有南农特色的精神品格。 
“诚”，诚恳、诚信。《礼记·中庸》有云：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”“诚”是天的根本属性,努力求诚,以达到合乎诚的境界则是为人之道。
“朴”，朴实、朴素，于质朴笃实中见才华,于朴素气质中见本性。《道德经》有云，“道常无名，朴虽小，天下不敢臣."“朴”虽微细而无具体名象可称，但为宇宙万象之主宰。
“勤”,勤奋、勤勉。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.”“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”“勤”体现了南农人勤奋刻苦、任劳任怨的精神品格。
 “仁"，仁爱、仁义.《论语·雍也》有云，“夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人……己所不欲，勿施于人。”“仁”强调立己达人、相互关爱、尊重人格、与人为善。
从“诚朴勤仁"校训的形成中，我们已可以感受到学校曾经经历过的沧桑与辉煌。从相关资料中我进一步了解到：南京农业大学前身可溯源至1902年三江师范学堂农业博物科和1914年金陵大学农学本科。1952年院系调整时，上述两院以及浙江大学农学院部分系科合并，成立南京农学院。1963年被确定为全国两所重点农业高校之一。1972年搬迁至扬州，与当时的苏北农学院合并成立江苏农学院.1979年搬回南京，恢复为南京农学院。1984年经教育部批准更名为南京农业大学。1999年4月首批通过全国高校本科教学工作优秀评价。2000年由农业部独立建制划转教育部。2000年6月建立研究生院,是全国56所具有研究生院的高校之一。
回顾历史是为了更好的把握现在和展望未来。将“诚朴勤仁”的南农校训上升为具有厚重意义的南农精神无疑是学校发展的重大战略规划之一。作为南农的一员，我们有必要了解南农的过去，以此来增加我们对南农的认同感和责任感。无论我们是行走在南农的校园，还是奔波于大江南北，亦或出国留学、忙碌在职业岗位，我们都应该时时铭记诚朴勤仁的南农精神,并以此检验自己的思想和和行为。
（二） 学校发展
也许你会疑惑:一个学校的发展与否和其精神有什么联系吗？回答是肯定的：有。大而言之，如一个国家,她要确定她的发展方向、发展目标、发展方式等最基本的问题。小而言之，如我们个体，我们要明确我们的追求，思考我们从何而来、为何而来等命题.精神的存在为国家的发展和个人的发展注入了活力和动力。作一个形象的比较，如享誉海内外的海尔集团，当初也只是位于青岛小镇的一个小型电子企业，几度面临倒闭的危险。海尔何以从一家资不抵债、濒临倒闭的集体小厂发展成为如今全球最大的家用电器制造商之一。除过张瑞敏及其团队的精准定位并坚定不移的实施其发展规划，个人的关系网和政府的支持等因素，海尔企业文化-海尔文化的形成与成熟也是海尔集团能够走出困境达到今日高度的重要原因。海尔企业文化的确立使得一系列经典海尔理论（如有生于无；人人是人才,赛马不相马；先谋势，后谋利；市场无处不在,人人都有市场等）深深扎根在每一个海尔人心中，为海尔整个团体的高效运作提供了基础。既然海尔企业文化对海尔的发展如此重要。那么,相似的,南农精神对南农的发展又有什么重要意义呢?
首先,诚朴勤仁南农精神的确立为学校的发展奠定了基石。以诚信、朴素为本，不弄虚作假、好大喜功；以勤奋、仁爱为本，不裹足不前、与生争利。我们南农学子一般有这种感受：南农的知名度较低,和其“211”重点高校的地位不太相对应；报考南农前对南农知之甚少，离开南农后觉得南农内涵丰富。适度宣传，不刻意高调而哗众取宠,以实力来说话，这就是我们南农。另外，南农学子深受用人单位的好评，也离不开诚朴勤仁的南农精神对莘莘学子潜移默化的积极影响.
其次，诚朴勤仁南农精神的确立使得学校能够更好的正视“自我”和欣赏“他人”。因为诚实、仁爱,学校得以不回避问题,而是和师生一道，寻求多种途径加以改善、加以解决。如学校拓宽师生之间，师生与学校之间的有效交流渠道；对学生反映的合理问题，提出的合理要求能解决能满足则尽量解决满足，不能解决满足也给出说法.有些问题虽然琐碎，但关系到学生切身利益(如澡堂太小、人员拥挤，考研教室不够，运动场设施老化等），学校都能给与令我们满意的答复。因为朴实、勤恳,学校得以其他高校和团体的好的管理经验和方法。不“闭关锁国”、“闭门造车"，以开放和包容的心态同别人交流、合作。学校开展的一系列和别的学校、相关单位的联合培养就很有说服力。
最后，诚朴勤仁南农精神的确立阐明了学校的办学宗旨及追求。学校致力于营造诚实、勤奋的学习氛围，致力于培养朴实、仁义的学子。学校追求的的是一种朴实而又不失活力的发展道路，追求朴素真理的同时注重师生仁义道德境界的形成。将深奥枯燥的理论应用于鲜活的实际中，让学生积极主动去思考,去探索，去解决问题。
囿于空间的限制，学校本部的发展遇到瓶颈，于是学校及时提出并实施新校区的规划建设。洞悉到今后教育发展的趋势，学校及时提出并实施“1235”发展战略。在“诚朴勤仁"精神的引领下，学校迈着更坚定的步伐，迈向更辉煌的明天。
(三） 为人行事
一种精神的形成不是偶然的，南农“诚朴勤仁”精神的形成汇聚了一代代南农人的人格与汗水。不必说图书馆陈列的46位曾在南农学习或工作过的两院院士,不必说农业博物馆里陈列的金善宝、马育华等一位位大师级人物，不必说众逝去或健在的杰出校友，不必说……单是“北大荒七君子”就足以体现“诚朴勤仁”精神，就足以让我们感动。
“北大荒七君子“—吕士恒、胡家騄、汪炎炳、吴枫、官英堤、程全生、刘庠。也许，他们的名字不为我们所熟知但他们的事迹却应为我们所铭记。50多年前，在”北大荒“书写无悔青春，用热血与汗水，他们是麦田里的守望者!
先辈们的无私奉献、开拓进取精神已融入到“诚朴勤仁“的南农精神中，需要我们学习并传承。正值青年的我们往往血气方干、慷慨激昂，颇有些“书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的气概；但同时我们又时常陷入思想、情感困境，不可自拔.郁闷、纠结,不解、愤怒，伤心、悲凉等负面情感时时来袭，我们易于陷入其中；而一但陷入其中，我们当初的慷慨激昂、豪言壮志顿时化为乌有.当然，还有一些人价值缺失,对生活、人生没有明确的规划，他们整天或沉湎于虚拟的网络游戏或沉溺于卿卿我我的二人世界或甘作宅男宅女；还有一些人或总是以自我为中心或自我封闭,不懂待人接物之道。于是，“诚朴勤仁"的南农精神的提出就显得很有必要。
在“诚朴勤仁”的南农精神的浸润中,我们的思想日趋理性。虽然不能确保人人都有所改善,但一个诚朴勤仁的大环境的形成还是有助于我们多数人的发展。因为“诚朴勤仁"精神，我认识到要用心做自己该做的事。不管别人或翘课或游戏，认真上好自己的课。既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。因为“诚朴勤仁”精神，我认识到得意不忘形，失意不失态。身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲.人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入.身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
“诚朴勤仁”精神对我们的学习也颇具指导意义。学习中应当诚实、勤奋，不应弄虚作假、好高骛远；学习中应当保持朴素的心境，而不应时时情绪波动,时而兴致高昂时而郁闷纠结.最重要的是，我们要思考：我从何而来?为何而来？经常有意识的提醒自己，无论待人还是接物。
“少年强则国强，少年智则国智。"身为“南农少年”的我们更应该努力学习，为学校的发展贡献我们的力量。
110年太久，只争朝夕！
总而言之，“诚朴勤仁”的南农精神应当成为每一个南农人言行的标杆和精神追求！