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国家行政机关公文格式.doc

1、范文最新推荐------------------------------------------------------ 国家行政机关公文格式 一、纸型、纸质 二、封面 文件必须按《国家行政机关公文格式》执行。材料10页以内的一般不加封面,确需加封面的材料可以加上,如规划、纲领性文件、规章制度、材料汇编等。封面可使用必要的文字和徽标,但不使用花边和图案。加封面的材料同时应加封底。 三、标题

2、 标题使用2号小标宋体或宋体加粗,顶行。副标题居中排列,使用3号宋、仿宋或楷体,但不与正文字体重复,破折号占2格。 四、正文 1.正文文字字体、字号 正文使用3或4号仿宋、宋体。 2.正文内标题字体、字号 不提倡正文内标题使用加粗或艺术字体,如行书、隶书、魏书、细圆体、综艺体、琥珀体、瘦金体等,以保持公文严 肃、文面整洁。 3. 结构层次序数、标点 4.段落 每段文字前空2格,第2行起均顶格。 5.表格 正文中表格一般作附件,置后。小于文面半幅的,可随文就位,与正文同宽。表内字体同正文

3、字号可略小。 6.数字 数字除成文日期、部分结构层次序数和在词、词组、惯用语、缩略语、具有修辞色彩语句中作为词素的数字必须使用汉字外,应当使用阿拉伯数字。 五、落款、盖印 六、页码 双面印刷页码居外侧,单面印刷页码居右侧,均以-1-的形式出现。 七、页面设置 上3.7cm,下3.5cm,左2.8cm,右2.6cm,页脚3.0cm,行距28磅,或每面排22行,每行排28个字。为避免最后一 页只是几行占一页的现象,可适当收缩行距,使文件成为几张整页,但收缩行距不宜小于20磅。 八、印刷 上下左右居中对齐,无特殊需要

4、版面图文的颜色均为黑色,均匀清晰,双面印刷。 九、装订 一律左侧装订。钉离左侧边沿0.5cm,2个钉在上下各1/4处,钉垂直。 2018年是本人教学、科研、师德师风、团队建设、为社会服务、教学改革等方面全面丰收的一年,现总结如下: 一、思想政治理论学习、师德师风建设与社会服务工作 1.在思想政治理论学习方面,认真学习并宣传党的17届6中全会精神,关注民生建设,积极组织学生开展纪念建党90周年征文活动、纪念辛亥革命100周年活动,组织学生开展宗教文化与和谐社会调查研究,身体力行地推进我党文化的

5、大发展、大繁荣事业。 2.在师德师风建设方面,着力推进我校师德师风建设,努力践行高尚师德,为人师表。积极参加两访两创活动,深入学生寝室开展关爱学生活动,走访慰问学生,了解学生思想、学习和生活状况,及时收集学生意见,向上级主管领导反映。2018年7月,我所在的党支部被襄阳市授予先进党支部(我担任马列党支部书记),我本人也被学校评委十佳教师党员,前任校党委书记周应佳书记亲自给我颁奖,我的先进事迹也被襄阳晚报、楚天快报刊登并在网上流传。 二、教学、教改、教研以及教材建设、课程建设工作 三、项目、成果、著作论文获奖情况与科研工作 3.在发表论文方面,今年,我在期刊上发

6、表论文4篇,其中一篇是中文核心期刊(东北师大学报)。四篇论文题目是:《湖北跨越式发展中的宗教问题研究以鄂北农村基督教和天主教文化传播研究为例》、《如何以教研室建设推进课程建设地方高等院校科学发展的微观考量》、《<中庸>位育思想对大学生日常思想政治教育方法的启示》、《位育视角下大学生日常思想政治教育方法的创新》。 4.在专著、论文获奖方面,主要有三项:我的专著《思想政治教育方法的实效性研究》获得襄阳市社会科学成果著作类三等奖;我的论文《中国化马克思主义教育思想在高等教育领域发展历史回顾》获得襄阳市委宣传部授予的纪念建党90周年理论研讨征文一等奖;我指导的学生范凤仪的论文《农

7、民工市民化代际差异对政策诉求变化的调查以襄樊学院周边服务业农民工为例》获得湖北省大学生课外科研成果三等奖。另外,我还在今年8月湖北省哲学社会科学骨干研修班培训学习期间获得优秀学员称号。 四、不足的方面: 1.今年发表的核心期刊论文数量还比较少,文章质量还有待于进一步提高;教学改革所取得的丰富成果还没有及时提炼总结成论文。 2.更高级别的教学研究项目、科研项目申报还有待进一步突破。还没有成功主持申报国家级科研项目;教学研究项目还停留在校级,还有待于向省级教研项目、省级教学成果奖突破。 十一庆国庆颂祖国演讲稿

8、热爱祖国建设美好家园 朋友们:   大家上午好!很高兴今天能够站在这里进行演讲。至此共和国成立六十一周年之际,首先让我对祖国说一声:“祖国,祝您生日快乐!”   朋友,当你聆听孩子歌唱《世上只有妈妈好》时,你可能感觉到母亲对孩子的重要;当你欣赏《我想有个家》时,你可能体会到家庭在你心目中的位置。可是朋友,当你听到《祖国啊,我永远热爱您》的时候你可曾掂量过祖国在你心中的分量?又可曾想过如何去热爱祖国,建设祖国?孩子热爱母亲,是因为母亲给了他伟大的母爱;我们热爱家庭,是因为家庭给了我们暴风雨后的宁静。我们要热爱祖国,则是因为祖国给了我们更为珍贵的东西--没有祖国,就没有我们的安栖之所;没有祖

9、国,就没有我们做人的尊严;没有祖国,就没有我们孩子的活泼和家庭的安宁--没有祖国,就没有我们所拥有的一切!   正因为祖国与个人是这样息息相关,所以,苏武可以忍辱负重,牧羊风雪;霍去病可以为将报国,有家不还;谭嗣同可以去留肝胆,笑傲刀丛;孙中山也可以百折不回,上下求索……循着历史的源头,走到今天,我们不难发现,一部中国史,其实就是一部爱国史!   应该说,作为现在的中国人,我们生活得比历史上任何时代的中国人都要幸福、自由。然而,令人遗憾的是,那么多的现代中国人却比历史上任何时代的人们都耻于谈到爱国家。他们认为爱国是一件极不合时宜的事。谁要谈到国家,谁就会遭到冷落;谁要谈到爱国,谁就会招来嘲

10、弄。挖国家墙脚,当国家硕鼠,才是潇洒和时髦。前不久,有人还对我说:”学校搞什么爱国主义?人家外国就不兴爱国。”   外国就不兴爱国吗?让我们来看看资本主义国家的人们是怎样爱国的吧。一次,一个美国妇女在日本海滨旅游时,小女儿不小心划破了嘴巴,引起了病毒感染,需要急救。然而那是一个偏僻的小镇,到东京大医院还得坐七个小时的火车。正当母亲为赶不上火车救不了女儿而心急如焚时,四个正要出海的日本渔民主动上来,将母女俩及时送到火车站。当这个美国人要付钱时,四个日本人却谦恭而热情地说:”你们是我们国家的客人,我们应该做我们应该做的事情。欢迎你们再来日本!”讲到这儿,你也许会大吃一惊:”老外也爱国?”   

11、是的,他们也爱国,而且爱得不比我们逊色。   他们以损害国家为耻,以报效祖国为荣。在那里,人们是在追求金钱,然而,当要他们在金钱与祖国之间选择时,他们毫不犹豫地抛弃金钱,选择祖国。   亲爱的朋友,当我们两相比较之后,我们会不会感到脸红?探究人们今天这种不正常的厌国心理,归根结底,在于人们疏于自己的历史,在于人们价值观念的扭曲,在于人们物质欲望的过度膨胀,在于人们对人伦道德的淡漠,在于人们文化素质的低下,在于人们缺乏奉献精神。这种局面是必须改变的了!意大利政治家马志尼说过:”没有共同信仰和共同目标的人,就不会存在于真正的社会中。”俄国文学家别林斯基说:”部分存在于整体之中,谁不爱自己的祖国

12、谁就不属于人类。”既然祖国是我们的寝土,在这儿我们说着心中所喜欢的语言,在这儿我们筑起自己的爱巢。我们有什么理由不去热爱她呢?爱我们的祖国吧!爱国主义不是高深莫测的哲学,而是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,是一个人对故土最基本的感情,是一个文明人最起码的道德修养。  当然,我们的祖国如今盛世太平,不需要我们去咬断手指,以感顽主;不需要我们去冲锋陷阵,浴血疆场。但我们的祖国还很穷,还需要建设。因此,今天的爱国主义虽然不需要流血,却还需要我们流汗,需要那种勇于奉献的精神。   美国前总统肯尼迪曾告诫他的人民:”你们要问的不是你的国家能为你做些什么,而是你能为国家做些什么。” 这话同样适用于我们中国人。让我们种好每一分田,让我们车好每一枚螺钉,让我们批改好每一份作业,让我们护理好每一位病人,让我们做好自己的那份工作吧。这,就是在爱祖国!   星期天到了,当小女儿一手扯着我们的衣角,一手牵着红色的气球,徜徉在鸟语花香的公园时,我们一定能感受到作母亲的神圣与伟大。下班了,当我们一家三口围着餐桌,品味着那道时令小炒时,我们一定会体验到家庭的温馨与祥和。   朋友啊,既然孩子那么爱母亲,我们又如此爱家庭,那么,就让我们像孩子爱母亲那样去爱祖国,像我们爱家庭那样去爱国家吧! 7 / 7

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